My Theatre

Ένα ιστολόγιο για όσους αγαπούν το θέατρο…

Δραστηριότητες Θεατρικής Αγωγής για την Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με αναπηρίες

Ιούν 20242
🎭 Δραστηριότητες Θεατρικής Αγωγής για την Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με αναπηρίες
1. Γίνε ο οδηγός μου: τα παιδιά σε ζευγάρια, ο ένας έχει κλειστά τα μάτια με μαντήλι και ο άλλος τον οδηγεί στον χώρο, με μουσική, βοηθώντας και καθοδηγώντας τον στα εμπόδια. Παραλλαγή Ο ένας με κλειστά μάτια και ο άλλος του δίνει αντικείμενα στα χέρια για να καταλάβει μέσω της αφής τι είναι.
2. Η Μαριονέτα: Σε ζευγάρια, ο ένας είναι η μαριονέτα ο άλλος ο κουκλοπαίκτης, ο οποίος την κινεί μόνο αγγίζοντας τα φανταστικά της σκοινιά.
3. Ο κλειδοκράτορας αλλιώς: το γνωστό παιχνίδι στο οποίο ο παίκτης πρέπει να πάρει τα κλειδιά κάτω από την καρέκλα του βασιλιά μετατρέπεται σε θορυβώδες…ο παίκτης παίρνει με θόρυβο τα κλειδιά και ο βασιλιάς πρέπει από τον ήχο και τα βήματα του να καταλάβει ποιος τα πήρε!
4. Περπάτημα μαζί: σε ζευγάρια οι παίκτες κολλούν τις πλάτες τους και πρέπει να περπατήσουν μαζί στο χώρο, χωρίς οι πλάτες να ξεκολλήσουν.
5. Χορεύεις μαζί μου; σε ζευγάρια ο ένας παίκτης κάθεται σε μια καρέκλα η οποία προσομοιώνει το αναπηρικό αμαξίδιο. Έχεις ως συνθήκη το γεγονός ότι δεν μπορεί να κινήσει τα πόδια, παρά μόνο τα χέρια, τον κορμό και το κεφάλι του. Και φυσικά το βλέμμα, την έκφραση, τα μάτια…ο συμπαίκτης όρθιος του ζητά να χορέψουν και τον παρασύρει με τη μουσική σε έναν ιδιότυπο αυτοσχεδιαστικό “χορό”.
Tip: Στην αρχή του μαθήματος γίνονται ασκήσεις /παιχνίδια συντονισμού και συγκέντρωσης της ομάδας.
από κάτω από: Χωρίς κατηγορία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Δραστηριότητες Θεατρικής Αγωγής για την Παγκόσμια Ημέρα Ατόμων με αναπηρίες    

Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου 2024

Ιούν 20242
“Η τέχνη είναι ειρήνη”: Το μήνυμα του Jon Fosse για την Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου 2024
Ο νομπελίστας Νορβηγός συγγραφέας και δραματουργός υπογράφει το μήνυμα της φετινής Παγκόσμιας Ημέρας Θεάτρου.
Η παγκόσμια ημέρα θεάτρου γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 27 Μαρτίου, ύστερα από πρωτοβουλία του Διεθνούς Ινστιτούτου Θεάτρου. Στόχος της είναι να προωθήσει τη θεατρική τέχνη, να γνωστοποιήσει παγκοσμίως την αξία της και να ενθαρρύνει την υποστήριξή της. Στο πλαίσιο του εορτασμού της, ένας διεθνώς αναγνωρισμένος καλλιτέχνης γράφει κάθε χρόνο ένα μήνυμα που διαβάζεται στα θέατρα όλου του κόσμου πριν από την παράσταση της 27ης Μαρτίου. Η αρχή έγινε το 1962, όταν το μήνυμα υπέγραψε ο Γάλλος δραματουργός Ζαν Κοκτώ, κι έκτοτε ακολούθησαν κι άλλες σπουδαίες προσωπικότητες όπως ο Πίτερ Μπρουκ, ο Ευγένιος Ιονέσκο, η Αριάν Μνουσκίν, ο Άρθουρ Μίλερ, ο Ρομπέρ Λεπάζ, ο Ανατόλι Βασίλιεφ, η Έλεν Μίρεν, ο Ιάκωβος Καμπανέλλης κ.ά.
Το φετινό μήνυμα από τον νΘΕΑΤΡΟομπελίστα Γιον Φόσε:

