Φεβ 09
13
Κική Δημουλά
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 13 Φεβρουαρίου, 2009 | Κική Δημουλά, ποίηση | Γράψτε σχόλιο
Φεβ 09
13
>Χάινριχ Μπελ – Βιογραφία
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 13 Φεβρουαρίου, 2009 | βιογραφία, Νόμπελ Λογοτεχνίας, Χάινριχ Μπελ | Γράψτε σχόλιο
>
«Γεννήθηκα στην Κολωνία όπου ο Ρήνος, κορεσμένος πια από τη γοητεία της διαδρομής του, απλώνεται στην πλατιά πεδιάδα και καταλήγει στην ομίχλη της Βόρειας Θάλασσας· εκεί όπου ποτέ δεν πήραν στα σοβαρά την πολιτική εξουσία, κι ακόμη λιγότερο την εκκλησιαστική· εκεί όπου έριξαν γλάστρες στον Χίτλερ και γελοιοποίησαν δημοσίως τον Γκαίρινγκ· […] Γεννήθηκα στην Κολωνία που είναι διάσημη για τον γοτθικό μητροπολιτικό ναό της ενώ θα έπρεπε να είναι περισσότερο διάσημη για τις ρωμαϊκές εκκλησίες της· στην Κολωνία που φιλοξένησε, και ξεπούλησε, την αρχαιότερη εβραϊκή κοινότητα της Γερμανίας· η πολιτική συνείδηση και το χιούμορ δεν κατάφεραν να πλήξουν το Κακό, εκείνο το χιούμορ, τόσο περιβόητο όσο και ο μητροπολιτικός ναός, τρομαχτικό στην επίσημη μορφή του, μεγαλειώδες και σοφό στην καθημερινότητα». Το απόσπασμα τούτο από ένα αυτοβιογραφικό δοκίμιο που έγραψε ο Χάινριχ Μπελ το 1959, δείχνει ότι το αντικείμενο και η στάση του συγγραφέα προσδιορίστηκαν κατά μείζονα λόγο από τον τόπο και τον χρόνο γέννησής του.
ΠΗΓΗ:ΤΟ ΒΗΜΑ
Πηγή:Εκδόσεις Μεταίχμιο
Φεβ 09
13
Χάινριχ Μπελ – Βιογραφία
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 13 Φεβρουαρίου, 2009 | βιογραφία, Νόμπελ Λογοτεχνίας, Χάινριχ Μπελ | Γράψτε σχόλιο
«Γεννήθηκα στην Κολωνία όπου ο Ρήνος, κορεσμένος πια από τη γοητεία της διαδρομής του, απλώνεται στην πλατιά πεδιάδα και καταλήγει στην ομίχλη της Βόρειας Θάλασσας· εκεί όπου ποτέ δεν πήραν στα σοβαρά την πολιτική εξουσία, κι ακόμη λιγότερο την εκκλησιαστική· εκεί όπου έριξαν γλάστρες στον Χίτλερ και γελοιοποίησαν δημοσίως τον Γκαίρινγκ· […] Γεννήθηκα στην Κολωνία που είναι διάσημη για τον γοτθικό μητροπολιτικό ναό της ενώ θα έπρεπε να είναι περισσότερο διάσημη για τις ρωμαϊκές εκκλησίες της· στην Κολωνία που φιλοξένησε, και ξεπούλησε, την αρχαιότερη εβραϊκή κοινότητα της Γερμανίας· η πολιτική συνείδηση και το χιούμορ δεν κατάφεραν να πλήξουν το Κακό, εκείνο το χιούμορ, τόσο περιβόητο όσο και ο μητροπολιτικός ναός, τρομαχτικό στην επίσημη μορφή του, μεγαλειώδες και σοφό στην καθημερινότητα». Το απόσπασμα τούτο από ένα αυτοβιογραφικό δοκίμιο που έγραψε ο Χάινριχ Μπελ το 1959, δείχνει ότι το αντικείμενο και η στάση του συγγραφέα προσδιορίστηκαν κατά μείζονα λόγο από τον τόπο και τον χρόνο γέννησής του.
