Man in permanent vegetative state ‘regains consciousness’ after pioneering nerve implant

A man in a permanent vegetative state (PVS) for the past 15 years has shown signs of consciousness after pioneering nerve stimulation treatment.

The 35-year-old was left apparently unaware of the world around him following a car accident in 2001, but is now responding to questions a month after having a stimulator placed on a nerve which connects the heart, lungs and digestive tract to the brain.

The treatment is challenging the commonly accepted view that there is little prospect of a recovery if a patient has been in PVS for more than a year.

As well as responding to simple requests such as turning his head, the patient could track objects with his eyes and stay awake while being read a story. He even attempted to smile when asked and had tears in his eyes when played music by his favourite French singer Jean-Jaques Goldman, reports the New Scientist.

Angela Sirigu, who led the work at the Institut des Sciences Cognitives Marc Jeannerod in Lyon, told the magazine her team were “very happy” when he started to react.

“This patient is like our baby. We are very attached to him. He’ll always remain in our hearts, because he’s our first patient,” she said. The results show “it is possible to improve a patient’s presence in the world,” she added in a statement.

The vagus nerve is linked to two regions in the brain which play key roles in alertness and consciousness. It also runs down both sides of the neck from the brain stem, across the chest and into the abdomen. During a 20-minute procedure, a small implant was placed on the nerve in the man’s neck, resulting in what doctors describe as a state of minimal consciousness.

Ms Sirigu and her team now hope to apply the technique more widely to patients with less serious brain injuries, where the gains could be even greater. The findings offer hope to families of victims in PVS that they could one day re-establish meaningful contact.

Niels Birbaumer, a pioneering brain surgeon at the University of Tübingen, told The Guardian the findings raised new ethical dilemmas. “Many of these patients may and will have been neglected, and passive euthanasia may happen often in a vegetative state,” he said. “This paper is a warning to all those believing that this state is hopeless after a year.”

The man is unlikely ever to walk or talk again due to the extensive damage to his brain, which might lead some to question whether patients would want to even be made aware of their condition.

“Personally I think it’s better to be aware, even if it’s a bad state, to be conscious of what’s happening,” Ms Sirigu said. “Then you can have a decision if you want to go on or if you want [euthanasia].”

The findings were published in the journal Current Biology.

Αναδημοσίευση από:

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο:

Ινδία: Η θεά της Καλής Τύχης, Ganesha επέστρεψε στη γη σε σώμα 6χρονου. Πιστεύουν ότι πρόκειται για μετεμψύχωση

Πρώτη δημοσίευση: 8.11.2016.

Χιλιάδες χωρικοί συρρέουν για να προσκυνήσουν το παιδί, που γεννήθηκε με γενετικά προβλήματα – Το πρόσωπό του μοιάζει με την ινδουιστική θεότητα, δίχως την προβοσκίδα

Πιστοί από πολλές περιοχές της Ινδίας συρρέουν στην περιοχή Τζαλανμπάρ, προκειμένου να προσκυνήσουν την ινδουιστική θεότητα Ganesha, θεό της Καλής Τύχης! Δεν πρόκειται για κάποια φήμη, αλλά για ένα γεγονός, στο οποίο πρωταγωνιστεί ένα 6χρονο αγόρι. Σύμφωνα με τους χωρικούς στην Ινδία, το παιδί αυτό αποτελεί τη μετεμψύχωση της θεάς Ganesha!

Το παιδί γεννήθηκε με γενετικά προβλήματα στο πρόσωπο και στο σώμα. Τα μάτια του είναι υπερμεγέθη και τα πόδια του κοντύτερα από το κανονικό. Η μορφή του μοιάζει πολύ με την ινδουιστική θεότητα της Καλής Τύχης, χωρίς την προβοσκίδα που υπάρχει στις γραφικές αποδόσεις του θεϊκού παρουσιαστικού.

Οι χωρικοί σκύβουν και προσκυνούν το 6χρονο αγόρι, το οποίο φαίνεται πως ανταποκρίνεται, δίνοντας την ευλογία του σε όσους σπεύδουν να του αποδώσουν τιμές. Τον προσκυνούν ακόμη και οι δάσκαλοί του στο σχολείο, ενώ οι γονείς σπεύδουν να του παρουσιάσουν τα παιδιά τους, προκειμένου να τα ευλογήσει με το χέρι του.

Η Ganesha είναι μία θεότητα με κεφάλι ελέφαντα και σώμα ανθρώπου, με τέσσερα χέρια. Είναι η θεά της Καλής Τύχης και της Επιτυχίας.

