Κεφ. Β΄ : Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΛΚΟΥ ( 3000 –1100 π. Χ. ) Ενότητα 2 : Ο κυκλαδικός πολιτισμός ( σελ. 21-22 ) Ενότητα 3 : Ο μινωικός πολιτισμός (σελ. 23-25 ) Ενότητα 4 : Η θρησκεία και η τέχνη των Μινωιτών ( σελ. 26 -28 ) Ενότητα 5 : Ο μυκηναϊκός κόσμος ( σελ. […]
Διαβάστε περισσότερα 28 Απριλίου 2016 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
«Μανιτάρια στην πόλη», Ίταλο Καλβίνο σελ. 12 «Η εορτή του πατρός μου», Εμμανουήλ Ροΐδης σελ. 38 «Ο παππούς και το εγγονάκι» Λέων Τολστόι σελ. 43 «Ο Σαρλό και το αθάνατο νερό», Ντίνος Δημόπουλος σελ. 103 «Ο δρόμος για τον παράδεισο είναι μακρύς», Μαρούλα Κλιάφα σελ. 144 «Τα κόκκινα λουστρίνια», Ειρήνη Μάρρα σελ. 160 «Στρίγκλα και […]
Διαβάστε περισσότερα 28 Απριλίου 2016 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
ΥΛΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΣΤΗΝ ΙΛΙΑΔΑ Εισαγωγή σελίδες 8-11. Το ημερολόγιο της Ιλιάδας ενημερωτικά και συμβουλευτικά. Βασικοί όροι Ιλιάδας (προοικονομία, επική ειρωνεία, ανθρωπομορφισμός κ.λπ.). Ραψωδία Α στίχοι 1-53 Ραψωδία Α στίχοι 54-306 Ραψωδία Α στίχοι 350-431 Ραψωδία Α στίχοι 494-612 Ραψωδία Ζ στίχοι 369-529 Ραψωδία Π στίχοι 684-867 Ερωτήσεις για την εισαγωγή, τους βασικούς όρους […]
Διαβάστε περισσότερα 28 Απριλίου 2016 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
ΤΟΠΟΣ : η σκηνή του Αχιλλέα ΧΡΟΝΟΣ : 41η – 42η μέρα της Ιλιάδας ΠΡΟΣΩΠΑ : Πρίαμος, Αχιλλέας ΒΑΣΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΝΟΤΗΤΑΣ: Η ικεσία. Τα πιθάρια του Δία και η κοινή μοίρα των ανθρώπων. Η λύτρωση του Έκτορα και η κάθαρση του Αχιλλέα. ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΟΙ ΤΡΟΠΟΙ – ΕΚΦΡΑΣΤΙΚΑ ΜΕΣΑ Στην ενότητα χρησιμοποιείται κυρίως αφήγηση σε γ’ πρόσωπο που συνδυάζεται με διάλογο που δίνει ζωντάνια και δραματικότητα […]
Διαβάστε περισσότερα 12 Απριλίου 2016 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
Ποια περίοδος ονομάστηκε ελληνιστική και γιατί; Η περίοδος από τον θάνατο του Αλεξάνδρου (323 π. Χ.) ως την κατάληψη του διαιρεμένου κράτους του από τους Ρωμαίους (30 π.Χ.) ονομάζεται ελληνιστική. Ονομάστηκε έτσι γιατί στα κράτη που προέκυψαν μετά τον θάνατο του Αλέξανδρου κυριαρχεί η ελληνική γλώσσα και ο ελληνικός πολιτισμός. Ποιοι διαδέχτηκαν τον Αλέξανδρο, μετά […]
Διαβάστε περισσότερα 12 Απριλίου 2016 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
ΜΕΤΡΟ Οι αρχαίοι Έλληνες βάσιζαν το μετρικό τους σύστημα στην προσωδία, δηλαδή στην εναλλαγή συλλαβών πού ήσαν μακρές ή βραχείες. Αλλά η διάκριση σε μακρά και βραχέα σιγά – σιγά εγκαταλείφθηκε. Κι έτσι η νέα ποίηση αναγκάστηκε να πάρει ως βάση τού μετρικού της συστήματος τον τόνο. Θεώρησε δηλαδή ως μακρά την τονισμένη συλλαβή και […]
Διαβάστε περισσότερα 3 Απριλίου 2016 ΑΡΚΟΥΛΗ ΕΛΕΝΗ
Πρόσφατα σχόλια