Tους μήνες Ιανουάριο, Φεβρουάριο και Μάρτιο, οι μαθητές/τριες  του Δημοτικού Σχολείου και με συμμετοχή των  μαθητών του Νηπιαγωγείου,  στα πλαίσια του 3ου  θεματικού άξονα των Εργαστηρίων Δεξιοτήτων υλοποίησαν το Εκπαιδευτικό πρόγραμμα: << Στη δικιά μας τάξη, κάνουμε τη φιλία πράξη >>.

Σκοπός του προγράμματος ήταν να εμπλέξει τους μαθητές με ένα υπαρκτό και σοβαρό κοινωνικό θέμα, να τους βοηθήσει να αναπτύξουν κοινωνικές δεξιότητες, να εκφράσουν τα συναισθήματά τους και να αναπτύξουν αυτοπεποίθηση. Να τους δώσει την ευκαιρία να συμμετάσχουν σε βιωματικές και διερευνητικές δραστηριότητες που δίνουν χαρά και ευχαρίστηση αλλά ταυτόχρονα, καλλιεργούν δεξιότητες ζωής και τους διδάσκουν πως ν’ αντιμετωπίζουν τις συγκρούσεις και να διευθετούν αποτελεσματικά τα προβλήματα που προκύπτουν. Στόχος, επίσης, ήταν να ενισχυθεί η αλληλεπίδραση μεταξύ τους ώστε να μπορούν να «βλέπουν» την οπτική ενός άλλου προσώπου (ενσυναίσθηση) και στην πορεία, να μπορούν να κατανοήσουν σε βάθος τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις προθέσεις του. Αποτέλεσμα των δράσεων αυτών που ακολουθούν παρακάτω ,  οι μαθητές εκφράζουν με το δικό τους τρόπο τα συναισθήματά τους και τα συμπεράσματά τους για τη φιλία.

Τα παιδιά αποτυπώνουν στο χαρτί συναισθήματα φιλίας. Μέσα από το εργαστήριο, κατανοούν τη σημασία της αρμονικής συνύπαρξης καθώς και την αναγκαιότητα της επίλυσης διαφωνιών μέσω των λέξεων και όχι της βίας.

GT

Με κάθε επισημότητα εορτάστηκε φέτος στο Σελινούντα η Θεομητορική Εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και η επέτειος της Εθνικής Παλιγγενεσίας της 25^ης Μαρτίου 1821. Αντιπροσωπεία μαθητών του σχολείου μας, μαζί με τους εκπαιδευτικούς, φορείς και τους κατοίκους του Δ. Δ. Σελινούντα, τίμησαν με λαμπρότητα ανήμερα της εθνικής εορτής της 25ης Μαρτίου τους ήρωες του ’21. Οι μαθητές μας, αφού έγινε εκκλησιασμός, δοξολογία στον ιερό ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου και εκφώνηση του πανηγυρικού από τον εκπαιδευτικό κ. Φάκα Βασίλειο, μετέβησαν  στο Μνημείο των Ηρώων στην πλατεία του χωριού κι ακολούθησε  επιμνημόσυνη δέηση  και κατάθεση στεφάνων.

Την Παρασκευή 22 Μαρτίου 2024 , πραγματοποιήθηκε στο σχολείο μας η γιορτή για την επέτειο της 25ης Μαρτίου. Μαθητές του Δημοτικού και του Νηπιαγωγείου παρακολούθησαν με μεγάλο ενδιαφέρον όσα είχαν προετοιμάσει από κοινού. Ασχοληθήκαμε με την ιστορία της Επανάστασης του 1821 και μιλήσαμε για βασικά ιστορικά γεγονότα. Μάθαμε για την διπλή εορτή της 25ης Μαρτίου με τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και το Κρυφό σχολείο. Σκοπός της εκδήλωσης ήταν  να εκτιμήσουμε τα υπέρτατα αγαθά της Ειρήνης και της Ελευθερίας.