ΠΗΓΗ:ΤΟ ΒΗΜΑ
Πηγή:Εκδόσεις Μεταίχμιο
Φεβ 09
13
Εξερευνήστε τον ωκεανό με το Google Earth
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 13 Φεβρουαρίου, 2009 | google earth | Γράψτε σχόλιο
http://earth.google.com/intl/el/index.html
Φεβ 09
13
Επικίνδυνο για παιδιά το «σερφάρισμα»
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 13 Φεβρουαρίου, 2009 | διαδίκτυο, εθισμός, παιχνίδι | Γράψτε σχόλιο
Εκτεθειμένα σε κινδύνους που απειλούν ακόμη και την ίδια τους τη ζωή είναι τα παιδιά που «σερφάρουν» στο διαδίκτυο, σύμφωνα με τις καταγγελίες γονέων που φθάνουν στις αρμόδιες αρχές.
Οι πιο συνηθισμένες καταγγελίες αφορούν σε πορνογραφία, απόπειρες αυτοκτονίας, τζόγο, σεξουαλική παρενόχληση, πώληση ναρκωτικών ουσιών, υποκλοπή πιστωτικών καρτών και φωτογραφιών και ψυχολογικό εθισμό.
Πιο συγκεκριμένα, μόνο την τελευταία τριετία, 24 άτομα νεαρής ηλικίας επιχείρησαν να αυτοκτονήσουν μέσω ίντερνετ. Την ίδια στιγμή, το 13,2% των Ελληνόπουλων αντιμετωπίζει υψηλό κίνδυνο εθισμού στο διαδίκτυο. Είναι χαρακτηριστικό ότι στη Μονάδα Εφηβικής Υγείας του Παίδων « Αγλ. Κυριακού», τα τελευταία χρόνια έχουν απευθυνθεί 47 έφηβοι με σοβαρό εθισμό στο διαδίκτυο από τους οποίους το 94,3% ήταν αγόρια.
Το 4,2% των εφήβων έχουν δεχθεί απειλές μέσω του διαδικτύου, 6% συμμετέχουν σε τζόγο και 19% σε πορνογραφικές σελίδες.
Τα συγκλονιστικά στοιχεία για τη χρήση του διαδικτύου από τα Ελληνόπουλα παρουσιάστηκαν στο πλαίσιο ημερίδας που διοργάνωσε ο δήμος Αμαρουσίου με θέμα:«Φροντίδα των παιδιών για ασφαλή πλοήγηση στο διαδίκτυο», στο πλαίσιο της Παγκόσμιας Ημέρας για την Ασφαλή Πλοήγηση στο Διαδίκτυο (10 Φεβρουαρίου).
ΠΗΓΗ: ΗΜΕΡΗΣΙΑONLINE
Φεβ 09
12
>Κριτήριο αξιολόγησης
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Φεβρουαρίου, 2009 | Ανδρέας Φραγκιάς, κριτήριο | Γράψτε σχόλιο
>Κριτήριο αξιολόγησης στο κείμενο του Αντρέα Φραγκιά: Λοιμός.
Φεβ 09
12
Κριτήριο αξιολόγησης
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Φεβρουαρίου, 2009 | Ανδρέας Φραγκιάς, κριτήριο | Γράψτε σχόλιο
Κριτήριο αξιολόγησης στο κείμενο του Αντρέα Φραγκιά: Λοιμός.
