Παγκόσμια μέρα θεάτρου 2025

Το Διεθνές Ινστιτούτο Θεάτρου επέλεξε για τη συγγραφή του Μηνύματος της Παγκόσμιας Ημέρας Θεάτρου 2025, τον διεθνώς αναγνωρισμένο Έλληνα σκηνοθέτη και δάσκαλο, Θεόδωρο Τερζόπουλο.

Μια ισχυρή κινηματογραφική απόδοση του Μηνύματος της Παγκόσμιας Ημέρας Θεάτρου 2025, αυτή η μικρού μήκους ταινία αποτυπώνει την ουσία του οράματος του Θεόδωρου Τερζόπουλου μέσα από εντυπωσιακές εικόνες και επιβλητικές τοποθεσίες στην Αθήνα.

https://www.youtube.com/watch?v=xEGs0XmFsaU

Στιγμιότυπα από τη θεατρική παράσταση «Εν πλω» του θιάσου Σοφίας Βέμπο και Ορέστη Μακρή. Το έργο, σάτιρα, διαδραματιζόταν εντός του υπερωκεάνιου OLYMPIA. Θέατρο Βέμπο, καλοκαίρι 1958.
Σκηνοθεσία: Μίμης Τραϊφόρος
Συγγραφέας: Μίμης Τραϊφόρος , Δημήτρης Βασιλειάδης
Σκηνικά: Γιάννης Στεφανέλλης
Μουσική επιμέλεια: Μενέλαος Θεοφανίδης
Ηθοποιοί: Σοφία Βέμπο (Λένα) , Ορέστης Μακρής (Στέλιος Ξαβέριος) , Μαρίκα Κρεββατά (Σάλι Λούκας) , Γιώργος Γαβριηλίδης (Τομ Λούκας) , Μαίρη Λαλοπούλου (Λίτσα) , Γιώργος Δάνης (Ντίνος, λαθρεπιβάτης) , Γιάννης Αργύρης (Καπετάν Λάζαρος) , Μαίρη Χρονοπούλου (Άννα) , Δημήτρης Καλλιβωκάς (Γιώργος) , Χριστόφορος Χειμάρας (φοβιτσιάρης/γέρος) , Στέφανος Στρατηγός (Πωλ Ταουμπίδης) , Βούλα Χαριλάου (Ρένα, κόρη καπετάνιου) , Μπεάτα Ασημακοπούλου (Κίτσα) , Μαρία Βούλγαρη (Πίτσα) , Ερρίκος Κονταρίνης (Γαρύφαλλος, Καμαρώτος Α’) , Λάλας Ιακωβίδης (Μάρκος Λαγανάς/Νικολαρέας/Παππάς) , Γιάννης Ιωαννίδης (I) (κάποιος/Αμερικάνος) , Γκόλφω Μπίνη (μητέρα Άννας/Μαρούσα/Έβελυν) , Θόδωρος Δημήτριεφ (μαιτρ/υποπλοίαρχος) , Ελένη Αμόρη (Αμερικάνα) , Δημήτρης Νικολέλης (Χαράλαμπος/Φαγάς/γιος του γέρου) , Μίλτος Τσίρκας , Γ. Οικονόμου (Καμαρώτος) , Α. Ματαράγκας (Καμαρώτος) , Ε. Γαλάνης (γκαρσόνι) , Τρίο Μουτσάτσος (Τραγούδι)
1 2 2 2
3 2 4 1 5 1

Χρόνια μας πολλά!!!