Κάνοντας κλικ στα παρακάτω link μπορείτε να ακούσετε μερικά από τα      τραγούδια που μάθαμε για την επέτειο της 25ης Μαρτίου του 1821 και το σχετικό βίντεο:

Να ‘τανε το 21

 https://youtu.be/9W727YD5YN8

Ο χορός του Ζαλόγγου

https://youtu.be/vApxQdoa5RY

Μάνα μου τα κλεφτόπουλα

https://youtu.be/8UHRymuhtBY

Σαράντα παλληκάρια από τη Λειβαδιά 

25 ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

https://youtu.be/jEQ5Dav8ZNI

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ

Στις 22 Δεκεμβρίου 1992 σε συνδιάσκεψή του σχετικά με το Περιβάλλον και την Ανάπτυξη στο Ρίο ο ΟΗΕ αποφάσισε να ορίσει την 22α Μαρτίου ως Παγκόσμια Ημέρα Νερού με σύνθημα “Μην σπαταλάς το νερό σήμερα, για να μην το στερηθείς  αύριο”.Ο ¨λευκός χρυσός¨ βρίσκεται ανισομερώς κατανεμημένος στον πλανήτη.

• Το 1/6 του πληθυσμού της γης, δηλαδή πάνω από 1 δισεκατομμύριο ψυχές, δεν έχουν πρόσβαση σε υδάτινες πηγές.
• 1,1 δισεκατομμύρια άνθρωποι πίνουν νερό από μη ασφαλείς πηγές.
• 2,5 δισεκατομμύρια στερούνται και των πλέον βασικών συνθηκών υγιεινής.
• 000.000 εκατομμύρια παιδιά, σχεδόν το 1/5 των παιδιών του κόσμου, στερούνται ακόμη και την ελάχιστη ποσότητα καθαρού νερού που χρειάζονται για να ζήσουν.
• 5 εκατομμύρια άνθρωποι πεθαίνουν κάθε χρόνο από ασθένειες σχετιζόμενες με μολυσμένα ύδατα, 10 φορές περισσότεροι από αυτούς που σκοτώνονται κάθε χρόνο σε πολέμους.
• 300 σημεία σ’ όλο τον πλανήτη είναι δυνητικά πεδία συγκρούσεων σχετικά με το νερό, σύμφωνα με τον ΟΗΕ.

Παρακολουθήσαμε το παρακάτω βίντεο:

https://youtu.be/7jRqoTie7MQ

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ

Συνέχεια →

Τα χελιδονίσματα είναι ένα πανάρχαιο έθιμο καλωσορίσματος της άνοιξης. Τα παιδιά στην αρχαία Ελλάδα έψαλλαν:

«Ήλθε ήλθε χελιδών, καλάς ώρας άγουσα,

καλούς ενιαυτούς, επί γαστέρι λευκά κηπί ,νώτα μέλαινα…»

δηλ. ( Ήρθε, ήρθε το χελιδόνι, που φέρνει καλές ώρες, και καλά χρόνια, είναι λευκό στην κοιλιά, και μαύρο στη ράχη ).

Ο Γεώργιος Μέγας («Ελληνικές γιορτές και έθιμα της λαϊκής λατρείας»), καταγράφει ένα τραγούδι από τα «χελιδονίσματα» στις Μέτρες της Θράκης όπου δύο παιδιά παίρνουν ένα καλάθι, το γεμίζουν φύλλα κισσού και περνούν μέσα από αυτό ένα ραβδί’ στην άκρη του ραβδιού προσαρμόζουν τη χελιδόνα, ένα ξύλινο ομοίωμα πτηνού. Γύρω στον λαιμό της χελιδόνας υπάρχουν κουδουνάκια, που ηχούν, καθώς κινείται το ραβδί από το οποίο αυτή κρέμεται. Τα παιδιά με το καλάθι της χελιδόνας πηγαίνουν από σπίτι σε σπίτι και τραγουδούν:

1. Ήρθε, ήρθε χελιδόνα
ήρθε κι άλλη μεληδόνα,
κάθισε και λάλησε,
και γλυκά κελάηδησε:
Μάρτη, Μάρτη μου καλέ,
και Φλεβάρη φοβερέ,
κι αν φλεγίσεις κι αν τσικνίσεις,
καλοκαίρι θα μυρίσεις.
Κι αν χιονίσεις κι αν κακίσεις,
πάλιν άνοιξιν θ’ανθίσεις….

