Β’. Η ΡΩΜΑΪΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΝΕΤΑΙ – ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ

Β. Ανακεφαλαίωση (5-12)

Ο Κωνσταντίνος:
  • Yπέγραψε με το Λικίνιο το Διάταγμα της ανεξιθρησκίας στα Μεδιόλανα.
  • Νίκησε το συνάρχοντά του Μαξέντιο κι έγινε μονοκράτορας.
  • Μετέφερε την πρωτεύουσα του κράτους από τη Ρώμη στο Βυζάντιο.
  • Έχτισε τη Νέα Ρώμη και τη στόλισε με θαυμαστά κτίρια και έργα τέχνης.
  • Βοήθησε σημαντικά την επικράτηση και τη διάδοση του χριστιανισμού.
Ο Θεοδόσιος:
  • Επέβαλε το χριστιανισμό ως επίσημη θρησκεία του κράτους
  • Χώρισε την αυτοκρατορία σε ανατολική και δυτική.
  • Όρισε τους δύο γιους του, Αρκάδιο και Ονώριο, κυβερνήτες των δύο κρατών.

Να θυμάμαι:

  • Προόδευσαν η γεωργία, η βιοτεχνία, η ναυτιλία και το εμπόριο.
  • Περιορίστηκαν οι μεγάλες κοινωνικές διαφορές.
  • Πλούσιοι και φτωχοί μετείχαν στις γιορτές.


Λήψη αρχείου

11. Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο

• Η Κωνσταντινούπολη, γνωστή και ως «Επτάλοφη» λόγω των επτά λόφων της, ήταν μια πόλη γεμάτη ζωή και χτισμένη κοντά στη θάλασσα.
• Οι Βυζαντινοί συναντιούνταν στις πλατείες και τις αγορές, όπως η Αγορά του Κωνσταντίνου. Γύρω από αυτές τις αγορές υπήρχαν καταστήματα, ενώ σε υπαίθριες αγορές στις γειτονιές, παραγωγοί πουλούσαν φθηνότερα προϊόντα.
• Η επίβλεψη των αγορών ήταν ευθύνη του Έπαρχου, που φρόντιζε για την ποιότητα και την τιμή των προϊόντων, ιδιαίτερα για τα βασικά αγαθά.

Ερωτήσεις Κατανόησης

  1. Πού ήταν χτισμένη η Κωνσταντινούπολη και ποια ονομασία της δόθηκε λόγω της θέσης αυτής;
  2. Ποιος ήταν ο χώρος συνάντησης και επικοινωνίας των Βυζαντινών;
  3. Ποιος ήταν ο μεγαλύτερος δρόμος που διέσχιζε την Πόλη και πώς ήταν αυτός;
  4. Πώς λειτουργούσαν οι υπαίθριες αγορές;
  5. Τι ήταν ο Έπαρχος και ποιες ήταν οι αρμοδιότητες του;
  6. Τι γνωρίζεις για τις γιορτές των Βυζαντινών; Γιατί είναι απαραίτητες οι γιορτές στη ζωή των ανθρώπων;

Οι «Δήμοι» στο Βυζάντιο αποτελούν κατάλοιπο των δημοκρατικών θεσμών. Αρχικά λειτουργούσαν ως λαϊκές ομάδες οι οποίες, στη συνέχεια, μετεξελίχθηκαν σε αθλητικά σωματεία τα οποία είχαν επιφορτιστεί με την οργάνωση των ιππικών αγώνων.

Με την πάροδο του χρόνου, αυτά τα σωματεία απέκτησαν υπολογίσιμη πολιτική ισχύ. Από μαρτυρίες τις οποίες έχουμε η δραστηριότητά τους λάμβανε χώρα σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Βυζαντινής αυτοκρατορίας, τόσο στον ελλαδικό χώρο (Ρόδος, Γόρτυνα, Νέα Αγχίαλος κ.ά)  όσο και στη Μικρά Ασία (Μίλητος, Έφεσος Κύζικος, Πριήνη, Στρατονίκεια κ.ά), την Ανατολή (Αντιόχεια, Ιερουσαλήμ, Καισάρεια Παλαιστίνης, Έμεσα κ.ά) και την Αίγυπτο (Αλεξάνδρεια, Οξύρυγχος, Αντινόη κ.ά).

Οι Δήμοι διακρίνονταν από τον χρωματισμό που είχαν τα εμβλήματά τους. Έτσι είχαμε τους Πράσινους, τους Λευκούς, τους Βένετους και τους Ρούσιους. Δηλαδή τέσσερις ξεχωριστούς Δήμους.  Επισήμως δεν είχαν κάποια πολιτική εξουσία. Από τον 5ο αιώνα οι αρχηγοί τους διορίζονταν από τον αυτοκράτορα.