Φεβ 09
12
>Δικτυογραφία για τον Ανδρέα Φραγκιά
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Φεβρουαρίου, 2009 | Ανδρέας Φραγκιάς | Γράψτε σχόλιο
>Βιογραφία του Αντρέα Φραγκιά
http://fraghias.blogspot.com/Κριτικές, σχόλια, εργοβιογραφικά στοιχεία, συνεντεύξεις, κείμενα, άρθρα, φωτογραφίες που αφορούν τον συγγραφέα Αντρέα Φραγκιά …
Ανδρέας Φραγκιάς – Έκθεση βιβλίου της Φραγκφούρτης 2001 – Ελλάδα Το περιεχόμενο όλου του φυλλαδίου προέρχεται από το αφιέρωμα στον Αντρέα Φραγκιά που δημοσίευσε το περιοδικό ΑΝΤΙ, Νο 714 26-5-2001
http://www.kee.gr/attachments/file/2477.pdf
H στοχαστική λογοτεχνία του Aνδρέα Φραγκιά, του Παντελή Μπουκάλα
Φεβ 09
12
Δικτυογραφία για τον Ανδρέα Φραγκιά
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Φεβρουαρίου, 2009 | Ανδρέας Φραγκιάς | Γράψτε σχόλιο
Βιογραφία του Αντρέα Φραγκιά
http://fraghias.blogspot.com/Κριτικές, σχόλια, εργοβιογραφικά στοιχεία, συνεντεύξεις, κείμενα, άρθρα, φωτογραφίες που αφορούν τον συγγραφέα Αντρέα Φραγκιά …
Ανδρέας Φραγκιάς – Έκθεση βιβλίου της Φραγκφούρτης 2001 – Ελλάδα Το περιεχόμενο όλου του φυλλαδίου προέρχεται από το αφιέρωμα στον Αντρέα Φραγκιά που δημοσίευσε το περιοδικό ΑΝΤΙ, Νο 714 26-5-2001
http://www.kee.gr/attachments/file/2477.pdf
H στοχαστική λογοτεχνία του Aνδρέα Φραγκιά, του Παντελή Μπουκάλα
Φεβ 09
12
>Ανάκριση με όλα τα μέσα
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Φεβρουαρίου, 2009 | Αμαλία Φλέμινγκ, ανάκριση, Ανδρέας Φραγκιάς, βασανιστήρια | Γράψτε σχόλιο
>“Οταν τον είδα στο γραφείο ήταν φανερά κάτω από την επήρεια παραισθησιογόνων. Αυτό το καταθέτω σαν γιατρός, δεν έχω καμιά αμφιβολία. Ηταν σε μια φοβερή κατάσταση και δεν ήξερε τι έλεγε. Οταν έφυγε, είπα στον Θεοφιλογιαννάκο: Τι τον κάνατε και τον τρελάνατε;”
Το απόσπασμα αυτό είναι από την κατάθεση της Αμαλίας Φλέμινγκ στη δίκη των βασανιστών του ΕΑΤ-ΕΣΑ (11/8/75). Στη γνωστή αγωνίστρια οφείλουμε και μια πολύ σημαντική μαρτυρία για τη χρήση φαρμάκων κατά την ανάκριση από τους χουντικούς μηχανισμούς, αλλά και το ιατρικό προσωπικό που τους υπηρετούσε. Τα αποσπάσματα που ακολουθούν περιέχονται στο βιβλίο της “Προσωπική Κατάθεση” που πρωτοκυκλοφόρησε στη Βοστόνη το 1973.
