Μεγάλο Σάββατο

Μεγάλο Σάββατο (Μεγάλη Παρασκευή πρωί και βράδυ)

Το Μεγάλο Σάββατο το πρωί γιορτάζουμε:

α) την Ταφή Του Κυρίου όπως περιγράφεται στο κατά Ματθαίον(27, 57-66), κατά Μάρκον (15, 42-46) κατά Λουκάν(23, 50-56) και κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο (19, 38-42)   και

5 Apokathilosi tafi toy iisou

β) την Κάθοδό Του στον Άδη, όπως καταδεικνύεται στο κατά Ματθαίον(12,40), κατά Λουκάν (23,43), όπου κήρυξε σε όλους τους νεκρούς.

Εις Άδου Κάθοδος

Έτσι την Μεγάλη Παρασκευή το πρωί (ημερολογιακά), τελούνται οι εξής ακολουθίες: Ακολουθία των Μεγάλων Ωρών και στις 12.00 το μεσημέρι η Ακολουθία της Αποκαθήλωσης, δηλαδή η Ταφή Του Κυρίου από τον Ιωσήφ τον Αριμαθαίας και το Νικόδημο τον Φαρισαίο, μέλος του Μ. Συμβουλίου και κρυφό μαθητή του Κυρίου.

Τι είναι η ακολουθία των Μεγάλων Ωρών εδώ

Την Μεγάλη Παρασκευή το βράδυ (ημερολογιακά) ψάλλονται τα Εγκώμια και έχουμε την περιφορά του Επιταφίου! Τα Εγκώμια στη βυζαντινή υμνολογία είναι τροπάρια που ψάλλονται κατά τον όρθρο του Μεγάλου Σαββάτου, δηλαδή το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής μέσα στους ναούς και μπροστά από τον Επιτάφιο. Πρόκειται για 185 σύντομα τροπάρια τα οποία είναι χωρισμένα σε τρεις στάσεις:

Η πρώτη αρχίζει με το «Η ζωή εν τάφω, κατετέθης, Χριστέ…».

Η δεύτερη στάση με το «Άξιον εστί μεγαλύνειν σε τον Ζωοδότην…» και

Η τρίτη στάση με το «Αι γενεαί πάσαι ύμνον τη ταφή Σου προσφέρουσι, Χριστέ μου».

Εγκώμια Μεγάλης Παρασκευής

Μια ανάρτηση που μας δείχνει τα παλιά:

https://www.youtube.com/watch?v=DYk5MjikYaM

Η σημερινή παραμυθοϊστορία:

 

Μεγάλη Παρασκευή

Μεγάλη Παρασκευή (Μεγάλη Πέμπτη βράδυ)

Την Μεγάλη Παρασκευή έχουμε την Κορύφωση του θείου δράματος, τελείται η «Ακολουθία των Παθών» και θυμόμαστε και βιώνουμε τα Σωτήρια και Φρικτά Πάθη του Κυρίου και Θεού μας. Δηλαδή:

α) Τα πτυσίματα

β) τα μαστιγώματα

γ) τις κοροϊδίες

δ) τους εξευτελισμούς

ε) τα κτυπήματα

στ) το αγκάθινο στεφάνι και κυρίως την

ζ) Σταύρωση και

η) τον θάνατο του Χριστού.

xrist stavrosi1l 1754520398 550x550h

Το κείμενο της ακολουθίας των Παθών εδώ

 

Η σημερινή παραμυθοϊστορία:

Μεγάλη Πέμπτη

Μεγάλη Πέμπτη (Μεγάλη Τετάρτη βράδυ)

Την Μεγάλη Πέμπτη γιορτάζουμε 4 γεγονότα :

α) Τον Ιερό Νιπτήρα, το πλύσιμο δηλαδή των ποδιών των μαθητών από τον Κύριο, όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια του Ματθαίου(23, 6-12), του Λουκά(22, 24-28) και του Ιωάννη(13, 1-20), δείχνοντας για το ποια πρέπει να είναι η διακονία των πιστών στην Εκκλησία, δηλαδή να είναι ταπεινοί και να υπηρετούν τους συνανθρώπους τους.

Ιερός Νιπτήρας

β) Τον Μυστικό Δείπνο, όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια του Ματθαίου (26, 17-30α), του Μάρκου (14, 12-26) και του Λουκά (22, 7-23),δηλαδή την παράδοση του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας.

