Τιμάμε τους Ελεύθερους Πολιορκημένους . Τιμάμε τη Νίκη του Πνεύματος πάνω στην Ύλη!

 

Το θαλασσοχώρι των πέντε πρωθυπουργών και των τόσων επιφανών πνευματικών ανδρών, το Μεσολόγγι, μας δίνει μαθήματα Ελευθερίας, Αυτοθυσίας, Περηφάνιας, Θυσίας, Ιστορίας, Αγάπης, Φιλελληνισμού! «Άνδρες ἡ Πόλις, οὐ τα τείχη», όπως είπε κι ο Τρικούπης.

Προσπαθήσαμε ταπεινά να δείξουμε στους μαθητές μας μέσω των δύσκολων συνθηκών της τηλεκπαίδευσης, λόγω covid 19, πόσο εύκολο είναι να είσαι συγγενής  μ’ ένα σύμβολο. Να τους προβληματίσουμε, να τους συστήσουμε το «δεῖ» των αρχαίων Ελλήνων. Τέλος, να συνειδητοποιήσουμε ότι χρειαζόμαστε ένα νέο πατριωτισμό και νέους ηγέτες με όραμα!

Παρουσιάσαμε λοιπόν τα εξής στους μαθητές μας με συγκίνηση, σεμνότητα και σεβασμό στο Μεσολόγγι, το μικρό θαλασσοχώρι που απαλύνει τη ψυχή, που σε κάνει ζωγράφο, ποιητή, πρωθυπουργό, δάσκαλο, Άνθρωπο!!!  :

  • Η πείνα στο πολιορκημένο ΜεσολόγγιΟι γυναίκες του Μεσολογγίου (στοιχεία από ομιλίες της Ακακίας Κορδόση , τις μαρτυρίες του Νίκου Κασομούλη και άλλων
  • Γιάννη Βλαχογιάννη: «Ή έξοδος». Πεζό, αφήγηση από τη μαθήτρια της Γ’ τάξης Αθανασία Κάππα
  • «Γελεκτσήδες – Τα παιδιά ως βοηθοί στη μάχη».. Αφήγηση από το μαθητή της Β’ τάξης Νίκο Μάτσικα.
  • Οι πολεμιστές
  • Ο Χρήστος Καψάλης – Η ανατίναξη του σπιτιού του καθώς και η ανατίναξη στον Ανεμόμυλο απ’ τον Ιωσήφ Ρωγών

η έξοδος του Μεσολογγίου ξεκίνησε την Κυριακή των βαΐων 10 Απριλίου 1826 δύο ώρες μετά τη δύση του ήλιου…

………………………………………..

οι πολιορκημένοι ήσαν 5.000 πολεμιστές 1.000 εργάτες

και 5.000 γυναικόπαιδα…

………………………………………..

την ιδια μέρα της εξόδου ο Χρήστος Καψάλης χάνει τη γυναίκα του από την εξάντληση και λεει στον γιο του:

………………………………………..

«Μην Κλαις παιδί μου καλύτερα που πέθανε και δεν θα δει τις συμφορές που θα ακολουθήσουν.

Εγώ θα μείνω εδώ. Γέροντας καθώς είμαι δεν έχω ελπίδα να σωθώ.

Εσύ όμως να φύγεις με τους άλλους να κοιτάξεις να γλιτώσεις»

………………………………………..

και αρχίζει να γυρνά στα σοκάκια της πολιτείας φωνάζοντας

σαν τελάλης:

«Όποιοι γέροι κι άρρωστοι θένε να βρούνε γλήγορο και τιμημένο θάνατο, νάρθουν το βράδυ στον τζεμπιχανέ» (μπαρουταποθήκη)

………………………………………..

Όσες γυναίκες από την τρίτη κολώνα δεν κατάφεραν τελικά να φύγουν στην έξοδο θυμήθηκαν τον γεροΚαψάλη και έτρεξαν στο Καψαλέικο σπιτι.

………………………………………..

σαν γιόμισε, κλείνει ο Καψάλης την πόρτα και βγάζει τις πιο νέες και όμορφες στα παράθυρα να τις  δουν οι Τούρκοι να μαζευτούν

………………………………………..