“ΘΕΑΤΡΟ” από georgepap960 διατίθεται με άδεια χρήσης CC pdm-1.0

“Η Τέχνη είναι Ειρήνη
Κάθε άνθρωπος είναι μοναδικός και ταυτόχρονα μοιάζει με όλους τους άλλους ανθρώπους. Η ορατή, εξωτερική μας εμφάνιση είναι διαφορετική από όλων των άλλων φυσικά, αλλά υπάρχει επίσης κάτι μέσα στον καθένα από εμάς, που ανήκει μόνο σε αυτό το άτομο – που είναι μόνο αυτό το άτομο. Θα μπορούσαμε να το ονομάσουμε το πνεύμα του ή την ψυχή του. Ή αλλιώς, μπορούμε να αποφασίσουμε να μην το χαρακτηρίσουμε καθόλου με λέξεις, απλά να το αφήσουμε ήσυχο. Αλλά ενώ όλοι μας είμαστε διαφορετικοί μεταξύ μας, είμαστε και όμοιοι. Οι άνθρωποι από κάθε μέρος του κόσμου είναι θεμελιωδώς παρόμοιοι, ανεξάρτητα από τη γλώσσα που μιλάμε, το χρώμα του δέρματός μας, το χρώμα των μαλλιών μας.
Αυτό μπορεί να είναι κάπως παράδοξο: ότι είμαστε εντελώς όμοιοι και ταυτόχρονα εντελώς ανόμοιοι. Ίσως ο άνθρωπος να είναι εγγενώς παράδοξος, με τη γεφύρωση του σώματος και της ψυχής μας περιλαμβάνουμε τόσο την πιο γήινη, απτή ύπαρξη όσο και κάτι που υπερβαίνει αυτά τα υλικά, επίγεια όρια. Η τέχνη, η καλή τέχνη, καταφέρνει με τον υπέροχο τρόπο της να συνδυάζει το εντελώς μοναδικό με το καθολικό. Μας επιτρέπει να κατανοήσουμε το διαφορετικό -το ξένο, θα μπορούσαμε να πούμε- ως καθολικό. Με αυτόν τον τρόπο, η τέχνη σπάει τα όρια μεταξύ γλωσσών, γεωγραφικών περιοχών, χωρών. Συγκεντρώνει όχι μόνο τις ατομικές ιδιότητες του καθενός, αλλά και με μια άλλη έννοια, τα ατομικά χαρακτηριστικά κάθε ομάδας ανθρώπων, για παράδειγμα κάθε έθνους. Η τέχνη το κάνει αυτό όχι ισοπεδώνοντας τις διαφορές και κάνοντας τα πάντα ίδια, αλλά αντίθετα, δείχνοντάς μας τι είναι διαφορετικό από εμάς, άλλο ή ξένο. Κάθε σπουδαία τέχνη περιέχει ακριβώς αυτό: κάτι ξένο, κάτι που δεν μπορούμε να κατανοήσουμε πλήρως κι όμως ταυτόχρονα το κατανοούμε κατά κάποιον τρόπο. Περιέχει ένα μυστήριο, ας πούμε. Κάτι που μας γοητεύει και έτσι μας ωθεί πέρα από τα όριά μας και με αυτόν τον τρόπο δημιουργεί την υπέρβαση που κάθε τέχνη πρέπει και να περιέχει μέσα της και να μας οδηγεί σ’ αυτήν.
Δεν γνωρίζω καλύτερο τρόπο για να φέρει κανείς κοντά τα αντίθετα. Αυτή είναι η ακριβώς αντίστροφη προσέγγιση από εκείνη των βίαιων συγκρούσεων που βλέπουμε τόσο πολύ συχνά στον κόσμο, οι οποίες υποκύπτουν στον καταστροφικό πειρασμό να εξοντώσουν οτιδήποτε ξένο, οτιδήποτε μοναδικό και διαφορετικό, συχνά χρησιμοποιώντας τις πιο απάνθρωπες εφευρέσεις που έχει θέσει στη διάθεσή μας η τεχνολογία. Υπάρχει τρομοκρατία στον κόσμο. Υπάρχει πόλεμος. Διότι οι άνθρωποι έχουν και μια ζωώδη πλευρά που καθοδηγείται από το ένστικτο να βιώνουν το άλλο, το ξένο, ως απειλή για τη δική τους ύπαρξη και όχι ως ένα συναρπαστικό μυστήριο. Έτσι εξαφανίζεται η μοναδικότητα -οι διαφορές που όλοι μπορούμε να δούμε-, αφήνοντας πίσω μια συλλογική ομοιομορφία, όπου οτιδήποτε διαφορετικό αποτελεί απειλή που πρέπει να εξαλειφθεί. Αυτό που φαίνεται από έξω ως διαφορά, για παράδειγμα στη θρησκεία ή στην πολιτική ιδεολογία, γίνεται κάτι που πρέπει να κατατροπωθεί και να καταστραφεί. Ο πόλεμος είναι η μάχη ενάντια σε αυτό που βρίσκεται βαθιά μέσα σε όλους μας: το κάτι μοναδικό. Και είναι επίσης μια μάχη ενάντια στην τέχνη, ενάντια σε αυτό που βρίσκεται βαθιά μέσα σε κάθε τέχνη.
Μίλησα εδώ για την τέχνη γενικά, όχι για το θέατρο ή τη θεατρική γραφή ειδικότερα, αλλά αυτό συμβαίνει επειδή, όπως είπα, όλη η καλή τέχνη, κατά βάθος, περιστρέφεται γύρω από το ίδιο πράγμα: παίρνει το εντελώς μοναδικό, το εντελώς συγκεκριμένο, και το καθιστά καθολικό. Ενώνει το ιδιαίτερο με το καθολικό μέσω της καλλιτεχνικής του έκφρασης: δεν εξαλείφει την ιδιαιτερότητά του, αλλά την τονίζει, αφήνοντας το ξένο και το άγνωστο να λάμψει ξεκάθαρα. Ο πόλεμος και η τέχνη είναι αντίθετα, όπως ακριβώς ο πόλεμος και η ειρήνη είναι αντίθετα – είναι τόσο απλό. Η τέχνη είναι ειρήνη…”
από κάτω από: Χωρίς κατηγορία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου 2024    

