Καλωσόρισμα!

Σας καλωσορίζω!! Ελπίζω να δουλέψουμε καλά και δημιουργικά, ώστε να γεμίσουμε το ιστολόγιο με ενδιαφέροντα πράγματα.

Κατηγορίες: Ανακοινώσεις | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Καλωσόρισμα!

Διαγώνισμα Αρχαιων

Παιδιά, το διαγώνισμα στο μάθημα των Αρχαίων θα το γράψουμε από βδομάδα!!

Κατηγορίες: Αρχαία Ελληνική Γλώσσα α΄Γυμνασίου | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Διαγώνισμα Αρχαιων

ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΓΚΛΗΣ – “Γιατί;”

ghghhg

Το διήγημα ανήκει στη συλλογή διηγημάτων με τίτλο Δεν υπάρχουν
Αμαρτωλοί (1956).  Τονίζει τη φρίκη του πολέμου και την ανάγκη για ειρήνη και ανθρωπιά.

📖 Το διήγημα «Γιατί;» είναι μια βαθιά ανθρώπινη ιστορία για τη συνειδητοποίηση και τη μετάνοια ενός στρατιώτη.

3. Θέμα και Θεματικά Κέντρα 

  • Ο πόλεμος και οι συνέπειές του.

  • Η απώλεια και η αναζήτηση της ανθρωπιάς.

  • Η ενοχή και η μετάνοια.

Επεξήγηση όρων:

Ανθρωπιά Το να νιώθεις αγάπη, καλοσύνη και σεβασμό για τους άλλους.
Ενοχή Η άσχημη αίσθηση όταν καταλαβαίνεις ότι έκανες κάτι κακό.
Μετάνοια Η στιγμή που συνειδητοποιείς το λάθος σου και θες να το αλλάξεις.

world 3043067 1280Ακούστε και δείτε το απόσπασμα σε ανάγνωση από τη διδάσκουσα:

https://voicethread.com/myvoice/thread/31734862/179516981α

Στη συνέχεια,  Δείτε το βίντεο των μαθητών της Γ’ Λυκείου του 2ου ΓΕΛ Καλύμνου, που μετέγραψαν σε σενάριο το αντιπολεμικό διήγημα του Γ. Μαγκλή «Γιατί;»

https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=3jGkr0C5hiY

 

Σύντομο κουίζ κατανόησης

Απάντησε στις ερωτήσεις πολλαπλής επιλογής και δες αν κατάλαβες τα βασικά σημεία του κειμένου.

https://www.educaplay.com/learning-resources/25887735-learning_resource.html

 

 

Μετά την εμβάθυνση του κειμένου μέσα από ομαδοσυνεργατικές δραστηριότητες  στην τάξη, κάντε την παρακάτω άσκηση..

Άσκηση για το σπίτι: Διαβάστε το απόσπασμα από το αντιπολεμικό μυθιστόρημα “Ουδέν νεότερον από το δυτικό μέτωπο” του Έριχ Μαρία Ρεμάρκ πατώντας τον σύνδεσμο και απαντήστε στις ερωτήσεις:

 https://learningapps.org/watch?v=prwerqsqk25

Κατηγορίες: Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΑΓΚΛΗΣ – “Γιατί;”

Κείμενα Β΄: “Από το Ημερολόγιο της Άννας Φρανκ” – Ανάλυση –

Ας ρίξουμε μια ματιά πρώτα στο  Κείμενο του σχολικού βιβλίου

Ακολουθεί η ζωή της Άννας Φρανκ σε βιογραφικό κόμικ:

https://amara.org/el/videos/ngS0ALjlVS9F/el/586698/822931/

H Άννα Φρανκ και η εποχή της      (1929-1945)

http://www.annefrank.org/de/Anne-Frank/

http://www.annefrank.org/de/Subsites/Zeitleiste-/#!/de/Subsites/Zeitleiste-/Zwischenkriegszeit-1918-1939/


.“Το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ” είναι το πιο γνωστό ημερολογιακό κείμενο της παγκόσμιας λογοτεχνίας.