τις ξεχωρίζουν οι Τούρκοι και συνάζονται μελίσσι κάτω από τα παραθύρια

λέγοντας ο ένας στον άλλο πως είναι γεμάτο απο γυναίκες και οτι κάνανε την τύχη τους…

………………………………………..

παλεύουν να σπάσουν την πόρτα και να μπουν

οσες περισσότερες γυναίκες καταφέρουν να ζωγρίσουν (αιχμαλωτίσουν) τόσο μεγαλύτερη αμοιβή θα πάρουν στο σκλαβοπάζαρο στα Γιάννενα

 

όμως η πόρτα είναι γερή και δε σπάει.

ολοι και περισσότεροι Τούρκοι συγκεντρώνονται…

………………………………………..

Μερικοί στη βιάση τους να προλάβουν να αρπάξουν τις ωραιότερες  σκαρφαλώνουν στα παράθυρα και στη στέγη να την τρυπήσουν και να πηδήσουν μέσα

………………………………………..

Τέλος οι Τούρκοι καταφέρνουν να σπάσουν την πόρτα και ορμάνε πλημμυρίδα μέσα

ο Γέρο Καψάλης με το δαυλό στο χέρι πλησιάζει τα μπαρουτοβαρελα

………………………………………..

Η αστραπή της έκρηξης ξέσκισε τα σκοτάδια και ακούστηκε μέχρι απέναντι στην Κεφαλλονιά.

………………………………………..

την άκουσε και μέρος της φρουράς μαζί με το γιο του καψαλη που ειχε περάσει και είχε φτάσει στο αμπέλι του Κοτσίκα.

………………………………………..

Έστρεψαν όλοι και κοίταξαν τη φλόγα στην Πολιτεία, «τινάχτηκε ο Καψάλης» είπαν με μία φωνη…

………………………………………..

ο πόλεμος ΜΕΣΑ στην πολιτεία κράτησε μια βδομάδα.

………………………………………..

κάθε σπίτι και μια παγάνα για τους Τούρκους.

μια έτοιμη παγίδα θανάτου απ τους Γέρους τους αρρώστους τους λαβωμένους και τις γυναίκες που δεν μπόρεσαν να ακολουθήσουν τη φρουρά

………………………………………..

όχι

αυτοί που νίκησαν μία αυτοκρατορία δεν θα κάτσουν να σφαγούν σάν τραγιά

θα εξαγοράσουν πολύ ακριβά το τομάρι τους

………………………………………..

μέχρι την Κυριακή του Πάσχα που έπεσαν και οι τελευταίοι μέσα στην Πολιτεία Γίνεται μακελειό….

………………………………………..

προτιμούν να πεθάνουν παρά να παραδοθούν

………………………………………..

το Μεσολόγγι πέρασε στην αθανασία…

………………………………………..

Ίσως έχει κάποια δόση υπερβολής οτι το Μεσολόγγι ειναι η ταυτότητα του νέου ελληνισμού

………………………………………..

το σίγουρο πάντως είναι οτι αυτό διαμόρφωσε το ήθος των μεγάλων στιγμών της ιστορίας μας…

των εθνικών και λαϊκών μας αγώνων

 

 

  • Σκλαβοπάζαρο
  • Οι επιζήσαντες

  • Οι Φιλλέληνες: Μάγερ και Βύρων: «Η αξία του Φιλελληνισμού» από τη μαθήτρια της Γ’ τάξης Κλέα Ταφάνι
  • Κήπος των Ηρώων (Ο τύμβος των Ηρώων, ο τάφος του Μπότσαρη, το μνημείο των Φιλελλήνων…)
  • Η Διέξοδος, το Ιστορικό Μουσείο που στεγάζει κομμάτια της Ιστορίας της Εξόδου και του πολιτισμού μας.

Το περίτεχνο αυτό ανδρικό χρυσοκέντητο γιλέκο των αρχών του 19ου αιώνα, το οποίο φορούσε η νεαρή Ελένη Στάικου κατά την ώρα της Εξόδου, αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα εκθέματα της “Διεξόδου”.