Σχέδιο Μαθήματος: Το αηδόνι και το τριαντάφυλλο

Μάι 202429

Στο παρόν άρθρο θα βρείτε το σχεδιασμό ενός μαθήματος Θεατρικής Αγωγής βασισμένο στο παραμύθι του Oscar Wilde “Το αηδόνι και το τριαντάφυλλο”, μια ιστορία ύμνο στη φιλία και την αγάπη.

Τίτλος:   «Που να βρω ένα κόκκινο τριαντάφυλλο;»

Εμπλεκόμενες γνωστικές περιοχές:  Θεατρική Αγωγή, Γλώσσα, Φιλαναγνωσία, Κινησιολογία, Μουσική, Εικαστικά

Προσδοκώμενα Μαθησιακά αποτελέσματα: Το σενάριο με τίτλο «Που να βρω ένα κόκκινο τριαντάφυλλο» βασίστηκε στο παραμύθι του ιρλανδού συγγραφέα Oscar Wilde «Το αηδόνι και το τριαντάφυλλο» και δίνει μια ολοκληρωμένη πρόταση για το πως μπορούμε να μιλήσουμε στα παιδιά για

  • Την αξία της αληθινής φιλίας
  • Την αγάπη
  • Τις ανθρώπινες σχέσεις
  • Τη διαφορετικότητα

Συγκεκριμένα στόχος των δραστηριοτήτων του εκπαιδευτικού σεναρίου είναι να απαντηθούν τα ακόλουθα ερωτήματα:

  • Ποια είναι η αξία της φιλίας
  • Τι καθορίζει τις σχέσεις μας με τους άλλους;
  • Λογική και συναίσθημα. Τι είναι πιο σημαντικό;
  • Μέχρι που μπορεί να φτάσει η αγάπη μας για τους άλλους;

Όλοι αυτοί οι ευρύτεροι θεματικοί και διδακτικοί στόχοι που αποτελούν ζητήματα που απασχολούν τα παιδιά σε κάθε εποχή και κοινωνία, επεξεργάζονται στο σενάριο αυτό μέσω θεατρικών τεχνικών και εισάγουν τα παιδιά στην έννοια του αυτοσχεδιασμού, της αφήγησης, του ΔσΡ (Δασκάλου σε ρόλο), της δραματοποίησης, της ανίχνευσης σκέψης, του Role Playing (παιχνίδι ρόλων), της ιδεοθύελλας κλπ. Το συγκεκριμένο σενάριο έχει ως κύριους στόχους, αφενός να έρθουν σε επαφή οι συμμετέχοντες με ένα λογοτεχνικό κείμενο της παγκόσμιας παιδικής δραματουργίας και αφετέρου να αναπτύξουν μια πιο κριτική ματιά πάνω σε κοινωνικά θέματα όπως η φιλία, η αγάπη για τον συνάνθρωπο, οι ανθρώπινες σχέσεις, η φύση και η διαφορετικότητα. Παράλληλα οι δραστηριότητες, οι θεατρικές τεχνικές και οι ασκήσεις-δραστηριότητες που επιλέχτηκαν συμβάλλουν σε μεγάλο βαθμό στο να μπορέσουν τα παιδιά να επεξεργαστούν θέματα της καθημερινότητας, να επινοήσουν λύσεις σε δύσκολες καταστάσεις, να ενεργοποιήσουν τη φαντασία και τη δημιουργικότητα τους, να επικοινωνήσουν και να συνεργαστούν, καθώς και να διερευνήσουν ιδέες, αξίες, συναισθήματα και συμπεριφορές. Επίσης οι μαθητές αναμένεται να έρθουν σε επαφή με τις κλασικές αξίες της φιλίας και του ανθρωπισμού μέσα από τη διαμόρφωση ενός κατάλληλου δραματικού περιβάλλοντος, να αποκτήσουν αισθητικές, κοινωνικές και εκφραστικές δεξιότητες, ενσυναίσθηση και κοινωνική υπευθυνότητα.  Τέλος, τα παιδιά θα έχουν την ευκαιρία να λειτουργήσουν σε ένα μυθοπλαστικό περιβάλλον δημιουργώντας δραματικές σκηνές, αυτοσχεδιάζοντας και πλάθοντας ρόλους. Τόσο η θεματολογία όσο και τα προσδοκώμενα μαθησιακά αποτελέσματα ανταποκρίνονται στο ηλικιακό επίπεδο και τα ενδιαφέροντα των παιδιών στα οποία απευθύνεται το σενάριο.

Διδακτική μέθοδος: Θεατρικό παιχνίδι, διερευνητική δραματοποίηση, αυτοσχεδιασμός, παγωμένες εικόνες, κλασική δραματοποίηση, παγωμένες εικόνες, ρόλος στον τοίχο, ο διάδρομος της σκέψης, δράση που παγώνει, ψηφιακά εργαλεία

Προαπαιτούμενες γνώσεις:  Ως προαπαιτούμενες γνώσεις, θα πρέπει τα παιδιά μαζί με την εκπαιδευτικό Θεατρικής Αγωγής, να έχουν έρθει σε επαφή με το παραμύθι του Oscar Wilde  «Το αηδόνι και το τριαντάφυλλο» και να έχουν εντοπίσει κάποιους βασικούς άξονες. Επιπλέον θα αξιοποιηθεί η γενικότερη εμπειρία που έχουν αποκτήσει οι μαθητές μέσα από την επαφή τους με τη θεατρική αγωγή και το θεατρικό παιχνίδι.