Από αυτούς τους τέσσερις Δήμους οι Βένετοι και οι Πράσινοι ήταν οι πιο ισχυρές ομάδες στις πόλεις της Ανατολής και διαδραμάτισαν ισχυρό πολιτικό ρόλο από τότε που ανέβηκε στο θρόνο ο Θεοδόσιος ο Β’ το 408 μ.Χ. έως την άνοδο στο θρόνο του Ηρακλείου το 610 μ.Χ.

Οι Βένετοι εκπροσωπούσαν την παλαιά αριστοκρατία των γαιοκτημόνων και εκείνοι που τους ακολουθούσαν ήταν δημόσιοι υπάλληλοι, ανακτορικοί υπάλληλοι, εκκλησιαστικοί υπάλληλοι και μέλη αρχοντικών οικογενειών. Το κύριο ενοποιητικό στοιχείο τους ήταν η προσκόλλησή τους στην Ορθοδοξία και η πιστή τήρηση των αποφάσεων των οικουμενικών συνόδων.

Οι Πράσινοι, από την άλλη, εξέφραζαν τα ανώτερα αστικά στρώματα, όπως των μεγαλεμπόρων, των βιοτεχνών, επίσης τους αυλικούς και όσους προσέφεραν οικονομικές υπηρεσίες. Απολάμβαναν της υποστηρίξεως των εργατών, των τεχνιτών και των μικροπραματευτάδων. Βασικό χαρακτηριστικό τους ήταν οι δεσμοί με την Ανατολή.

Σπίτι: 

  • Μελετώ το μάθημα 11 σελ. 36-37 και το παράθεμα 3 (Οι γιορτές)
  • Τ.Ε. σελ. 14 απαντώ στην ασκ.4

10. Το Παλάτι, ο Ιππόδρομος και οι Δήμοι

Πώς ήταν το παλάτι στην Κωνσταντινούπολη;

Πώς διασκέδαζαν οι κάτοικοι της Πόλης;

Το παλάτι είναι ο τόπος διαμονής του αυτοκράτορα, αλλά και το κέντρο διοίκησης της αυτοκρατορίας. Ο ιππόδρομος είναι ο χώρος έκφρασης και ψυχαγωγίας του λαού. Τα σωματεία των Δήμων οργανώνουν τους αγώνες που γίνονται εκεί.

Β10. Ερωτήσεις Κατανόησης

  1. Πώς ήταν το ιερό παλάτι της Κωνσταντινούπολης και ποιοι κατοικούσαν σε αυτό;
  2. Πώς συνδέονταν μεταξύ τους όλα αυτά τα κτίσματα;
  3. Ποια ήταν η φυσική συνέχεια του παλατιού και πώς λειτουργούσε;
  4. Τι ήταν ο Ιππόδρομος και πώς ήταν κατασκευασμένος;
  5. Πότε γίνονταν οι ιπποδρομίες και για ποιο λόγο;
  6. Τι γινόταν κατά τη διάρκεια των ιπποδρομιών;
  7. Τι ήταν οι Δήμοι και τι γνωρίζεις για αυτούς;
  8. Ποιοι ήταν οι γνωστότεροι Δήμοι και ποια προβλήματα δημιουργούνταν από τη λειτουργία τους;

Κωνσταντινούπολη – Το Μεγάλο Παλάτι και η Αγία Σοφία

Διαδραστικός χάρτης της περιοχής του Μεγάλου Παλατιού και της Αγίας Σοφίας της Κωνσταντινούπολης. Στόχοι του μαθησιακού αντικειμένου είναι η εξερεύνηση του τοπογραφικού σχεδίου της πόλης, η μελέτη του σχετικού ιστορικού υλικού και ο εμπλουτισμός των γνώσεων των μαθητών για τα σημαντικότερα μνημεία της πόλης κατά τη βυζαντινή περίοδο. Το μαθησιακό αντικείμενο δίνει τη δυνατότητα στους μαθητές προβάλουν και να μελετήσουν στοιχεία για την οχύρωση, τις πύλες, τις συνοικίες, τα παλάτια, τα κτίσματα, τα θρησκευτικά ιδρύματα, τα διδασκαλεία και τους χώρους ψυχαγωγίας της Βασιλεύουσας από τον 4ο έως και τον 15ο αιώνα.

