Σχ.ετος 2016-17 projects-4

ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Σχ. Έτος: 2016-17 ΣΧΟΛΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΒΟΛΟΥ

Ο ΤΙΤΛΟΣ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:

«Κάθε πολιτισμός, ένας νέος σταθμός»

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΥΠΕΥΘΥΝΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ

ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ (ΠΕ)

ΔΙΑΤΙΘΕΜΕΝΕΣ ΩΡΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΕΤΗ (ΝΑΙ/ΟΧΙ)

ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ (ΦΟΡΕΑΣ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ)

ΑΛΕΞΙΟΥ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ

ΠΕ07

1

ΝΑΙ

ΝΑΙ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

  1. ΣΚΟΠΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ, ΣΑΦΩΣ ΔΙΑΤΥΠΩΜΕΝΑ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ (μέχρι 250 λέξεις):

    • Να ερευνήσουν άλλους πολιτισμούς της γης , μέσω άλλων πολιτισμών γνωρίζουμε και τον δικό μας!

    • Ένα σχολείο που ασχολείται με την τέχνη οφείλει να είναι δεκτικό και ανοιχτό στη γνώση εθίμων άλλων λαών.

    • Μεγάλοι πολιτισμοί , είναι και σταθμοί ιστορίας, μαθαίνουμε από αυτούς πολλά για τον τρόπο ζωής και την καθημερινότητα, την τέχνη και τη μουσική διεκπεραίωσής της

    • Γιατί οι πολιτισμοί αποτελούν σταθμούς για την ανθρωπότητα. Ποια παραδείγματα μεγάλων πολιτισμών έχουμε;

    • Τι σημαίνει πολιτισμός για τους μαθητές; Με ποιους θα ήθελαν να ασχοληθούν;

    • Ξεχασμένοι πολιτισμοί σήμερα; Ξεχασμένα ήθη και έθιμα;

    • Χαμένοι ή εξαφανισμένοι πολιτισμοί και πολιτείες; Υπάρχουν παραδείγματα;

Β. ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ (κριτήρια επιλογής θέματος, συσχέτιση με διδασκόμενα μαθήματα, αναμενόμενα μαθησιακά οφέλη κ.λ.π., ενδεικτικά μέχρι 300 λέξεις).

Το θέμα ,τον τίτλο συγκεκριμένα της έρευνας τον διάλεξαν οι μαθητές κατόπιν ιδεοθύελλας. Το διάλεξαν επειδή το βρήκαν ενδιαφέρον , έχει σχέση με τον άνθρωπο και το περιβάλλον του την τέχνη και τον πολιτισμό. Σαν Μουσικό Σχολείο τους αφορά άμεσα επειδή δημιουργούν καθημερινά πολιτισμό. Η σχέση με άλλα μαθήματα είναι εμφανή ,τα περιλαμβάνει σχεδόν όλα.

Οι μαθητές θα έχουν πολλά οφέλη επειδή θα ερευνήσουν θέματα πολιτιστικής κληρονομιάς και ιστορίας – μυθολογίας, θέματα κοινωνικά (π.χ. ρατσισμός, πρόσφυγες) με προσέγγιση μέσω των διαφόρων μορφών τέχνης (π.χ. πολιτιστικά στοιχεία των μεταναστών και προσφύγων, όπως τραγούδια, χοροί, έθιμα), θέματα λαογραφικά (π.χ. ήθη, παραδόσεις, παιχνίδια) κ.ά.

Θα μάθουν να καλλιεργούν συνεργατικές δεξιότητες και να επικοινωνήσουν ομαδικά

Να κρατούν το λόγο τους , να θέτουν στόχους και να τους πετυχαίνουν

Να οριοθετούν το πλαίσιο εργασίας τους και να είναι συνεπής στο χρόνο

Γ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΠΗΓΩΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ, ΜΕΘΟΔΟΥ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΛΕΙΩΝ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΚΑΙ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΘΕΙ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΧΘΟΥΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗΣ (μέχρι 200 λέξεις)

Η μέθοδος που θα ακολουθηθεί θα βασίζεται στα ακόλουθα βήματα:

Συζήτηση γενικά γύρω από το θέμα , ερωτήσεις , ερευνητικά ερωτήματα, στόχους για το τετράμηνο.

Χωρισμός των μαθητών σε ομάδες εργασίας. Κάθε ομάδα θα ασχοληθεί με ένα επιμέρους θέμα . Κάθε μαθητής θα ασχοληθεί με συγκεκριμένο υπο-θέμα στην ομάδα.

Προγραμματισμός –πλάνο για επίτευξη στόχου.

Βιβλιογραφική και διαδικτυακή αναζήτηση (έγκυρες πηγές και η καταγραφή τους)

Συμπεράσματα και προβληματισμοί

Σύνταξη ερευνητικής έκθεσης για το θέμα που επέλεξαν

Δημιουργία τεχνήματος π.χ. αφίσα , ιστοσελίδα , βίντεο ,power point, φυλλάδιο, θεατρικό ή μουσικό έργο

Δ. ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΕΧΝΗΜΑΤΟΣ(μέχρι 200 λέξεις)

Η γνώση και έρευνα διαφορετικών πολιτισμών της γης και πώς επηρέασαν την ανθρωπότητα. Να κρατήσουν οι μαθητές τα θετικά στοιχεία της έρευνάς τους και οτιδήποτε αρνητικό που επέφερε καταστροφές να το καταγράψουν και να το αποβάλλουν με την κριτική τους σκέψη. Θεωρητικά μπορούν μετά την έρευνα να δημιουργήσουν κάτι δικό τους εμπνεόμενοι από όσα είδαν , άκουσαν και ερεύνησαν. Θα μάθουν να παρουσιάζουν μπροστά στο δικό τους κοινό, αυτό των συμμαθητών τους, τα συμπεράσματα και τις προσωπικές τους εργασίες. Μπορούν να ερευνήσουν π.χ. κάποιο ξεχασμένο πολιτισμό και μετά να παρουσιάσουν θεατρικά, τα ήθη και έθιμά του.

Ε. ΠΟΡΟΙ – ΥΛΙΚΑ – ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ-ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ-ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΔΙΚΩΝ

Θα θέλαμε να προσκαλέσουμε στο σχολείο μας , μία ανθρωπολόγο από το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ώστε να μας μιλήσει για τη διαφορετικότητα στον τρόπο ζωής ηθών και εθίμων διαφόρων λαών. Να μας κάνει ίσως κάποια παρουσίαση με συγκεκριμένο θέμα που θα θεωρήσει ότι θα βοηθήσει τους μαθητές στην κατανόηση άλλων λαών και των πολιτισμών τους.

