Α
Συνεχίζοντας τη διαθεματική προσέγγιση της ενότητας :΄΄Απόκριες ΄΄,φτιάξαμε χαλβά και δόθηκε η δυνατότητα στα παιδιά :να εφαρμόσουν τα μαθηματικά στην καθημερινή πρακτική (μετρώντας και αντιστοιχίζοντας τα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν),στην ανάπτυξη δραστηριοτήτων γλώσσας, να παρατηρήσουν και να περιγράψουν ( τα υλικά παρασκευής),
να διαβάσουν και να αντιγράψουν λέξεις σχετικές με το θέμα και να διευρύνουν τις γνώσεις τους για τους φυτικούς οργανισμούς στο άμεσο περιβάλλον τους όπως επίσης και τη δομή και τις ιδιότητες των υλικών.
Α
Συνεχίζοντας τη διαθεματική προσέγγιση της ενότητας :΄΄Απόκριες ΄΄,φτιάξαμε χαλβά και δόθηκε η δυνατότητα στα παιδιά :να εφαρμόσουν τα μαθηματικά στην καθημερινή πρακτική (μετρώντας και αντιστοιχίζοντας τα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν),στην ανάπτυξη δραστηριοτήτων γλώσσας, να παρατηρήσουν και να περιγράψουν ( τα υλικά παρασκευής),
να διαβάσουν και να αντιγράψουν λέξεις σχετικές με το θέμα και να διευρύνουν τις γνώσεις τους για τους φυτικούς οργανισμούς στο άμεσο περιβάλλον τους όπως επίσης και τη δομή και τις ιδιότητες των υλικών.
ΑΠΟΚΡΙΕΣ
Συνεχίζοντας τη διαθεματική προσέγγιση της ενότητας :΄΄Απόκριες ΄΄,φτιάξαμε χαλβά και δόθηκε η δυνατότητα στα παιδιά :να εφαρμόσουν τα μαθηματικά στην καθημερινή πρακτική (μετρώντας και αντιστοιχίζοντας τα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν),στην ανάπτυξη δραστηριοτήτων γλώσσας, να παρατηρήσουν και να περιγράψουν ( τα υλικά παρασκευής),
να διαβάσουν και να αντιγράψουν λέξεις σχετικές με το θέμα και να διευρύνουν τις γνώσεις τους για τους φυτικούς οργανισμούς στο άμεσο περιβάλλον τους όπως επίσης και τη δομή και τις ιδιότητες των υλικών.
Α
Συνεχίζοντας τη διαθεματική προσέγγιση της ενότητας :΄΄Απόκριες ΄΄,φτιάξαμε χαλβά και δόθηκε η δυνατότητα στα παιδιά :να εφαρμόσουν τα μαθηματικά στην καθημερινή πρακτική (μετρώντας και αντιστοιχίζοντας τα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν),στην ανάπτυξη δραστηριοτήτων γλώσσας, να παρατηρήσουν και να περιγράψουν ( τα υλικά παρασκευής),
να διαβάσουν και να αντιγράψουν λέξεις σχετικές με το θέμα και να διευρύνουν τις γνώσεις τους για τους φυτικούς οργανισμούς στο άμεσο περιβάλλον τους όπως επίσης και τη δομή και τις ιδιότητες των υλικών.
Α
Συνεχίζοντας τη διαθεματική προσέγγιση της ενότητας :΄΄Απόκριες ΄΄,φτιάξαμε χαλβά και δόθηκε η δυνατότητα στα παιδιά :να εφαρμόσουν τα μαθηματικά στην καθημερινή πρακτική (μετρώντας και αντιστοιχίζοντας τα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν),στην ανάπτυξη δραστηριοτήτων γλώσσας, να παρατηρήσουν και να περιγράψουν ( τα υλικά παρασκευής),
να διαβάσουν και να αντιγράψουν λέξεις σχετικές με το θέμα και να διευρύνουν τις γνώσεις τους για τους φυτικούς οργανισμούς στο άμεσο περιβάλλον τους όπως επίσης και τη δομή και τις ιδιότητες των υλικών.
Α
Συνεχίζοντας τη διαθεματική προσέγγιση της ενότητας :΄΄Απόκριες ΄΄,φτιάξαμε χαλβά και δόθηκε η δυνατότητα στα παιδιά :να εφαρμόσουν τα μαθηματικά στην καθημερινή πρακτική (μετρώντας και αντιστοιχίζοντας τα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν),στην ανάπτυξη δραστηριοτήτων γλώσσας, να παρατηρήσουν και να περιγράψουν ( τα υλικά παρασκευής),
να διαβάσουν και να αντιγράψουν λέξεις σχετικές με το θέμα και να διευρύνουν τις γνώσεις τους για τους φυτικούς οργανισμούς στο άμεσο περιβάλλον τους όπως επίσης και τη δομή και τις ιδιότητες των υλικών.
