ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΟΙ ΟΡΟΙ ΞΗΡΑΣ
Γεωγραφικοί όροι ξηράς
Πάτησε στον παραπάνω σύνδεσμο για να θυμηθείς τους όρους που χρησιμοποιούμε για να περιγράψουμε ορεινούς και πεδινούς τόπους.
Γεωγραφικοί όροι ξηράς
Πάτησε στον παραπάνω σύνδεσμο για να θυμηθείς τους όρους που χρησιμοποιούμε για να περιγράψουμε ορεινούς και πεδινούς τόπους.
Το πρώτο εφιαλτικό μαξιλάρι:
Εφιάλτες μόνο!
Ο καλύτερος τρόπος για να αποχαιρετήσουμε την Νεολιθική περίοδο είναι με το εξαιρετικό εκπαιδευτικό υλικό “Τα Μυστικά της Δράκαινας” που δημιούργησε η ερευνητική ομάδα της αρχαιολόγου κ. Γεωργίας Στρατούλη για τη Σπηλιά της Δράκαινας στην Κεφαλλονιά. Όλο το υλικό με αναλυτικές οδηγίες για τη χρήση του είναι διαθέσιμο δωρεάν προς τους εκπαιδευτικούς στη διεύθυνση www.drakainacave.gr.
Παιδιά, εσείς μπορείτε να ξαναδείτε τις πληροφορίες για τις ανταλλαγές και τις μετακινήσεις που έκαναν οι νεολιθικοί άνθρωποι επιλέγοντας παρακάτω… (κάντε δύο φορές κλικ στη λέξη exchanges για να ανοίξει το αρχείο)
Ακόμη, μπορείτε να βρείτε πληροφορίες για την ιδεολογία και τις τελετουργίες των προϊστορικών κοινωνιών (δύο κλικ) στο …
Πληροφορίες για την καθημερινή ζωή των νεολιθικών ανθρώπων μπορείτε να βρείτε (δυο κλικ) στο…
Μπορείς να βρεις ποια αντικείμενα είναι … εκτός εποχής;;;
Τέλος, μπορείτε να παρατηρήσετε την ιστορική γραμμή
(κάντε δύο φορές κλικ πάνω της για να γίνει μεγάλη και να μπορέσετε να τη διαβάσετε)
//
//
var _wau = _wau || []; _wau.push([“tab”, “o9gryh4mhis7”, “qex”, “left-middle”]);(function() { var s=document.createElement(“script”); s.async=true; s.src=”http://widgets.amung.us/tab.js”;document.getElementsByTagName(“head”)[0].appendChild(s);})();
Λένε: “Οπόχει κόρην ακριβή, του Μάρτη ο ήλιος μην τη δει”. Γι’ αυτό και τα παιδάκια, αλλά και οι κοπέλες, φορούνε γύρω γύρω από τον καρπό του χεριού τους την πρώτη του Μάρτη μια κόκκινη και άσπρη κλωστή στριμμένη, που τη λένε “μαρτάκι”.
Το μαρτάκι το φορούσαν ώσπου να βγει ο μήνας κι άμα τον έβγαζαν απ’ το χέρι τους, τον κρεμούσαν στις τριανταφυλλιές για να κοκκινίζουν τα μάγουλά τους, ή το τυλίγανε σε μια πετρούλα και το βρέχανε στο πηγάδι για να ‘ναι δροσερές. Τέλος, τον βάζανε στης Ανάστασης τη λαμπάδα για να καεί.
____________________
Πηγή: Κυριακίδου – Νέστορος Α. (1982, 1986) Οι δώδεκα μήνες, Τα λαογραφικά. Θεσσαλονίκη: Μαλλιάρης – Παιδεία, σσ. 42-45