 2. Χελιδόνι μου γοργό                                                                                                                που ήρθες από την έρημο                                                                                                          τι καλά μας έφερες;                                                                                                                Την υγειά και τη χαρά                                                                                                              και τα κόκκινα αυγά 

Η νοικοκυρά παίρνει λίγα φύλλα κισσού από το καλάθι της χελιδόνας, τα τοποθετεί στο κοτέτσι, για να γεννούν πολλά αυγά οι κότες, και δίνει ένα ή δυο αυγά στα παιδιά που ξεκινούν για άλλο σπίτι. Όπως είναι γνωστό, ο βαθυπράσινος κισσός είναι σύμβολο της αειθαλούς βλαστήσεως και θεωρείται μέσο ικανό να μεταδώσει τη θαλερότητα και τη γονιμότητα στις όρνιθες και τα άλλα ζώα. Έπαιρναν για αμοιβή γλυκίσματα και χρήματα, κάτι ανάλογο με την αμοιβή από τα κάλαντα, δίνοντας ευχές για ευημερία και ευγονία.    Το έθιμο αυτό συνεχίζεται ως τις μέρες μας.

Στα πλαίσια της δράσης διαβάσαμε τα κάλαντα από διάφορες περιοχές της Ελλάδας και μελετήσαμε το μύθο από τη μακρινή Σιβηρία που εξηγεί γιατί τα χελιδόνια έχουν ψαλιδωτή ουρά.

Διαβάστε το μύθο στο βιβλίο story jumber: « Γιατί τα χελιδόνια έχουν ψαλιδωτή ουρά»

Διαβάστε το βιβλίο στο StoryJumper

Αναβιώνοντας το έθιμο στο σχολείο μας, μαθητές/τριες του Δημοτικού και Νηπιαγωγείου μαζί με τους εκπαιδευτικούς και το βοηθητικό προσωπικό ανάρτησαν τις παρακάτω εργασίες:

Ευχές για μια υπέροχη άνοιξη που θα φέρει μαζί της υγεία, ειρήνη, ευημερία και αγάπη!

Απoκριές ονομάζονται οι τρεις εβδομάδες πριν την Καθαρά Δευτέρα και τη νηστεία της Σαρακοστής. Κατά την περίοδο της Αποκριάς, ο άνθρωπος προετοιμάζεται πνευματικά και σωματικά για την περίοδο του Πάσχα και της Ανάστασης. Στα λατινικά ταυτίζεται με τον όρο carnevale, που προέρχεται από το carne= κρέας και vale= περνώ.

Οι Αποκριές αποτελούν μια ευκαιρία για τους ανθρώπους να ξεφύγουν από τη ρουτίνα της καθημερινότητας, να διασκεδάσουν και να εξωτερικεύσουν τα πάθη τους μέσα από τη μεταμφίεση.

Κάθε χρόνο, σε όλα τα μέρη της Ελλάδας αναβιώνουν διάφορα έθιμα, με τα πιο γνωστά: τη μεγάλη παρέλαση καρναβαλιού στην Πάτρα, το αλευρομουτζούρωμα στο Γαλαξίδι, τον βλάχικο γάμο στη Θήβα,  το μπουρανί στον Τύρναβο, τα Λαγκατζάρια στην Πιερία κτλ.

