H Ελληνική Ένωση Προστασίας Θαλάσσιου Περιβάλλοντος – HELMEPA προκηρύσσει κάθε χρόνο Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ζωγραφικής για τις Ομάδες της Παιδικής HELMEPA. Το θέμα του διαγωνισμού της σχολικής χρονιάς 2024-2025 είναι «Λιβάδια Ποσειδωνίας: τα θαλασσινά μας δάση».
Η αφίσα που θα μας εκπροσωπήσει:
Τίτλος: Ας προστατεύσουμε τα λιβάδια της Ποσειδωνίας
Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΟΙΛΑΔΑΣ ΤΟΥ ΙΝΔΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ ΩΣ ΤΟ 3.000 π.Χ.
Εξηγούμε στους μαθητές τη χρήση των χαρτών που υπάρχουν στην τάξη μας και τους ονομάζουμε ανάλογα: ΕΛΛΑΔΑΣ, ΕΥΡΩΠΗΣ, ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ.
Συζητάμε για τις 5 ηπείρους και για να τους θυμόμαστε λέμε είναι 5 όσα και τα δάκτυλα του ενός χεριού μας.
Είναι 4 Α και 1 Ε : ΑΣΙΑ, ΑΦΡΙΚΗ, ΑΜΕΡΙΚΗ, ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ (ΩΚΕΑΝΙΑ) και ΕΥΡΩΠΗ.
Βρίσκουμε τις περιοχές από τους τέσσερις πολιτισμούς που αναπτύχθηκαν κατά τη νεολιθική περίοδο και στις κοιλάδες ποταμών (Κίνα, Ινδία, Μεσοποταμία, Αίγυπτος) στον παγκόσμιο χάρτη και της γράφουμε. Για να τα μάθουμε καλύτερα χτυπάμε τις λέξεις παλαμάκια και κάνουμε συλλαβισμό.
Στη συνέχεια σε ατομικό επίπεδο βλέποντας τον παγκόσμιο χάρτη τα παιδιά κόβουν και κολλούν στη σωστή θέση τις αντίστοιχες θέσεις τους τέσσερις πολιτισμούς και όσα μπορούν αντιγράφουν τις λέξεις.
Κόβουμε και χρωματίζουμε τις ηπείρους:
ΙΝΔΙΑ
Η νεολιθική περίοδος (περίπου το 8.000 -7.000 π.Χ.) . οι κάτοικοι καλλιεργούσαν σιτάρι και κριθάρι, μάζευαν χουρμάδες και άλλους καρπούς
και είχαν ζώα όπως πρόβατα και κατσίκια και αγελάδες. Τα σπίτια τους ήταν από άψητες πλίνθους, συνήθως με τέσσερα δωμάτια. Βρέθηκαν πολλές ταφές, που είχαν εστίες και μεγάλα πιθάρια για την αποθήκευση των σιτηρών. Κάθε σπίτι είχε 3-4 δωμάτια και εσωτερική αυλή, ήταν ισόγεια, και
διέθεταν εσωτερικές εστίες. Κατασκεύαζαν αρδευτικά έργα γα να διαχειριστούν τις πλημμύρες του ποταμού και να καλλιεργήσουν τις γύρω περιοχές.
Κεραμική έχει βρεθεί ήδη από τις πρώιμες περιόδους, όλα και πιο άφθονη από το 4.000 κε όταν εφευρέθηκε ο κεραμικός τροχός. Τα αγγεία τους είναι και απλά άβαφα, αλλά και διακοσμημένα, με γεωμετρικά σχήματα, κατασκευάζονταν σε αργό κεραμικό τροχό και γίνονται όλο και πιο κομψά με το πέρασμα των χρόνων.
Τα παιδιά ζωγράφισαν τα δικά τους αγγεία
Εδώλια μητέρας Θεάς
Κόσμημα σε σχήμα τροχού
ΤΟ ΜΟΝΤΕΛΟ ΜΕΛΕΤΗΣ ΤΟΥ ΚΙΝΕΖΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΩΣ ΤΟ 3.000 π.Χ.
ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ ΚΑΙ ΝΗΣΙΩΤΙΚΑ ΣΥΜΠΛΕΓΜΑΤΑ
Η Αυστραλία και η ευρύτερη νησιωτική περιοχή κατοικήθηκε για πρώτη φορά περίπου πριν από 60.000 χρόνια, από ανθρώπους που μετανάστευσαν από τη Νότια Ασία δια μέσου της ξηράς (το σημερινό σύμπλεγμα των νησιών της Ινδονησίας ήταν τότε ξηρά ή είχε στενά θαλάσσια περάσματα εξ αιτίας της πολύ χαμηλότερης στάθμης των νερών. Αυτοί οι πρώτοι άποικοι είναι οι πρόγονοι των σημερινών αυτόχθονων Αυστραλών.
Παρατηρήσαμε τη μουσική και την τέχνη των αυτόχθονων Αυστραλών (Αβοριγίνων) και φτιάξαμε μπούμεραγκ.
Παρακολούθησαν το βίντεο και έφτιαξαν το δικό τους έργο
ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΑΣΙΑ – ΚΙΝΑ, ΙΑΠΩΝΙΑ, ΚΟΡΕΑ
ΚΙΝΑ
Για τη μελέτη της Κίνας τα παιδιά διάλεξαν άλλο τρόπο να ταξιδέψουμε. Μελετάμε πρώτα ένα από τα πιο σημαντικά αξιοθέατα της Κίνας και μετά θα δούμε τον πολιτισμό της κατά τη νεολιθική περίοδο.
Η απαγορευμένη ή η αυτοκρατορική πόλη
Η Αυτοκρατορική Πόλη ή Απαγορευμένη Πόλη είναι η πόλη – ανάκτορο των αυτοκρατόρων της Κίνας, η οποία συμβολίζει τον αυτοκράτορα ως γιο του ουρανού. Βρίσκεται στην καρδιά της παλιάς πόλης του Πεκίνου.
Ήταν κινεζικό αυτοκρατορικό παλάτι από τη Δυναστεία Μινγκ μέχρι το τέλος της Δυναστείας Τσινγκ. Είναι πλέον δημόσιο μουσείο γνωστό ως το Παλάτι Μουσείο με μεγάλη συλλογή κινέζικης τέχνης.
Η Αυτοκρατορική Πόλη οικοδομήθηκε μεταξύ των ετών 1406 και 1420 από τον τρίτο αυτοκράτορα της δυναστείας των Μινγκ Γιονγκ – Λο (Yong – Lo, βασ. 1403 – 1424), επισκευάστηκε τον 16ο αιώνα, ενώ ανακατασκευάστηκε και αναστηλώθηκε με μεγάλες προσθήκες από τον 17ο μέχρι τον 19ο αιώνα.
Η οικοδόμηση της Αυτοκρατορικής Πόλης με αυστηρά γεωμαντικούς κανόνες, η ρυθμική διευθέτηση των κτιρίων της, η ομοιομορφία της αρχιτεκτονικής και η χρωματική ποικιλία, με λευκό στους εξώστες, το κόκκινο στους τοίχους και το κίτρινο στα εφυαλωμένα κεραμίδια, συνθέτουν ένα εντυπωσιακό αρχιτεκτονικό σύνολο.
故宫
紫禁城
Οι μαθητές σε ομαδική αφίσα έφτιαξαν την απαγορευμένη ή η αυτοκρατορική πόλη
ΑΦΡΙΚΗ ΚΑΙ ΑΙΓΥΠΤΟΣ ΩΣ ΤΟ 3000 π.Χ.