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο:

Ιn India: Worshippers let cows walk all over them in century-old ritual

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο:

Επέκταση του δικαιώματος στην ευθανασία και σε υγιή άτομα στην Ολλανδία

ΑΡΧΙΚΟΣ ΤΙΤΛΟΣ: Νομοσχέδιο για επέκταση του δικαιώματος στην ευθανασία και σε υγιή άτομα στην Ολλανδία
ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ: Φαίη Τσαμούλη

Η ολλανδική κυβέρνηση ανακοίνωσε την Τετάρτη ότι σκοπεύει να παρουσιάσει ένα σχέδιο νόμου που θα νομιμοποιήσει την χρήση ευθανασίας σε άτομα που νιώθουν ότι έχουν «ολοκληρώσει τη ζωή τους» αλλά δεν βρίσκονται απαραίτητα στο τελευταίο στάδιο κάποιας θανατηφόρου ασθένειας.

Το 2002, η Ολλανδία έγινε η πρώτη χώρα στον κόσμο που νομιμοποίησε την ευθανασία αλλά μόνο για τις περιπτώσεις ασθενών που υπέφεραν από αφόρητους πόνους χωρίς καμία προοπτική θεραπείας.

Σε επιστολή στο κοινοβούλιο, οι υπουργοί Υγείας και Δικαιοσύνης είπαν ότι οι λεπτομέρειες δεν έχουν αποσαφηνιστεί ακόμα, αλλά τα άτομα που «έχουν μια σταθμισμένη γνώμη ότι η ζωή τους έχει ολοκληρωθεί θα πρέπει, υπό αυστηρά και προσεκτικά κριτήρια, να πάρουν την άδεια να τελειώσουν τη ζωή τους με αξιοπρέπεια».

Η πολιτική της ευθανασίας στηρίζεται από μεγάλο μέρος της ολλανδικής κοινωνίας, και οι περιπτώσεις εφαρμογής της έχουν αυξηθεί με διψήφια νούμερα κάθε χρόνο για πάνω από μια δεκαετία, καθώς την αποζητούν περισσότεροι ασθενείς και περισσότεροι γιατροί είναι πρόθυμοι να την εξασκήσουν. Το 2015 υπήρξαν στην Ολλανδία 5.516 θάνατοι με ευθανασία, ποσοστό που αποτελεί το 3,9% όλων των θανάτων στη χώρα.

Οι επικριτές της πρότασης δηλώνουν ότι η πρακτική της ευθανασίας έχει ήδη εξαπλωθεί πέρα από τα όρια για τα οποία είχε σχεδιαστεί αρχικά, και ότι η φράση «αφόρητος πόνος » έχει εφαρμοστεί όχι μόνο σε περιπτώσεις ατόμων σε τελικά στάδια ασθενειών, αλλά και σε άτομα με ψυχικές νόσους ή άνοια.

Η υπουργός Υγείας Έντιθ Σίπερς έγραψε στην επιστολή ότι «επειδή η επιθυμία για μια προσωπική επιλογή τερματισμού ζωής συναντάται κυρίως στους ηλικιωμένους, το νέο σύστημα θα περιοριστεί σε αυτούς». Η υπουργός δεν έδωσε το κατώτερο όριο ηλικίας.

Ο νέος νόμος θα χρειαστεί «προσεκτική καθοδήγηση και έγκριση εκ των προτέρων με ‘πάροχο βοήθειας στο θάνατο’ που έχει ιατρική εκπαίδευση, μαζί με συμπληρωματική εκπαίδευση». Μεταξύ άλλων, θα περιλαμβάνει και μηχανισμούς ασφαλείας, όπως ελέγχους από τρίτους, επανεξετάσεις και εποπτεία.

Η κυβέρνηση προσδοκά να έχει το σχέδιο νόμου έτοιμο μέχρι το τέλος του 2017, μετά από διαβουλεύσεις με γιατρούς, ηθικολόγους και άλλους ειδικούς.

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο:

Ο πρώην αρχιεπίσκοπος της Νοτίου Αφρικής Ντέσμοντ Τούτου διεκδικεί το δικαίωμα στην ευθανασία


«Ελπίζω να μου φερθούν με συμπόνια και να μου επιτραπεί να περάσω στην επόμενη φάση της ζωής μου με τον τρόπο της επιλογής μου», έγραψε ο 85χρονος Ντέσμοντ Τούτου

Το δικαίωμα στην ευθανασία διεκδικεί ο πρώην αρχιεπίσκοπος της Νοτίου Αφρικής, Ντέσμοντ Τούτου, σε κείμενό του που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Washington Post σήμερα Παρασκευή, ανήμερα των 85ων γενεθλίων του.

