Σαν Δημοτικό Σχολείο Πόμπιας, αισθανόμαστε την ανάγκη να ευχαριστήσουμε θερμά τον κ. Ζαχαριουδάκη Γεώργιο, γονέα μαθητή του σχολείου μας για την προσφορά κάδων σκουπιδιών στο σχολείο μας. Η ενέργεια αυτή προήλθε ως αποτέλεσμα μιας συζήτησης που είχαμε, αφού ο κ. Ζαχαριουδάκης προθυμοποιήθηκε άμεσα να καλύψει την ανάγκη αυτή. Τον ευχαριστούμε θερμά για την πρωτοβουλία του αυτή, η οποία αναδεικνύει το γνήσιο ενδιαφέρον για την απρόσκοπτη λειτουργία και ευημερία του σχολείου μας.
Για το σχολικό έτος 2026-2027, οι αιτήσεις εγγραφής των μαθητών/τριών που φοιτούν για πρώτη φορά στην Α΄ τάξη του δημοτικού σχολείου θα πραγματοποιηθούν από 2 έως 23 Μαρτίου 2026.
Εγγραφές μετά την 23η Μαρτίου θεωρούνται εκπρόθεσμες και χρειάζονται την έγκριση του Διευθυντή Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης.
Οι εγγραφές στα δημόσια Δημοτικά σχολεία πλέον πραγματοποιούνται μέσω της Ενιαίας Ψηφιακής Πύλης της Δημόσιας Διοίκησης (gov.gr) στην ειδική ψηφιακή πλατφόρμα «Εγγραφή στην Πρώτη Δημοτικού» στη διεύθυνση https://adimotikou.eservices.minedu.gov.gr,με υποβολή ηλεκτρονικής αίτησης εγγραφής, την οποία υποβάλλει ένας εκ των δύο γονέων/κηδεμόνων/εχόντων την επιμέλεια των μαθητών/τριών που συμπληρώνουν την 31η Δεκεμβρίου του έτους εγγραφής την ηλικία των έξι (6) ετών. Σε περίπτωση που γονείς δυσκολεύονται να ολοκληρώσουν την εγγραφή του τέκνου τους, μπορούν να προσέλθουν στο σχολείο για να ολοκληρώσουμε την εγγραφή μαζί. Πληροφορίες υπάρχουν και στην ιστοσελίδα του σχολείου μας:
Απαιτούμενα έγγραφα που πρέπει να έχετε σε ηλεκτρονική μορφή ή σκαναρισμένα είναι: βεβαίωση φοίτησης νηπιαγωγείου (για μαθητές νηπιαγωγείου Πόμπιας, δεν απαιτείται), ΑΔΥΜ μαθητή, βιβλιάριο υγείας, γνωμάτευση από ΚΕΔΑΣΥ αν υπάρχει
Κατά το σχολικό έτος 2025-2026 στην Α’ Τάξη του Δημοτικού Σχολείου θα φοιτήσουν οι μαθητές/τριες που γεννήθηκαν από 1-1-2020 έως και 31-12-2020.
Στοιχεία επικοινωνίας του σχολείου:
Τηλ: 2892041219
e-mail: mail@dim-pompias.ira.sch.gr
Εκ της διεύθυνσης του σχολείου
Με μια όμορφη πράξη ξεκίνησε η μέρα στο Δημοτικό Πόμπιας σήμερα. Μαθητές του σχολείου μας βρήκαν στην είσοδο πεσμένο πορτοφόλι με ένα σεβαστό ποσό μέσα, που έπεσε από τον πατέρα μιας μαθήτριας του σχολείου μας, καθώς άφηνε το παιδί του. Οι μαθητές αμέσως παρέδωσαν στους δασκάλους του σχολείου το πορτοφόλι, οι οποίοι επικοινώνησαν με τον ιδιοκτήτη του και ο ίδιος θεωρώντας πως είχε χαθεί, θέλοντας να επιβραβεύσει την καλή πράξη, είπε πως θα προσφέρει ένα μέρος του ποσού στο σχολείο, ενώ θα δώσει και κάποιο δώρο στους μαθητές που το βρήκαν.
Τον ευχαριστούμε θερμά για τη γενναιοδωρία του ενώ παράλληλα, νιώθουμε περήφανοι που οι μικροί μας μαθητές, δίνουν το σωστό παράδειγμα συμπεριφοράς στην κοινωνία μας, δείχνοντας τις αρχές και την ηθική που έχουν λάβει από τις οικογένειές τους.