Η Ελένη Στάικου ήταν κόρη του Βραχωρίτη Οπλαρχηγού Ζαχαράκη Στάικου, που επίσης συμμετείχε στην Έξοδο. Ο ίδιος σώθηκε ακρωτηριασμένος, η δε Ελένη αιχμαλωτίστηκε. Για να αποφύγει, όμως, την ατίμωση, αυτοτραυματίστηκε, βγάζοντας το μάτι της με ένα πιρούνι.

Το 1829, που το Μεσολόγγι απελευθερώθηκε, επέστρεψε και έζησε στην πόλη τυφλή από το ένα της μάτι (όπως φαίνεται στη συγκλονιστική φωτογραφία της), ενώ το 1832 που απελευθερώθηκε και το Βραχώρι (Αγρίνιο), εγκαταστάθηκε εκεί. Έφυγε από τη ζωή την επόμενη ημέρα από τον θάνατο του αδελφού της Σωτηρίου Στάικου στις 18 Ιουλίου 1887.

Άφησε, ωστόσο, ως συνθήκη στην οικογένειά της, όποιο κορίτσι γεννιόταν δεύτερο, να παίρνει το όνομά της καθώς και το γιλέκο της. Έτσι, πέρασε από γενιά σε γενιά φτάνοντας στην τρισέγγονή της, Ελένη Στάικου – Ζαρόκωστα.

Το 2018 ο γιός της Κωνσταντίνος Ζαρόκωστας εμπιστεύθηκε στη «Διέξοδο» το σπουδαίο αυτό κειμήλιο, δωρίζοντάς το στο Ιστορικό της Μουσείο.

«Το Μεσολόγγι της Ιστορίας & του Πνεύματος»

Ο Πολιτιστικός Οργανισμός «Διέξοδος» της Ιερής Πόλης του Μεσολογγίου σε συνεργασία με το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Αγρινίου στο πλαίσιο των εορτασμών για τα διακόσια χρόνια της Ελληνικής Επαναστάσεως δημιούργησε μία ταινία – ντοκιμαντέρ για την Ιερή Πόλη με τον τίτλο: «Το Μεσολόγγι της Ιστορίας & του Πνεύματος» Το σενάριο βασίστηκε στο ομώνυμο δοκίμιο της πεζογράφου Ακακίας Κορδόση, το οποίο περιγράφει όλη την εξελικτική πορεία του Μεσολογγίου από την πρώτη εμφάνισή του τον 14ο αιώνα ως καταφύγιο Δαλματών κουρσάρων και ψαράδικος οικισμός έως την μετεξέλιξή του σε ναυτική πόλη και εμπορικό εξαγωγικό κέντρο. Στη συνέχεια αναφέρεται στον 18ο αιώνα κατά τη διάρκεια του οποίου δημιούργησε τον μεγαλύτερο στόλο της χώρας και συνεχίζει με την ιδιαίτερη πνευματική υπόσταση της πόλης. Εξιστορεί την καταστροφή του στα Ορλωφικά και καταλήγει με την συμμετοχή του στον Αγώνα και την συγκλονιστική Έξοδο, δηλαδή την εθελούσια και προμελετημένη πορεία των Μεσολογγιτών προς τον θάνατο. Αυτών των αγωνιστών που με ύψιστο ψυχικό σθένος υπερασπίστηκαν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και με το πνεύμα τους κατόρθωσαν και νίκησαν την ύλη. Γιατί μπορεί μεν το Μεσολόγγι να έπεσε πλην όμως η πτώση του αυτή οδήγησε στην αφύπνιση των φιλελληνικών αισθημάτων της πανευρωπαϊκής κοινότητας, με τελικό αποτέλεσμα το Ναβαρίνο, και κατ΄επέκταση στην απελευθέρωση της χώρας.

Ευχαριστούμε πολύ τους μαθητές μας που συμμετείχαν στις αφηγήσεις καθώς και όλες και όλους παρακολούθησαν. Τις αφηγήσεις, τις μαρτυρίες επιμελήθηκαν και παρουσίασαν οι καθηγητές

 

Ελένη Αρχανιώτη

Ιωάννης Καρύμπαλης

 

Καλό Πάσχα !!! & Καλή Αντάμωση !!!!