 

 

Ακούστε και τη Δήμητρα Γαλάνη στο τραγούδι “Άννα Φρανκ”, ένα τραγούδι για την έφηβη

 

 

 

Μια πολύ ενδιαφέρουσα σελίδα με πλούσιο υλικό σχετικά με την ιστορία και το ημερολόγιο της Άννας Φρανκ είναι: 
Anne Frank House
http://www.annefrank.org/ 

Το σπίτι της Άννα Φράνκ

 

Επισκεφθείτε το http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=r1PpNjzZj-s και διαβάστε το “Γράμμα στον πατέρα” του Φραντς Κάφκα και συγκρίνετε την εικόνα της μητέρας της Φρανκ με την εικόνα του πατέρα στο κείμενο του Κάφκα.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ

1.  Πώς αντιλαμβάνεστε το νόημα της φράσης « Για μένα η μητέρα μου δεν είναι πάντα η μητέρα κι έτσι αναγκάζομαι να εκπληρώσω αυτό τον ρόλο μόνη μου ».

2. Γράψτε σε μορφή ημερολογίου τα παράπονα που έχετε ως έφηβοι από τη στάση των γονιών σας απέναντί σας.

 

Κατηγορίες: Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κείμενα Β΄: “Από το Ημερολόγιο της Άννας Φρανκ” – Ανάλυση –

3η ενότητα, Επαγγέλματα των αρχαίων Αθηναίων βιογραφία Ξενοφῶν, Απομνημονεύματα 2.7.6 (ελεύθερη διασκευή)

Eikona1

1)  Ξενοφών (περ. 430-352 π.Χ.): ιστορικός συγγραφέας και σωκρατικός φιλόσοφος. Γεννήθηκε στην Αθήνα από εύπορους γονείς. Νέος ήταν μαθητής του Σωκράτη. Ανήσυχη φύση, εγκατέλειψε την πατρίδα του και πήρε μέρος στην εκστρατεία του Κύρου του νεοτέρου εναντίον του αδελφού του Αρταξέρξη (401 π.Χ.).

2)  Τα Απομνημονεύματα ανήκουν στα φιλοσοφικά έργα του Ξενοφώντα και είναι επηρεασμένα από τη διδασκαλία του Σωκράτη. Σ’ αυτά περιλαμβάνει συζητήσεις, συμβουλές και επεισόδια που έχουν οργανωθεί κατά θεματικές ενότητες. Άλλα έργα του η Κύρου Ανάβασις: εξιστόρηση της εκστρατείας του Κύρου εναντίον του αδερφού του Αρταξέρξη και η κάθοδος των Μυρίων, δηλ. η επιστροφή  του Ελλήνων μισθοφόρων. Ελληνικά: ιστορία των ελληνικών πόλεων από το 411 π.Χ. (συνέχεια της ιστορίας του Θουκυδίδη) έως τη μάχη της Μαντίνειας το 362 π.Χ.

το επάγγελμα: κάθε εργασία, κοινωνικά ή νομικά αποδεκτή, που ασκείται επί μικρό ή μεγάλο χρονικό διάστημα για βιοπορισμό

Πρώτα ακούστε το αρχαίο κείμενο τμηματικά σε ppt και την απόδοσή του στη νεοελληνική γλώσσα με γλωσσική εξομάλυνση. Πατήστε εδώ:  https://voicethread.com/myvoice/thread/31614105                             πηγή  υλικού: Προκοπίου, Κ. (2015).  Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α΄

Υλικό με επισημάνσεις των κύριων σημείων του κειμένου 

FOTO 20251103 104832 1

 

                                                                                                                                                                                                               

Δείτε το διαδραστικό βίντεo  και απαντήστε στις ερωτήσεις:

https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin-ajax.php?action=h5p_embed&id=1527768

 

Ενότητα 3η   Επαγγέλματα των αρχαίων Αθηναίων- Μετάφραση

Οι Αθηναίοι, όπως και αυτοί που κατοικούν στις άλλες πόλεις, ασκούν στη ζωή τους πολλά επαγγέλματα, για να εξασφαλίζουν τα αναγκαία: Ο Ναυσικύδης που ήταν ιδιοκτήτης πλοίου, μεριμνούσε για τη συντήρηση του εαυτού του και των δικών του, και το ίδιο ακριβώς έκανε ο Ξένων ο έμπορος και ο Ξενοκλής ο μικροπωλητής. Ο Πολύζηλος με την παρασκευή κριθάλευρου έτρεφε τον εαυτό του και τους οικιακούς του δούλους, και ακόμα πολλές φορές προσέφερε στην πόλη δημόσια υπηρεσία με δικά του χρήματα. Ο Γλαύκων από το Χολαργό ήταν γεωργός και έτρεφε βόδια, ενώ ο Δημέας ζούσε από την τέχνη της κατασκευής χλαμύδων, και οι περισσότεροι από τους Μεγαρείς από την τέχνη της κατασκευής εξωμίδων. Αρκετοί από τους πολίτες μάθαιναν καλά κάποια τέχνη, όπως αυτή του μαρμαρά, του κεραμέα, του μαραγκού, του τσαγκάρη, και εξασφάλιζαν πάρα πολλά αναγκαία για τη ζωή.

