4ο Δημοτικό Πετρούπολης

 ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΣΤΙΒΟΥ 14/5/2013
 ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟ ΚΠΕ ΜΟΛΑΩΝ 23-25/5/2013
 ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΝΟ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ 3/6/2013
 ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΠΕΤΡΑΣ 4/6/2013
 ΓΙΟΡΤΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΜΕΡΑΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ 5/6/2013
 ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΜΗΜΑΤΩΝ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΓΟΝΕΩΝ 8/6/2013
 ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΧΟΡΕΥΤΙΚΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΓΥΜΝΑΣΤΕΣ 14/6/2013, 8.30 πμ, πριν την παράδοση των ελέγχων
 ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΗ ΣΑΡΩΝΙΔΑ 13/6/2013
Στις 6/6/2013 τα σχολεία Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης όλης της περιφέρειας θα είναι κλειστά εξαιτίας Συνέλευσης και Εκλογών του Σωματείου των Εκπαιδευτικών.

Οι προαναφερόμενες δραστηριότητες ενδέχεται να εμπλουτιστούν με παράλληλες δράσεις σχετικές με το θέμα τους.

Τρίτη 14 Μαΐου 2013 , 8.30 πμ ως 1.15 μμ

ΛΑΪΚΟΣ ΣΤΙΒΟΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ (ΧΩΡΑΦΑ)

ΩΡΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ
8:20 Αναχώρηση μαθητών Ε΄ – ΣΤ΄ από το σχολείο
8:40 Δρόμος 600 μ Αγοριών ΣΤ΄
8:50 Δρόμος 600 μ Αγοριών Ε΄
8:55 Αναχώρηση μαθητών Β΄ από το σχολείο
9:00 Δρόμος 600 μ Κοριτσιών ΣΤ΄
9:10 Δρόμος 600 μ Κοριτσιών Ε΄
9:20 Άλμα εις μήκος Αγοριών Ε΄
9:20 Ρίψη ελαστικής σφαίρας Αγοριών ΣΤ΄
9:20 Δρόμος 400 μ βάδην Αγοριών Β΄
9:30 Δρόμος 400 μ βάδην Κοριτσιών Β΄
9:30 Αναχώρηση μαθητών Α΄ από το σχολείο
9:35 Άλμα εις μήκος Κοριτσιών Ε΄
9:35 Ρίψη ελαστικής σφαίρας Κοριτσιών ΣΤ΄
9:50 Άλμα εις μήκος Αγοριών ΣΤ΄
9:50 Ρίψη ελαστικής σφαίρας Αγοριών Ε΄
9:50 Αναχώρηση μαθητών Β΄ από το Στάδιο
9:55 Δρόμος 400 μ βάδην Κοριτσιών Α΄

10:05 Αναχώρηση μαθητών Γ΄- Δ΄ από το σχολείο
10:05 Άλμα εις μήκος Κοριτσιών ΣΤ΄
10:05 Ρίψη ελαστικής σφαίρας Κοριτσιών Ε΄
10:05 Δρόμος 400 μ βάδην Αγοριών Α΄