Οι εκπαιδευτικοί, το βοηθητικό προσωπικό,  οι μαθητές και οι μαθήτριες του Δημοτικού  και Νηπιαγωγείου, σας εύχονται καλές Αποκριές με κέφι και ξεφάντωμα!!!!

Σχολικές & Κοινωνικές Εκδηλώσεις ΟΙ

ΑΠΟΚΡΙΕΣ

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ

8 Μαρτίου – Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας

Η προέλευση αυτού του παράξενου εθίμου χάνεται στα βάθη του χρόνου.

Η Tσικνοπέμπτη είναι η Πέμπτη της δεύτερης εβδομάδας του Τριωδίου, περίοδος που οι άνθρωποι προετοιμάζονται για την μεγάλη νηστεία της Σαρακοστής. Η Τσικνοπέμπτη δίνει  την ευκαιρία στα νοικοκυριά να καταναλώσουν με εορταστικό και χαρούμενο τρόπο ότι κόκκινο κρέας τους έχει απομείνει πριν από τη νηστεία της Σαρακοστής.

Από πού προέρχεται η λέξη «Τσικνοπέμπτη»

Από την λέξη «τσίκνα» (η μυρωδιά του ψημένου κρέατος) και από την λέξη »Πέμπτη». Γιορτάζεται άλλωστε την Πέμπτη, 11 ημέρες πριν την Καθαρά Δευτέρα. Είναι μια μέρα προετοιμασίας για την μεγάλη νηστεία της Σαρακοστής πριν από το Πάσχα. Μια προετοιμασία που έγκειται στην προσπάθεια να βιώσουμε τις επερχόμενες ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Η Τσικνοπέμπτη βρίσκεται στη 2η εβδομάδα της περιόδου που εκκλησιαστικά ονομάζεται Τριώδιο, η οποία αποτελείται από τρεις εβδομάδες πριν εισέλθουμε στην Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Δηλαδή, τη νηστεία πριν από το Πάσχα.

Αγαπημένη ημέρα για τους κρεατοφάγους

Ο λόγος που γίνεται ημέρα Πέμπτη

Είναι πως η ορθόδοξη εκκλησία θεωρεί σημαντικές τις νηστείες της Τετάρτης και της Παρασκευής. Έτσι, και έγινε επιλογή της ενδιάμεσης ημέρας από την Τετάρτη και την Παρασκευή.

Έχει καθιερωθεί να κυριαρχεί το κόκκινο χρώμα είτε το κρέας είναι αυτό, είτε το κρασί. Έτσι η Τσικνοπέμπτη θα μας θυμίζει το Πάσχα και την χαρά της Αναστάσεως.

Η προέλευση αυτού του παράξενου εθίμου χάνεται στα βάθη του χρόνου. Ωστόσο, φαίνεται να συνδέεται με τις βακχικές γιορτές των αρχαίων Ελλήνων και Ρωμαίων. Θεωρούσαν το φαγοπότι και το γλέντι ιεροτελεστία για την καλή ευφορία της γης την άνοιξη.

Πολλές παραδόσεις και έθιμα ανά την Ελλάδα

Τα έθιμα ανά την Ελλάδα

Στην Κέρκυρα γίνονται τα λεγόμενα «Κορφιάτικα Πετεγολέτσια». Η λέξη Πετεγολέτσια σημαίνει κουτσομπολιό. Πραγματοποιείται το βράδυ της Τσικνοπέμπτης, στην Πιάτσα κοντά στην τοποθεσία «Κουκουνάρα» τής Κέρκυρας.

Στην Πάτρα, έχουμε το έθιμο της Γιαννούλας της Κουλουρούς. Η Γιαννούλα, σύμφωνα με την παράδοση, πιστεύει πως ο ναύαρχος Ουίλσον έρχεται να την παντρευτεί και τον περιμένει μάταια σαν την τρελή στο λιμάνι. Έτσι, την Τσικνοπέμπτη οι Πατρινοί ντύνουν κάποιον νύφη, ή βάζουν ένα ομοίωμα νύφης στο λιμάνι και διασκεδάζουν γύρω του.