Στ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Διαδίκτυο

Βιβλιοθήκη

Εγκυκλοπαίδειες

Εφημερίδες

Περιοδικά

Ιστοσελίδες

Συνεντεύξεις ειδικών

Προσωπικές γνώσεις

ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Σχ. Έτος: 2016-17 ΣΧΟΛΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΒΟΛΟΥ

Ο ΤΙΤΛΟΣ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:

«Ήθη, Μύθοι , Παραμύθι- Από τη Ανατολή στη Δύση»

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΥΠΕΥΘΥΝΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ

ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ (ΠΕ)

ΔΙΑΤΙΘΕΜΕΝΕΣ ΩΡΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΕΤΗ (ΝΑΙ/ΟΧΙ)

ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ (ΦΟΡΕΑΣ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ)

ΑΛΕΞΙΟΥ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ

ΠΕ07

1

ΝΑΙ

ΝΑΙ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

  1. ΣΚΟΠΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ, ΣΑΦΩΣ ΔΙΑΤΥΠΩΜΕΝΑ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ (μέχρι 250 λέξεις):

Βασικός σκοπός της έρευνας είναι οι μαθητές να συμπεράνουν ότι όλη η γη από την Ανατολή έως τη Δύση και από το Βορρά έως το Νότο δημιουργεί απίστευτο πολιτισμό από τους κατοίκους της. Οι κάτοικοι είναι άνθρωποι παντού και μας μοιάζουν πολύ. Σκοπός είναι να βρούμε τι μας ενώνει με άλλους λαούς της γης και να συμβάλλουμε στην δημιουργία ειρηνικού κλίματος στον πλανήτη Γη. Η τέχνη, τα ήθη και έθιμα , οι μύθοι , τα παραμύθια , οι μουσικές , τα θεατρικά έργα θα βοηθήσουν σε αυτό το σκοπό. Ειδικά η Ανατολή θα απασχολήσει τους μαθητές στην έρευνά τους αυτό το τετράμηνο.

Ένα σχολείο που ασχολείται με την τέχνη οφείλει να είναι δεκτικό και ανοιχτό στη γνώση άλλων πολιτισμών.

Μουσικές από Ινδία, Κίνα, Ρωσία, Ιαπωνία, Τουρκία

Γλώσσα και Παράδοση στην Εγγύς Ανατολή

Ήθη και έθιμα ανατολικών χωρών π.χ. Αραβικές χώρες

Μύθοι της Ανατολής

Κινηματογράφος στην Ανατολή

Β. ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ (κριτήρια επιλογής θέματος, συσχέτιση με διδασκόμενα μαθήματα, αναμενόμενα μαθησιακά οφέλη κ.λ.π., ενδεικτικά μέχρι 300 λέξεις).

Το θέμα ,τον τίτλο συγκεκριμένα της έρευνας τον διάλεξαν οι μαθητές κατόπιν ιδεοθύελλας. Το διάλεξαν επειδή το βρήκαν ενδιαφέρον , έχει σχέση με τον άνθρωπο και το περιβάλλον του την τέχνη και τον πολιτισμό. Σαν Μουσικό Σχολείο τους αφορά άμεσα επειδή δημιουργούν καθημερινά πολιτισμό. Η σχέση με άλλα μαθήματα είναι εμφανή ,τα περιλαμβάνει σχεδόν όλα.

Οι μαθητές θα έχουν πολλά οφέλη επειδή θα ερευνήσουν θέματα πολιτιστικής κληρονομιάς και ιστορίας – μυθολογίας, θέματα κοινωνικά (π.χ. ρατσισμός, πρόσφυγες) με προσέγγιση μέσω των διαφόρων μορφών τέχνης (π.χ. πολιτιστικά στοιχεία των μεταναστών και προσφύγων, όπως τραγούδια, χοροί, έθιμα), θέματα λαογραφικά (π.χ. ήθη, παραδόσεις, παιχνίδια) κ.ά.

Θα μάθουν να καλλιεργούν συνεργατικές δεξιότητες και να επικοινωνήσουν ομαδικά

Να κρατούν το λόγο τους , να θέτουν στόχους και να τους πετυχαίνουν

Να οριοθετούν το πλαίσιο εργασίας τους και να είναι συνεπής στο χρόνο

Γ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΠΗΓΩΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ, ΜΕΘΟΔΟΥ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΛΕΙΩΝ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΚΑΙ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΘΕΙ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΧΘΟΥΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗΣ (μέχρι 200 λέξεις)

Η μέθοδος που θα ακολουθηθεί θα βασίζεται στα ακόλουθα βήματα:

Συζήτηση γενικά γύρω από το θέμα , ερωτήσεις , ερευνητικά ερωτήματα, στόχους για το τετράμηνο.

Χωρισμός των μαθητών σε ομάδες εργασίας. Κάθε ομάδα θα ασχοληθεί με ένα επιμέρους θέμα . Κάθε μαθητής θα ασχοληθεί με συγκεκριμένο υπο-θέμα στην ομάδα.

Προγραμματισμός –πλάνο για επίτευξη στόχου.

Βιβλιογραφική και διαδικτυακή αναζήτηση (έγκυρες πηγές και η καταγραφή τους)

Συμπεράσματα και προβληματισμοί

Σύνταξη ερευνητικής έκθεσης για το θέμα που επέλεξαν

Δημιουργία τεχνήματος π.χ. αφίσα , ιστοσελίδα , βίντεο ,power point, φυλλάδιο, θεατρικό ή μουσικό έργο

Δ. ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΕΧΝΗΜΑΤΟΣ(μέχρι 200 λέξεις)

Η γνώση και έρευνα ανατολικών πολιτισμών της γης και πώς επηρέασαν την ανθρωπότητα. Να κρατήσουν οι μαθητές τα θετικά στοιχεία της έρευνάς τους και οτιδήποτε αρνητικό που επέφερε καταστροφές να το καταγράψουν και να το αποβάλλουν με την κριτική τους σκέψη. Θεωρητικά μπορούν μετά την έρευνα να δημιουργήσουν κάτι δικό τους εμπνεόμενοι από όσα είδαν , άκουσαν και ερεύνησαν. Θα μάθουν να παρουσιάζουν μπροστά στο δικό τους κοινό, αυτό των συμμαθητών τους, τα συμπεράσματα και τις προσωπικές τους εργασίες. Μπορούν να διαβάσουν π.χ. ένα παραμύθι από την Ανατολή, να το διασκευάσουν και μετά να παρουσιάσουν θεατρικά.

Ε. ΠΟΡΟΙ – ΥΛΙΚΑ – ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ-ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ-ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΔΙΚΩΝ

Θα θέλαμε να προσκαλέσουμε στο σχολείο μας , μία ανθρωπολόγο από το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ώστε να μας μιλήσει για τη διαφορετικότητα στον τρόπο ζωής ηθών και εθίμων διαφόρων λαών. Να μας κάνει ίσως κάποια παρουσίαση με συγκεκριμένο θέμα που θα θεωρήσει ότι θα βοηθήσει τους μαθητές στην κατανόηση άλλων λαών και των πολιτισμών τους.