Α
Συνεχίζοντας τη διαθεματική προσέγγιση της ενότητας :΄΄Απόκριες ΄΄,φτιάξαμε χαλβά και δόθηκε η δυνατότητα στα παιδιά :να εφαρμόσουν τα μαθηματικά στην καθημερινή πρακτική (μετρώντας και αντιστοιχίζοντας τα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν),στην ανάπτυξη δραστηριοτήτων γλώσσας, να παρατηρήσουν και να περιγράψουν ( τα υλικά παρασκευής),
να διαβάσουν και να αντιγράψουν λέξεις σχετικές με το θέμα και να διευρύνουν τις γνώσεις τους για τους φυτικούς οργανισμούς στο άμεσο περιβάλλον τους όπως επίσης και τη δομή και τις ιδιότητες των υλικών.
Κυρά Σαρακοστή
Την πρώτη μερα μετά το τέλος της Αποκριάς ονομάζουμε Καθαρά Δευτέρα , γιατί απο εκείνη την ημέρα σταματά η κατανάλωση κάθε αρτύσιμου φαγητού και αρχίζει η “κάθαρση” σωματικά και ψυχικά με την νηστεία των 40 ημερών που ονομάζουμε Σαρακοστή.
Την πρώτη μερα μετά το τέλος της Αποκριάς ονομάζουμε Καθαρά Δευτέρα , γιατί απο εκείνη την ημέρα σταματά η κατανάλωση κάθε αρτύσιμου φαγητού και αρχίζει η “κάθαρση” σωματικά και ψυχικά με την νηστεία των 40 ημερών που ονομάζουμε Σαρακοστή.
Ενα έθιμο που εχει σχεδόν χαθεί ειναι αυτό της Κυρά Σαρακοστής. Την χρησιμοποιούσαν σαν ενα ιδιόμορφο ημερολόγιο για να μετράν τις βδομάδες της νηστείας (Σαρακοστής). Η κυρά Σαρακοστή στις περισσότερες περιοχές ήταν μια χάρτινη ζωγραφιά. Απεικόνιζε μια γυναίκα με σταυρωμένα χέρια, λόγω προσευχής, χωρίς στόμα, λόγω νηστείας, και με εφτά πόδια που αναπαριστούσαν τις επτά εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής. Κάθε Σάββατο έκοβαν ένα πόδι και έτσι ήξεραν πόσες βδομάδες νηστείας απέμεναν μέχρι το Πάσχα. Το Μεγάλο Σάββατο, έκοβαν και το τελευταίο πόδι. Αυτό το κομμάτι χαρτί το δίπλωναν καλά και το έκρυβαν σε ένα ξερό σύκο. Τοποθετούσαν το σύκο αυτό μαζί με άλλα, και σε όποιον το έβρισκε θεωρούνταν ότι του έφερνε γούρι. Σε άλλα μέρη της Ελλάδας η Κυρά Σαρακοστή δεν ήταν φτιαγμένη από χαρτί, αλλά από ζυμάρι. Το ζυμάρι φτιαχνόταν με αλεύρι, αλάτι και νερό. Η διαδικασία ήταν κι εδώ η ίδια όπως και με την χάρτινη. Μια παραλλαγή του εθίμου της Κυράς Σαρακοστής είναι φτιαγμένη από πανί και γεμισμένη με πούπουλα. Η Κυρά Σαρακοστή που έφτιαχναν στον Πόντο ήταν διαφορετική. Εκεί κρέμαγαν από το ταβάνι μια πατάτα ή ένα κρεμμύδι που πάνω του είχαν καρφωμένα εφτά φτερά κότας. Κι εδώ κάθε βδομάδα αφαιρούσαν ένα φτερό κι έτσι μέτραγαν το χρόνο μέχρι την Ανάσταση. Αυτό το «ημερολόγιο» το ονόμαζαν Κουκουρά. Για την Κυρά Σαρακοστή εχουν γραφτεί και οι εξής στίχοι :
Την Κυρά Σαρακοστή που ‘ναι έθιμο παλιό οι γιαγιάδες μας την φτιάχναν με αλεύρι και νερό. Για στολίδι της φορούσαν στο κεφάλι εναν σταυρό μα το στόμα της ξεχνούσαν γιατι νήστευε καιρό. Και τις μέρες της μετρούσαν με τα πόδια της τα επτά. Κόβαν ένα την βδομάδα μέχρι νάρθει η Πασχαλιά.