Στις Σέρρες ανάβουν μεγάλες φωτιές στις αλάνες και αφού ψήσουν το κρέας, πηδούν από πάνω τους.

Παραδόσεις και εορταστικό κλίμα πριν τη Σαρακοστή

Στην Κομοτηνή, οι νοικοκυρές σχεδόν καίνε μια κότα, για να τη φάει η οικογένεια την Κυριακή της Αποκριάς. Η παράδοση αναφέρει, επίσης, ότι την Τσικνοπέμπτη τα αρραβωνιασμένα ζευγάρια πρέπει να ανταλλάξουν φαγώσιμα δώρα. Ο άντρας πρέπει να στείλει τον «κούρκο», δηλαδή μία κότα, και η γυναίκα μπακλαβά και μια κότα γεμιστή.

Στη Θήβα, αρχίζει ο «βλάχικος γάμος», που ξεκινά με το προξενιό δύο νέων, συνεχίζει με τον γάμο και τελειώνει την Καθαρά Δευτέρα με την πορεία των προικιών της νύφης και το γλέντι των συμπεθέρων.

Στην Ιο, το βράδυ της Τσικνοπέμπτης μασκαράδες ζωσμένοι με κουδούνια προβάτων διασχίζουν τη Χώρα και επισκέπτονται σπίτια και καταστήματα.

Στον Πόρο, η παράδοση επιβάλλει στους νέους να κλέψουν ένα… μακαρόνι, το οποίο θα βάλουν κάτω από το μαξιλάρι τους για να δουν ποια θα παντρευτούν.

Σε όλη την Πελοπόννησο σφάζουν χοιρινά από τα οποία φτιάχνουν διάφορα άλλα τρόφιμα, μεταξύ των οποίων πηχτή, τσιγαρίδες, λουκάνικα, γουρναλοιφή και παστό.

Στη Σκόπελο, οι κάτοικοι δίνουν ραντεβού στο Πεύκο, για να συνεχίσουν το γλέντι και το φαγοπότι όλοι μαζί.

Συνέχεια →

Η 6η Μαρτίου αποτελεί μια σημαντική ημέρα για την ευαισθητοποίηση του κόσμου απέναντι στο φαινόμενο του σχολικού εκφοβισμού.

. Ο σχολικός εκφοβισμός, μια μορφή επιθετικής συμπεριφοράς που ασκείται από παιδιά προς άλλα παιδιά, βλάπτει σοβαρά την ψυχοσυναισθηματική ανάπτυξη των μαθητών και επηρεάζει αρνητικά την μαθησιακή διαδικασία.

Είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι ο σχολικός εκφοβισμός δεν είναι απλά ένα “παιχνίδι” ή “τσακωμός” μεταξύ παιδιών, αλλά μια σοβαρή μορφή βίας με δυσάρεστες συνέπειες.

Εκδηλώνεται με διάφορους τρόπους, όπως: Σωματική βία: χτυπήματα, κλοτσιές, σπρωξίματα Λεκτική βία: προσβολές, κοροϊδίες, απειλές Ψυχολογική βία: εκφοβισμός, απομόνωση, διάδοση φημών.  Κοινωνικός εκφοβισμός: αποκλεισμός από ομάδες, εξαίρεση από κοινωνικές δραστηριότητες Ηλεκτρονικός εκφοβισμός: χρήση του διαδικτύου και των νέων τεχνολογιών για την παρενόχληση και τον εκφοβισμό.

 Oι επιπτώσεις του σχολικού εκφοβισμού μπορούν να είναι βαρύτατες για το θύμα, επηρεάζοντας: Την ψυχολογική του υγεία: άγχος, κατάθλιψη, χαμηλή αυτοεκτίμηση, τάσεις αυτοκτονίας. Την κοινωνική του ζωή: απομόνωση, δυσκολίες στις διαπροσωπικές σχέσεις Την ακαδημαϊκή του επίδοση: δυσκολίες στη μάθηση, σχολική αποτυχία.