10:25 Αναχώρηση μαθητών Α΄ από το Στάδιο
10:25 Δρόμος 400 μ Κοριτσιών Γ΄
10:35 Δρόμος 400 μ Κοριτσιών Δ΄
10:45 Δρόμος 400 μ Αγοριών Γ΄
10:55 Δρόμος 400 μ Αγοριών Δ΄
11:05 Ρίψη ελαστικής σφαίρας Κοριτσιών Γ΄
11:05 Άλμα εις μήκος Αγοριών Γ΄
11:10 Δρόμος 50 μ Κοριτσιών Ε΄
11:20 Δρόμος 50 μ Κοριτσιών ΣΤ΄
11:20 Ρίψη ελαστικής σφαίρας Κοριτσιών Δ΄
11:20 Άλμα εις μήκος Αγοριών Δ΄
11:30 Δρόμος 50 μ Αγοριών Ε΄
11:35 Ρίψη ελαστικής σφαίρας Αγοριών Γ΄
11:35 Άλμα εις μήκος Κοριτσιών Γ΄
11:40 Δρόμος 50 μ Αγοριών ΣΤ΄
11:50 Ρίψη ελαστικής σφαίρας Αγοριών Δ΄
11:50 Δρόμος 50μ Κοριτσιών Γ΄
11:50 Άλμα εις μήκος Κοριτσιών Δ΄
12:00 Δρόμος 50μ Κοριτσιών Δ΄
12:10 Δρόμος 50μ Αγοριών Γ΄
12:20 Δρόμος 50μ Αγοριών Δ΄
12:30 Σκυταλοδρομίες Κοριτσιών Ε΄- ΣΤ΄
12.40 Σκυταλοδρομίες Αγοριών Ε΄ – ΣΤ΄
12:40 Αναχώρηση μαθητών Ε΄- ΣΤ΄ από το Στάδιο
12:50 Σκυταλοδρομίες Κοριτσιών Γ΄- Δ΄
13:00 Σκυταλοδρομίες Αγοριών Γ΄- Δ΄
13:05 Αναχώρηση μαθητών Γ΄- Δ΄ από το Στάδιο

*** Πριν από την έναρξη κάθε αγωνίσματος θα γίνεται η ανάλογη προθέρμανση. Η συμμετοχή ΟΛΩΝ των παιδιών είναι υποχρεωτική!

Τι πρέπει να κάνετε!!!
Αν κάποιος σας καλέσει από +375602605281 , +37127913091 ή οποιοδήποτε αριθμό ξεκινώντας με τον αριθμό 375 ή 371, κάνοντας ένα «κουδούνισμα» & μετα το κλείνουν, αφήνοντας ετσι μια ..
αναπάντητη κλήση ή μήνυμα και καλέσετε μετα ένα από αυτούς τους αριθμούς θα χρεωθείτε $15 – $30 & μπορούν να αντιγράψουν τη λίστα επαφών σας σε 3 sec .
Αν έχετε στο τηλέφωνό σας τραπεζικά ή τα στοιχεία της πιστωτικής κάρτας, μπορούν να τα αντιγράψουν πάρα πολύ εύκολα.
375 είναι ο κωδικός από τη Λευκορωσία και το Αφγανιστάν . 371 είναι ο κωδικός για τη Λετονία …
Μην απαντήσετε ή να καλέσετε πίσω.
Παρακαλούμε ΠΡΟΩΘΗΣΑΤΕ & ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΤΕ αυτό στους φίλους και την οικογένειά σας.

Σήμερα γιορτάζουν οι Γεώργιοι και οι Γεωργίες, ωστόσο πολλοί απορούν επειδή φέτος η γιορτή μετακινήθηκε από τις 23 Απρίλιου. Ποιος όμως ήταν ο Άγιος Γεώργιος του οποίου η μνήμη τιμάται σήμερα και γιατί έγινε κινητή η γιορτή του;
Σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση, παρόλο που το…
εορτολόγιο περιλαμβάνει περισσότερες από 50 μορφές με το όνομα Γεώργιος, ο άγιος που εορτάζεται επίσημα είναι ο άγιος Γεώργιος ο Μεγαλομάρτυρας και Τροπαιοφόρος.
Ο Άγιος Γεώργιος έζησε την εποχή του αυτοκράτορα Διοκλητιανού στα τέλη του 3ου με αρχές του 4ου αιώνα. Καταγόταν από την Μικρά Ασία και συγκεκριμένα την Καππαδοκία και ήταν γόνος αριστοκρατικής οικογένειας και αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού.
Η πιο γνωστή απεικόνιση του Αγίου είναι εκείνη που σκοτώνει το δράκο, ο οποίος φρουρούσε το νερό μιας πηγής στη Λιβύη και δεν άφηνε τους κατοίκους να πιουν νερό αν δεν του έδιναν να φάει κάποιον συγχωριανό τους τον οποίο οι κάτοικοι διάλεγαν με κλήρο. Κάποτε ωστόσο, ο κλήρος έπεσε και στην βασιλοπούλα, την οποία έσωσε ένας νεαρός αξιωματικός πάνω στο άλογο του, φονεύοντας το δράκο με το κοντάρι του.
Ως στρατιωτικός άγιος θεωρείται προστάτης του Πεζικού και του Ελληνικού Στρατού Ξηράς, ενώ γιορτάζεται και σε άλλες περιοχές της Ευρώπης, αφού ήταν ο Άγιος των Σταυροφόρων και ακόμα και στις μέρες μας είναι ο προστάτης Άγιος της Αγγλίας.
Παράλληλα, ο Αϊ-Γιώργης συνδέεται και με τη γεωργία αφού το όνομά του προέρχεται από το ουσιαστικό «γεώργιον» (=καλλιεργήσιμο) και η γιορτή του σηματοδοτεί την αρχή της Άνοιξης.
Ωστόσο, κάποιες χρονιές η γιορτή του μετακινείται όταν πέφτει πριν το Πάσχα και γιορτάζεται τη δεύτερη μέρα του Πάσχα, για το λόγο ότι τα εκκλησιαστικά τροπάρια του Αγίου Γεωργίου περιέχουν αναστάσιμα λόγια που δεν είναι δυνατό να ψαλλούν πριν από την Ανάσταση.

