ΟΡΙΣΤΙΚΗ ΕΝΕΣΤΩΤΑ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝΤΑ ΜΕΣΗΣ ΦΩΝΗΣ ΒΑΡΥΤΟΝΩΝ ΡΗΜΑΤΩΝ Στη μέση φωνή το α΄ ενικό πρόσωπο της οριστικής του ενεστώτα (όπως και στη ν.ε.) και του μέλλοντα λήγουν σε -μαι. Οι καταλήξεις της οριστικής ενεστώτα της μ.φ. στην α.ε. είναι περίπου οι ίδιες με τη ν.ε. (εκτός από το β΄ ενικό πρόσωπο). Ο μέλλοντας έχει τις ίδιες καταλήξεις με […]
Διαβάστε περισσότερα 30 Νοεμβρίου 2020 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
Τι είναι το απαρέμφατο; Είναι ένας ονοματικός τύπος του ρήματος. Γιατί ονομάζεται έτσι; Το απαρέμφατο λέγεται έτσι, γιατί η κατάληξή του δε δηλώνει συγκεκριμένο πρόσωπο του λόγου(στερητικό ἀ- + παρεμφαίνω). Είναι άκλιτος ρηματικός τύπος που, όταν είναι έναρθρο, ισοδυναμεί με αφηρημένο ουσιαστικό (βλ. παρακάτω στον συντακτικό ρόλο). Καταλήξεις απαρεμφάτων βαρύτονων ρημάτων στην ενεργητική φωνή ενεστώτας μέλλοντας αόριστος παρακείμενος […]
Διαβάστε περισσότερα 5 Νοεμβρίου 2020 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
Το εἰμί (= είμαι, υπάρχω) είναι βοηθητικό ρήμα της αρχαίας ελληνικής γλώσσας, όπως το είμαι και το έχω της ν.ε. Στην οριστική του ενεστώτα κλίνεται ως εξής: α.ε. ν.ε. ἐγώ σύ (οὗτος, αὕτη, τοῦτο) ἡμεῖς ὑμεῖς (οὗτοι, αὗται, ταῦτα) εἰμί εἶ ἐστί(ν) ἐσμέν ἐστέ εἰσί(ν) είμαι είσαι είναι είμαστε είστε είναι Στην οριστική του παρατατικού κλίνεται ως εξής: α.ε. […]
Διαβάστε περισσότερα 26 Σεπτεμβρίου 2020 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
ΣΥΝΔΕΣΗ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ Ή ΟΡΩΝ Οι προτάσεις (ή οι όροι των προτάσεων) μπορούν να συνδέονται με τους εξής τρόπους: Α. ΠΑΡΑΤΑΚΤΙΚΗ Η ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΤΑΞΗ ΣΥΝΔΕΣΗ Όπως και στη ν.ε., πρόκειται για τη σύνδεση που γίνεται με τους συμπλεκτικούς, αντιθετικούς και διαζευκτικούς (αλλά και με παρατακτικούς αιτιολογικούς και συμπερασματικούς) συνδέσμους. Οι σύνδεσμοι αυτοί συνδέουν όμοιες προτάσεις (κύριες […]
Διαβάστε περισσότερα 29 Νοεμβρίου 2017 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
ΔΕΥΤΕΡΟΚΛΙΤΑ ΕΠΙΘΕΤΑ α) Τρικατάληκτα με 3 γένη (σε -ος, -η, -ον και -ος, -α, -ον) ον. σοφὸς σοφὴ σοφὸν δίκαιος δικαία δίκαιον γεν. σοφοῦ σοφῆς σοφοῦ δικαίου δικαίας δικαίου δοτ. σοφῷ σοφῇ σοφῷ δικαίῳ δικαίᾳ δικαίῳ αιτ. σοφὸν σοφὴν σοφὸν δίκαιον δικαίαν δίκαιον κλ. σοφὲ σοφὴ σοφὸν δίκαιε δικαία δίκαιον Πληθυντικός αριθμός ον. σοφοὶ σοφαὶ […]
Διαβάστε περισσότερα 15 Σεπτεμβρίου 2017 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
Το υποκείμενο του απαρεμφάτου Το υποκείμενο του απαρεμφάτου μπορεί να είναι: α. Το ίδιο με το υποκείμενο του ρήματος από το οποίο εξαρτάται το απαρέμφατο. Σε αυτή την περίπτωση έχουμε το φαινόμενο της ταυτοπροσωπίας. Οὗτοι ἐθέλουσιν ὑπὲρ πατρίδος θνῄσκειν (αυτοί θέλουν αυτοί να πεθάνουν). β. Διαφορετικό από το υποκείμενο του ρήματος από το οποίο εξαρτάται το απαρέμφατο και πάντοτε σε αιτιατική. Σε αυτή την περίπτωση […]
Διαβάστε περισσότερα 16 Ιανουαρίου 2017 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
Πρόσφατα σχόλια