Κεραμική
Η ζωή των Πυγμαίων
Ζωγράφισε ότι σου έκανε εντύπωση από την παρακολούθηση του βίντεο
Η ζωή των Πυγμαίων της Κεντρικής Αφρικής
Σύγχρονο βίντεο που δείχνει χαρακτηριστικές πτυχές της ζωής των Πυγμαίων, η οποία σε γενικές γραμμές είναι ίδια με αυτήν των προγόνων τους κατά την περίοδο που μελετούμε (το σημείο με το ζωάκι το προσπεράσαμε).
Στα παιδιά έκανε εντύπωση η συλλογή μελιού από τα δέντρα, ο χορός, η χρήση των φύλλων στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων (νερό, γύρω απο τη μέση κλπ.), ο σεβασμός στη φύση. Όλα αυτά τα ζωγράφισαν και μας τα διηγήθηκαν.
Κατασκευή πήλινης καλύβας
Βίντεο με τον τρόπο ζωής στην έρημο της Αφρικής, συγκεκριμένα την κατασκευή από τις γυναίκες της φυλής μιας πήλινης καλύβας.
Ομαδική εργασία με τη ζωή στην έρημο και τις γυναίκες που κόβουν κλαδιά και φτιάχνουν λάσπη για να φτιάξουν τις καλύβες τους, χτενίσματα με πλεξούδες από πηλό κλπ.
Βραχογραφίες
Ένα εξαιρετικά σημαντικό για την ιστορία της Αιγύπτου είναι η παλέτα του βασιλιά Νάρμερ.
Ο Νάρμερ ήταν βασιλιάς της Άνω Αιγύπτου, ο οποίος το 3.150 π.Χ. κατόρθωσε με πολέμους να νικήσει τους ηγεμόνες της Κάτω Αιγύπτου και να ενοποιήσει για πρώτη φορά τις δύο περιοχές.
Οι παλέτες ήταν ένα πολύ δημοφιλές, χρηστικό αρχικά αντικείμενο, μια μικρή πλάκα με ένα βαθούλωμα στη μέση όπου έτριβαν τις σκόνες που χρησιμοποιούσαν για να βάφονται και οι άνδρες και οι γυναίκες και τις ανακάτευαν με λιπαρές ουσίες. Σ’ αυτές τις περιοχές με τον πολύ δυνατό ήλιο, όπλοι έβαφαν τα βλέφαρά τους (σαν eyeliner) που δεν άφηνε το γλαύκωμα να αναπτυχθεί. Σταδιακά άρχισε να γίνεται αντικείμενο κύρους, να διακοσμείται με ανάγλυφες παραστάσεις και να δίνεται ως ανάθημα στους θεούς. Τελετουργική χρήση είχε και η παλέτα του Νάρμερ, η οποία βρέθηκε τελετουργικά θαμμένη μέσα σε έναν αποθέτη (λάκκο) κάτω από το δάπεδο στον πρώιμο ναό του θεού Ώρου στην Ιερανκόπολη, ηλιακού και ουράνιου θεού που απεικονιζόταν ως γεράκι. Ήταν συνηθισμένο όταν ένας ναός γέμιζε με αναθήματα, οι ιερείς να θάφουν τελετουργικά τα παλιότερα αναθήματα σε έναν λάκο κάτω από το δάπεδο του ναού για να κάνουν χώρο για νέα αναθήματα. Έχει 63,5εκ. μήκος, φτιαγμένη από γκρίζο πέτρωμα, διακοσμημένη και στις δυο πλευρές με ανάγλυφες παραστάσεις υψηλής ποιότητας. Στις παραστάσεις αποτυπώνεται η νίκη του νότου επί του βορρά της Αιγύπτου μέσω του βασιλιά Νάρμερ. Οι νότιοι άρχοντες φορούσαν ένα λευκό στέμμα ενώ οι βόρειοι κόκκινο.
