Την Τρίτη 1 Ιουνίου το σχολείο μας απέκτησε το δεύτερο γλυπτό του. Με μια λιτή, αλλά ουσιαστική εκδήλωση, πραγματοποιήθηκαν στον προαύλιο χώρο του 2ου Δ. Σχ. Νέου Ψυχικού τα αποκαλυπτήρια του γλυπτού «Αιθήρ», έργο του εικαστικού, δάσκαλου στο σχολείο μας, Χαράλαμπου Θεοδώρου.​

Το έργο του, το οποίο πρόσφερε στο σχολείο μας,  κοσμεί πλέον την μπροστινή αυλή μας, δίπλα στην «Κουκουβάγια» δημιούργημα του αείμνηστου γλύπτη Θεόδωρου Βασιλείου που έχει κάνει δωρεά η σύζυγός του Ηλέκτρα, δημιουργώντας έτσι μία άτυπη γλυπτοθήκη στον  χώρο του 2ου Δημοτικού, με όραμα να προστεθούν ακόμα περισσότερα.

Τα αποκαλυπτήρια έκανε ο Δήμαρχος Φιλοθέης – Ψυχικού, κ. Γαλάνης Δημήτριος, ο οποίος στον λόγο του προς τους μαθητές τόνισε τη σημασία του χαμόγελου και της αισθητικής στη ζωή των ανθρώπων. «…Η αιώνια ενέργεια της δημιουργίας εμπεριέχεται στον άνθρωπο που είναι το μοναδικό ον στην γη που διαθέτει αισθητική.»

Ο εκπαιδευτικός εικαστικών του Σχολείου μας και δημιουργός του γλυπτού μάς παρουσίασε το έργο του :

«Eρχόμενος σε αυτό το σχολείο, τον Σεπτέμβριο του 2018, παρατήρησα την Κουκουβάγια του Θόδωρου Βασιλείου, ένα ωραιότατο γλυπτό ενός σημαντικού γλύπτη, να καλωσορίζει μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικούς με την είσοδό τους στο σχολείο. Το ιερό πουλί της θεάς της σοφίας στον χώρο μιας εκπαιδευτικής μονάδας! Δεν θυμάμαι άλλο γλυπτό σε δημόσιο σχολείο.

Σκέφθηκα, λοιπόν, ότι το γλυπτό που τοποθετήθηκε στο σχολείο μας την 1^η  Ιουνίου –μέρος της πτυχιακής μου εργασίας στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών το 1993– θα ταίριαζε στο συγκεκριμένο σχολικό περιβάλλον.

Θα ταίριαζε τόσο ως προς τη μορφή του, λόγω των ποδηλατικών του τροχών, όσο και ως προς τη σημασία του, αφού παραπέμπει στη γεωμετρία και τη φιλοσοφία.

Ως προς τη γεωμετρική δομή του, είναι ένα κανονικό δωδεκάεδρο. Πρόκειται για ένα στερεό «σώμα» που αποτελείται από δώδεκα κανονικά πεντάγωνα και είναι εγγγράψιμο σε σφαίρα.

Ως προς τη φιλοσοφική καταγωγή του δωδεκάεδρου, αυτή ανάγεται στον Πλάτωνα και την Πυθαγόρεια παράδοση, και πιο συγκεκριμένα στον πλατωνικό διάλογο Τίμαιος ή περί φύσεως, στον οποίο ο Πλάτων αφηγείται τη δημιουργία του κόσμου και των ανθρώπων από έναν σοφό Δημιουργό.

Το δωδεκάεδρο είναι ένα από τα λεγόμενα «Πλατωνικά στερεά». Ονομάστηκαν έτσι γιατί μελετήθηκαν στην Ακαδημία του Πλάτωνα, όπου τα μαθηματικά είχαν δεσπόζουσα θέση.

Στον Τίμαιο, λοιπόν, ο Πλάτων λέει ότι το σύμπαν, η φύση και οι άνθρωποι φτιάχτηκαν από τέσσερα στοιχεία: τη φωτιά, τη γη, τον αέρα και το νερό. Συνδυάζοντας τα τέσσερα στοιχεία, ο Δημιουργός προσέδωσε τάξη και ρυθμό στην άμορφη ύλη, συγκροτώντας την σε κόσμο. Κάθε στοιχείο αντιστοιχούσε σε ένα κανονικό πολύεδρο: η φωτιά στην τριγωνική πυραμίδα, η γη στον κύβο, ο αέρας στο οκτάεδρο, και το νερό στο εικοσάεδρο. Το δωδεκάεδρο ήταν η πέμπτη κατασκευή που ο Θεός προέβαλε στο σύμπαν και το διακόσμησε περιβάλλοντάς το με αυτήν. Το δωδεκάεδρο αργότερα συνδέθηκε με τον αιθέρα, ένα είδος λεπτοφυούς ύλης που περιβάλλει τον ουρανό και συνέχει τον κόσμο. Από εδώ προκύπτει και ο τίτλος του έργου μου, ΑΙΘΗΡ.