Θεματικοί άξονες: 

Τα επαγγέλματα των αρχαίων Αθηναίων

Χειρωνακτικά επαγγέλματα  (έχουν σχέση με τη θάλασσα/ έχουν σχέση με με την αττική γη)

Πνευματικά (τέχνες)

Λόγοι δημιουργίας των επαγγελμάτων: (να εξασφαλίζουν τα αναγκαία για τη ζωή τους)

Ερμηνευτικά σχόλια: Ο ι νέοι της Αθήνας που ολοκλήρωναν τη βασική τους εκπαίδευση, είχαν δύο επιλογές: αυτοί που ανήκαν σε εύπορες οικογένειες είχαν τη δυνατότητα να παρακολουθήσουν ανώτερες σπουδές στις φιλοσοφικές και ρητορικές σχολές δίπλα σε ονομαστούς δασκάλους. Οι υπόλοιποι νέοι για βιοποριστικούς λόγους ακολουθούσαν κάποιο επάγγελμα και κυρίως το επάγγελμα του πατέρα τους.

Οι αρχαίοι Αθηναίοι ασχολούνταν με διάφορα επαγγέλματα και κυρίως με όσα είχαν σχέση με τη θάλασσα. Αυτό οφειλόταν: 1° στη γεωγραφική θέση της Ελλάδας και 2° στην ιδιομορφία της αττικής γης που έστρεψε το ενδιαφέρον των Αθηναίων προς τη θάλασσα.

Ένα κατεξοχήν ναυτικό επάγγελμα ήταν του ναύκληρου, (πλοιοκτήτης και κυβερνήτης εμπορικού πλοίου εισαγωγές και εξαγωγές των εμπορευμάτων). Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα τη δημιουργία νέων επαγγελμάτων: του εμπόρου, του κάπηλου (λιανοπωλητή) και του αργυραμοιβού, ο οποίος άλλαζε τα ξένα νομίσματα με το τοπικό νόμισμα.

Πολύζηλος άπό άλφιτοποιίας έαυχόν και οίκέτας έτρεφε, έτι δέ πολλάκις τη πόλει έλειτούργει: Η αθηναϊκή Πολιτεία χρειαζόταν πολλά χρήματα για τον στόλο, τις γιορτές και τις θεατρικές παραστάσεις. Γι’ αυτό είχε τις λειτουργίες, ένα σύστημα όπου οι πλούσιοι πολίτες πλήρωναν σημαντικές δημόσιες δαπάνες. Οι κυριότερες λειτουργίες ήταν: Τριηραρχία: συντήρηση και εξοπλισμός πολεμικού πλοίου. Χορηγία: πληρωμή χορού και εξόδων θεατρικών παραστάσεων. Γυμνασιαρχία: κάλυψη εξόδων νεαρών αθλητών. Εστίαση: χρηματοδότηση επίσημων αποστολών σε πανελλήνιες γιορτές.

Μετά την εκπόνηση ομαδοσυνεργατικών δραστηριοτήτων στην τάξη κάντε μία από τις παρακάτω ασκήσεις:

Άσκηση για το σπίτι..  Επιλέγω μία άσκηση κατά την προτίμησή μου..