Παγκόσμια Ημέρα Παιδικού Βιβλίου 2025

Όπως κάθε χρόvo, στις 2 Απριλίου 2025 (ημέρα γενεθλίων του Hans Christian
Andersen) θα γιορταστεί σ’ όλo τov κόσμο η Παγκόσμια Ημέρα Παιδικού Βιβλίου. Ο
εορτασμός αυτός καθιερώθηκε το 1966 από τη Διεθνή Οργάνωση Βιβλίων για τη
Νεότητα (IΒΒΥ), τo Ελληνικό Τμήμα της οποίας αποτελεί o Κύκλος τoυ Ελληνικού
Παιδικού Βιβλίου.
Ο ετήσιος αυτός εορτασμός συμβάλλει στην καλλιέργεια της φιλαναγνωσίας και
τονώνει το ενδιαφέρον των παιδιών και των νέων για το βιβλίo με διάφoρες εκδηλώσεις
(εκθέσεις παιδικoύ βιβλίoυ, συvαvτήσεις μαθητώv με συγγραφείς και εικovoγράφoυς,
θεατρικές παραστάσεις κ.ά.).
προτεινόμενη δραστηριότητα:
Επιστροφή / Return (silent book) το συγκινητικό εικονοβιβλίο του Άαρον Μπέκερ που ολοκληρώνει μια σπουδαία τριλογία
Το βιβλίο αυτό τυπώθηκε χωρίς λόγια γιατί περιμένει τα παιδιά να του βάλουν τα δικά τους. Τι σπουδαίο! Τα εικονοβιβλία γίνονται μοναδικά για κάθε παιδί, προσαρμόζονται στην στιγμή του, στο νου, τη φαντασία του, τον κόσμο του, το τρέχον λεξιλόγιό τους. Πάρτε λοιπόν ποστ-ιτ, γράψτε τα λόγια των μικρών συγγραφέων όπως τους έρχονται και κολλήστε τα σε κάθε σελίδα. Στο τέλος διαβάστε σε ένα σύνολο το βιβλίο τους.
Το εικονοβιβλίο είναι ένα ανοιχτό βιβλίο. Είναι ένας κόσμος που περιμένει κάθε παιδί και τη φαντασία του. Είναι ένα βιβλίο που κάνει κάθε παιδί έναν συγγραφέα.
Και παίζουμε!
Το Αρχείο της ΕΡΤ για να τιμήσει την συγκεκριμένη ημέρα, παρουσιάζει ένα επεισόδιο της σειράς ”Επιλογή” παραγωγής 1977, αφιερωμένο σε συγγραφείς παιδικών βιβλίων. Στο παρακάτω απόσπασμα, η ηθοποιός και συγγραφέας Ζωρζ Σαρή περιγράφει τους λόγους που την οδήγησαν να ασχοληθεί με τη συγγραφή παιδικών βιβλίων και μιλά για τα έργα της, τα οποία αναφέρονται στις περιόδους της Κατοχής και της Δικτατορίας των Συνταγματαρχών.
Το παιδικό βιβλίο ανοίγει δρόμους στη φαντασία και τη γνώση – ας γιορτάσουμε αυτή τη μέρα ανακαλύπτοντας μια νέα ιστορία!
Δείτε ολόκληρη την εκπομπή εδώ:
Zorz Sarrh
Βάσια Χατζηγιαννάκη
Ανάγνωση παραμυθιών συνοδευόμενα με κατάλληλη μουσική, που συνδέεται είτε με το θέμα, είτε με την προέλευση του παραμυθιού ή την εποχή που γράφτηκε.

‘Ιτε παίδες Ελλήνων!

Λόγω της ημέρας.