Ο Ιππόδρομος της Κωνσταντινούπολης

Διαδραστική παρουσίαση ιστορικού υλικού, συλλογή εικόνων και δραστηριότητα εξερεύνησης κάτοψης, με θέμα τον Ιππόδρομο της Κωνσταντινούπολης κατά τη βυζαντινή περίοδο. Στόχος του μαθησιακού αντικειμένου είναι ο εμπλουτισμός των γνώσεων των μαθητών. Το μαθησιακό αντικείμενο περιλαμβάνει κειμενικές πληροφορίες, αποσπάσματα πρωτογενών ιστοριογραφικών πηγών και πλούσιο εποπτικό υλικό, με θέμα την ιστορία του Ιπποδρόμου, την αρχιτεκτονική του μορφή, τη διακόσμησή του, τη χρήση του, τη σημασία του και τις επιμέρους λειτουργίες του.

 


Λήψη αρχείου


Λήψη αρχείου

9. Η Αυτοκρατορία χωρίζεται σε Ανατολική και Δυτική

Ο Θεοδόσιος χωρίζει ξανά την αυτοκρατορία σε Ανατολική και Δυτική. Η Ανατολική (Βυζαντινή) οργανώνεται και προοδεύει. Οι Γότθοι κατακτούν τη Δυτική. Οι Βάνδαλοι περνούν στην Αφρική και κυριεύουν την Καρχηδόνα.      

7736304 orig

ceb1cebdceb1cf84cebfcebbceb9cebaceae cebaceb1ceb9 ceb4cf85cf84ceb9cebaceae

Η αυτοκρατορία χωρίζεται:

Η βυζαντινή αυτοκρατορία παρέμεινε ενωμένη ως τον 4ο αιώνα μ.Χ.

Οι μετακινούμενοι λαοί όμως, οι Ούννοι, οι Γότθοι και οι Βάνδαλοι παραβιάζουν τα βόρεια σύνορα και απειλούν την αυτοκρατορία.

Ο Θεοδόσιος μοιράζει την αυτοκρατορία στους δύο γιους του για να διοικείται καλύτερα. Ο Αρκάδιος πήρε το Ανατολικό τμήμα και ο Ονώριος το Δυτικό.

Το Ανατολικό τμήμα:

Ο Αρκάδιος και ο γιος του Θεοδόσιος Β’ αντιμετώπισαν τον κίνδυνο

α) πολεμικά:

οχύρωσαν με διπλό τείχος την Πόλη.

έβαλαν πλωτές φρουρές στο Δούναβη.

β) διπλωματικά:

έκλεισαν πολυδάπανες συνθήκες ειρήνης με τους γείτονες που τους απειλούσαν.

Οι κάτοικοι στο Ανατολικό τμήμα ένιωθαν ασφαλείς γιατί παρόλο που ανήκαν σε διαφορετικά έθνη αποδέχονταν το ρωμαϊκό νόμο, τη χριστιανική θρησκεία και την ελληνική γλώσσα.

Το Δυτικό τμήμα:

Οι Γότθοι κατάφεραν να κυριεύσουν τη Ρώμη και να τη λεηλατήσουν παίρνοντας μεγάλο μέρος των θησαυρών της.

Οι Ούννοι απειλούσαν τα σύνορα του Δυτικού ρωμαϊκού κράτους.

Ο Ρωμαίος στρατηγός Αέτιος όμως αφού συμμάχησε με τους Γότθους, νίκησε τους Ούννους στα Καταλαυνικά Πεδία.

Τα επόμενα χρόνια:

το Δυτικό ρωμαϊκό κράτος ήταν αδύναμο οικονομικά και στρατιωτικά για να αντιμετωπίσει τους εχθρούς του.

Οι Βάνδαλοι πέρασαν το Ρήνο και μέσα από τη Γαλλία και την Ισπανία έφτασαν στο Γιβραλτάρ. Από κει πέρασαν στην Καρχηδόνα που την έκανα πρωτεύουσά τους.

Οι Γότθοι κατέκτησαν τις δυτικές επαρχίες της Γαλλίας, της Ισπανίας και της Ιταλίας και δημιούργησαν το «γοτθικό βασίλειο της Ιταλίας» με πρωτεύουσα τη Ραβέννα.

Β9. Ερωτήσεις Κατανόησης

  1. Για ποιο λόγο και πώς χώρισε την αυτοκρατορία ο Θεοδόσιος λίγο πριν πεθάνει;
  2. Πώς οργάνωσαν το ανατολικό κράτος ο Αρκάδιος και ο γιος του Θεοδόσιος Β’;
  3. Ποια ήταν τα κοινά στοιχεία που ένωναν τους κάτοικους του ανατολικού κράτους;
  4. Πώς εξελίχθηκε η απειλή των Γότθων για το δυτικό κράτος;
  5. Πώς αντιμετωπίστηκε η απειλή των Ούνων για το δυτικό κράτος;
  6. 6.Γιατί το δυτικό κράτος δεν μπόρεσε να αντιμετωπίσει τις γοτθικές φυλές;
  1. Τι έκαναν οι Βάνδαλοι;
  2. Τι συνέβη στο υπόλοιπο δυτικό κράτος;


Λήψη αρχείου


Λήψη αρχείου

8. Ο χριστιανισμός γίνεται επίσημη θρησκεία

Τι θα μάθουμε:

– Πώς ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε στα χρόνια του Κωνσταντίνου και των διαδόχων του.