Πώς συνδέεται, όμως, αυτή η κοσμική «μορφή» με την Κουκουβάγια του Θ. Βασιλείου;

Ξαναδιαβάζοντας τον πλατωνικό Τίμαιο, εντόπισα μια ενδιαφέρουσα σύμπτωση! Αν και αδιόρατη, υπάρχει μια «υπόγεια» σύνδεση ανάμεσα στα δύο έργα, επιτρέποντας τη συνομιλία τους. Η «γέφυρα» που τα ενώνει, στα δικά μου μάτια, είναι η Αθηνά, η θεά της φρόνησης.

Και αυτό γιατί ο συγκεκριμένος πλατωνικός διάλογος αποτυπώνει μια φιλοσοφική συζήτηση που έγινε στην Αθήνα, τις παραμονές των Παναθηναίων, ανάμεσα στον Σωκράτη, τον Κριτία και δύο επισκέπτες από την Μεγάλη Ελλάδα, τον Συρακούσιο στρατηγό Ερμοκράτη και τον αστρονόμο Τίμαιο από τους Λοκρούς. Η συζήτηση για τη δημιουργία του κόσμου μέσα στην πανηγυρική ατμόσφαιρα των Παναθηναίων είναι, όπως λέει ο Κριτίας στον Τίμαιο, σαν ένας «ύμνος» προς τιμήν της Αθηνάς, ύμνος αντάξιος της θεάς και αληθινός.

Αν αφήσουμε, λοιπόν, τη φαντασία μας ελεύθερη, το δωδεκάεδρο (ΑΙΘΗΡ) που περιβάλλει το σύμπαν και εμφανίζεται σε ένα κείμενο συνδεδεμένο με τα Παναθήναια και η σοφή Γλαύκα (Κουκουβάγια) συναντώνται στη θεά Αθηνά, με ό,τι αυτή συμβολίζει· το ιερό πουλί της σοφίας δίπλα στο «σώμα» του κόσμου που κινείται με ρόδες ποδηλάτου, «οδοδείκτες» στην πορεία της μάθησης.

Ελπίζω το γλυπτό αυτό να προσφέρει αισθητική απόλαυση και να εμπνεύσει την σχολική κοινότητα στο ταξίδι της γνώσης και της δημιουργικής φαντασίας.

Ευχαριστώ τη δημοτική αρχή για την χρηματοδότηση του έργου και τον διευθυντή του σχολείου μας κ. Ανδρέα Κόκκα, ακάματο συμπαραστάτη και συνοδοιπόρο σε κάθε δημιουργικό εγχείρημά μας.»

Στην εκδήλωση  συμμετείχαν οι μαθητές και οι μαθήτριες της Στ΄ τάξης που τραγούδησαν υπό την καθοδήγηση του μουσικού Παπανικολάου Δημητρίου, ενώ οι μαθήτριες της Ε΄ τάξης Κοτρώτσου Χριστίνα & Καββαδία Κοραλλία απήγγειλαν απόσπασμα από το ποίημα «Χρυσέ ζωής αέρα», που ανήκει στη συλλογή «Ο μικρός Ναυτίλος» του Οδυσσέα Ελύτη.

Στη σεμνή τελετή παρευρέθηκαν επίσης : η Αντιδήμαρχος Παιδείας Γκιζελή Αλίκη, η Πρόεδρος της Πρωτοβάθμιας Επιτροπής Παιδείας Μαλάμη Μάρλυ, η απερχόμενη πρόεδρος της Πρωτοβάθμιας και μέλος της Επιτροπής Γαβριηλίδου Σοφία, η αντιπρόεδρος της κοινότητας Ν. Ψυχικού Σιγάλα Ξένια και το μέλος της κοινότητας Φιλοθέης Διακοσταμάτης Μιχάλης.

Φυσικά στην εκδήλωση συμμετείχαν οι εκπαιδευτικοί του Σχολείου μας, το διοικητικό συμβούλιο του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων και η πρόεδρός του Τσιμόγιαννη Μάρθα.