Υλικοτεχνική υποδομή: Αίθουσα πολλαπλών εκδηλώσεων, Η/Υ, προτζέκτορας, cd player ή MP3 player, κόλλες Α4, μπογιές, μαρκαδόροι, μολύβια, χαρτί μέτρου, καρέκλες, υφάσματα.

Περιγραφή διδακτικής πορείας του μαθήματος:

Α’ ΦΑΣΗ – Δημιουργία ατμόσφαιρας της ομάδας:

Χρονική διάρκεια: 5 λεπτά

Στον κύκλο,  ο / η εκπαιδευτικός καλεί τα μέλη της ομάδας σε παιχνίδια επαφής, συγκέντρωσης και σωματικής έκφρασης προκειμένου να αισθανθούν οικειότητα και άνεση και να εξασκήσουν τις εκφραστικές τους δεξιότητες και την επικοινωνία τους. Ο/Η εκπαιδευτικός λέει στα παιδιά να απλωθούν στο χώρο και να περπατήσουν ελεύθερα στο χώρο με τη Μουσική. Έπειτα τους ζητά να φανταστούν πως είναι οι μισοί βλαστοί μιας μικρής τριανταφυλλιάς και οι άλλοι μισοί πουλιά που πετούν γύρω της καθώς εκείνη μεγαλώνει και ανθίζει.

Β’ ΦΑΣΗ – Γνωριμία με το αρχικό ερέθισμα:

Χρονική διάρκεια: 10 λεπτά

Ο ΔσΡ διηγείται για να εκκινήσει την ιστορία και να τραβήξει το ενδιαφέρον των παιδιών: «Χθες παιδιά, καθώς πότιζα τα λουλούδια μου στον κήπο, είδα ξαφνικά σ’ ένα κλαρί ένα αηδόνι να τραγουδά…Έχετε δει ποτέ σας αηδόνι; (δείχνει φωτογραφία αηδονιού από σύνδεσμο sway) Δεν είναι πολύ όμορφο πουλί αλλά έχει καταπληκτική φωνή…καθώς το άκουγα λοιπόν κι είχα μαγευτεί από τη φωνή του, το αηδόνι άρχισε να μιλά με ανθρώπινη λαλιά και μου διηγήθηκε την ιστορία της γιαγιάς του μιας αηδόνας που γνώρισε κάποτε έναν φοιτητή…Θέλετε να την διαβάσουμε παρέα;»

  • Ακολουθεί ανάγνωση του πρώτου αποσπάσματος (sway «Είπε ότι θα χόρευε…το ρολόι του κήπου). Ρόλος στον τοίχο: Σε μεγάλο χαρτί του μέτρου υπάρχει το περίγραμμα του ήρωα και τα παιδιά γράφουν πως μπορεί να αισθάνεται ο φοιτητής…Ο εκπαιδευτικός έπειτα ζητά από τα παιδιά να μαντέψουν τι μπορεί να απάντησαν στο αηδόνι οι τριανταφυλλιές με κίτρινο, άσπρο και ροζ χρώμα.
  • Τα παιδιά χωρίζονται σε μικρές ομάδες με καθοδήγηση του εκπαιδευτικού και δραματοποιούν μια από τις σκηνές με το αηδόνι και κάποια από τις πρώτες τριανταφυλλιές, αυτοσχεδιάζοντας στα λόγια.

Γ’ ΦΑΣΗ  – Δημιουργία δραματικού νέου περιβάλλοντος

Χρονική διάρκεια 15 λεπτά

  • Ο/Η εκπαιδευτικός συνεχίζει την αφήγηση της ιστορίας ( sway «έτσι η αηδόνα…αυτό το χρόνο») Έπειτα βάζει Μουσική και τα παιδιά φαντάζονται ότι πετούν προς την κόκκινη τριανταφυλλιά σαν αηδόνια. Αυτοσχεδιασμός – Παντομίμα.
  • Ένα ζευγάρι παιδιών αποδίδει αρχικά με παγωμένη εικόνα το αηδόνι και την κόκκινη τριανταφυλλιά. Με έναν ήχο από τον εκπαιδευτικό ζωντανεύουν τη σκηνή δημιουργώντας έναν μικρό αυτοσχεδιαστικό διάλογο.