Στ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Διαδίκτυο

Βιβλιοθήκη

Εγκυκλοπαίδειες

Εφημερίδες

Περιοδικά

Ιστοσελίδες

Συνεντεύξεις ειδικών

Προσωπικές γνώσεις

ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Σχ. Έτος: 2016-17 ΣΧΟΛΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ Μουσικό Σχολείο Βόλου

Ο ΤΙΤΛΟΣ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:

«ΕΦΗΒΕΙΑ ΚΑΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ»

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ

ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ (ΠΕ)

ΔΙΑΤΙΘΕΜΕΝΕΣ ΩΡΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΕΤΗ (ΝΑΙ/ΟΧΙ)

ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ (ΦΟΡΕΑΣ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ)

Αλεξίου Μαγδαληνή

ΠΕ 07

1

ΝΑΙ

ΝΑΙ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

  1. ΣΚΟΠΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ:

Το θέμα επιλέχθηκε από τους μαθητές , είχαν μεγάλη ανάγκη έκφρασης των ενδιαφερόντων τους και παρουσίασής τους στους συμμαθητές τους. Ενδοσκόπηση και αυτοεκτίμηση είναι ένας από τους βασικούς σκοπούς αυτής της έρευνας. Οι μαθητές εκτός της απλής αναφοράς των ενδιαφερόντων τους θα κάνουν έρευνα στο κοντινό τους περιβάλλον και στην πόλη τους στην μικρή κοινωνία που ζουν και μεγαλώνουν και θα ανακαλύψουν πόσοι ακόμη νέοι έχουν ίδια ενδιαφέροντα με τους ίδιους. Ή αντιθέτως μπορεί να βρεθούν προ εκπλήξεως ανακαλύπτοντας ότι είναι οι μοναδικοί που ενδιαφέρονται για κάτι!

Σημαντικός σκοπός είναι να ανακαλύψουν και να δικαιολογήσουν το πάθος τους για τα ενδιαφέροντά τους. Το ιστορικό πλαίσιο , από πότε υπάρχει αυτό το ενδιαφέρον στην ανθρωπότητα , σε ποιες χώρες το βρίσκει κανείς, ποια παιδιά σε όλο τον κόσμο το έχουν και ποιες είναι οι ομοιότητες και οι διαφορές στον τρόπο που αφιερώνονται θα ερευνηθούν.

Εμπόδια και δυσκολίες στα ενδιαφέροντά τους. Αυτό αφορά μόνο οικονομικούς λόγους ή ακόμη και συντηρητικές αντιλήψεις; Πόσο έχουν υποφέρει οι νέοι από αυτό; Πώς αντιμετωπίζουν οι νέοι τέτοια φαινόμενα; Από πού προστατεύονται; Όλα αυτά τα ερωτήματα θα τεθούν και ελπίζουμε να έχουμε ενδιαφέροντα αποτελέσματα

Β. ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ (κριτήρια επιλογής θέματος, συσχέτιση με διδασκόμενα μαθήματα, αναμενόμενα μαθησιακά οφέλη κ.λ.π., ενδεικτικά μέχρι 300 λέξεις).

Μεγάλο ενδιαφέρον από τους μαθητές. Το θέμα επιλέχθηκε από την πλειοψηφία της τάξης με ψήφο. Έχει σχέση με την εφηβεία και τον εαυτό τους αλλά και με την γνωριμία μεταξύ των συμμαθητών. Είναι αλήθεια ότι τα παιδιά έχουν έλλειψη χρόνου να ανακαλύψουν τον εαυτό τους και τους άλλους. Πολλές φορές τελειώνουν το σχολείο χωρίς να έχουν γνωρίσει τους συμμαθητές τους, παρά μόνο από την πλευρά της σχολικής τους επίδοσης και τον τρόπο που τους βλέπουν οι καθηγητές ή το σχολικό περιβάλλον. Σκέφτηκαν να δώσουν αυτή την προτεραιότητα στον εαυτό τους για το β τετράμηνο , το οποίο ούτως ή άλλως είναι σύντομο και πιο απαιτητικό λόγω εξετάσεων και δημιουργικών και συνθετικών εργασιών. Η σχέση με όλα τα μαθήματα είναι προφανής , πρώτα απ ΄ όλα ο μαθητής σε όλα τα μαθήματα. Γιατί όχι και σε αυτό; Τα μαθησιακά οφέλη πολλά γιατί κάποια παιδιά που ίσως δεν έχουν την αυτοεκτίμηση ή την συνειδητότητα της μοναδικής τους αξίας μέσα από την προβολή των άλλων , αλλά και του εαυτού του, θα αποκτήσει. Επίσης θα ερευνήσει για το χόμπι του , το ενδιαφέρον του από ιστορική πλευρά δηλαδή θα ασχοληθεί πιο ολοκληρωμένα με αυτό που αγαπά. Θα μάθει για την ιστορική του διαδρομή μέσα στο χρόνο. Θα συγκρίνει με άλλες χώρες , με άλλα παιδιά. Ίσως ακούσει για κάτι που δεν είχε σκεφτεί ποτέ να κάνει και να αποκτήσει ένα νέο ενδιαφέρον ή να βρει παρέα με κάποιο συμμαθητή του να το συνεχίσει ή να το αρχίσει αυτό που αγαπά.

Γ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΠΗΓΩΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ, ΜΕΘΟΔΟΥ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΛΕΙΩΝ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΚΑΙ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΘΕΙ (μέχρι 200 λέξεις)

Ατομική εργασία. Βιωματική μέθοδος ως επι τω πλείστων. Θα κάνουν έρευνα στο διαδίκτυο και άλλες ιστοσελίδες που ασχολούνται με εφηβικά θέματα και ειδικά με το ενδιαφέρον τους. Θα ετοιμαστεί από μαθητές ερωτηματολόγιο το οποίο θα συμπληρώσουν συμμαθητές, καθηγητές και γονείς. Με αυτό τον τρόπο θα έρθουν σε επαφή τρεις γενιές μίας πόλης και τα συμπεράσματα μπορούν να βοηθήσουν στην καταγραφή της καθημερινής ζωής των κατοίκων, τα ενδιαφέροντα και τα χόμπι τους.

Δ. ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ(μέχρι 200 λέξεις)

Θα θυμηθούν οι μεγαλύτεροι σε ηλικία τα νιάτα τους και θα έρθουν λίγο πιο κοντά συζητώντας. Θα αποκτήσουν όλοι χαρά και δημιουργικότητα και ο ελεύθερος χρόνος θα είναι περιζήτητος. Ίσως τα αποτελέσματα δημοσιευτούν σε τοπική εφημερίδα ή σε σχολικό περιοδικό που θα αρχίσουν να εκδίδουν όσοι είναι λάτρεις της δημιουργικής γραφής. Μπορεί να έχουμε τα πρώτα βιβλία γεμάτα από διηγήματα και ιστορίες εφηβικές. . Ένα μουσικό σχολείο οφείλει να είναι ανοιχτό στη δημιουργικότητα ιδιαίτερα αν είναι το όνειρο των ίδιων των μαθητών του. Ευχόμαστε να πετύχει και να διασκεδάσουν όλοι καθηγητές και μαθητές. Να έρθουν πιο κοντά στον ίδιο τον χώρο αλλά για άλλο λόγο! Έναν λόγο πολύ διασκεδαστικό για αυτά τα παιδιά!!! Επειδή ακριβώς είναι ακόμη παιδιά και μάλιστα στην εφηβεία!