Κάτι από τα παλιά.
Για κάποιους άλλους που αντιστάθηκαν.
της θεατρολόγου Μαρίας Χριστοδούλου
‘Ιτε παίδες Ελλήνων!⚔️⚔️⚔️
«Αρχή στην πάσα συμφορά, δέσποινα….»
⛵️⚔️Έτσι αρχίζει ο μονόλογος του Αγγελιαφόρου των «Περσών». Αν έχετε περάσει, ή θελήσατε να περάσετε από δραματικές σχολές, τον ακούτε σίγουρα να ηχεί στ’ αυτιά σας. Ένας από τους πολύ «ιν» μονολόγους για εισαγωγικές εξετάσεις – τουλάχιστον τον παλιό εκείνο τον καιρό που θυμάμαι εγώ… Η απόδοση στη νεοελληνική από τον Ιωάννη Γρυπάρη.
⚔️⛵️Η αγγελική ρήση, το μέρος δηλαδή που ο Αγγελιαφόρος εκθέτει τα γεγονότα, είναι μοναδικό, γλαφυρό και αναλυτικά περιγραφικό. Νομίζω πως αξίζει να του δώσουμε λίγο χώρο. Μην ξεχνάμε εξάλλου πως ο ίδιος ο ποιητής είχε δει με τα μάτια του όσα περιγράφονται, είχε ζήσει στο πετσί του τα γεγονότα που εξιστορεί τώρα ο ήρωάς του. Μόνο που τα αποδίδει μπαίνοντας στη θέση του απέναντι, του εχθρού, του ηττημένου.
⛵️⚔️ Ο μονόλογος ξεκινά με την υπενθύμιση για το αθηναϊκό κοινό, πως η αρχή έγινε όταν κάποιος δαίμονας ή πονηρό πνεύμα μεσολάβησε για να ξεγελάσει τους Πέρσες σχετικά με τις κινήσεις των ελληνικών πλοίων. Μιλάει ξεκάθαρα για τον Σίκινο, τον δούλο που έστειλε ο Θεμιστοκλής να παραπλανήσει τον εχθρό.
⚔️⛵️ Ο Αισχύλος θυμίζει στο κοινό του πως η νίκη οφειλόταν στο τέχνασμα του Θεμιστοκλή, του στρατηγού που ένα χρόνο πιο μετά, το 471, θα ακολουθούσε τη μοίρα του Μιλτιάδη, του στρατηγού του Μαραθώνα, και θα εξοστρακιζόταν, επειδή ήταν πολύ δημοφιλής και κινδύνευε εξαιτίας του η δημοκρατία…
⛵️⚔️Η ρήση συνεχίζεται. Τονίζεται η διαφορά ανάμεσα στα δυο στρατόπεδα. Ο λόγος που καθένας πολεμάει: Οι Πέρσες για να κατακτήσουν. Πολλές εθνοτικές ομάδες, πολεμούν κάποτε και υπό το κράτος του φόβου, έχοντας υποχρεωθεί να συμμετάσχουν. Οι Έλληνες από την άλλη υπέρ πίστεως και πατρίδος. Το ξέρουμε, το έχουμε ακούσει, δεν ξέρουμε ίσως πως είναι τα λόγια του Αισχύλου:
Ίτε παίδες Ελλήνων, ελευθερούτε πατρίδα,
ελευθερούτε δε παίδας, γυναίκας,
θεών τε πατρώων έδη, θήκας τε προγόνων.
Νυν υπέρ πάντων αγών.
Λόγια που ο Γρυπάρης αποδίδει έτσι:
Εμπρός, των Ελλήνων γενναία παιδιά!
να ελευθερώσετε πατρίδα, τέκνα, γυναίκες
και των πατρικών θεών σας να ελευτερώστε τα ιερά
και των προγόνων τους τάφους·
τώρα για όλα ᾽ναι που πολεμάτε.
⚔️⛵️ Η καταστροφή για τους Πέρσες συντριπτική, θα ολοκληρωθεί στην Ψυττάλεια, το μικρό νησάκι κοντά στη Σαλαμίνα, όπου οι ηττημένοι ναυαγοί αποδεκατίζονται από τις δυνάμεις του Αριστείδη που είχε προλάβει να αποβιβαστεί εκεί.
⛵️⚔️ Η ολοκλήρωση της περιγραφής περιλαμβάνει την πορεία της επιστροφής με ένα σωρό ακόμα δεινά που συνάντησε ο περσικός στρατός: πείνα, λοιμό, κακοκαιρία. Η παράθεση τόπων συνεχίζεται. Ελάχιστοι επιστρέφουν. Επιστρέφει και ο Ξέρξης.
⚔️⛵️ Η συγκλονισμένη βασίλισσα θα εγκαταλείψει τη σκηνή, ζητώντας από τον Χορό να μην υποδεχτεί με κατηγόριες τον γιο της, αλλά με λόγια παρηγορητικά. – τι τα θες, η μάνα πάντα μάνα είναι… Θα μνημονεύσει για πολλοστή φορά τον νεκρό της σύζυγο, τον Δαρείο, και ο Χορός θα κάνει ένα σωρό μαγικά για να καλέσει το πνεύμα του. Κι αυτό θα εμφανιστεί. Στην επόμενη ανάρτηση, δεν είναι και δίπλα ο Άδης, έχει δρόμο… 🙂
🔵🟠🔵🟡🔵🟠🔵🟡🔵🟠🔵🟡🔵🟠🔵🟡🔵🟠🔵
trihriς
⛵️⚓️⛵️ Ελληνική τριήρης.
grammatoshmo

‘Ιτε παίδες Ελλήνων!

Λόγω της ημέρας.