ΠΗΓΗ: iospress.gr
Φεβ 09
12
Ανάκριση με όλα τα μέσα
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Φεβρουαρίου, 2009 | Αμαλία Φλέμινγκ, ανάκριση, Ανδρέας Φραγκιάς, βασανιστήρια | Γράψτε σχόλιο
“Οταν τον είδα στο γραφείο ήταν φανερά κάτω από την επήρεια παραισθησιογόνων. Αυτό το καταθέτω σαν γιατρός, δεν έχω καμιά αμφιβολία. Ηταν σε μια φοβερή κατάσταση και δεν ήξερε τι έλεγε. Οταν έφυγε, είπα στον Θεοφιλογιαννάκο: Τι τον κάνατε και τον τρελάνατε;”
Το απόσπασμα αυτό είναι από την κατάθεση της Αμαλίας Φλέμινγκ στη δίκη των βασανιστών του ΕΑΤ-ΕΣΑ (11/8/75). Στη γνωστή αγωνίστρια οφείλουμε και μια πολύ σημαντική μαρτυρία για τη χρήση φαρμάκων κατά την ανάκριση από τους χουντικούς μηχανισμούς, αλλά και το ιατρικό προσωπικό που τους υπηρετούσε. Τα αποσπάσματα που ακολουθούν περιέχονται στο βιβλίο της “Προσωπική Κατάθεση” που πρωτοκυκλοφόρησε στη Βοστόνη το 1973.
ΠΗΓΗ: iospress.gr
Φεβ 09
12
>Η ιστορία της Μακρονήσου
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Φεβρουαρίου, 2009 | Ανδρέας Φραγκιάς, Μακρόνησος | Γράψτε σχόλιο
>
Στους αρχαίους χρόνους η νήσος έφερε το όνομα “Ελένη” ή “Ελένη νήσος” επειδή κατά την Ελληνική Μυθολογία όταν την ωραία Ελένη απήγαγε ο Πάρις στη Τροία ή στην επιστροφή από εκεί με τον Μενέλαο, εκείνη αποβιβάσθηκε στη νήσο αυτή. Ο Στράβων μόνο την αναφέρει επίσης και “Κρανάη”, παίρνοντας το όνομά της από την κόρη του Κραναού, βασιλιά της Αθήνας. Στο νησί υπάρχει εγκατάσταση της νεώτερης νεολιθικής περιόδου (5η Χιλιετία π.Χ.) Έχουν βρεθεί αρχαία ερείπια, τεμάχια κιόνων και κρηπιδώματα μεγάλου αρχαίου κτίσματος. Εκτός αυτών στο νησί υπάρχουν δύο μικροί ναΐσκοι, του Αγίου Γεωργίου και της Θεοτόκου, που κτίσθηκαν πάνω σε θεμέλια αρχαίων κτιρίων (πιθανώς αρχαίων ναών).
Κατά τη διάρκεια του Βαλκανικού πολέμου (1912–1913) στη Μακρόνησο είχε μεταφερθεί μεγάλος αριθμός Τούρκων αιχμαλώτων, που έζησαν εκεί μέχρι της υπογραφής ειρήνης οπότε και μετακινήθηκαν στη Τουρκία.
Από τον Απρίλιο του 1947 η Μακρόνησος και στη διάρκεια του Εμφυλίου χρησιμοποιήθηκε ως στρατόπεδο συγκέντρωσης “εθνικής αναμόρφωσης” για χιλιάδες κομμουνιστές, πολιτικούς κρατούμενους και λιποτάκτες στρατιώτες. Τον Οκτώβριο του 1949 ιδρύθηκε ο αυτόνομος Οργανισμός Αναμορφωτηρίων Μακρονήσου με τα γνωστά άρχικά “Ο.Α.Μ.” που όμως σε πολύ μικρό σχετικά χρονικό διάστημα, μετά την επίσκεψη στο νησί της Βασίλισσας Φρειδερίκης, διαλύθηκε. Εξ αυτών των λόγων, το νησί κρίθηκε με απόφαση της Υπουργού Πολιτισμού Μελίνας Μερκούρη, μνημείο της εποχής του εμφυλίου, οπότε σήμερα νησί και κτίσματα των επιμέρους στρατοπέδων σε αυτό προστατεύονται από παρεμβάσεις. Ο επίσημος δυκτιακός τόπος του δήμου Κέας, περιγράφει την ιστορία του κολαστηρίου ως εξής:
“Το τέλος του Β’ Παγκοσμίου πολέμου ακολουθεί η αρχή του εμφυλίου πολέμου. Η Μακρόνησος αποτελεί μία από ης μελανότερες σελίδες της ιστορίας του. Το 1947 εξορίζονται εκεί όλοι οι νεοσύλλεκτοι στρατιώτες με “ύποπτα φρονήματα”, επανδρώνοντας Τα τρία ειδικά τάγματα οπλιτών (Α’ ΕΤΟ, Β’ ΕΤΟ, Γ’ ΕΤΟ). Το 1948 δημιουργείται το 4ο τάγμα στο οποίο μεταφέρονται οι πολιτικοί εξόριστοι. Σαν “κολυμπήθρα του Σιλωάμ” όπως ονόμαζαν το Μακρονήσι, ο τρόμος και τα βασανιστήρια ήταν η μέθοδος για ιδεολογική αναβάπτιση η οποία θα δηλωνόταν με την δήλωση μετάνοιας . Έλληνες βασάνιζαν Έλληνες. “Πατριώτες” βασάνιζαν Πατριώτες. Σε σκηνές ενός ατόμου ζούσαν τρεις. Οι δοκιμασίες πολλές και κυρίως αυτή ως δίψας. Όταν δεν μπορούσε να φτάσει το καΐκι που μετέφερε νερό, τους έδιναν αλμυρό μπακαλιάρο… Απειλές, ατομικοί και ομαδικοί βασανισμοί βρίσκονταν στο καθημερινό πρόγραμμα με σκοπό να σκύψουν το κεφάλι, να καμφθεί το ηθικό. Όσοι δεν υπέγραφαν δήλωση μετάνοιας μεταφέρονταν στην χαράδρα του Α’ ΕΤΟ κι από εκεί πέρναγαν στρατοδικείο. Όσοι υπέγραφαν, για να αποδείξουν την ανάνηψή τους, τους έβαζαν πέτρες στα χέρια και τους διέταζαν να λιθοβολήσουν τους αμετανόητους. Αυτούς που λίγο πριν μοιράζονταν της ίδιες φοβίες.”
Η ιστορία της Μακρονήσου στη λογοτεχνία και τον κινηματογράφο έχει αποδοθεί -μεταξύ άλλων- μέσα από δύο σπουδαία έργα, τον “Λοιμό” του Ανδρέα Φραγκιά (1972, Κέδρος) και την κινηματογραφική του μεταφορά από τον Παντελή Βούλγαρη στο “Happy Day” (1976, βραβεία: Καλύτερης ταινίας, σκηνοθεσίας και μουσικής στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης 1976).
Τον Αύγουστο του 2003 έγιναν τρεις συναυλίες από το Μίκη Θεοδωράκη στη Μακρόνησο, σε ανάμνηση των χρόνων της εξορίας.
Φεβ 09
12
Η ιστορία της Μακρονήσου
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Φεβρουαρίου, 2009 | Ανδρέας Φραγκιάς, Μακρόνησος | Γράψτε σχόλιο
Στους αρχαίους χρόνους η νήσος έφερε το όνομα “Ελένη” ή “Ελένη νήσος” επειδή κατά την Ελληνική Μυθολογία όταν την
Φεβ 09
12
Στο φως μετά από 2.600 χρόνια
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Φεβρουαρίου, 2009 | 1 | Γράψτε σχόλιο
Φεβ 09
11
Τα κοινωνικά δίκτυα στο επίκεντρο της εξέλιξης του Ιστού
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 11 Φεβρουαρίου, 2009 | Web 2.0 | Γράψτε σχόλιο
Τα κοινωνικά δίκτυα στο Ίντερνετ συνιστούν ενδεχομένως τη σημαντικότερη αλλαγή κατά τη μετάβαση από το web 1.0 στο web 2.0. Ο Γιώργος Μητακίδης αναλύει τα χαρακτηριστικά και τις διαστάσεις τους, εστιάζοντας στο θέμα της ασφάλειας και της αξιοπιστίας που προκύπτει από την ύπαρξη τους.