Ο εκπαιδευτικός συνεχίζει την αφήγηση (sway «Ένα κόκκινο…δεν φοβάμαι»).  Στο σημείο αυτό ρωτάει τα παιδιά ποιος πιστεύουν ότι είναι ο τρομερός τρόπος για τον οποίο λέει η τριανταφυλλιά. Ιδεοθύελλα.

Ακούγεται σε ψηφιακή αφήγηση η φωνή της τριανταφυλλιάς να λέει «Αν θέλεις ένα κόκκινο τριαντάφυλλο πρέπει να το δημιουργήσεις από τη μουσική στο φως του φεγγαριού, και να το βάψεις με το αίμα της ίδιας σου της καρδιάς. Πρέπει να μου τραγουδήσεις με το στήθος σου πάνω σε ένα αγκάθι. Όλο το βράδυ πρέπει να μου τραγουδήσεις, και το αγκάθι πρέπει να τρυπήσει την καρδιά σου, και το αίμα της ζωής σου πρέπει να τρέξει μέσα στις φλέβες μου και να γίνει δικό μου.»

Η ομάδα δραματοποιεί τη σκηνή αυτή. Τα παιδιά σε ρόλο τριανταφυλλιάς, αηδονιού, δέντρων, άλλων ζώων του κήπου (σαύρα, πεταλούδα κλπ)

-Δημιουργία δράσης και στοχασμού / επαφή με την ιστορία και τον ρόλο

Χρονική διάρκεια: 10 λεπτά

Ο εκπαιδευτικός τονίζει στα παιδιά ότι το αηδόνι έχει να πάρει μια πολύ δύσκολη απόφαση. Αν θα βοηθήσει ή όχι το φοιτητή, δίνοντας ουσιαστικά τη ζωή του…Ζητά από τα παιδιά να τον βοηθήσουν μέσα από έναν διάδρομο της συνείδησης. Ο ΔσΡ αηδονιού θα περάσει στο διάδρομο, ενώ τα παιδιά θα είναι οι φωνές στο μυαλό του αηδονιού και οι σκέψεις του. Έπειτα ρωτά τώρα τα παιδιά τι πιστεύουν ότι θα αποφασίσει το αηδόνι. (5 λεπτά)

Αφήγηση από την εκπαιδευτικό (sway «Ο θάνατος…ενός ανθρώπου;») Το αηδόνι έκανε την επιλογή του. Ανίχνευση σκέψης από την εκπαιδευτικό: Τι σκέφτεστε για την τελική απόφαση του αηδονιού; Συνέχιση και ολοκλήρωση αφήγησης (sway « Έτσι άπλωσε…με το αγκάθι στην καρδιά της»)

Η εκπαιδευτικός (ΔσΡ)  επανέρχεται στην αρχική της αφήγηση  «σε αυτό το σημείο παιδιά το αηδόνι που συνάντησα χτες στον κήπο μου μου είπε ότι το τέλος της ιστορίας έχει χαθεί…» Έπειτα ρωτά τα παιδιά ποιο πιστεύουν ότι είναι το τέλος της ιστορίας…τι μπορεί να έγινε όταν ο φοιτητής είδε το κόκκινο τριαντάφυλλο αλλά και το νεκρό αηδόνι; Οι μαθητές σε ομάδες καλούνται να σκεφτούν ένα τέλος για την  ιστορία και είτε το ζωγραφίζουν, είτε το δείχνουν με παντομίμα.

 

Δ’ ΦΑΣΗΑξιολόγηση:  Χρονική διάρκεια 5 λεπτά

Η εκπαιδευτικός αποκαλύπτει το αληθινό τέλος της ιστορίας του Oscar Wilde. Καλεί τα παιδιά μετά να γράψουν ένα ομαδικό γράμμα του φοιτητή προς το αηδόνι ή προς την κοπέλα ή να συνθέσουν ένα μικρό ποίημα για την ιστορία και πως ένιωσαν για τους ήρωες της.

