Οι μαθητές και οι μαθήτριες των μικρών τάξεων (Α,Β,Γ)  άκουσαν κι έμαθαν, βιωματικά, έθιμα της Μ. Τεσσαρακοστής. Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στην Ανάσταση του Λαζάρου, παίρνοντας μέρος σε εθιμικές πρακτικές που αφορούν την ελληνική λαϊκή παράδοση. Συγκεκριμένα, ζύμωσαν και έπλασαν “λαζαράκια”, είδαν πώς κατασκευάζεται το ομοίωμα του Λαζάρου, στόλισαν τα καλαθάκια τους, έμαθαν τα κάλαντα. Την Παρασκευή 3/04/2026 βγήκαν και περπάτησαν την πόλη, τραγούδησαν τα κάλαντα σε διάφορα σημεία : στο 1ο ΚΑΠΗ της Κομοτηνής, στο εμπορικό κατάστημα του ΟΤΕ, στο δημαρχείο, στην Τράπεζα της Ελλάδας, στη δημοτική αγορά της πόλης. Ευχήθηκαν “Και του χρόνου” και ανταμείφθηκαν με το πιο δυνατό χειροκρότημα, σκορπίζοντας χαμόγελα.

Ακούστε τα κάλαντα, έτσι όπως ηχογραφήθηκαν κατά τη διάρκεια πρόβας  https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin-ajax.php?action=h5p_embed&id=1587940

Πού ‘σουν Λάζαρε, πού η φωνή σου

όπου σε έκλαιγαν οι αδερφοί σου!

Ήμουνα στη γη παραχωμένος,

και με τους νεκρούς ανταμωμένος.

Τα χεράκια μου σταυροδεμένα,

τα ποδάρια μου αγναντισμένα.

Τα ματάκια μου γιομάτα δάκρυ,

και το στόμα μου πικρό φαρμάκι.

Κι ήρθεν ο Χριστός και ξύπνησέ με,

Κι απ’ το μνήμα μου εσήκωσέ  με.

Ήρθ’ ο Λάζαρος, ήρθαν τα βάγια,

ήρθ’ η Κυριακή που τρων’ τα ψάρια.

Λίγα λόγια για το Σάββατο του Λαζάρου.

Στην ελληνική λαϊκή παράδοση, δύο είναι οι Αναστάσεις που έχουν ιδιαίτερη εθιμική σήμανση, η ανάσταση του Λαζάρου, […] και η Ανάσταση του Χριστού, την Κυριακή του Πάσχα. Ο Λάζαρος εντάσσεται στο σχήμα θάνατος -ανάσταση, γι’ αυτό και τιμάται ιδιαιτέρως στον αγροτοκτηνοτροφικό ελληνικό λαϊκό πολιτισμό.

Τα έθιμα γύρω από τη γιορτή αυτή συνδυάζουν πράξεις “που αποσκοπούν στο «να γίνουν πράγματα» και πράξεις που στοχεύουν στο «να ειπωθούν πράγματα». Τα  γνωστά «λαζαράκια», κουλούρια στα οποία έδιναν το σχήμα σπαργανωμένου ανθρώπου[…] αποτελούσε μια τελετουργία με διπλό χαρακτήρα,
νεκρικό και αναστάσιμο, πένθιμο και αναγεννητικό. Πίστευαν πως πλάθονται «για την ψυχή του Λαζάρου», και ότι πρέπει να τρώγονται φρέσκα, καθώς εξασφαλίζουνυγεία και ευεξία, ιδιαίτερα στα μικρά παιδιά. [..]

Γονιμικό χαρακτήρα έχει και ο παραδοσιακός γυναικείος αγερμός  της ημέρας, κατά τον οποίο μικρά κορίτσια με κόκκινα φορέματα, οι «Λαζαρίτσες» ή «Λαζαρίνες», κρατώντας μια κούκλα ή ένα ομοίωμα ανθρώπινου σώματος, τριγυρνούσαν τα σπίτια του χωριού, χτυπώντας τις πόρτες και τραγουδώντας σχετικά αγερμικά και ευετηρικά τραγούδια.

ΒΑΡΒΟΥΝΗΣ, ΜΓ. “Οι εορτές του Πάσχα στην ελληνική λαϊκή εθιμοταξία.” (2018).

https://www.researchgate.net/profile/Manolis-Varvounis-2/publication/341234018_Oi_Eortes_tou_Pascha_sten_Ellenike_Laike_Ethimotaxia/links/5eb52a8292851cd50da143bd/Oi-Eortes-tou-Pascha-sten-Ellenike-Laike-Ethimotaxia.pdf