Καθαρότατον ήλιο επρομηνούσε
της αυγής το δροσάτο ύστερο αστέρι,
σύγνεφο, καταχνιά, δεν απερνούσε
τ’ ουρανού σε κανένα από τα μέρη

Χριστός ανέστη! Νέοι, γέροι και κόρες,
όλοι, μικροί – μεγάλοι, ετοιμαστείτε
μέσα στες εκκλησίες τες δαφνοφόρες
με το φως της χαράς συμαζωχτήτε
ανοίξετε αγκαλιές ειρηνοφόρες
μπροστά στους Αγίους και φιληθείτε!

Φιληθείτε γλυκά, χείλη με χείλη,
πέστε Χριστός ανέστη, εχθροί και φίλοι!
γλυκόφωνα, κοιτώντας τες
ζωγραφισμένες εικόνες, ψάλλουνε οι ψαλτάδες
λάμπει το ασήμι, λάμπει το χρυσάφι
από το φως που χύνουνε οι λαμπάδες
κάθε πρόσωπο λάμπει απ’ τ’ αγιοκέρι,
όπου κρατούνε οι Χριστιανοί στο χέρι.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ – ΕΘΙΜΑ
Mας έρχεται η χιλιοτραγουδισμένη ημέρα της Πρωτομαγιάς……” ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΤΑ ΛΟΥΛΟΥΔΑ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ, ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΥΛΙΑ ΤΑ ΤΑΙΡΙΑ ΤΟΥΣ ΦΩΝΑΖΟΥΝ”.
Ο λαός γιορτάζει την νίκη του καλοκαιριού εναντίον του χειμώνα.
Άλλοι άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι ” Η ΝΙΚΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ”. Τέλος την γιορτάζει και η εργατιά από την 1η Μάη 1889.
Όλος ο κόσμος ξεχύνεται στην εξοχή, οι αγροί και τα λιβάδια πρωτού χαράξει η αυγή, γεμίζουν από νέες γυναίκες και κορίτσια που…..μαζεύουν τη δροσιά πάνω από τα στάχυα και την βάζουν στο στόμα τους, άλλες πλένουν τα πρόσωπά τους, για να είναι δροσάτες όλο το χρόνο.
Λέγοντας τα παρακάτω λόγια : “ΤΩΡΑ ΜΑΓΙΑ, ΤΩΡΑ ΔΡΟΣΙΑ ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΣΤΑ ΧΕΙΛΙΑ.. Ο ΧΑΡΟΣ ΕΝΙΚΗΘΗΚΕ ΚΙ’ ΦΥΣΗ ΤΟ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ”.
Όλοι μικροί και μεγάλοι, πλέκουν στεφάνια για να τα κρεμάσουν έξω στο κατόφλι του σπιτιού τους. Στο κάθε στεφάνι βάζουν και ένα σκόρδο για να μην τους πιάνει το κακό μάτι “βασκανία”, ένα αγκάθι για να τους φυλάει από τους εχθρούς, και ένα στάχυ για να φέρνει ευφορία και πλούσια σοδιά.
Το στεφάνι από λουλούδια είναι για τους ανθρώπους από την πόλη. Για τους αγρότες όμως το στεφάνι φτιάχνεται από φυτά που παράγουν καρπούς. Π.χ. συκιές με τα σύκα τους, στάχια, σκόρδα, κρεμύδια, αχλαδια, μπουρνέλια, τζάνερα, αμυγδαλιες με τα αμύγδαλα, ροδιές με τα ροδια τους .
Μερικοί κρεμούν και μποτσίκια μαζί με τα φύλλα τους.
Τα στεφάνια τα έχουν κρεμασμένα έως του Αγίου Ιωάννη του θεριστή, τότε τα κατεβάζουν και αφού αναψουνν φωτιές, τα ρίχνουν μέσα να καούν….χέρι χέρι ή αντάμα πιδούν ζευγαρωτά τις φωτιές.
Ο κόσμος φυλάγεται την Πρωτομαγιά, πιστεύουν ότι πιάνουν τα μάγια, για να μην πάθουν κακό, την ημέρα αυτή παίρνουν χίλιες δυό προφυλάξεις.
Με το σκόρδο , τα χαϊμαλιά, τα ξεματιασματα και κυρίως τον ΑΓΙΑΣΜΟ ΓΙΑ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΤΟ ΚΑΚΟ!!!