Κάτι από τα παλιά.
Για κάποιους άλλους που αντιστάθηκαν.
της θεατρολόγου Μαρίας Χριστοδούλου
‘Ιτε παίδες Ελλήνων!⚔️⚔️⚔️
«Αρχή στην πάσα συμφορά, δέσποινα….»
⛵️⚔️Έτσι αρχίζει ο μονόλογος του Αγγελιαφόρου των «Περσών». Αν έχετε περάσει, ή θελήσατε να περάσετε από δραματικές σχολές, τον ακούτε σίγουρα να ηχεί στ’ αυτιά σας. Ένας από τους πολύ «ιν» μονολόγους για εισαγωγικές εξετάσεις – τουλάχιστον τον παλιό εκείνο τον καιρό που θυμάμαι εγώ… Η απόδοση στη νεοελληνική από τον Ιωάννη Γρυπάρη.
⚔️⛵️Η αγγελική ρήση, το μέρος δηλαδή που ο Αγγελιαφόρος εκθέτει τα γεγονότα, είναι μοναδικό, γλαφυρό και αναλυτικά περιγραφικό. Νομίζω πως αξίζει να του δώσουμε λίγο χώρο. Μην ξεχνάμε εξάλλου πως ο ίδιος ο ποιητής είχε δει με τα μάτια του όσα περιγράφονται, είχε ζήσει στο πετσί του τα γεγονότα που εξιστορεί τώρα ο ήρωάς του. Μόνο που τα αποδίδει μπαίνοντας στη θέση του απέναντι, του εχθρού, του ηττημένου.
⛵️⚔️ Ο μονόλογος ξεκινά με την υπενθύμιση για το αθηναϊκό κοινό, πως η αρχή έγινε όταν κάποιος δαίμονας ή πονηρό πνεύμα μεσολάβησε για να ξεγελάσει τους Πέρσες σχετικά με τις κινήσεις των ελληνικών πλοίων. Μιλάει ξεκάθαρα για τον Σίκινο, τον δούλο που έστειλε ο Θεμιστοκλής να παραπλανήσει τον εχθρό.
⚔️⛵️ Ο Αισχύλος θυμίζει στο κοινό του πως η νίκη οφειλόταν στο τέχνασμα του Θεμιστοκλή, του στρατηγού που ένα χρόνο πιο μετά, το 471, θα ακολουθούσε τη μοίρα του Μιλτιάδη, του στρατηγού του Μαραθώνα, και θα εξοστρακιζόταν, επειδή ήταν πολύ δημοφιλής και κινδύνευε εξαιτίας του η δημοκρατία…
⛵️⚔️Η ρήση συνεχίζεται. Τονίζεται η διαφορά ανάμεσα στα δυο στρατόπεδα. Ο λόγος που καθένας πολεμάει: Οι Πέρσες για να κατακτήσουν. Πολλές εθνοτικές ομάδες, πολεμούν κάποτε και υπό το κράτος του φόβου, έχοντας υποχρεωθεί να συμμετάσχουν. Οι Έλληνες από την άλλη υπέρ πίστεως και πατρίδος. Το ξέρουμε, το έχουμε ακούσει, δεν ξέρουμε ίσως πως είναι τα λόγια του Αισχύλου:
Ίτε παίδες Ελλήνων, ελευθερούτε πατρίδα,
ελευθερούτε δε παίδας, γυναίκας,
θεών τε πατρώων έδη, θήκας τε προγόνων.
Νυν υπέρ πάντων αγών.
Λόγια που ο Γρυπάρης αποδίδει έτσι:
Εμπρός, των Ελλήνων γενναία παιδιά!
να ελευθερώσετε πατρίδα, τέκνα, γυναίκες
και των πατρικών θεών σας να ελευτερώστε τα ιερά
και των προγόνων τους τάφους·
τώρα για όλα ᾽ναι που πολεμάτε.
⚔️⛵️ Η καταστροφή για τους Πέρσες συντριπτική, θα ολοκληρωθεί στην Ψυττάλεια, το μικρό νησάκι κοντά στη Σαλαμίνα, όπου οι ηττημένοι ναυαγοί αποδεκατίζονται από τις δυνάμεις του Αριστείδη που είχε προλάβει να αποβιβαστεί εκεί.
⛵️⚔️ Η ολοκλήρωση της περιγραφής περιλαμβάνει την πορεία της επιστροφής με ένα σωρό ακόμα δεινά που συνάντησε ο περσικός στρατός: πείνα, λοιμό, κακοκαιρία. Η παράθεση τόπων συνεχίζεται. Ελάχιστοι επιστρέφουν. Επιστρέφει και ο Ξέρξης.
⚔️⛵️ Η συγκλονισμένη βασίλισσα θα εγκαταλείψει τη σκηνή, ζητώντας από τον Χορό να μην υποδεχτεί με κατηγόριες τον γιο της, αλλά με λόγια παρηγορητικά. – τι τα θες, η μάνα πάντα μάνα είναι… Θα μνημονεύσει για πολλοστή φορά τον νεκρό της σύζυγο, τον Δαρείο, και ο Χορός θα κάνει ένα σωρό μαγικά για να καλέσει το πνεύμα του. Κι αυτό θα εμφανιστεί. Στην επόμενη ανάρτηση, δεν είναι και δίπλα ο Άδης, έχει δρόμο… 🙂
🔵🟠🔵🟡🔵🟠🔵🟡🔵🟠🔵🟡🔵🟠🔵🟡🔵🟠🔵
trihriς
⛵️⚓️⛵️ Ελληνική τριήρης.
grammatoshmo