  1. Ο Ησίοδος, ο δεύτερος μεγαλύτερος επικός ποιητής μετά τον Όμηρο, είχε πει : «ἔργον δ’ οὐδενός ἀεργίη δέ τ’ ὂνειδος», που σημαίνει ότι «Η δουλειά δεν είναι ντροπή. Ντροπή είναι να μην κάνεις τίποτε». Ποια είναι η δική σας άποψη πάνω στο θέμα αυτό; Για να απαντήσετε στην ερώτηση σκεφτείτε πάνω στο δίπτυχο ανεργία- αεργία.
  2. Δημιουργήστε έναν σύντομο διάλογο ανάμεσα σε δύο πολίτες στην αγορά της αρχαίας Αθήνας με διαφορετικά επαγγέλματα και επιχειρηματολογήστε για το ποιος έχει πιο δύσκολη ή πιο σημαντική δουλειά
  3. Zωγράφισε με την τεχνική stickman drawman έναν επαγγελματία της Αρχαιότητας και τον αντίστοιχό του σήμερα. Πρόσθεσε τα εργαλεία ή τα προϊόντα τους.  Παράδειγμα: Γεωργός → τότε με βόδια, σήμερα με τρακτέρ.
  4. Να συγκρίνεις τα επαγγέλματα της Αρχαιότητας του κειμένου με τα σημερινά. Ν΄ αξιοποιήσεις γι’ αυτόν τον σκοπό το διάγραμμα σύγκρισης (Venn) και το παρουσιάσεις στους συμμαθητές/-τριές σου.

file:///C:/Users/George/Downloads/venn_diagram_professions.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Κατηγορίες: Αρχαία Ελληνική Γλώσσα α΄Γυμνασίου | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο 3η ενότητα, Επαγγέλματα των αρχαίων Αθηναίων βιογραφία Ξενοφῶν, Απομνημονεύματα 2.7.6 (ελεύθερη διασκευή)

Το ταξίδι των λέξεων, η απαρχή!

Καλωσήρθατε!! Ας ρίξουμε μια ματιά πρώτα στο σχολικό μας βιβλίο:

http://ebooks.edu.gr/ebooks/v/html/8547/2244/Archaia-Elliniki-Glossa_A-Gymnasiou_html-empl/index01.html

“10+1 καθημερινές εκφράσεις που προέρχονται από την Αρχαία Ελλάδα”

Παιχνιδοθεραπεία

https://player.quizalize.com/quiz/3f0507e6-0f28-4e6b-b63a-684002d33e22

Το ξέρατε αυτό;

 

Κατηγορίες: Αρχαία Ελληνική Γλώσσα α΄Γυμνασίου | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το ταξίδι των λέξεων, η απαρχή!

Ένα ταξίδι επιστημoνικής φαντασίας Λoυκιανός, Ἀληθής Ἱστoρία 2.3-4 (διασκευή)

Α’ τάξη, 4η ενότητα, Ένα ταξίδι επιστημoνικής φαντασίας

ΛΟυκιανός, Ἀληθής ἹστΟρία 2.3-4 (δια

LOYKIANOS 1

 

Τι θα λέγατε για ένα σύντομο κουίζ;

http://<iframe style=”max-width:100%” src=”https://wordwall.net/el/embed/99c408bd40e740b5895abbc2af1a17a6?themeId=1&templateId=5&fontStackId=0″ width=”500″ height=”380″ frameborder=”0″ allowfullscreen></iframe>

https://wordwall.net/el/resource/96553341/%ce%ad%ce%bd%ce%b1-%cf%84%ce%b1%ce%be%ce%af%ce%b4%ce%b9-%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ae%cf%82-%cf%86%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b1%cf%83%ce%af%ce%b1%cf%82

 

Κατηγορίες: Αρχαία Ελληνική Γλώσσα α΄Γυμνασίου | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ένα ταξίδι επιστημoνικής φαντασίας Λoυκιανός, Ἀληθής Ἱστoρία 2.3-4 (διασκευή)

ΚΑΛΛΙΠΑΤΕΙΡΑ ,ΛΟΡΕΝΤΖΟΣ ΜΑΒΙΛΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΚΑΛΛΙΠΑΤΕΙΡΑ, Λορέντζος Μαβίλης

 

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ
Ο Λορέντζος Μαβίλης γεννήθηκε το 1860 στην Ιθάκη αλλά πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στην Κέρκυρα όπου και συνδέθηκε με φιλία με τον μαθητή του Διονυσίου Σολωμού, Ιάκωβο Πολυλά. Σπούδασε φιλολογία, γλωσσολογία και φιλοσοφία στη Γερμανία και συμμετείχε στον επαναστατικό αγώνα της Κρήτης και της Ηπείρου, κατά τον οποίο και τραυματίστηκε. Έτσι, επέστρεψε στην Κέρκυρα, όπου ασχολήθηκε εντονότερα με την ποίηση κι έγραψε τα καλύτερα σονέτα του. Ασχολήθηκε, επίσης, με την πολιτική και εξελέγη Βουλευτής το 1910. Η πατριωτική δράση του συνεχίστηκε στους Βαλκανικούς Πολέμους στους οποίους έλαβε εθελοντικά μέρος. Σκοτώθηκε στο μέτωπο της Ηπείρου το 1912.

ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΟ
Ο Μαβίλης αποτελεί τον νεότερο και τελευταίο εκπρόσωπο της Επτανησιακής Σχολής, δηλαδή του ποιητικού ρεύματος το οποίο επηρέασε βαθύτατα ο Σολωμός όσον αφορά τη γλώσσα και το ύφος της σύνθεσης. Στα ποιήματα του Μ., ωστόσο, διακρίνουμε και την επίδραση του Παρνασσισμού (: επιμονή στη μορφική τελειότητα του στίχου, έμπνευση του θέματος από την αρχαιότητα). Τα θεματικά του κέντρα είναι η φύση, ο έρωτας κι η πατρίδα. Έγραψε, κυρίως, σονέτα (= ποίημα με 14 στίχους και συγκεκριμένους κανόνες σύνθεσης). Εκτός από την ποίηση, το έργο του Μ. περιλαμβάνει άρθρα, κριτικά δοκίμια και μεταφράσεις.

 

ΛΟΡΕΝΤΖΟΣ ΜΑΒΙΛΗΣ (1860-1912)

Καλλιπάτειρα
Ο κατεξοχήν σονετογράφος της νεοελληνικής ποίησης.Είναι ο νεότερος εκπρόσωπος της Επτανησιακής Σχολής. Στα ποιήματα του Μαβίλη, ωστόσο, διακρίνουμε και την επίδραση του παρνασσισμού, με στοιχεία όπως:
Επιμονή στη μορφική τελειότητα του στίχου,
Έμπνευση του θέματος από την αρχαιότητα.
Κυρίαρχα θέματα της ποίησής του είναι:
η φύση,
ο έρωτας,
η πατρίδα.
Το ποίημα γράφτηκε το 1895 με αφορμή την επικείμενη αναβίωση, το 1896, των Ολυμπιακών Αγώνων στην Αθήνα. Δημοσιεύτηκε ωστόσο το 1899.

ΘΕΜΑ: Η προσπάθεια της Καλλιπάτειρας να πείσει τους Ελλανοδίκες να της επιτρέψουν να παρακολουθήσει τους Ολυμπιακούς αγώνες.

 

Mια Αρχαία Ολυμπιακή Διοργάνωση

 

 

 

Κατηγορίες: Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο ΚΑΛΛΙΠΑΤΕΙΡΑ ,ΛΟΡΕΝΤΖΟΣ ΜΑΒΙΛΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Όταν πρωτοκατέβηκα στη Σμύρνη, Διδώ Σωτηρίου

 

ΘΕΜΑ: Οι πρώτες εντυπώσεις του Μανόλη από τη Σμύρνη και η αίσθηση ανεξαρτησίας που δοκιμάζει απελευθερωμένος από την εξουσία του πατέρα και ξεκινώντας τη ζωή του εργαζομένου.

ΒΑΣΙΚΗ ΙΔΕΑ: Οι πρωτόγνωρες εμπειρίες και τα συναισθήματα ενός εφήβου που περνά πρόωρα στην ενηλικίωση αρχίζοντας τη βιοπάλη.

Κατηγορίες: Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Όταν πρωτοκατέβηκα στη Σμύρνη, Διδώ Σωτηρίου

Γλώσσα Α΄ Γυμνασίου Ενότητα 5η: ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Ενότητα 5η: ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Παρακολουθήστε την ταινία: “ο δάσκαλος που άφηνε τα παιδιά να ονειρεύονται“:
και απαντήστε στις ακόλουθες ερωτήσεις:
1. Ποιο είναι το βασικό θέμα της ταινίας;
2. Ποια στάση τηρούν οι μαθητές στο δάσκαλο και γιατί. Ποια αντιμετώπιση έχουν οι γονείς προς το
δάσκαλο και γιατί;
3. Ποιο σημείο σας άρεσε περισσότερο; Αιτιολογήστε την επιλογή σας.
4. Ποια εικόνα σας έμεινε από την προβολή της ταινίας; Αποτυπώστε την σε χαρτί.
5. Ποιο συναίσθημα σας προκάλεσε η ταινία; Γράψτε ένα στίχο, μια λέξη, μια φράση, ένα σύνθημα.
6. Σε μορφή αντιπαράθεσης και αγώνα λόγου επιχειρηματολογήστε υπέρ του παραδοσιακού ή του μοντέρνου σχολείου.