Ε. ΠΟΡΟΙ – ΥΛΙΚΑ – ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ- ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ- ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΔΙΚΩΝ

Δεν θα χρειαστούν ιδιαίτερα υλικά από το σχολείο επειδή όποιο είναι το ενδιαφέρον τους θα το έχουν ήδη από το σπίτι. Όλος ο εξοπλισμός θα είναι των παιδιών και θα γίνει η μεταφορά από τα ίδια και τους γονείς τους. Αν σκεφτούν κάποιο ειδικό σε θέματα εφηβείας θα αναφέρουμε στην Διεύθυνση του Σχολείου την επιθυμία τους και ελπίζουμε να δεχτεί να την πραγματοποιήσει.

Στ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Διαδίκτυο

Ερωτηματολόγιο

ΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Σχ. Έτος: 2016-17 ΣΧΟΛΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ Μουσικό Σχολείο Βόλου

Ο ΤΙΤΛΟΣ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:

«Τελετές αποφοίτησης σε Η.Π.Α και Ελλάδα»

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ

ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ (ΠΕ)

ΔΙΑΤΙΘΕΜΕΝΕΣ ΩΡΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΕΤΗ (ΝΑΙ/ΟΧΙ)

ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ (ΦΟΡΕΑΣ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ)

Αλεξίου Μαγδαληνή

ΠΕ 07

1

ΝΑΙ

ΝΑΙ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

  1. ΣΚΟΠΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ:

Σύγκριση δύο πολιτισμών ως προς τις τελετές αποφοίτησης σε δημόσια σχολεία

Ομοιότητες –διαφορές

Ιστορικό πλαίσιο αυτού του εθίμου ανα δεκαετίες και στις δύο χώρες

Μουσική που συνόδευε τις γιορτές

Ενδυμασία μαθητών στις γιορτές

Σκοπός μίας τελετής αποφοίτησης

Τι είναι τo PROM στις Η.Π.Α;

Τι γίνεται σήμερα στην Ελλάδα;

Ενδιαφέρον των μαθητών να βιώσουν μία τέτοια τελετή στο σχολείο τους

Όνειρα και πραγματικότητα

Πόσο ελεύθεροι είναι οι έφηβοι στις επιλογές τους και ποιοι στηρίζουν τα όνειρά τους

Πόσο ανοιχτό είναι ένα δημόσιο σχολείο να φιλοξενήσει μία τέτοια γιορτή;

Οργάνωση – προετοιμασία από τους μαθητές

Άδειες , δικαιώματα και υποχρεώσεις στο σχολείο

Εκσυγχρονισμός του σχολείου με δραστηριότητες που γίνονται σε όλο τον κόσμο. 

Β. ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ (κριτήρια επιλογής θέματος, συσχέτιση με διδασκόμενα μαθήματα, αναμενόμενα μαθησιακά οφέλη κ.λ.π., ενδεικτικά μέχρι 300 λέξεις).

Μεγάλο ενδιαφέρον από τους μαθητές. Το θέμα επιλέχθηκε από την πλειοψηφία της τάξης με ψήφο. Έχει σχέση με τη μουσική και την ιστορία της σε Ελλάδα και εξωτερικό. Έχει σχέση άμεση με το χορό και την κίνηση του σώματος. Είναι επίκαιρο το θέμα και οι μαθητές έδειξαν ενδιαφέρον ως προς αυτό το έθιμο. Οι μαθητές εξέφρασαν την επιθυμία να διοργανώσουν μόνοι τους μία χοροεσπερίδα.

Τα μαθησιακά οφέλη για τους μαθητές είναι πολλά , π.χ. να αποκτήσουν εμπιστοσύνη προς τον εαυτό τους ότι μπορούν να καταφέρουν να διοργανώσουν μία ενδοσχολική γιορτή με μουσική και χορό αν το πιστέψουν και το οργανώσουν σωστά.

Θα μάθουν να προγραμματίζουν , να σχεδιάζουν , να οργανώνουν και να πετυχαίνουν έναν στόχο.

Γνωριμία με τους συμμαθητές τους ως προς την συμπεριφορά τους εκτός μαθήματος. Ομαδοσυνεργατική και ατομική εργασία για εργασία που διάλεξαν οι ίδιοι οι μαθητές. Θα αναπτύξουν την ικανότητα ακρόασης και συνεργασίας με τους συμμαθητές τους. Σε περίπτωση επιτυχίας ικανοποίηση για τις ικανότητες τους. Αλλά και η αποτυχία θα διδάξει ότι μία αποτυχία δεν μπορεί να τους στερήσει το όνειρο.

Γ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΠΗΓΩΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ, ΜΕΘΟΔΟΥ ΚΑΙ ΕΡΥΕΝΗΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΛΕΙΩΝ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΚΑΙ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΘΕΙ (μέχρι 200 λέξεις)

Ομαδική, δυαδική και ατομική εργασία. Βιωματική μέθοδος ως επι τω πλείστων. Θα κάνουν έρευνα στο διαδίκτυο και άλλες ιστοσελίδες που ασχολούνται με εφηβικά θέματα και ειδικά έμφυλους χορούς. Θα ετοιμαστεί από μαθητές ερωτηματολόγιο το οποίο θα συμπληρώσουν καθηγητές και γονείς. Με αυτό τον τρόπο θα έρθουν σε επαφή τρεις γενιές μίας πόλης και τα συμπεράσματα μπορούν να βοηθήσουν στην καταγραφή της καθημερινής ζωής των κατοίκων, οι γιορτές και τα πανηγύρια τους. Θα θυμηθούν οι μεγαλύτεροι σε ηλικία τα νειάτα τους και θα έρθουν λίγο πιο κοντά συζητώντας.

Δ. ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΤΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ(μέχρι 200 λέξεις)

Γνώσεις οργάνωσης, προγραμματισμού και επιτυχίας μιας εκδήλωσης σχετικής με τη μουσική και το χορό. Μίας χοροεσπερίδας που θα φέρει τα παιδιά κοντά σε μια εποχή που οι νέοι οργάνωναν πάρτι , διασκέδαζαν και χόρευαν. Θα κάνουν προσκλήσεις και αφίσες μόνοι τους , το οποίο βοηθάει αργότερα στην γνώση οργάνωσης εκδηλώσεων του σχολείου τους. Επίσης καλλιεργείται η ενσυναίσθηση για τις εκδηλώσεις που διοργανώνει το ίδιο το σχολείο. Ένα μουσικό σχολείο οφείλει να είναι ανοιχτό σε εκδηλώσεις ιδιαίτερα αν είναι το όνειρο των ίδιων των μαθητών του. Ευχόμαστε να πετύχει και να διασκεδάσουν όλοι καθηγητές και μαθητές. Να έρθουν πιο κοντά στον ίδιο τον χώρο αλλά για άλλο λόγο! Έναν λόγο πολύ διασκεδαστικό για αυτά τα παιδιά!!! Επειδή ακριβώς είναι ακόμη παιδιά και μάλιστα στην εφηβεία!