Στην α΄ πλευρά, ο Ναρμέρ φορώντας το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπτου, χτυπά το κεφάλι ενός άνδρα από τον βορρά, ο οποίος με το χτύπημα γονατίζει μπροστά του. Στην άλλη πλευρά της παλέτας, ο Νάρμερ, νικητής πια, φοράει το κόκκινο στέμμα της Κάτω Αιγύπτου, παρακολουθώντας μια παρέλαση. Στα δεξιά βλέπουμε άνδρες από τον βορρά να αποκεφαλίζονται από τους νικητές.
Στην ακόλουθη εικόνα εξηγούμε τις σκηνές της α΄ πλευράς:
1η ζώνη από πάνω: στο κέντρο το έμβλημα του βασιλιά, με το όνομα του Νάρμερ γραμμένο στα ιερογλυφικά ως γατόψαρο και σμίλη γλύπτη πάνω από την πρόσοψη ενός ανακτόρου. Δεξιά κι αριστερά υπάρχει το κεφάλι της θεάς Μπατ (αγελάδας), από τις παλιότερες θεές, προστάτιδα των εξημερωμένων κοπαδιών βοοειδών, με σώμα γυναίκας και κεφάλι αγελάδας.
2η ζώνη (κυρίως ζώνη) από αριστερά προς δεξιά: ο Νάρμερ φοράει τον λευκό σκούφο των βασιλέων της Άνω Αιγύπτου και ετοιμάζεται να χτυπήσει με το σκήπτρο που κρατά στο υψωμένο χέρι του ένα σημαντικό εχθρό (μάλλον τον βασιλιά της Κάτω Αιγύπτου) που είναι γονατισμένος μπροστά του. Δίπλα του υπάρχουν κάποια σήματα, μάλλον το όνομά του γραμμένο στα ιερογλυφικά. Ο Νάρμερ έχει αρπάξει τον εχθρό του από τα μαλλιά, σε μια πολύ ταπεινωτική στάση. Φοράει ένα κομμάτι ύφασμα γύρω από τη μέση του καθώς και μια ζώνη που απολήγει σε ουρά ταύρου. Στο πρόσωπο έχει το ψεύτικο γένι που φορούσαν οι βασιλείς. Είναι ξυπόλητος και πίσω του, σε πολύ μικρότερη κλίμακα, είναι ο υπηρέτης του που κουβαλάει τα σανδάλιά του. Πάνω από τον γονατισμένο άνδρα βρίσκεται ένα γεράκι γυρισμένο προς τον Νάρμερ– προσωποποίηση του θεού Ώρου, ηλιακού και ουράνιου θεού- που με το ένα ανθρώπινο χέρι του κρατάει ένα σκοινί που έχει δεμένο στο κεφάλι ενός άλλου εχθρού και τον ανασύρει από έναν βάλτο με παπύρους – προσωποποίηση της Αιγύπτου.
3η ζώνη: νεκροί εχθροί, ίσως προσωποποιήσεις των πόλεων που υποτάχθηκαν στον Νάρμερ.
Πηγή: Δρ. Χαρά Ανδρεΐδου
Ζωγράφισε κάποιο από τα στοιχεία της παλέτας του βασιλιά Νάρμερ που σου έκανε μεγαλύτερη εντύπωση.
Χρωμάτισε τη δική σου παλέτα
ΜΕΣΟΠΟΤΑΜΙΑ
Μεσοποταμία ονομάστηκε για πρώτη φορά από τους αρχαίους Έλληνες η χώρα την οποία διαρρέουν δύο ποταμοί, ο Τίγρης (στα ανατολικά) και ο Ευφράτης (στα δυτικά). Με το όνομα αυτό οριοθετείται μια μεγάλη περιοχή, που περιλαμβάνει τις κοιλάδες των δυο ποταμών και των παραποτάμων τους. Το μεγαλύτερο και σπουδαιότερο, σε ό,τι αφορά στην ιστορία, τμήμα της χώρας αυτής βρίσκεται στο σημερινό Ιράκ. Το αρχαιότερο όνομα της περιοχής αυτής στην ασσυριακή γλώσσα λέγεται Ασσούρ.
Η Inanna είναι μια από τις σημαντικότερες και δημοφιλέστερες θεότητες της Μεσοποταμίας.
υπική εικονογραφία του ιερέα-βασιλιά της Ουρούκ με ιεραρχική γεννειάδα, κάλυμμα κεφαλής και φούστα.
Στην επάνω ζώνη, η πομπή καταλήγει στη θεά που στέκεται μπροστά από το ιερή της σύμβολο, τα καλάμια. Είναι μεγαλύτερη σε μέγεθος από τις άλλες μορφές εκτός από τον ιερέα-βασιλιά που προηγείται της πομπής.
Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΩΣ ΤΟ 3.000 π.Χ.
Η ύπαρξη σχετικά οργανωμένων κοινωνιών οδηγούν τα στοιχεία που έχουμε για μαζικό και οργανωμένο κυνήγι βισώνων με εξειδικευμένες τεχνικές στην περιοχή του σημερινού Καναδά, ήδη από το 3.500 π.Χ.
Τα παιδιά ζωγράφισαν ατομικά έναν βύσωνα και στη συνέχεια τους κολλήσαμε όλους μαζί και φτιάξαμε ένα κοπάδι.
Οι Ινουίτ της Βόρειας Αμερικής
ΕΝΟΤΗΤΑ 2η «ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, 3.000–2.000 π.Χ»
ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΝ 3η π.Χ. ΧΙΛΙΕΤΙΑ – ΟΙ ΠΟΛΕΟΔΟΜΟΙ, ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΔΟΜΟΙ ΤΗΣ ΛΕΡΝΑΣ
ΖΩΓΡΑΦΙΖΩ ΤΟ ΜΥΘΟ: Ο ΗΡΑΚΛΗΣ ΚΑΙ Η ΛΕΡΝΑΙΑ ΥΔΡΑ
«ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, 3.000–2.000 π.Χ»
ΟΙ ΚΥΚΛΑΔΕΣ ΤΗΝ 3η π.Χ. ΧΙΛΙΕΤΙΑ – ΚΥΚΛΑΔΙΚΑ ΕΙΔΩΛΙΑ
«ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, 2.000–1.000 π.Χ»
ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΡΗΤΗ
Το ανάκτορο της Κνωσσού
Τοιχογραφίες: Οι γαλάζιες κυρίες,, τα δελφίνια, ο πρίγκιππας με τα κρίνα, γρύπες μέσα σε κήπο με λουλούδια
Χρησιμοποιήθηκαν καπάκια από βαζάκια στα οποία έγινε η τεχνική ντεκουπάζ από την εξωτερική πλευρά με χαρτοπετσέτα χριστουγεννιάτικη και στη εσωτερική τα παιδιά ζωγράφισαν με λαδοπαστέλ σε μαύρο κανσόν.
Δεύτερη μέρα συμμετοχής Νηπιαγωγείων. Το Μαθητικό Φεστιβάλ Ρομποτικής (ΜΦΡ) αποτελεί μία πρωτοβουλία του Πειραματικού Γυμνασίου-Λυκείου του Πανεπιστημίου Μακεδονίας και διεξάγεται με τη συνεργασία της Περιφερειακής Διεύθυνσης Α/θμιας και Β/θμιας Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας, των Διευθύνσεων Α/θμιας & Β/θμιας Εκπ/σης Δυτικής Θεσσαλονίκης, των Συμβούλων Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας, του Δήμου Νεάπολης – Συκεών σε συνεργασία με το Εργαστήριο Διδακτικής της Φυσικής & Εκπαιδευτικής Τεχνολογίας του Α.Π.Θκαι του Τμήματος Εφαρμοσμένης Πληροφορικής του Πανεπιστημίου Μακεδονίας. Στόχοι είναι η ενθάρρυνση των μαθητών για ενασχόληση με την κατασκευή και τον προγραμματισμό αυτοσχέδιων ρομποτικών κατασκευών, ομαδική εργασία, ανάληψη πρωτοβουλιών, καινοτομία και ευρεσιτεχνία, μέσα από την ανακαλυπτική μάθηση.