 

Κατηγορίες: Νεοελληνική Γλώσσα Α΄Γυμνασίου | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Γλώσσα Α΄ Γυμνασίου Ενότητα 5η: ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

Κωνσταντίνος Καβάφης «Θερμοπύλες»

Eργογραφία: http://www.snhell.gr/archive/writer.asp?id=1  

Από άποψη μορφής τα ποιήματά του είναι μοντέρνα/νεωτερικά.

Συνήθως, δεν έχουν ομοιοκαταληξία, οι στροφές μπορεί να μην έχουν ίσο αριθμό στίχων και οι στίχοι είναι ανισοσύλλαβοι..

  • Το μέτρο είναι συνήθως ιαμβικό. Μερικές φορές απουσιάζει η στίξη. Άλλες όμως φορές η στίξη παίζει σημαντικό ρόλο (πχ. ειρωνεία, σκηνοθετικές οδηγίες απαγγελίας, όπως χαμήλωμα φωνής όταν έχουμε παρένθεση).
  • -Ο ποιητικός του λόγος είναι απλός, λιτός, πυκνός, επιγραμματικός,αντιρητορικός, πεζολογικόςσυνήθως χωρίς διακοσμητικά επίθετα και λυρικές εκφράσεις, χωρίς πλούσια εκφραστικά μέσα.
  • -H αφήγηση και οι περιγραφές του είναι ρεαλιστικές. Ο λόγος του χαρακτηρίζεται από ακριβολογία.
  • -Στο έργο του Καβάφη, ο μύθος και η ιστορία συναντούν την ποίηση, μετουσιώνονται σε ποίηση. Η συμβολική χρήση των αρχαίων μύθων και ιστορικών προσώπων είναι από τα κύρια χαρακτηριστικά του έργου του. Σε πολλά ποιήματα αντλεί τα θέματά του από την ιστορία.

Ο Καβάφης αξιοποιώντας το ιστορικό γεγονός της μάχης των Θερμοπυλών, (της μάχης ανάμεσα στους Έλληνες και τον πολυάριθμο στρατό του Ξέρξη Α΄, τον Αύγουστο του 480 π.Χ., κατά την οποία οι Σπαρτιάτες έδειξαν υπέρτατη γενναιότητα με τη θυσία τους),
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL105/229/1693,5426/
συνθέτει ένα ποίημα για να επαινέσει όσους θέτουν στη ζωή τους «Θερμοπύλες», όσους θέτουν δηλαδή κάποιον σημαντικό για εκείνους σκοπό και τον υπερασπίζονται μέχρι τέλους.

Κωνσταντίνος Καβάφης «Θερμοπύλες»
 http://www.snhell.gr/lections/content.asp?id=152&author_id=60&page=anthology
Τιμή σ’ εκείνους όπου στην ζωή των
ώρισαν και φυλάγουν Θερμοπύλες.
Ποτέ από το χρέος μη κινούντες
δίκαιοι κ’ ίσιοι σ’ όλες των τες πράξεις,
αλλά με λύπη κιόλας κ’ ευσπλαχνία
γενναίοι οσάκις είναι πλούσιοι, κι όταν
είναι πτωχοί, πάλ’ εις μικρόν γενναίοι,
πάλι συντρέχοντες όσο μπορούνε
πάντοτε την αλήθεια ομιλούντες,
πλην χωρίς μίσος για τους ψευδομένους.

Και περισσότερη τιμή τούς πρέπει
όταν προβλέπουν (και πολλοί προβλέπουν)
πως ο Εφιάλτης θα φανεί στο τέλος,
κ’ οι Μήδοι επί τέλους θα διαβούνε.

 

 

Κατηγορίες: Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Κωνσταντίνος Καβάφης «Θερμοπύλες»