Παίξαμε το Διαδραστικό παιχνίδι Wordwall με θέμα τον Ενδοσχολικό Εκφοβισμό της Σωτηρίας Κίτσιου.

Να κι ένα παραμύθι!!!!

1 Μαρτίου σήμερα. Ο Μάρτιος μπήκε με τσουχτερό κρύο σε κάποιες περιοχές της πατρίδος μας αλλά αναμένεται να βελτιωθεί. Καλό Μήνα σε όλους.

Τι είναι και τι συμβολίζει το έθιμο της Μαρτιάς

Το βραχιολάκι του Μαρτίου Ο Μάρτης ή Μαρτιά είναι ένα παμπάλαιο έθιμο με βαλκανική διασπορά. Πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του στην Αρχαία Ελλάδα και συγκεκριμένα στα Ελευσίνια Μυστήρια, όπου οι μύστες έδεναν μια κλωστή, την Κρόκη, στο δεξί τους χέρι και το αριστερό τους πόδι, όπως παρατηρεί ο λαογράφος Νικόλαος Πολίτης.

Σύμφωνα με το έθιμο, την 1η του Μάρτη, οι μητέρες φορούν στον καρπό του χεριού των παιδιών τους ένα βραχιολάκι, φτιαγμένο από στριμμένη άσπρη και κόκκινη κλωστή, τον Μάρτη ή Μαρτιά, για να τα προστατεύει από τον πρώτο ήλιο της Άνοιξης, που είναι ιδιαίτερα βλαβερός, σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες.

Ο Μάρτης προφυλάσσει επίσης, όπως πιστεύεται, από τα κουνούπια και τους ψύλλους και ακόμα απομακρύνει τις αρρώστιες και άλλα κακά.

Τον φτιάχνουν την τελευταία μέρα του Φλεβάρη και τον φορούν την πρώτη μέρα του Μάρτη, πριν βγουν από το σπίτι.

Σε μερικές περιοχές ο Μάρτης φοριέται στο μεγάλο δάχτυλο του ποδιού σαν δαχτυλίδι για να μην σκοντάφτει ο κάτοχός του.

Η γυναίκα του … Μάρτη!

Το φαινόμενο της ευμεταβλητότητας του καιρού, εξηγούν οι παραδόσεις που αναφέρονται στη γυναίκα του Μάρτη.

Κάποτε οι μήνες αποφάσισαν να παντρευτούν. Ο καθένας βρήκε μια γυναίκα που του άρεσε και την παντρεύτηκε. Ο Μάρτης δε φρόντισε το ζήτημα μόνος του και έβαλε προξενητάδες να του βρούνε μια γυναίκα. Εκείνοι του φέρανε μια κοπέλα η οποία ήταν τυλιγμένη με ένα μαντίλι και του είπαν ότι είναι πολύ όμορφη. Ευκολόπιστος όπως ήταν, την παντρεύτηκε.

Όταν όμως έμειναν μόνοι και έβγαλε το μαντίλι της, τι να δει; Δεν υπήρχε πιο άσχημη στον κόσμο!

Από τότε κάθε φορά που τη θυμόταν άστραφτε, βροντούσε, έβρεχε, έριχνε μπόρες, έκανε παγωνιές. Μόνο όταν ξεχνιόταν μερικές φορές, ηρεμούσε, γαλήνευε κι έκανε καλό καιρό!
Μια άλλη εκδοχή είναι ότι η γυναίκα του είχε τη μια πλευρά του προσώπου της όμορφη ενώ την άλλη άσχημη ,όταν κοίταζε την όμορφη πλευρά χαίρονταν και έκανε ωραίο καιρό όταν έβλεπε την άσχημη πλευρά λυπόταν και έβρεχε και αστραφτε !