– Γιατί και πώς ο αυτοκράτορας Ιουλιανός προσπάθησε να επαναφέρει τη θρησκεία του δωδεκάθεου.

– Πώς έγινε επίσημη θρησκεία του κράτους ο Χριστιανισμός και ποια μέτρα πήρε γι΄ αυτό ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος.

ΤΑ ΚΥΡΙΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ


Ο Κων/νος, με το διάταγμα των Μεδιολάνων, στήριξε το χριστιανισμό.
Άλλες ενέργειές του που βοήθησαν την εξάπλωση του χριστιανισμού: α) η προτίμηση σε χριστιανούς για τις δημόσιες θέσεις και το στρατό, β) συγκάλεσε την Οικουμενική Σύνοδο το 325 μ.Χ. στη Νίκαια και γ) βαφτίστηκε χριστιανός.
Το χριστιανισμό βοήθησε και ο διάδοχός και γιος του Κωνστάντιος.


Ο Ιουλιανός άλλαξε την πολιτική αυτή.
Είχε σπουδάσει φιλοσοφία στην Αθήνα και θαύμαζε τον αρχαίο πολιτισμό και την αρχαία θρησκεία(Δωδεκάθεο).
Στη σύντομη θητεία του προσπάθησε να επαναφέρει το Δωδεκάθεο, χωρίς να το πετύχει. Σκοτώθηκε πολεμώντας τους Πέρσες.
Η πολιτική προκάλεσε διαμάχες στο κράτος.


Ο Θεοδόσιος, ο νέος αυτοκράτορας, κήρυξε το χριστιανισμό επίσημη θρησκεία του κράτους.
Έκλεισε τους αρχαίους ναούς και απαγόρεψε τη λατρεία τους.
Κατάργησε τους Ολυμπιακούς Αγώνες, τα Ελευσίνια μυστήρια και το μαντείο των Δελφών, διότι σχετίζονταν με την αρχαία θρησκεία.
Αδιαφόρησε για την καταστροφή αρχαίων ναών και έργων τέχνης από φανατικούς χριστιανούς.


Οι χριστιανοί ονόμασαν το Θεοδόσιο «Μέγα» και τον Ιουλιανό «Παραβάτη» ή «Αποστάτη».
Ο χριστιανισμός τελικά επικράτησε χάρη στους Πατέρες της Εκκλησίας και στο έργο τους.
Σπουδαιότεροι αυτών ήταν: Μέγας Βασίλειος, Ιωάννης ο Χρυσόστομος και Γρηγόριος Ναζιανζηνός, οι Τρεις Ιεράρχες, που συνδύασαν την αρχαία παιδεία με τη χριστιανική διδασκαλία.

Β8. Ερωτήσεις Κατανόησης

  1. Ποιες πράξεις του Κωνσταντίνου βοήθησαν στην καθολική εξάπλωση του Χριστιανισμού;
  2. Πότε και από ποιον διακόπηκε η πολιτική αυτή;
  3. Τι σπουδές έκανε ο Ιουλιανός;
  4. Τι προσπάθησε να επαναφέρει και πώς ο Ιουλιανός;
  5. Γιατί δεν είχαν αποτέλεσμα τα μέτρα αυτά;
  6. Ποιος διαδέχτηκε τον Ιουλιανό και τι έκανε;
  7. Πώς ονόμασαν τον Ιουλιανό και τον Θεοδόσιο οι χριστιανοί και γιατί;
  8. Πώς επιβλήθηκε ο χριστιανισμός;

 

7. Η Κωνσταντινούπολη οχυρώνεται και στολίζεται με έργα τέχνης

Τι θα μάθουμε:

–  Πώς μέσα σε 6 έτη χτίστηκε και οχυρώθηκε η νέα πρωτεύουσα

–  Ποια έργα έγιναν ώστε η νέα πρωτεύουσα να γίνει ισάξια και καλύτερη της Ρώμης

 

Το 330 μ.Χ. χτίστηκε η Κωνσταντινούπολη από πολλούς εργάτες και τεχνίτες.

Η θεμελίωσή της έγινε από τον αυτοκράτορα, το Νοέμβριο του 324 μ.Χ, και τα εγκαίνιά της το Μάιο του 330 μ.Χ.

Όταν ήταν αυτοκράτορας ο Κωνσταντίνος, έγιναν πολλά έργα στην πόλη:

Χτίστηκαν τείχη που προστάτευαν την
Κωνσταντινούπολη.
Χτίστηκε μεγάλη αγορά στο κέντρο της πόλης.
Στολίστηκε την πόλη με έργα τέχνης από τη Ρώμη.
Κατασκευάστηκαν χριστιανικές εκκλησίες
Φτιάχτηκαν υδραγωγεία που έδιναν νερό στην πόλη.

https://www.youtube.com/watch?v=hFXiLbnQhgQ  

https://www.youtube.com/watch?v=uX4UJv-eIjQ 

Θρύλοι για το χτίσιμο της Πόλης

α. «Όταν ο Κωνσταντίνος αποφάσισε να κάμει τη νέα πρωτεύουσα, δε διάλεξε αμέσως το Βυζάντιο. Η προσοχή του στράφηκε πρώτα στην Τροία, την πόλη του Αινεία, ο οποίος, όπως λέει η παράδοση, είχε έρθει από εκεί στην Ιταλία και θεμελίωσε τη Ρωμαϊκή πολιτεία. Ενώ όμως βρισκόταν στην Τροία και ρύθμιζε τα όρια της μελλοντικής πόλης, κάποιο βράδυ παρουσιάστηκε στο όνειρό του ένας άγγελος και τον προέτρεψε να διαλέξει μια άλλη τοποθεσία για την πρωτεύουσά του. Μετά από αυτό ο Κωνσταντίνος διάλεξε τελικά το Βυζάντιο».

β. «Πριν από το χτίσιμο της νέας πρωτεύουσας ο Αυτοκράτορας φρόντισε να γίνουν τα σχέδια της πόλης όπως αυτός ήθελε. Με ένα ακόντιο στο χέρι χάραζε ο ίδιος τα όρια της πόλης. Οι αυλικοί και οι μηχανικοί του, εντυπωσιασμένοι από την αντοχή του αλλά και από την έκταση της μελλοντικής πολιτείας, τον ρώτησαν:
-Πόσο θα προχωρήσεις ακόμη, Κύριέ μας;. Κι εκείνος τους απάντησε:
-Θα προχωρήσω μέχρις ότου σταματήσει αυτός που προχωρεί μπροστά μου.
Και όλοι κατάλαβαν ότι κάποια θεία δύναμη οδηγούσε τον Κωνσταντίνο».

Β7. Ερωτήσεις Κατανόησης
1. Πότε έγινε η θεμελίωση της Κωνσταντινούπολης και πότε τα εγκαίνιά της;
2. Πόσα χρόνια χρειάστηκαν για να ολοκληρωθεί το χτίσιμο της πρωτεύουσας;
3. Ποια ήταν τα έργα που έγιναν στη νέα πρωτεύουσα με εντολή του Κωνσταντίνου;
4. Ποιος συνέχισε το έργο του Κωνσταντίνου μετά το θάνατό του;

 

 

6. Μια νέα πρωτεύουσα, η Κωνσταντινούπολη

Ο Κωνσταντίνος παίρνει τη μεγάλη απόφαση να μεταφέρει την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας από τη Ρώμη στο Βυζάντιο. Η θέση της νέας πρωτεύουσας έχει πολλά φυσικά και στρατηγικά πλεονεκτήματα.

Οι λόγοι επιλογής του Βυζαντίου ως η τοποθεσία της νέας πρωτεύουσας:

  • ήταν στο σημείο που ενώνονταν η Ευρώπη με την Ασία και ο Εύξεινος Πόντος με το Αιγαίο.

  • εκεί κατέληγαν όλοι οι μεγάλοι εμπορικοί δρόμοι και άρχιζαν άλλοι, που οδηγούσαν στην Ανατολή (π.χ. Εγνατία Οδός).

  • ο Κεράτιος κόλπος σχημάτιζε φυσικό λιμάνι κατάλληλο για την εμπορική κίνηση της πόλης.

  • μπορούσε εύκολα να οχυρωθεί.

  • βρισκόταν κοντά στις πλουσιότερες περιοχές που τροφοδοτούσαν όλη την αυτοκρατορία με αρώματα, μπαχαρικά, μετάξι και κοσμήματα.

  • Υπήρχε ομοιογένεια στους πληθυσμούς της ανατολής μιας και οι κάτοικοι ήταν ελληνόφωνοι-μιλούσαν ελληνικά- και είχαν ασπαστεί το χριστιανισμό.

Τα εγκαίνια της νέας πόλης έγιναν στις 11 Μαίου 330 και ονομάστηκαν γενέθλια. Για να εποικιστεί σε σύντομο χρονικό διάστημα η νέα πόλη στους πολίτες που θα έκτιζαν τις νέες τους κατοικίες παρεχόταν δωρεάν άρτος (panes aedium), ενώ οι ανάδοχοι εδαφών στην περιοχή της Μικράς Ασίας αναγκάστηκαν να οικοδομήσουν οικήματα στην Νέα Ρώμη.

Η επιθυμία των κατοίκων της Αυτοκρατορίας να εγκατασταθούν στη νέα πρωτεύουσα ήταν ιδιαίτερα μεγάλη με αποτέλεσμα τα μέτρα να καταργηθούν και να υπάρξει συνωστισμός εντός των τειχών της πόλης.

Τέλος, παρότι η επίσημη ονομασία της ήταν Nove Roma (Νέα Ρώμη), το όνομα που επικράτησε ήταν Κωνσταντινούπολη προς τιμήν του Μεγάλου Κωνσταντίνου.

Ερωτήσεις Κατανόησης

  1. Ποια ήταν τα μειονεκτήματα της διακυβέρνησης της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας από τη Ρώμη;
  2. Ποιες αλλαγές έκανε ο Κωνσταντίνος στη διοίκηση και τη θρησκεία;
  3. Ποιο ήταν το όνομα της νέας πρωτεύουσας;
  4. Ποια ήταν τα πλεονεκτήματα της νέας πρωτεύουσας;
  5. Γιατί ήταν σημαντικές οι επαρχίες της Ανατολής;
  6. Γιατί οι κάτοικοι των ανατολικών περιοχών έβλεπαν θετικά τις αλλαγές του Κωνσταντίνου;

 

Έτσι μεγάλωσε το Βυζάντιο.

«Με τη μεταφορά της πρωτεύουσας στο Βυζάντιο, τον αυτοκράτορα ακολούθησαν κι εγκαταστάθηκαν εδώ χιλιάδες Ρωμαίοι πολίτες, κυβερνητικοί υπάλληλοι, στρατιωτικοί, νομικοί, επαγγελματίες, έμποροι και τεχνίτες που είχαν έρθει να βοηθήσουν στο χτίσιμο της πόλης. Όλοι αυτοί μιλούσαν και συνέχισαν να μιλούν τη γλώσσα τους, τη λατινική. Μάθαιναν όμως και την ελληνική, γιατί αυτή τη γλώσσα γνώριζαν και μιλούσαν όλοι στην Ανατολή και στο Βυζάντιο. Γι αυτό οι Ρωμαίοι δεν επέβαλαν τη λατινική γλώσσα στους Έλληνες. Αντίθετα βοήθησαν και οι ίδιοι στην εξάπλωση της ελληνικής γλώσσας, γιατί αυτή έφερνε μαζί της τον ελληνικό πολιτισμό και την εξημέρωση των κατοίκων. Έτσι αυτή η ενίσχυση του ελληνισμού αποδείχθηκε ευεργετική για όλους τους Ρωμαίους υπηκόους».

Κ. Άμαντος, Εισαγωγή στη Βυζαντινή Ιστορία

 

5. Μεγάλες αλλαγές στη διοίκηση της αυτοκρατορίας

Μετά από 2 αιώνες ακμής (Pax Romana) η ρωμαϊκή αυτοκρατορία αρχίζει να κλονίζεται από εξωτερικά και εσωτερικά  προβλήματα.

Μεγάλες αλλαγές στη διοίκηση της αυτοκρατορίας – α΄ μέρος

Ερωτήσεις
Ποια προβλήματα αντιμετώπιζε η ρωμαϊκή αυτοκρατορία στις αρχές του 3ου αιώνα μ.Χ.;

Πώς προσπάθησε να τα αντιμετωπίσει ο Διοκλητιανός;

Η τετραρχία έλυσε τα προβλήματα της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας;

Τι συνέβη μετά την παραίτηση του Διοκλητιανού;

Γιατί νομίζεις ότι ο Διοκλητιανός χώρισε την αυτοκρατορία σε τέσσερις μεγάλες περιφέρειες;

Πώς πιστεύεις ότι ένιωθαν οι χριστιανοί που τους καταδίωκαν οι Ρωμαίοι για τη θρησκεία τους; Συμβαίνει κάτι ανάλογο σήμερα;

Μπορείς να σκεφτείς για ποιους λόγους συγκρούστηκαν οι τέσσερις συνάρχοντες μεταξύ τους;

τετραρχία

Μεγάλες αλλαγές στη διοίκηση της αυτοκρατορίας – β΄ μέρος

Ερωτήσεις
Γιατί είναι τόσο σημαντικό το Διάταγμα της ανεξιθρησκίας; Σήμερα τι ισχύει στη χώρα μας για την ελευθερία της θρησκευτικής πίστης;

Γιατί νομίζεις ότι συγκρούστηκαν μεταξύ τους ο Λικίνιος και ο Κωνσταντίνος;

Ποια μέτρα πήρε ο Κωνσταντίνος για να λύσει τα προβλήματα διοίκησης της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας;

Πώς κρίνεις τα προσωνύμια που απέκτησε ο Κωνσταντίνος;

Πιστεύεις ότι σήμερα είναι απαραίτητο σε παγκόσμιο επίπεδο ένα διάταγμα για την ανεξιθρησκία; Ναι, όχι και γιατί;

Α. ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΡΩΜΑΙΟΙ: e-επανάληψη


Λήψη αρχείου

Οδηγίες: Απαντήστε στις ερωτήσεις του παρακάτω συνδέσμου, με βάση το παραπάνω αναγνωστικό απόσπασμα:

Α. ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΡΩΜΑΙΟΙ 


Λήψη αρχείου

4. Η καθημερινή ζωή στην αρχαία Ρώμη

Ρώμη ήταν η έδρα του αυτοκράτορα και η καρδιά του ρωμαϊκού κράτους. Ήταν χτισμένη πλάι στον Τίβερη ποταμό και στολισμένη με ναούς, ωραία κτίρια και έργα τέχνης. Στην περίοδο ακμής της αυτοκρατορίας ο πληθυσμός της, μαζί με τους δούλους και τους ξένους, πλησίαζε το ενάμισι εκατομμύριο. Οι περισσότεροι κάτοικοι διέμεναν σε πολυκατοικίες και οι πιο εύποροι σε μονοκατοικίες. Στον Παλατίνο λόφο ήταν χτισμένο και το παλάτι των αυτοκρατόρων.

Οι κάτοικοι της ρωμαϊκής υπαίθρου ήταν γεωργοί, βοσκοί, τεχνίτες και μικροέμποροι. Οι μεγαλοϊδιοκτήτες γεωργοί είχαν μεγάλα και γόνιμα αγροκτήματα. Σε αυτά ήταν κτισμένα τα σπίτια των ιδιοκτητών και κοντά τους στάβλοι, ορνιθώνες και αποθήκες για τους καρπούς και τις ζωοτροφές. Όλα αυτά τα φρόντιζαν οι δούλοι, που έμεναν μόνιμα εκεί.

Οι μικροϊδιοκτήτες καλλιεργούσαν μόνοι τα κτήματά τους και ζούσαν από τα λιγοστά προϊόντα της παραγωγής τους. Τα παιδιά τους συνήθως εγκατέλειπαν την ύπαιθρο και αναζητούσαν εργασία και καλύτερη τύχη στο στρατό, στην πόλη, στις τέχνες και στα δημόσια έργα, που γίνονταν σε όλη την αυτοκρατορία.

Γνωρίζεις κάποια φράση στα λατινικά που να χρησιμοποιούμε ακόμη και σήμερα;

Για να δούμε τις φράσεις μαζί με τη σημασία τους στα ελληνικά:

  1. Carpe Diem – «Άδραξε τη μέρα», δηλαδή ζήσε τη στιγμή χωρίς να σκέφτεσαι το αύριο.
  2. Veni, vidi, vici – “Ήρθα, είδα, νίκησα”, δηλώνει γρήγορη και αποφασιστική νίκη.
  3. Et cetera (etc.) – “Και τα λοιπά”, χρησιμοποιείται για να δηλώσει ότι η λίστα συνεχίζεται χωρίς να τα αναφέρει όλα.
  4. In vino veritas – «Στο κρασί υπάρχει η αλήθεια», αναφέρεται στην ιδέα ότι όταν κάποιος πίνει, λέει την αλήθεια.
  5. Alea iacta est – “Ο κύβος ερρίφθη”, σημαίνει ότι έχει ληφθεί μια απόφαση.
  6. Cogito, ergo sum – «Σκέφτομαι, άρα υπάρχω», δηλώνει ότι η ικανότητα να σκεφτόμαστε είναι απόδειξη της υπάρξεώς μας.
  7. De facto – «Στην πράξη», αναφέρεται σε κάτι που ισχύει στην πραγματικότητα, έστω κι αν δεν είναι επίσημο αναγνωρισμένο.
  8. Persona non grata – «Ανεπιθύμητο πρόσωπο», δηλώνει κάποιον που δεν είναι ευπρόσδεκτος σε έναν χώρο ή κύκλο.
  9. Pro bono – «Για το κοινό καλό», αναφέρεται σε εργασία ή υπηρεσίες που παρέχονται δωρεάν, συνήθως για κοινωφελείς σκοπούς.
  10. Status quo – “Η κατάσταση όπως είναι”, περιγράφει την υπάρχουσα κατάσταση πραγμάτων χωρίς αλλαγές.
  11. Mea culpa – «Λάθος μου», έκφραση για την ανάληψη της ευθύνης ή για συγγνώμη.