Κάθε χρόνο, στις 30 Ιανουαρίου, η Χριστιανική Εκκλησία τιμά από κοινού τους τρεις Μεγάλους Πατέρες και Οικουμενικούς Δασκάλους, τον Μέγα Βασίλειο, τον Γρηγόριο τον Θεολόγο και τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο. Στην Ελλάδα τιμώνται ως προστάτες της εκπαίδευσης και των γραμμάτων.
Σύμφωνα με το sansimera.gr, η εορτή των Τριών Ιεραρχών εισήχθη στην εκκλησία στα μέσα του 11ο αιώνα από τον λόγιο και μητροπολίτη Ευχαΐτων Ιωάννη Μαυρόποδα (1000-1070), επί αυτοκράτορος Κωνσταντίνου Θ’ του Μονομάχου (1000-1055). Σκοπός του Μαυρόποδα ήταν να παρουσιάσει τις τρεις εξέχουσες αυτές προσωπικότητες της Χριστιανοσύνης ως τους κατ’ εξοχήν υπερμάχους του τριαδικού δόγματος και να δώσει τέλος στον φατριασμό που σοβούσε στο σώμα της εκκλησίας για το ποιος από τους τρεις ιεράρχες είναι ο σπουδαιότερος. Είναι χαρακτηριστικό ότι την εποχή εκείνη μεγάλος αριθμός ιερωμένων και πιστών είχαν χωριστεί σε τρεις ομάδες: τους Ιωαννίτες, τους Γρηγορίτες και τους Βασιλείτες.
Στην Ακολουθία ο Μαυρόπους υμνεί τη σημασία του έργου και την ποιότητα της δράσης τους και τονίζει τη σχέση της Τριανδρίας με τον Τρισυπόστατο Θεό για την Ορθόδοξη Εκκλησία. Οι απαρχές της Εορτής πρέπει να εντοπισθούν σε μια περίοδο «διανοητικού αναβρασμού». Είναι η εποχή που ο Κωνσταντίνος Θ’ Μονομάχος αναδιοργάνωνε τη Νομική Σχολή της Κωνσταντινούπολης η οποία κατάρτιζε τα μελλοντικά στελέχη της Βυζαντινής διοίκησης, στελεχώνοντας τη Σχολή με λόγιους όχι αριστοκρατικής καταγωγής: σε αυτούς συμπεριλαμβάνονταν ο Μιχαήλ Ψελλός, ο Ιωάννης Ξιφιλίνος και ο Ιωάννης Μαυρόπους. Οι μεταρρυθμίσεις που ο Κωνσταντίνος Θ΄ προωθούσε και με τις οποίες ταυτίστηκε ο Ψελλός και η ομάδα του τους εξανάγκασε έναν-έναν σε παραίτηση στη συνέχεια.
Πράγματι, οι συνεχείς επιθέσεις εκ μέρους του παλιού δικαστή Οφρυδά ήταν μια έκφραση δυσαρέσκειας για τον τρόπο στέρησης του ελέγχου της νομικής εκπαίδευσης εκ μέρους των καθημερινών εργατών του νόμου, της συντεχνίας των συμβολαιογράφων. Τα πνευματικά ενδιαφέροντα των Ψελλού και Ιωάννη Ιταλού και ο προσανατολισμός τους στην θύραθεν σκέψη προκάλεσε την αντίδραση της Εκκλησίας η οποία επιθυμεί να ελέγξει την εκπαίδευση και να την απαλλάξει από τα όποια περιττά της στοιχεία. Οι Τρεις Άγιοι εμφανίζονται μαζί το 1066 στο Ψαλτήριο Θεοδώρου και σε όλη τη διάρκεια του 11ου αιώνα όλο και πιο συχνά σε εικονογραφημένα χειρόγραφα. Στα Ευχάιτα πρέπει να καθιερώθηκε για πρώτη φορά η εορτή όταν ήταν εκεί ο Μαυρόποδας Μητροπολίτης.