EIKONA MYSTIKOS DEIPNOS 2nq2 zc

γ) Την Προσευχή του Κυρίου, στο Όρος των Ελαιών, στη Γεσθημανή, την τελευταία Του προσευχή πριν συλληφθεί, γεμάτη αγωνία, αλλά και εμπιστοσύνη στο θέλημα του Θεού-Πατέρα, όπως περιγράφεται στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου (26: 36-46), του Μάρκου (14, 32-42) και του Λουκά (22,39-46)

επι του όρου των ελαιών

δ) την Προδοσία του Ιούδα με ένα φιλί στο μάγουλο, καταδεικνύοντας έτσι στον Καϊάφα τον δάσκαλό του, όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια του Ματθαίου (26, 47-56), του Μάρκου (14, 43-50), του Λουκά(22, 47-53) και του Ιωάννη(18, 1-11), δηλαδή την αρχή του Πάθους του Κυρίου.

prodosia

 

Η σημερινή ιστορία:

 

Μεγάλη Τετάρτη

Μεγάλη Τετάρτη (Μεγάλη Τρίτη βράδυ)

Η Μεγάλη Τετάρτη είναι αφιερωμένη στην αμαρτωλή γυναίκα (Λουκ. 7,47), που μετανιωμένη άλειψε τα πόδια του Κυρίου με μύρο και συγχωρέθηκε για τα αμαρτήματά της, γιατί έδειξε μεγάλη αγάπη και πίστη στον Κύριο. Ψάλλεται το περίφημο τροπάριο (δοξαστικό) της Υμνογράφου Μοναχής Κασσιανής.

1 14

Κατά Λουκάν Κεφ 7: Το μύρο της αμαρτωλής

 

Η σημερινή παραμυθοϊστορία:

Μεγάλη Δευτέρα

Η Μεγάλη Εβδομάδα

Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η εβδομάδα πριν το Πάσχα (από την Κυριακή των Βαΐων το βράδυ μέχρι το Μ. Σάββατο) και ονομάζεται «Μεγάλη», όχι γιατί έχει περισσότερες μέρες ή ώρες από τις άλλες εβδομάδες, αλλά γιατί τα γεγονότα όπου τελούνται και βιώνονται στους Ιερούς Ναούς είναι κοσμοσωτήρια για τον άνθρωπο!

Η Εκκλησία από την μεγάλη της φιλανθρωπία, για να μπορέσουν όσο είναι δυνατόν περισσότεροι πιστοί να συμμετέχουν στις Ακολουθίες, επέτρεψε από την αρχή της Μ. Εβδομάδας, να ψάλλεται ο Όρθρος της επόμενης ημέρας. (π.χ. την Κυριακή των Βαΐων το βράδυ ψάλλεται ο Όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας).

Οι τέσσερις πρώτες ημέρες μας προετοιμάζουν πνευματικά για το θείο δράμα και οι Ακολουθίες ονομάζονται «Ακολουθίες του Νυμφίου». Από το γνωστό τροπάριο “Ιδού ο Νυμφίος έρχεται… ”

Ἰδοὺ ὁ Νυμφίος ἔρχεται ἐν τῷ μέσῳ τῆς νυκτός, καὶ μακάριος ὁ δοῦλος, ὃν εὑρήσει γρηγοροῦντα, ἀνάξιος δὲ πάλιν, ὃν εὑρήσει ῥαθυμοῦντα. Βλέπε οὖν ψυχή μου, μὴ τῷ ὕπνῳ κατενεχθῇς, ἵνα μῄ τῷ θανάτῳ παραδοθῇς, καὶ τῆς Βασιλείας ἔξω κλεισθῇς· ἀλλὰ ἀνάνηψον κράζουσα· Ἅγιος, Ἅγιος, Ἅγιος εἶ ὁ Θεός, διὰ τῆς Θεοτόκου, ἐλέησον ἡμᾶς.

 

Μεγάλη Δευτέρα (Κυριακή Βαΐων βράδυ)

Την Μεγάλη Δευτέρα κυριαρχούν δύο γεγονότα:

α) Η ζωή του Ιωσήφ του 11ου γιού του Πατριάρχη Ιακώβ, του ονομαζόμενου Παγκάλου, δηλαδή του ωραίου στο σώμα και τη ψυχή. Ο Ιωσήφ προεικονίζει με την περιπέτειά του (που πουλήθηκε σκλάβος στην Αίγυπτο) τον ίδιο τον Χριστό και το πάθος Του.

ΠΑΓΚΑΛΟΣ ΟΨΗ

Διάβασε για τη ζωή του Ιωσήφ

β) Το περιστατικό της άκαρπης συκιάς που ξέρανε ο Χριστός (Ματθ. 21, 18-22):

Ο Χριστός περπατώντας στους δρόμους της Ιερουσαλήμ, την επομένη ημέρα της εισόδου του, είδε μια εύρωστη συκιά με παχύ φύλλωμα. Την πλησίασε με σκοπό να κόψει ένα σύκο. Η συκιά όμως δεν είχε καθόλου καρπούς. Τότε ο Ιησούς είπε απευθυνόμενος στο δέντρο: «Μηκέτι εκ σου καρπός γένηται εις τον αιώνα και εξηράνθη παραχρήμα η συκή» (Ματθ.21:19). Η συκιά την ίδια στιγμή ξεράθηκε. Γι’ αυτό λέγεται «Καταραθείσα», δηλαδή καταραμένη και «Ξηρανθείσα», δηλαδή ξεραμένη. Συμβολίζει την Συναγωγή των Εβραίων και γενικά την ζωή του Ισραηλιτικού λαού που ήταν άκαρποι από καλά έργα.

 

Sykia Katarastheisa

 

 

Η σημερινή παραμυθοϊστορία: