Οι παρακαταθήκες του Λαρίσης Ιγνατίου

(Εφημ.  “Ελευθερία”, 15-07-2018)

Μια θετική εξέλιξη στην εκκλησιαστική πτυχή του “Μακεδονικού”

(Ιστοσελίδα “Orthodoxia.info”, 03-06-2018)

Η εκκλησιαστική πτυχή στο «Μακεδονικό»

(Εφημ. “Ελευθερία”, 04-02-2018)

50 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ: ΟΤΑΝ ΞΗΜΕΡΩΝΕ Η 21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ: Η Εκκλησία στη δικτατορία 1967 – 1974.

(Eφημ. “Ελευθερία”, 24-04-2017)

Η πρώην πόρνη που αγίασε. Η Οσία Μαρία η Αιγυπτία ένα φωτεινό παράδειγμα μετανοίας

(Εφημ. “Ελευθερία”, 02-04-2017)

Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΤΑΓΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΕΩΡΩΝ ΣΕΡΑΦΕΙΜ: Φωτεινό παράδειγμα ιεράρχη – Η πορεία του από την έκπτωσή του το 1974 στην επάνοδό του το 1991 και τη θεοφιλή 26ετή ποιμαντορία του στην επαρχία της Καλαμπάκας.

(Eφημ. “Ελευθερία”, 27-03-2017)

ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ: Μεγάλοι παιδαγωγοί, οικουμενικοί δάσκαλοι

(Ιστολόγιο Γυμνασίου Γαλαξιδίου, 30-01-2017)

Τα κανονικά δικαιώματα του Οικουμενικού Πατριαρχείου στις «Νέες Χώρες» . Μια απάντηση στις ¨ανησυχίες” τινών “Φαναριομάχων” περί “διασπάσεως” (!) της ελλαδικής Εκκλησίας…

(Ιστολόγιο “Φως Φαναρίου”, 10-11-2015)

Όταν η νύμφη δεν ήτο «εθνικόφρων»… 48 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ: «ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ». * Τα «κοινωνικά φρονήματα» και το μυστήριο του γάμου επί Επταετίας * Οι περιπτώσεις των γάμων στρατιωτικών υπό προϋποθέσεις

(Εφημ. “Ελευθερία”, 20-04-2015)

Η αξιολόγηση και οι εκπαιδευτικοί

(Εφημ. “Ελευθερία”, 21-03-2014)

Το αυτονόητο ως ζητούμενο στις αναθέσεις μαθημάτων * Σχόλιο και αντίλογος στο αίτημα της Ενώσεως Φιλολόγων (και λοιπών ειδικοτήτων της ΠΕΦ) για αποκλεισμό (!) των Θεολόγων από τη διδασκαλία της Ιστορίας

(Εφημ. “Ελευθερία”, 11-07-2013)

Ο ΔΙΑΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΕΚΛΟΓΗΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΠΑΠΑ: Οι σχέσεις Ρώμης – Φαναρίου: Τα παλαιά «τραύματα», οι νέες ελπίδες. * Τα μείζονα θεολογικά προβλήματα στον διάλογο και οι εκκλησιολογικές προϋποθέσεις για την υπέρβασή τους.

(Εφημ. “Ελευθερία”, 29-03-2013)

Οι Ενοπλες Δυνάμεις μας υπό τη σκέπη της Παναγιάς

(Eφημ. “Ελευθερία”, 21-11-2012)

Μέχρι πότε θα συζητάμε για την αξιολόγηση; * Εχουν αρχίσει να συνταξιοδοτούνται εκπαιδευτικοί οι οποίοι αξιολόγησαν χιλιάδες παιδιά, ενώ οι ίδιοι δεν αξιολογήθηκαν ποτέ (!), από κανέναν…

(Iστολόγιο “Θεολογικού Συνδέσμου”, 09-10-2012)

ΟΤΑΝ Ο «ΑΓΙΟΣ ΤΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ» ΕΓΡΑΦΕ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΙΤΙΕΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΗΣ: Τίς ημύνθη περί πάτρης; * O οξύς και καταγγελτικός δημοσιογραφικός λόγος του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη για τα αίτια που παράγουν τη διαφθορά και προκαλούν τη χρεοκοπία

(Eφημ. “Ελευθερία”, 24-12-2011)

ΤΟ «ΓΛΩΣΣΙΚΟ» ΖΗΤΗΜΑ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΕΚΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ. Ευαγγέλιο: Η ιερότητα βρίσκεται στο περιεχόμενο, όχι στη γλώσσα * Η «ανωτερότητα» της ελληνιστικής κοινής στην εκφραστικότητα των νοημάτων και η αναγκαιότητα της δημοτικής για την απόδοση και κατανόησή τους στο σήμερα

(Eφημ. “Ελευθερία”, 06-07-2011)

Το Έκκλητον, οι Ιεροί Κανόνες και οι Νόμοι

(Ιστοσελίδα “Ζωηφόρος. 08-03-2010)

Άγιος Δημήτριος, ο Προστάτης της Θεσσαλονίκης και όλης της Μακεδονίας μας

Θρησκευτικά για όλους τους μαθητές! * Να εξελιχθεί σ’ ένα μάθημα γενικής παιδείας με γνωσιολογικό χαρακτήρα που θ’ απευθύνεται σ’ όλους τους μαθητές, ανεξαρτήτως θρησκευτικής προέλευσης

(Ιστολόγιο “Iδιωτική Οδός”, 14-11-2010)

ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ: “Μυστήριον μέγα τε και σεβάσμιον…” «Αγραμμάτους σοφίαν εδίδαξεν, αλιείς θεολόγους ανέδειξεν….»

(Iστολόγιο “Ακτίνες”, 08-06-2009)

Πρέπει να ορκιζόμαστε, ή όχι;