Την Κυρά Σαρακοστή που ‘ναι έθιμο παλιό οι γιαγιάδες μας την φτιάχναν με αλεύρι και νερό. Για στολίδι της φορούσαν στο κεφάλι εναν σταυρό μα το στόμα της ξεχνούσαν γιατι νήστευε καιρό. Και τις μέρες της μετρούσαν με τα πόδια της τα επτά. Κόβαν ένα την βδομάδα μέχρι νάρθει η Πασχαλιά.
Καλή Σαρακοστή λοιπόν!!
Κυρά Σαρακοστή
Την πρώτη μερα μετά το τέλος της Αποκριάς ονομάζουμε Καθαρά Δευτέρα , γιατί απο εκείνη την ημέρα σταματά η κατανάλωση κάθε αρτύσιμου φαγητού και αρχίζει η “κάθαρση” σωματικά και ψυχικά με την νηστεία των 40 ημερών που ονομάζουμε Σαρακοστή.
Την πρώτη μερα μετά το τέλος της Αποκριάς ονομάζουμε Καθαρά Δευτέρα , γιατί απο εκείνη την ημέρα σταματά η κατανάλωση κάθε αρτύσιμου φαγητού και αρχίζει η “κάθαρση” σωματικά και ψυχικά με την νηστεία των 40 ημερών που ονομάζουμε Σαρακοστή.
Ενα έθιμο που εχει σχεδόν χαθεί ειναι αυτό της Κυρά Σαρακοστής. Την χρησιμοποιούσαν σαν ενα ιδιόμορφο ημερολόγιο για να μετράν τις βδομάδες της νηστείας (Σαρακοστής). Η κυρά Σαρακοστή στις περισσότερες περιοχές ήταν μια χάρτινη ζωγραφιά. Απεικόνιζε μια γυναίκα με σταυρωμένα χέρια, λόγω προσευχής, χωρίς στόμα, λόγω νηστείας, και με εφτά πόδια που αναπαριστούσαν τις επτά εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής. Κάθε Σάββατο έκοβαν ένα πόδι και έτσι ήξεραν πόσες βδομάδες νηστείας απέμεναν μέχρι το Πάσχα. Το Μεγάλο Σάββατο, έκοβαν και το τελευταίο πόδι. Αυτό το κομμάτι χαρτί το δίπλωναν καλά και το έκρυβαν σε ένα ξερό σύκο. Τοποθετούσαν το σύκο αυτό μαζί με άλλα, και σε όποιον το έβρισκε θεωρούνταν ότι του έφερνε γούρι. Σε άλλα μέρη της Ελλάδας η Κυρά Σαρακοστή δεν ήταν φτιαγμένη από χαρτί, αλλά από ζυμάρι. Το ζυμάρι φτιαχνόταν με αλεύρι, αλάτι και νερό. Η διαδικασία ήταν κι εδώ η ίδια όπως και με την χάρτινη. Μια παραλλαγή του εθίμου της Κυράς Σαρακοστής είναι φτιαγμένη από πανί και γεμισμένη με πούπουλα. Η Κυρά Σαρακοστή που έφτιαχναν στον Πόντο ήταν διαφορετική. Εκεί κρέμαγαν από το ταβάνι μια πατάτα ή ένα κρεμμύδι που πάνω του είχαν καρφωμένα εφτά φτερά κότας. Κι εδώ κάθε βδομάδα αφαιρούσαν ένα φτερό κι έτσι μέτραγαν το χρόνο μέχρι την Ανάσταση. Αυτό το «ημερολόγιο» το ονόμαζαν Κουκουρά. Για την Κυρά Σαρακοστή εχουν γραφτεί και οι εξής στίχοι :
Την Κυρά Σαρακοστή που ‘ναι έθιμο παλιό οι γιαγιάδες μας την φτιάχναν με αλεύρι και νερό. Για στολίδι της φορούσαν στο κεφάλι εναν σταυρό μα το στόμα της ξεχνούσαν γιατι νήστευε καιρό. Και τις μέρες της μετρούσαν με τα πόδια της τα επτά. Κόβαν ένα την βδομάδα μέχρι νάρθει η Πασχαλιά.
Την Κυρά Σαρακοστή που ‘ναι έθιμο παλιό οι γιαγιάδες μας την φτιάχναν με αλεύρι και νερό. Για στολίδι της φορούσαν στο κεφάλι εναν σταυρό μα το στόμα της ξεχνούσαν γιατι νήστευε καιρό. Και τις μέρες της μετρούσαν με τα πόδια της τα επτά. Κόβαν ένα την βδομάδα μέχρι νάρθει η Πασχαλιά.
Καλή Σαρακοστή λοιπόν!!