Η μνήμη των Τριών Ιεραρχών έρχεται να συμβολίσει μεταφορικά την Αγία Τριάδα και τον ρόλο των Τριών Πατέρων στη διαμόρφωση του τριαδικού δόγματος και να υποδηλώσει τα όρια προσέγγισης του ελληνικού φιλοσοφικού στοχασμού. Ουσιαστικά η εκκλησιαστική εορτή θεσπίστηκε με σκοπό την κατασίγαση της εγερθείσης διάστασης σχετικά με την αξιολογική ιεράρχησή τους και δεν ήταν παρά ένα απλό επεισόδιο της ιστορίας της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης, καθώς ο καθορισμός περιελάμβανε τρεις πατέρες οι οποίοι ανήκαν στο κλίμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Η εορτή των Τριών Ιεραρχών, εκτός από τον εκκλησιαστικό χαρακτήρα, έχει και εκπαιδευτικό στα καθ’ ημάς. Θεωρείται ως η εορτή των ελληνικών γραμμάτων, καθόσον οι Τρεις Ιεράρχες συνετέλεσαν στην ανάπτυξη της χριστιανικής διδασκαλίας, σε συνδυασμό με την ανάπτυξη των αρχαίων ελληνικών γραμμάτων. Ο εκπαιδευτικός χαρακτήρας της εορτής των Τριών Ιεραρχών καθιερώθηκε στις 9 Αυγούστου του 1841 από το ακαδημαϊκό συμβούλιο του Οθωνείου Πανεπιστημίου (νυν Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών) και πρωτογιορτάστηκε στις 30 Ιανουαρίου του 1842. Τα επόμενα χρόνια, ο εορτασμός επεκτάθηκε σ’ όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης.
Οι διαδικασίες καθιέρωσης της εορτής ως εκπαιδευτικής συνδέονται με το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, όταν σε συνεδρίαση του Ακαδημαϊκού Συμβουλίου στις 9 Αυγούστου του 1841, η οποία πραγματοποιήθηκε με αφορμή τον θάνατο του καθηγητή του ιδρύματος Δημήτριου Μαυροκορδάτου και δωρεάς στο Πανεπιστήμιο Αθηνών της οικίας του θανόντος από τον πατέρα του, θέλησαν να τον τιμήσουν. Τελικά προκρίθηκε η καθιέρωση μνημοσύνου υπέρ των ευεργετών του Πανεπιστημίου κατά την Εκκλησιαστική Εορτή των Τριών Ιεραρχών. Ο πρώτος Εορτασμός-μνημόσυνο πραγματοποιήθηκε στις 30 Ιανουαρίου 1842. Η πραγματική θεσμοθέτηση της εορτής όμως θα καθυστερήσει: θα πραγματοποιηθεί το 1911 όταν το ανώτατο αυτό ακαδημαϊκό ίδρυμα θα αποκτήσει τον καινούργιο οργανισμό του και μέσα σε αυτόν θα προσδιορίσει και τις εορτές του
Τους τρεις μεγίστους φωστήρας της τρισηλίου Θεότητος, τους την οικουμένην ακτίσι δογμάτων θείων πυρσεύσαντας, τους μελιρρύτους ποταμούς της σοφίας, τους την κτίσιν πάσαν θεογνωσίας νάμασι καταρδεύσαντας, Βασίλειον τον μέγαν, και τον Θεολόγον Γρηγόριον, συν τω κλεινώ Ιωάννη, τω την γλώτταν χρυσορρήμονι, πάντες οι των λόγων αυτών ερασταί, συνελθόντες ύμνοις τιμήσωμεν· αυτοί γαρ τη Τριάδι, υπέρ υμών αεί πρεσβεύουσιν.
Την Πέμπτη 16/10/2025 είχαμε τη χαρά να φιλοξενήσουμε στο σχολείο μας τα στελέχη – κοινωνικούς επιστήμονες του Συνδέσμου Μελών Γυναικείων Σωματείων Ηρακλείου & Ν.Ηρακλείου, κα Γερακάκη Ειρήνη και Σμαριανάκη Ξένια, οι οποίες μας ενημέρωσαν για ζητήματα κατάλληλης χρήσης του διαδικτύου και τις πρόληψης κι αντιμετώπισης συμπεριφορών βίας στο φυσικό και ψηφιακό κόσμο. Κατά την παρουσίαση στους μαθητές αναφέρθηκαν σε θέματα ασφαλείας, διαχείρισης περιστατικών και πιθανές παρενοχλήσεις και προβλήματα που μπορεί να ανακύψουν, τόσο στην καθημερινή αλληλεπίδραση, όσο και κατά την πλοήγηση των μαθητών στο διαδίκτυο. Ακόμη, παρουσίασαν τον σπουδαίο ρόλο του Φορέα στη διαχείριση περιστατικών ενδοοικογενειακής βίας και κακοποίησης γυναικών, κοριτσιών και παιδιών, δίνοντας το στίγμα τους για μια προσπάθεια δημιουργίας ενός ασφαλέστερου περιβάλλοντος για όλους μας στην κοινωνία. Τις ευχαριστούμε θερμά για την παρουσία τους εδώ και το σπουδαίο έργο που επιτελούν για την κοινωνία μας και τους ευχόμαστε καλή δύναμη στο έργο τους.