Ο Νοτιοαφρικανός αγγλικανός κληρικός, φανατικός πολέμιος του απαρτχάιντ και βραβευμένος με Νόμπελ Ειρήνης, αποκάλυψε ότι θέλει να έχει την επιλογή του υποβοηθούμενου θανάτου.

Ο Τούτου είχε δηλώσει υπέρμαχος της επιλογής αυτής το 2014, χωρίς ωστόσο να διευκρινίσει αν ο ίδιος θα ακολουθούσε αυτό το δρόμο.

«Ελπίζω να μου φερθούν με συμπόνια και να μου επιτραπεί να περάσω στην επόμενη φάση της ζωής μου με τον τρόπο της επιλογής μου», έγραψε ο Τούτου, ο οποίος αντιμετωπίζει προβλήματα υγείας.

«Ανεξαρτήτως αυτού που μπορεί να επιλέξεις για τον εαυτό σου, γιατί να αρνηθείς στους άλλους το δικαίωμα αυτής της επιλογής;», διερωτήθηκε ο πρώην αρχιεπίσκοπος του Κέιπ Τάουν.

«Για όσους υποφέρουν αφόρητα και πλησιάζει το τέλος της ζωής τους, γνωρίζοντας ότι ο υποβοηθούμενος θάνατος είναι ανοιχτός, μπορεί να τους προσφέρει αμέτρητη παρηγοριά», συμπλήρωσε.

Βέβαια, στη Νότιο Αφρική δεν έχει θεσμοθετηθεί ο υποβοηθούμενος θάνατος, παρότι τον Απρίλιο του 2015 δικαστήριο της χώρας ενέκρινε την απόφαση ενός ασθενή σε τελικό στάδιο καρκίνου να πεθάνει, «ανοίγοντας» έτσι το κεφάλαιο της ευθανασίας στη χώρα.

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο:

Ημέρες λατρείας: φεστιβάλ Ganesh Chaturthi

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ:,  28 Σεπτεμβρίου 2016.

Το ανθρώπινο ποτάμι που αγκαλιάζει στους δρόμους της Μουμπάι το ομοίωμα του Ganesha, θεού της γνώσης για τους ινδουιστές, συμμετέχει ολόψυχα στις δεκαήμερες λατρευτικές εκδηλώσεις του θρησκευτικού φεστιβάλ Ganesh Chaturthi. Στα σπίτια, στα γραφεία, σε δημόσιους χώρους, οι πιστοί προσεύχονται μπροστά σε πήλινα είδωλα του θεού, ο οποίος στη συλλογική συνείδηση είναι ταυτισμένος και με την υπερπήδηση δυσκολιών: όποια δραστηριότητα ξεκινά εκείνη την ημέρα θεωρείται ότι θα ολοκληρωθεί με επιτυχία.

Οταν η γιορτή τελειώσει, η παράδοση θέλει το άγαλμα να επιστρέφει στο νερό –και να αποσυντίθεται–, σε μια ευθεία παραπομπή στον κύκλο της ζωής. Ωστόσο, για λόγους οικονομίας, ο γύψος, μη βιοδιασπώμενο υλικό, έχει αρχίσει να αντικαθιστά τον πηλό στην κατασκευή των ομοιωμάτων, μετατρέποντας κάθε χρόνο τέτοια εποχή τις λίμνες, τις θάλασσες και τα ποτάμια της χώρας σε έναν τεράστιο σκουπιδότοπο. Με τις… ευλογίες του Ganesha, προφανώς.

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο:

Αγγελική Ζιάκα, Ευθανασία, Θρησκείες και Πολιτισμοί

Ηλεκτρονική διεύθυνση:

Πώς αντιμετωπίζουν τα θέματα του θανάτου οι μεγάλες θρησκείες του κόσμου; Ποια θέση κρατούν απέναντι στο πρόβλημα της ευθανασίας; Μια σύντομη αλλά περιεκτική παρουσίαση της βασικής διδασκαλίας των μεγάλων θρησκειών για τη ζωή και τον θάνατο, και οι θέσεις τους ή οι απόψεις τους για το ζήτημα της ευθανασίας.


Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο:

Older posts «

» Newer posts

Μετάβαση σε γραμμή εργαλείων