Τους πρώτους μετά Χριστόν αιώνες, οι εορτασμοί της Μεγάλης Εβδομάδας και του Πάσχα δεν υπήρχαν, καθώς οι Χριστιανοί ήταν μια διωκόμενη μειονότητα. Όλα άλλαξαν τις ημέρες του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου και οι πρώτες λειτουργίες της Μεγάλης Εβδομάδας ξεκίνησαν στην Ιερουσαλήμ.

Το Χριστιανικό Πάσχα πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του στο Εβραϊκό Πεσάχ. Το Πεσάχ ήταν η πρώτη από τις τρεις ετήσιες μεγάλες εορτές των Ισραηλινών, η οποία γιορταζόταν στις αρχές της Άνοιξης.

Η λέξη Πάσχα είναι ελληνοποιημένη απόδοση του Πεσάχ και σημαίνει Διάβαση. Οι μεν Εβραίοι γιορτάζουν τη διάβασή τους από την Ερυθρά θάλασσα και την απελευθέρωσή τους από τη φαραωνική δουλεία. Οι δε Χριστιανοί γιορτάζουν το Πάσχα, την ανάσταση του Χριστού και την απελευθέρωσή τους από την αμαρτία και το θάνατο. Ο Χριστιανισμός πήρε το Πάσχα από τους Εβραίους και του έδωσε νέο νόημα.

Με απόφαση της Α’ Οικουμενικής Συνόδου, το 325 μ.Χ, το Πάσχα ορίστηκε να εορτάζεται σ’ όλη τη Χριστιανοσύνη την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας και μετά το εβραϊκό Πάσχα, προκειμένου να τηρείται η σειρά των γεγονότων.

Όμως, από την εισαγωγή του Γρηγοριανού ημερολογίου, Ανατολικοί και Δυτικοί Χριστιανοί γιορτάζουν το Πάσχα σε διαφορετικές ημερομηνίες, οι μεν βάσει του παλαιού ημερολογίου, οι δε βάσει του νέου. Αν και το Οικουμενικό Πατριαρχείο έχει υιοθετήσει το νέο ημερολόγιο από τις αρχές του 20ου αιώνα, για το Πάσχα ακολουθεί το παλαιό.