Το έργο μας σε πρώτη προβολή στο βίντεο:
Το νηπιαγωγείο μας απέσπασε το Βραβείο καλύτερης παρουσίασης και συνεργατικότητας στο 10ο Μαθητικό Φεστιβάλ Ρομποτικής που έγινε την Κυριακή 15 Δεκεμβρίου 2024 στο Δημαρχείο Νεάπολης Θεσσαλονίκης.
Ενεργοποίηση ενδιαφέροντος νηπίων: η ιδέα προέκυψε κατά την υλοποίηση του σχεδίου διδασκαλίας «Παρέα με τα παραμύθια» όταν ένα νήπιο πρότεινε να ζωντανέψουμε το παραμύθι της Κοκκινοσκουφίτσας με τη βοήθεια της μελισσούλας.
Η ιδέα υλοποίησης του παιχνιδιού φάνηκε να είναι δελεαστική για τα παιδιά και άμεσα ενεργοποίησε το ενδιαφέρον τους.
Τα ερωτήματα που τέθηκαν ήταν τα εξής:
Πως θα γίνει η πίστα, χρειαζόμαστε πολύ χώρο; (μεγάλη , μικρή)
Η μελισσούλα πως θα γίνει Κοκκινοσκουφίτσα;
Θα έχουμε και άλλους ήρωες που θα τους μεταμορφώσουμε;
Πως θα κινηθούν στην πίστα;
Θα παίξουμε και θέατρο;
Το παιχνίδι υλοποιήθηκε σε διάστημα 10 ημερών από 2/12/2024 έως 13/12/2024 . Γράψαμε ένα διαφορετικό παραμύθ. Αρχικά οι νηπιαγωγοί αφηγούνταν και τα παιδιά προγραμμάτιζαν τα ρομπότ. Ο συνολικός αριθμός των νηπίων και των 2 τμημάτων είναι 13 εκ των οποίων 6 κορίτσια και 7 αγόρια. Στη συνέχεια έγιναν ζευγάρια όπου τα κορίτσια ανέλαβαν τη διήγηση του παραμυθιού την κίνηση των ηρώων και τα αγόρια τον προγραμματισμό των ρομπότ. Οι ρόλοι εναλλάσσονταν.
Ξεκινήσαμε λοιπόν το ταξίδι μας με τα παραμύθια που τόσο αγαπούν τα μικρά παιδιά.
Η Κοκκινοσκουφίτσα γνωστή στα περισσότερα κάνει την πρεμιέρα της …
Διαβάσαμε το παραμύθι και έχοντας μόνο τη μπέρτα της τη ζωντανέψαμε ο καθένας με το δικό του τρόπο.
Πως θα φτιάξουμε το παιχνίδι μας
Εισαγωγή στη μελισσούλα
Η ελιά
Φρούτα φθινοπωρινά με βάση την περιγραφή ενός πίνακα.
Η σπορά
Τα παιδιά φτιάξανε τα σπίτια τους και μπροστά στην αυλή φύτεψαν φακή.
Έργα παιδιών μετά την πραγματοποίηση θεατρικής παράστασης στο νηπιαγωγείο μας
Τα χέρια δεν χτυπάνε, τα χέρια αγαπάνε.
Τα δικαιώματα των παιδιών
Η 20ή Νοεμβρίου είναι μια ιδιαίτερη ημερομηνία, αφιερωμένη στα παιδιά όλου του κόσμου. Την ημέρα αυτή γιορτάζεται η έγκριση της Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Παιδιού και της Σύμβασης για τα Δικαιώματα του Παιδιού
Τα παιδιά ζωγραφίζουν τα δικαιώματα τους: Κάθε παιδί έχει ανάγκη…
Φθινοπωρινά φύλλα
Η αλεπού και τα σταφύλια
Ομαδική δουλειά ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ
ΟΧΙ
Ομαδική εργασία: ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΜΙΑ ΑΓΚΑΛΙΑ
Η Ευρωπαϊκή Εβδομάδα Κώδικα 2024 θα πραγματοποιηθεί από τις 14 έως τις 27 Οκτωβρίου 2024, και διοργανώνεται με την υποστήριξη της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. Είναι μια εθελοντική πρωτοβουλία για την προώθηση του ψηφιακού εγγραμματισμού και της συνεργασίας, καθώς και για την στήριξη των παιδιών, των νέων και των ενηλήκων, να ζωντανέψουν τις ιδέες τους μέσω του προγραμματισμού και της κωδικοποίησης. Για δύο εβδομάδες, χιλιάδες δραστηριότητες θα διοργανωθούν σε όλη την Ευρώπη και πέραν αυτής, από σχολεία, εκπαιδευτικούς, βιβλιοθήκες, συλλόγους που ασχολούνται με τον κώδικα, επιχειρήσεις και δημόσιες αρχές.
Το νηπιαγωγείο μας συμμετέχει στην παραπάνω δράση. Δραστηριότητες :
Οι μαθητές ανάλογα με τον αριθμό που βλέπουν και το χρώμα που αντιστοιχεί χρωματίζουν τα κουτάκια τους (pixel) και ετσι σχηματίζεται η εικόνα.
Η Παγκόσμια Ημέρα των Ηλικιωμένων, γνωστή και ως «Παγκόσμια Ημέρα για την Τρίτη Ηλικία» γιορτάζεται κάθε χρόνο την 1η Οκτωβρίου. Υιοθετήθηκε από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το 1990, για να αποτίσει τον οφειλόμενο φόρο τιμής στους ηλικιωμένους, αλλά και να επισημάνει τα προβλήματα, που αντιμετωπίζουν.
Οι μαθητές μας τίμησαν την ημέρα αυτή φτιάχνοντας κάρτες για τους παππούδες και τις γιαγιάδες τους.
“Χρόνια πολλά παππού, γιαγιά ‘
Καλή σχολική χρονιά και καλή αρχή με νέες δημιουργίες των μαθητών.
Οι πρώτες ζωγραφιές έγιναν μια αφίσα.
Μιλήσαμε για τις καλοκαιρινές μας αναμνήσεις, εντοπίζοντας στο χάρτη τις περιοχές που επισκεφθήκαμε. Στη συνέχεια ζωγραφίσαμε τις πιο όμορφες στιγμές.
Πηγή: Περί νηπιαγωγών.
Διαβάσαμε την ιστορία: “Τα χέρια δεν χτυπάνε , τα χέρια αγαπάνε ” και φτιάξαμε μια ομαδική αφίσα με τα χέρια μας που δεν χτυπάνε και φτιάχνουν όμορφα πράγματα σχεδιάζοντας πολλές χρωματιστές καρδούλες .
Οι μαθητές διατύπωσαν έναν πολύ βασικό κανόνα:
ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΔΕΝ ΧΤΥΠΑΝΕ , ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΦΤΙΑΧΝΟΥΝ ΟΜΟΡΦΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
και στη δημιούργησαν τους δικούς τους κανόνες τους οποίους στη συνέχεια ζωγράφισαν.
Οι κανόνες αφορούν τη λειτουργία της τάξης, το φαγητό, τον ύπνο κλπ.
Τοποθετήθηκαν σε εμφανή σημεία που υπέδειξαν οι ίδιοι οι μαθητές.
Το αρχικό γράμμα του ονόματος διακοσμήθηκε με ποικίλους τρόπους.
Φτιάξαμε με λαδοπαστέλ και κομματάκια γκοφρέ το σχολείο μας με παιδάκια στην αυλή .
Υποστηριζόμενο από blogs.sch.gr & Θέμα βασισμένο στο Lovecraft από τον Anders Norén