Ε. ΠΟΡΟΙ – ΥΛΙΚΑ – ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ- ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ- ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ ΕΙΔΙΚΩΝ

Καλεσμένοι θα είναι όλοι η μαθητές της α λυκείου μαζί με τους καθηγητές τους και την Διευθύντρια του σχολείου. Θα έχουν την πρόσκληση που σχεδίασαν , επιμελήθηκαν και εκτύπωσαν μόνοι τους οι μαθητές. Προσκλήσεις μπορούν να σταλθούν σε γονείς, συγγενείς , και φίλους των μαθητών . Οι πόροι θα βρεθούν από το ταμείο του τμήματός τους ή και από χορηγίες , αν βρεθούν , για την υποστήριξή της χοροεσπερίδας τους. Στον εξοπλισμό ανήκει η ηχητική κάλυψη της χοροεσπερίδας, ο ρουχισμός, η διατροφή και η διακόσμηση

Στ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Διαδίκτυο

Ερωτηματολόγιο

Σχολές χορού

ΟΔΗΓΙΕΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΕΛ 2016_2017 26_10_16

Πώς θα αξιολογήσω;

Κατηγορίες: Projects | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Σχ.ετος 2016-17 projects-4

Σχ. έτος 2013-14 β’ τετράμηνο

Αγάπη – Σεβασμός (1)

Συμπεράσματα από τη συζήτηση με τα παιδιά

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

  • Τι είναι σεβασμός για σένα; Πώς κερδίζεται ;
  • Τι σημαίνει “αγάπη” και πώς μπορείς να το δείξεις σε σένα ή τους γύρω σου;

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

  • Κατά τη γνώμη μου, σεβασμός είναι κάτι πολύ περισσότερο από μία απλή έννοια στενά συνυφασμένη με εκείνη της πειθαρχίας και ένδειξης καλών τρόπων απέναντι σε ηλικιωμένους, ανώτερους ή ιερείς. Αποτελεί μία πολυπλοκότερη έννοια, όπως εκείνη του θαυμασμού και της εκτίμησης που δείχνει κανείς στο πρόσωπο κάποιου, αναγνωρίζοντας σε αυτόν στοιχεία ηθικής και αξίες, αναδεικνύοντάς τον στα μάτια και την υπόληψή του. Επιπλέον, σεβασμός είναι η συμφωνία ή η διαφωνία με κάτι ή κάποιον μέσα από την προσωπική βούληση του καθενός και όχι από τον εξαναγκασμό του. Ο σεβασμός αποτελεί βασική αρχή στη θεμελίωση, την καλλιέργεια και την αναπαραγωγή ανθρωπίνων σχέσεων. Χωρίς σεβασμό, οι σχέσεις καθίστανται ανούσιες και ανήμπορες να σταθούν στο πέρασμα των χρόνων. Στον σεβασμό στηρίζονται κάθε είδους σχέσεις, όπως σχέσεις φιλίας, έρωτα, συνεργασίας, αλληλεγγύης. Το κυριότερο όμως είναι ότι αποτελεί κύριο και αναμφισβήτητο χαρακτηριστικό του διαλόγου. Ίσως το πιο φωτεινό παράδειγμα σεβασμού είναι η ανταλλαγή απόψεων πολλές φορές αντικρουόμενων με εκείνες του συνομιλητή. Όπως άλλωστε είχε πει και ο Βολταίρος “Δεν πιστεύω καθόλου αυτό που λες, αλλά θα έδινα και τη ζωή μου για να συνεχίσεις να το λες”. Επιπρόσθετα, σεβασμός θεωρείται ακόμη και το λεξιλόγιο που χρησιμοποιείς συνομιλώντας με κάποιον. Δε χρειάζεται κανείς να είναι οξυδερκής για να χρησιμοποιήσει όμορφα λόγια αλλά να έχει αντιληφθεί τη σπουδαιότητα του συνομιλητή του ως οντότητα και ως προσωπικότητα, ώστε δέχεται να κάνει μία γόνιμη συζήτηση. Τέλος, για την ορθή λειτουργία μίας κοινωνίας ή ενός κοινωνικού συνόλου, απαιτείται η ένδειξη σεβασμού από όλα τα μέλη που την ή το συνιστούν, καθώς επίσης ο σεβασμός αυτός δεν πρέπει να ενισχύεται από τον εγωισμό των ανθρώπων αλλά από την αγάπη που τρέφει ο καθένας για τον άλλον.

Ωστόσο, ο σεβασμός είναι από τις αξίες, η οποία δεν μπορεί να κερδηθεί από κάποιον με υλικά αγαθά, αλλά με διάφορες κινήσεις του ή με τον τρόπο συμπεριφοράς του. Η πιο απλή επισήμανση για την ένδειξη σεβασμού είναι λόγου χάρη, ο τρόπος που ντύνεται κανείς. Πιο συγκεκριμένα, οι ενδυματολογικές προτιμήσεις αλλάζουν όταν πρόκειται για μία συνέντευξη σε μία δουλειά ή για μία χαλαρωτική βόλτα με φίλους. Σε κάθε περίπτωση ωστόσο, φαίνεται αν ο καθένας σέβεται πρώτα από όλα τον ίδιο του τον εαυτό και έπειτα το πρόσωπο με το οποίο συναναστρέφεται κάθε φορά. Συνακόλουθα, δίνοντας αξία στον ίδιο τον εαυτό του κανείς, αναγνωρίζοντας τις αδυναμίες αλλά και τις δυνατότητες του, αποπνέει μία θετική ενέργεια και καταφέρνει να κερδίσει τον σεβασμό των άλλων. Η ευγένεια και ο σεβασμός προς τους άλλους αποτελούν κύρια συστατικά για μία υγιή σχέση. Επαγωγικά σκεπτόμενοι λοιπόν, θα έλεγε κανείς ότι ο σεβασμός κάθε άλλο παρά εύκολα δεν κερδίζεται, αλλά όταν κατακτηθεί τότε η διάρκεια του δεν θα επιφέρει παρά πλεονεκτήματα στο ίδιο το άτομο αλλά και στα γύρω του.