Παγκόσμια Ημέρα Νερού 22 Mαρτίου 2025: Διατήρηση των Παγετώνων & η Παγκόσμια Κρίση Νερού

Ένα αγαθό ζωτικής σημασίας

Πολύτιμο, αλλά όχι πολυτελές

Ωστόσο, παρά τη σημασία του, εκατομμύρια άνθρωποι εξακολουθούν να μην έχουν πρόσβαση σε ασφαλές πόσιμο νερό και εγκαταστάσεις υγιεινής. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με τα Ηνωμένα Έθνη, πάνω από 2 δισεκατομμύρια άνθρωποι ζουν χωρίς πρόσβαση σε ασφαλές πόσιμο νερό και περίπου 4,2 δισεκατομμύρια άνθρωποι δεν έχουν πρόσβαση σε ασφαλώς διαχειριζόμενες υπηρεσίες υγιεινής.

https://hydracom.gr/pagkosmia-imera-nerou/

nero gia oloyς

Η Παγκόσμια Ημέρα Νερού, που γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 22 Μαρτίου από το 1993, αποτελεί μια παγκόσμια πρωτοβουλία του ΟΗΕ με στόχο την ανάδειξη της σημασίας του γλυκού νερού και της ανάγκης προστασίας των υδάτινων πόρων. Σήμερα, 2.2 δισεκατομμύρια άνθρωποι δεν έχουν πρόσβαση σε ασφαλές πόσιμο νερό, γεγονός που καθιστά την παγκόσμια κρίση νερού μία από τις μεγαλύτερες προκλήσεις της εποχής μας. Το νερό μπορεί να συμβάλει ειρήνη ή να πυροδοτήσει συγκρούσεις. Όταν το νερό είναι σπάνιο ή μολυσμένο ή όταν οι άνθρωποι έχουν άνιση ή καθόλου πρόσβαση σε αυτό, οι εντάσεις μεταξύ κοινοτήτων και χωρών μπορεί να αυξηθούν. Ένας από τους κύριους στόχους της Παγκόσμιας Ημέρας Νερού είναι η υποστήριξη του Στόχου Βιώσιμης Ανάπτυξης 6 (SDG 6): καθαρό νερό και υγιεινή διαχείριση υδάτων (αποχέτευση) για όλους έως το 2030.

Παγκόσμια Ημέρα Νερού 22 Mαρτίου 2025: Διατήρηση των Παγετώνων & η Παγκόσμια Κρίση Νερού

nero1

nero 2 nero 4 nero 5 nero 6

(φωτογραφίες από τη φετινή καμπάνια του  urbandigproject.org)

 

20 Μαρτίου παγκόσμια ημέρα θεάτρου για παιδιά! 27 Μαρτίου παγκόσμια ημέρα θεάτρου!

(της θεατρολόγου Σπυριδούλας Μπιρμπίλη)

Δύο θεατρικά έργα με θέμα την ιστορία του θεάτρου ιδωμένη μέσα από τα παιδικά μάτια 🙂
“Ένα αλλιώτικο ταξίδι” και “Αν οι συγγραφείς έγραφαν τα έργα τους σήμερα”