Σύνδεσμος sway

από κάτω από: Χωρίς κατηγορία | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Σχέδιο Μαθήματος: Το αηδόνι και το τριαντάφυλλο    

Το θέατρο στη ζωή μας…

Μάι 202429

THEATRE

Το θέατρο ως μία από τις σημαντικότερες τέχνες του ανθρώπου,  αποτέλεσε διαχρονικά έναν καθρέφτη της κοινωνίας, προβάλλοντας διάφορα ζητήματα, καυτηριάζοντας κοινωνικές συμπεριφορές, θέτοντας την κοινωνία ενώπιος ενωπίω με τα κακώς κείμενα και ουσιαστικά με την ίδια της την υπόσταση. Χωρίς να καταφέρνει να αλλάξει τον κόσμο, το θέατρο έδωσε πολλές φορές φωνή σε ανείπωτες σκέψεις, ιδέες, σιωπές.

H τέχνη του θεάτρου έχει τη δύναμη να μεταφέρει μηνύματα εμπειρικά, μέσα από συναισθήματα που προκαλεί. Κι αυτό που προέρχεται μέσα από το συναίσθημα αφομοιώνεται από το είναι μας και χαράσσεται στο μυαλό μας πολύ βαθύτερα από όσο μέσα από μία ενημερωτική πληροφορία που λαμβάνουμε. Το θέατρο ως τέχνη ανθρωποκεντρική και βαθιά κοινωνική, τέχνη που δημιουργείται από τον άνθρωπο και επιστρέφει σε αυτόν, μπορεί και οφείλει να επανεξετάσει τα θέματα της επισφάλειας, της ευαλωτότητας, της τρωτότητας των ανθρώπων. Η επίκληση στο συναίσθημα και στη συνείδηση μέσω του θέατρου, μπορεί να καθοδηγήσει τον σύγχρονο άνθρωπο σε μια γενικότερη στροφή προς τις ανθρωπιστικές και κοινωνικές επιστήμες, οι οποίες εστιάζουν στη σημασία των συναισθημάτων στο πλαίσιο μιας κοινωνιολογικής και πολιτισμικής αντίληψης του κόσμου.

Παράλληλα, εξίσου σημαντική θεωρείται η συνδρομή της θεατρικής τέχνης στην κατανόηση εννοιών και καταστάσεων που ταλανίζουν τον άνθρωπο, δίνοντας την ευκαιρία στους θεατές, μέσω της υπερβατικότητας του θεάτρου, να διευρύνουν τις αντιληπτικές και κριτικές ικανότητες τους.

Η διαδραστικότητα της αμφίδρομης επικοινωνίας, η ενσυνείδητη αναπαραγωγική εικονοποίηση του πραγματικού και η βιωματική μέθεξη στα σκηνικά διαδραματιζόμενα, προσδίδουν στο θέατρο μια κατεξοχήν παιδαγωγική δυναμική και το αναδεικνύουν σε προνομιούχο μέσο αγωγής και παιδείας ειδικά όταν πρόκειται για θέματα που άπτονται της εφηβικής ηλικίας. Αξιοποιώντας ως θεμελιώδη στοιχεία της θεατρικής παιδείας το ψυχοκοινωνικό περιβάλλον, την κοινωνική και επικοινωνιακή φύση του θεάτρου, τον βιωματικό χαρακτήρα και τους συμβολισμούς του[1] αναδεικνύεται σε αποτελεσματικό τρόπο μάθησης και διδασκαλίας, αλλά ταυτόχρονα και κατανόησης της σχέσης του ατόμου με τον εαυτό του και τον γύρω κόσμο.

[1] ΙΕΠ, «Πρόγραμμα Σπουδών για το μάθημα της θεατρικής αγωγής στο Δημοτικό», Αθήνα, 2021, σελ.5

 

 

Πιο πρόσφατα άρθρα »


Αλλαγή μεγέθους γραμματοσειράς
Αντίθεση
Μετάβαση σε γραμμή εργαλείων