  • Θα μπορούσε εύκολα να θεωρήσει κανείς την αγάπη μία όχι και τόσο ανεξάρτητη έννοια του σεβασμού. Ως έννοια, είναι δύσκολο να την προσδιορίσεις καθώς είναι κάτι το τελείως υποκειμενικό. Μάλιστα, δεν είναι λίγες οι φορές που ελέγχεται από υλικά κριτήρια, όπως λόγου χάρη την κοινωνική θέση κάποιου, το “στάτους” του ή την οικονομική δύναμή του. Πιο συγκεκριμένα, ένας “δυνατός” άνθρωπος ο οποίος αφιερώνει ώρες ολόκληρες στη δουλειά του, προβάλλοντας την απουσία του στη γαλούχηση και την ανάπτυξη του παιδιού του, προσπαθεί να αντικαταστήσει αυτές τις ώρες με υλικά αγαθά, αγοράζοντας στο παιδί του ό,τι θέλει. Με αυτόν τον τρόπο πιστεύει ότι θα μπορέσει να αναπληρώσει το κενό που αφήνει η απουσία του στο παιδί του, όμως στην πραγματικότητα το καταστρέφει, ωθώντας το έμμεσα στον καταναλωτισμό. Στην αρχή αναφέρθηκε η λέξη σεβασμός, και μάλιστα όχι τυχαία. Το να σέβεσαι τον άλλον είναι μία μορφή αγάπης. Αγάπη κυρίως για την προσωπικότητά σου αλλά και τη δική του. Αγάπη είναι να και να φροντίζεις τον άλλον, να του προσφέρεις ένα χέρι βοηθείας σε κάθε δύσκολη στιγμή και περίοδο της ζωής του. Σε χαλεπούς καιρούς, όπως είναι οι σημερινοί, η αγάπη δηλώνεται και έμπρακτα με τη μορφή συλλογικής ενέργειας. Για παράδειγμα, διοργανώνεται ανά εβδομάδα πλήθος συναυλιών, τα έσοδα από τις οποίες θα διατεθούν στα κοινωνικά παντοπωλεία ή σε συλλόγους υπέρ των φτωχών. Ο κόσμος αναλογιζόμενος τη δική του την κατάσταση αντιλαμβάνεται ότι σε αυτόν τον αγώνα δεν είναι μόνος, γι’ αυτό άλλωστε προσπαθεί να βοηθήσει τους συμπολίτες του. Μία άλλη φωτεινή μορφή ένδειξης αγάπης είναι η ερωτική αγάπη. Η έλξη την οποία νιώθουν δύο ερωτευμένα άτομα, η οποία περιστοιχίζεται θα έλεγε κανείς, από όμορφα λόγια και γλυκά, αλλά και από υλικά αγαθά. Ένας άλλος τρόπος για την ένδειξη μίας τέτοιας μορφής αγάπης είναι η συμπαράσταση που θα δείχνει ο καθένας στον άλλον στις δύσκολες στιγμές. Συνακόλουθα, αγάπη είναι να προσπαθεί κανείς να καλυτερεύσει με κάθε τρόπο τη ζωή του συνανθρώπου του, όχι επειδή είναι καλοσυνάτος ή επειδή τον συμπονάει, αλλά επειδή με αυτόν τον τρόπο θα νιώθει ο ίδιος ένας καλύτερος άνθρωπος. Η αγάπη δεν έχει να κάνει καμία σχέση με την εκμετάλλευση των άλλων. Όπως αναφέραμε στην αρχή, στην αγάπη δε χωράει η αντικειμενικότητα. Ένα μικρό παιδάκι φερ’ ειπείν θα δήλωνε την αγάπη του με απλές καθημερινές ενέργειες, όπως με μία ζωγραφιά ή ένα γλυκό φιλί και μία αγκαλιά. Επιπροσθέτως, στην αγάπη κυριαρχεί το συναίσθημα του “εμείς”, παραμερίζεται ο  εγωισμός και προβάλλεται η ομαδικότητα και η συλλογικότητα, η αντίληψη ότι κανείς δεν είναι μόνος του. Συγκεφαλαιώνοντας λοιπόν, η αγάπη είναι μία έννοια γεμάτη μυστήριο. Η δύναμή της είναι τεράστια και μπορεί να καταστρέψει ψυχολογικά κάποιον αλλά και να οικοδομήσει κοινωνίες ολόκληρες.

ΔΕΙΚΤΕΣ-ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ

Εγκώμιο στη μάθηση (Μπέρτολντ Μπρεχτ)

Μάθαινε και τ’ απλούστερα! Γι’ αυτούς
που ο καιρός τους ήρθε
ποτέ δεν είναι πολύ αργά!
Μάθαινε το αβγ, δε σε φτάνει, μα συ
να το μαθαίνεις! Μη σου κακοφανεί!
Ξεκίνα! Πρέπει όλα να τα ξέρεις!
Εσύ να πάρεις πρέπει την εξουσία.

Μάθαινε, άνθρωπε στο άσυλο!
Μάθαινε, άνθρωπε στη φυλακή!
Μάθαινε, γυναίκα στην κουζίνα!
Μάθαινε, εξηντάχρονε!
Εσύ να πάρεις πρέπει την εξουσία.
Ψάξε για σχολείο, άστεγε!
Προμηθεύσου γνώση, παγωμένε!
Πεινασμένε, άρπαξε το βιβλίο: είν’ ένα όπλο.
Εσύ να πάρεις πρέπει την εξουσία.

Μην ντρέπεσαι να ρωτήσεις, Σύντροφε!
Μην αφεθείς να πείθεσαι
μάθε να βλέπεις συ ο ίδιος!
Ό,τι δεν ξέρεις ο ίδιος
καθόλου δεν το ξέρεις.
Έλεγξε το λογαριασμό
εσύ Θα τον πληρώσεις.
Ψάξε με τα δάχτυλα κάθε σημάδι
Ρώτα: πώς βρέθηκε αυτό εδώ.
Εσύ να πάρεις πρέπει την εξουσία.

Η αξιολόγηση κι εμείς

Οι-μουσικές-πράξεις-του-Μπρεχτ

Συμβόλαιο

Κατηγορίες: Projects | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Σχ. έτος 2013-14 β’ τετράμηνο

« Ερευνώ και αγκαλιάζω μουσικοχορευτικά το Τάνγκο του Μπουένος Άιρες »

DSC05293!

ΣΧΕΔΙΟ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΣΧ. ΕΤΟΣ: 2012-2013 .

ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ: Α’ τετράμηνο

ΣΧΟΛΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ: Μουσικό σχολείο Βόλου – β’ Λυκείου

ΤΙΤΛΟΣ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:

« Ερευνώ και αγκαλιάζω μουσικοχορευτικά το Τάνγκο του Μπουένος Άιρες »

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΥΠΕΥΘΥΝΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ

ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ
/ΠΕ

ΔΙΑΤΙΘΕΜΕΝΕΣ ΩΡΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΣΕ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΑ ΕΤΗ

(ναι/όχι)

ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗ

(ΦΟΡΕΑΣ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ)

Μαγδαληνή Αλεξίου

ΠΕ07

2

ΝΑΙ

ΟΧΙ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

Α. ΣΚΟΠΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ:

Να ερευνήσουν και να γνωρίσουν οι μαθητές/τριες τη μουσική παράδοση και τον πολιτισμό μιας Λατινοαμερικάνικης χώρας συγκεκριμένα της Αργεντινής. Να έχουν βιωματική επαφή με το Τάνγκο, το είδος αυτής της μουσικής, που ανήκει στην “popular“ (λαϊκή μουσική) και στην ενότητα της εθνομουσικολογίας (μουσικές εθνών)

Ερευνητικά ερωτήματα:

  1. Ρυθμικές και μελωδικές ιδιαιτερότητες

  2. Μουσική, ιστορική και κοινωνική προέλευση

  3. Οργανολογία- είδη ορχήστρας

  4. Μορφολογικά στοιχεία

5.  Ο χορός στο Τάνγκο- Μουσική ερμηνεία μέσα από την κίνηση

6. Το τραγούδι στο Τάνγκο

7).Καλλιτέχνες εκφραστές της μουσικής, του τραγουδιού και του χορού

8. θεραπευτικές ιδιότητες του αργεντίνικου Τάνγκο

Β. ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ (κριτήρια επιλογής θέματος, συσχέτιση με διδασκόμενα μαθήματα, αναφερόμενα μαθησιακά οφέλη κλπ ενδεικτικά μέχρι 300 λέξεις)

-Γνωριμία των μαθητών/τριων με μουσικές άλλων πολιτισμών της γης

-Καλλιέργεια μουσικών δεξιοτήτων κ βιωματική προσέγγιση

-Ανατροπή πιθανών προκαταλήψεων

-Να διαλεχθούν και να επικοινωνήσουν μουσικοκινητικά

– Μελετούν και ερμηνεύουν και συνθέτες , τραγουδιστές, ποιητές, μουσικά έργα

-Ενεργοποίηση ατομική και συλλογική

-Δραστηριοποίηση και συμμετοχή σε κοινή δράση, παράσταση

-Κριτική σκέψη, επιχειρηματολογία

Γ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΜΕΘΟΔΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΘΕΙ (μέχρι 200 λέξεις)

-Διαλέξεις, εισηγήσεις, σεμινάρια από εμπειρογνώμονες

-Συνεντεύξεις ειδικών (μουσικών, χορευτών, ορχηστρών)

-Πρόσκληση μουσικών που ζουν κ εργάζονται στην Ελλάδα

-Επίσκεψη με τους μαθητές /τριες σε συλλόγους ή πολιτιστικά κέντρα που ασχολούνται με το Τάνγκο

-Ερωτηματολόγια

-Βιντεοσκόπηση και φωτογράφιση

-Συζήτηση σε κύκλο

-Ατομικές και ομαδικές εργασίες

Δ. ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ (μέχρι 200 λέξεις)

-Ισότητα των  φύλων στο χορευτικό διάλογο του Τάνγκο

-Δημιουργία ορχήστρας στο σχολείο μας

-Γνώση της μουσικής και του χορού

-Γνώση της ιστορικής εξέλιξης του Τάνγκο

Ε. ΠΟΡΟΙ – ΥΛΙΚΑ – ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΣ

-Κόστος εισιτηρίων ή πληρωμή εξόδων μετακίνησης των καλεσμένων

DVD , CD Player, MP3

Ταινίες, βιβλία

-Μουσικά όργανα των μαθητών ή του σχολείου

-Φωτογραφική μηχανή

-Βιντεοκάμερα

-Υπολογιστές , διαδίκτυο

Στ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

-Το τάνγκο , Horacio Salas, εκδ. ΠΟΡΕΙΑ

Tango, Ralf Sartori & Petra Steidl, Η ενωτική δύναμη του χορευτικού έρωτα, εκδ. Κονιδάρη

Βόλος, …………………………………………………………..2012

Η καθηγήτρια/ υπογραφή

 Project 2012-2013 β’ τετράμηνο

Tango Project, υπεύθυνη καθηγήτρια κ. Αλεξίου Μαγδαληνή

Παρουσίαση: Μαριέττα Τσελεπή (Φωτογραφίες- επιμέλεια ερευνητικής εραγσίας- παρουσίαση προγράμματος Τσελεπή Μαριέττα)

Μουσικοχορευτική παράσταση αργεντίνικου τάνγκο:

El Choclo – (το καλαμπόκι) TANGO

Βιολί: Παναγιώτης Στόικος (μαθητής)

Κιθάρα: Νίκος Παναγιωτίδης (καθηγητής)

Por una cabeza- (για ένα στοίχημα) TANGO

Ακκορντεόν: Χρήστος Λιόλιας (καθηγητής), Άννα – Μαρία Χρήστου, Χατζόγλου Φωτεινή, Μπασδάνης Διονύσης, Αλέξανδρος Ρηγάκης (μαθητές).

ΧΟΡΕΥΟΥΝ οι μαθητές:

Φουρκιώτης Κωνσταντίνος & Εβίτα Πλησιώτη

Θάνος Τσιαμασφύρης & Μαρία Χατζηαντωνίου

Φώτης Χατζηαντωνίου & Ελένη Ρεπανά

Δημήτρης Τουρτούλας & Μυρτώ Πολυχρόνη

La cumparsita ( η ορχηστρούλα ) TANGO

Κιθάρες : Ιλεάνα Μάρδα, Αλεξάνδρα Τηλιοπούλου, Πόπη Τζάλλα

Φλάουτο: Πέπο Σάλεμ

ΧΟΡΕΥΟΥΝ οι μαθητές:

Φουρκιώτης Κωνσταντίνος & Μαρία Χατζηαντωνίου

Θάνος Τσιαμασφύρης & Εβίτα Πλησιώτη

Φώτης Χατζηαντωνίου & Μυρτώ Πολυχρόνη

Δημήτρης Τουρτούλας & Ελένη Ρεπανά

Ερευνητικές εργασίες που θα παρουσιαστούν στην επίσημη ιστοσελίδα του σχολείου:

  • Μετάφραση συνέντευξης του διάσημου χορευτή Miguel Zotto, από την Τζωρτζίνα Πλιάγκα

  • Συνέντευξη με τον κ. Γιώργο Περσεφουλιώτη, χορευτή,από τον Παπαχρήστο Κώστα

  • Συνέντευξη με τον κ. Δούλο Δημήτρη, μουσικό, από τον Φίλιππο Πολύζο.

  • Ερευνητική εργασία : «Εφηβικές ταυτότητες φύλου – Διερευνώντας τον παράγοντα φύλο στο σχολικό περιβάλλον», από τις μαθήτριες Ποδηματά Στέλλα και Στέρπη Τζωρτζίνα.Εργασίες

Συνέντευξη χορευτή ταγκό!    

Διερευνώντας τον παράγοντα ΦΥΛΟ Τζωρτζίνα & Στέλλα

κοριτσια – αγορια

Κειμενο παρουσίασης Tango Project

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ/ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ/ΣΠΑΣΙΜΟΥ ΠΑΓΟΥ/ΓΝΩΡΙΜΙΑΣ

DSC05293

DSC05132 DSC05130 DSC05127 DSC05138 DSC05139 DSC05140 SAM 0715 DSC05142 DSC05147 DSC05148 DSC05151 DSC05154 DSC05225 DSC05559 SAM 0251 SAM 0283 SAM 0290 SAM 0706 DSC05245 DSC05251 DSC05256 DSC05273 DSC05252 DSC05406

Κατηγορίες: 2012-13 | Ετικέτες: | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο « Ερευνώ και αγκαλιάζω μουσικοχορευτικά το Τάνγκο του Μπουένος Άιρες »

Ερευνώ και αγκαλιάζω μουσικοχορευτικά το TANGO του BsAs

Σχέδιο Διδασκαλίας

Τίτλος: «Ερευνώ και αγκαλιάζω μουσικοχορευτικά το Τάνγκο του Μπουένος Άιρες »

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

Α. ΣΚΟΠΟΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ:

  • Να ερευνήσουν και να γνωρίσουν οι μαθητές/τριες τη μουσική παράδοση και τον πολιτισμό μιας Λατινοαμερικάνικης χώρας συγκεκριμένα της Αργεντινής.