Υπάρχουν πολλές γνωστές φράσεις που αποδίδονται σε σπουδές προσωπικότητες της Ρώμης και έχουν μείνει στην ιστορία. Ας δούμε μερικές από αυτές:

  • «Alea iacta est» – «Ο κύβος ερρίφθη» (Ιούλιος Καίσαρας)
    Την είπε ο Ιούλιος Καίσαρας όταν πέρασε τον Ρουβίκωνα το 49 π.Χ., σηματοδοτώντας την έναρξη του εμφυλίου πολέμου. Σημαίνει ότι έχει ληφθεί μια μη αναστρέψιμη απόφαση.
  • “Veni, vidi, vici” – “Ήρθα, είδα, νίκησα” (Ιούλιος Καίσαρας)
    Αυτή η φράση αποδίδεται επίσης στον Καίσαρα και εκφράζει μια γρήγορη και απόλυτη νίκη.
  • «Divide et impera» – «Διαίρει και βασίλευε» (Φράση της ρωμαϊκής πολιτικής)
    Η τακτική του να διαιρέσει τους εχθρούς ή τους αντιπάλους σου για να διατηρήσεις τον έλεγχο.
  • “Si vis pacem, para bellum” – “Αν θέλεις ειρήνη, προετοιμάσου για πόλεμο” (Φλάβιος Βεγέτιος Ρενάτος)
    Αυτή η φράση αποδίδεται στον Ρωμαίο συγγραφέα Βεγέτιο και υπογραμμίζει την ιδέα ότι η προετοιμασία για πόλεμο είναι για να διασφαλιστεί η ειρήνη.
  • “Amor vincit omnia” – “Η αγάπη νικά τα πάντα” (Βιργίλιος)
    Ο μεγάλος Ρωμαίος ποιητής Βιργίλιος έγραψε αυτή τη φράση, η οποία εκφράζει την παντοδυναμία της αγάπης.
  • «Fortes fortuna adiuvat» – «Η τύχη βοηθά τους τολμηρούς» (Πλίνιος ο Πρεσβύτερος)
    Αυτή η φράση ενθαρρύνει το θάρρος και την τόλμη, δείχνοντας ότι η τύχη συνήθως ευνοεί τους θαρραλέους.
  • “Errare humanum est” – “Το να σφάλλεις είναι ανθρώπινο” (Σενέκας)
    Αυτή η φράση τονίζει ότι όλοι οι άνθρωποι κάνουν λάθη.

Οι πιο σημαντικές γιορτές της Αρχαίας Ρώμης ήταν οι εξής:

  1. Saturnalia – Αφιερωμένη στον θεό Κρόνο (Saturnus), γιορταζόταν τον Δεκέμβριο και ήταν η πιο δημοφιλής γιορτή. Περιλάμβανε εναλλάξ δώρων και γιορτές με κοινωνικές ανατροπές, όπως δούλους να γίνουν αφέντες για μία μέρα.
  2. Lupercalia – Γιορταζόταν στις 15 Φεβρουαρίου (Lupercus). Περιλάμβανε τελετές γονιμότητας, με τους Λουπέρκους να τρέχουν στους δρόμους, χτυπώντας τους περαστικούς για να τους ευλογήσουν.
  3. Floralia – Γιορτή αφιερωμένη στη θεά των λουλουδιών, Φλώρα. Διοργανωνόταν από τις 28 Απριλίου έως την 1η Μαΐου, γιορτάζοντας την άνοιξη με λουλούδια, θεατρικές παραστάσεις και χορούς.
  4. Vestalia – Μια από τις πιο σημαντικές γιορτές, αφιερωμένη στη θεά Εστία (Vesta), θεά του σπιτιού. Λάμβανε χώρα τον Ιούνιο και αφορούσε την ιερή φλόγα που κρατούσαν αναμμένη οι Εστιάδες Παρθένες.
  5. Parentalia – Γιορτή των νεκρών προγόνων, που γινόταν τον Φεβρουάριο. Οι Ρωμαίοι τιμούσαν τους νεκρούς με επισκέψεις στους τάφους και τις προσφορές.

Αυτές οι γιορτές συνδύαζαν θρησκευτική λατρεία, κοινωνική αλληλεπίδραση ζωής και ψυχαγωγία, διαμορφώνοντας τον ρυθμό της Ρώμης.