  • Να έχουν βιωματική επαφή με το Τάνγκο, το είδος αυτής της μουσικής, που ανήκει στην “popular“ (λαϊκή μουσική) και στην ενότητα της εθνομουσικολογίας (μουσικές εθνών)

Β. Ερευνητικά ερωτήματα:

  • Ρυθμικές και μελωδικές ιδιαιτερότητες

  • Μουσική, ιστορική και κοινωνική προέλευση

  • Οργανολογία- είδη ορχήστρα

  • Μορφολογικά στοιχεία

  • Ο χορός στο Τάνγκο- Μουσική ερμηνεία μέσα από την κίνηση

  • Το τραγούδι στο Τάνγκο

  • Καλλιτέχνες εκφραστές της μουσικής, του τραγουδιού και του χορού

  • Θεραπευτικές ιδιότητες του αργεντίνικου Τάνγκο

  • Ισότητα- Φύλα- Ταυτότητα-Έφηβοι

Γ. ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΑΙΤΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ

  • Γνωριμία των μαθητών/τριων με μουσικές άλλων πολιτισμών της γης

  • Καλλιέργεια μουσικών δεξιοτήτων κ βιωματική προσέγγιση

  • Ανατροπή πιθανών προκαταλήψεων

  • Να διαλεχθούν και να επικοινωνήσουν μουσικοκινητικά και μη λεκτικά

  • Μελετούν και ερμηνεύουν και συνθέτες , τραγουδιστές, ποιητές, μουσικά έργα

  • Ενεργοποίηση ατομική και συλλογική

  • Δραστηριοποίηση και συμμετοχή σε κοινή δράση, παράσταση

  • Κριτική σκέψη, επιχειρηματολογία

  • Διαφορετικότητα και ενσυναίσθηση

  • Συναισθήματα -Αναγνώριση και έκφραση

Δ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΜΕΘΟΔΟΥ

  • Διαλέξεις, εισηγήσεις, σεμινάρια από εμπειρογνώμονες

  • Συνεντεύξεις ειδικών (μουσικών, χορευτών, ορχηστρών)

  • Πρόσκληση μουσικών και χορευτών στο σχολείο

  • Επίσκεψη με τους μαθητές /τριες σε συλλόγους ή πολιτιστικά κέντρα που ασχολούνται με το Τάνγκο (σύνδεση με την τοπική κοινωνία)

  • Ερωτηματολόγια (έρευνας και αξιολόγησης)

  • Βιντεοσκόπηση και φωτογράφιση

  • Συζήτηση σε κύκλο / Βιωματικές ασκήσεις, παιχνίδια ρόλων, ασκήσες εκγύμνασης και χορού

  • Ατομικές και ομαδικές εργασίες

Ε. ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ

  • Ένταξη της τέχνης του χορού στο σχολείο

  • Γνώση της ιστορικής εξέλιξης του Τάνγκο

  • Ισότητα των δύο φύλων στο χορευτικό διάλογο του Τάνγκο

  • Δημιουργία ορχήστρας στο σχολείο μας

  • Γνώση της μουσικής και του χορού από επαγγελματίες

ΣΤ. ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

-Το τάνγκο , Horacio Salas, εκδ. ΠΟΡΕΙΑ

Tango, Ralf Sartori & Petra Steidl, Η ενωτική δύναμη του χορευτικού έρωτα, εκδ. Κονιδάρη

————————————————————————————————————-

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

Ερευνώντας την Αγκαλιά ενός άλλου σώματος

Μια δραστηριότητα που μπορεί να υλοποιηθεί για μαθητές και μαθήτριες των ηλικιών 12-15 και 15-18 ετών, που έχει να κάνει τόσο με την αποδοχή του διαφορετικού όσο και με την ισότητα των δύο φύλων είναι η εξής:

  • Καθόμαστε σε κύκλο και ανοίγουμε μία συζήτηση σχετικά με την ισότητα των δύο φύλων. Παρουσίαση διάφορων πηγών σχετικά με το θέμα και επίσης σχετικά με την συγκεκριμένη μελέτη του Κέντρου ερευνών για θέματα ισότητας (ΚΕΘΙ) – Εφηβικές ταυτότητες φύλου: διερευνώντας τον παράγοντα φύλο στο σχολικό πλαίσιο – Εγχειρίδιο με ερευνητικά εργαλεία για εκπαιδευτικούς, της Βασιλικής Δεληγιάννη – Κουιμτζή και της Δήμητρας Σακκά.
  • Παίζουμε διάφορα παιχνίδια “σπάσιμου πάγου”, γνωριμίας και εμπιστοσύνης , όπως είμαι ο καθρέφτης σου (στέκονται ο ένας απέναντι στην άλλη και μιμούνται τις κινήσεις εναλλάξ), δείξε μου εμπιστοσύνη (οδηγούν τους συμμαθητές τους με κλειστά μάτια στο χώρο) Τονίζουμε και συζητάμε ότι είμαστε άνθρωποι διαφορετικοί και ασχέτου φυσικού παρουσιαστικού ή τύπου σώματος μπορούμε να κινηθούμε και να περπατήσουμε μαζί (ακόμη και αν κάποιος είναι σε αμαξίδιο)
  • Ακούμε μουσική τάνγκο και συζητάμε για την ιστορία του (παρουσίαση)
  • Συζητάμε για στερεότυπα και προκαταλήψεις. Χορεύουν μόνο ζευγάρια πραγματικά μεταξύ τους ή χορευτικά; Μόνο άνδρες & γυναίκες ή και ομόφυλα άτομα; Καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι όλοι ανεξαιρέτως μπορούν να χορέψουν άσχετα με σωματότυπο, φύλο ή μειωμένες κινητικές ικανότητες.
  • Χωρίζονται σε ζευγάρια και με τεχνικές που συμβάλουν σε αγκαλιαστό χορό, προσπαθούν να αισθανθούν, να νιώσουν, να καταλάβουν και να αφουγκραστούν το ΆΛΛΟ σώμα. Πρόκειται για έναν χορευτικό διάλογο , έναν διάλογο χωρίς λόγια. Μία μη λεκτική γλώσσα. Και η αγκαλιά είναι απλά μία χορευτική αγκαλιά. Το ζευγάρι έιναι απλά ένα χορευτικό ζευγάρι.

Συζήτηση –Συμπεράσματα-Αξιολόγηση της συνεύρεσης μέσω της τέχνης του χορού


Αναμνηστικές φωτογραφίες / Εικόνες από δραστηριότητες / παιχνίδια εμπιστοσύνης, γνωριμίας, σπάσιμο πάγου

DSC05130 DSC05141 SAM 0715 DSC05151 DSC05142 SAM 0251 DSC05235 SAM 0297 SAM 0715 1 DSC05407 DSC05293

Κατηγορίες: Projects | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ερευνώ και αγκαλιάζω μουσικοχορευτικά το TANGO του BsAs