ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ BLOG

Σκίτσο από augoustinos-kantiotis.gr

Επειδή εξ όνυχος τον Λέοντα βλέπομεν, η τελευταία Προσυνοδική Διάσκεψη στο Σαμπεζύ τῆς 12-17 Οκτωβρίου 2015, οδεύει προς τελική επισημοποίηση, αναγνώριση και νομιμοποίηση τῆς παναιρέσεως τοῦ Οικουμενισμοῦ στην Πανορθόδοξο Σύνοδο τοῦ 2016. Τα διάφορα ανακοινωθέντα τόσο τῶν Διορθοδόξων Προπαρασκευαστικῶν Επιτροπῶν όσο και τῶν Προσυνοδικῶν Διασκέψεων δημιουργούν μια εσκεμμένη σύγχυση – στο πνεύμα τῆς Β’ Βατικάνειας Συνόδου – για την ύπαρξη ή μη τοῦ θέματος «Σχέσεις τῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας προς την Οικουμενικήν Κίνησιν» (το θέμα τῆς Παναιρέσεως τοῦ Οικουμενισμοῦ) στην Πανορθόδοξο Σύνοδο τοῦ 2016.
Πρέπει η Ιεραρχία τῆς Εκκλησίας τῆς Ελλάδος να επιληφθεί τοῦ θέματος τοῦ Οικουμενισμοῦ και να αποστείλει μόνο επισκόπους με ορθόδοξο φρόνημα κατά τους Αγίους Πατέρας τῶν Οικουμενικῶν Συνόδων, και όχι τους γνωστούς οικουμενιστάς όπως οι Μεσσηνίας, Δημητριάδος, Σύρου κ.λπ.
Παραθέτω μηνύματα πού σηματοδοτούν την καταδικασμένη εκ των προτέρων Οικουμενιστική Πανορθόδοξο Σύνοδο τοῦ 2016 η οποία θα αποδειχθεί αιρετική.

Νικόλαος Γ. Σαββόπουλος
θεολόγος

Σχόλιο τοῦ κ. Λυκούργου Νάνη, ιατροῦ

…………………………………….. Επειδή, τέλος, ο μητροπολίτης Περγάμου εμνήσθη των Πανορθοδόξων αποφάσεων περι της ενάρξεως του διαλόγου με τους αιρετικούς χριστιανούς της Δύσεως θα επιθυμούσαμε να πληροφορηθουμε τα εξής:

α. Ποια «Συνοδική ή Πανορθόδοξη απόφαση» κατήργησε τους 16 Ιερούς Κανόνες (Αγ. Πατέρων, Τοπικών και Οικουμενικών Συνόδων) που απαγορεύουν τις συμπροσευχές;

β. Ποια «Συνοδική ή Πανορθόδοξη απόφαση» απεφάνθη ότι επιτρέπονται στο εξής οι συμπροσευχές με αιρετικούς και δεν συνιστούν πλέον κανονικό παράπτωμα;

γ. Ποια «Συνοδική ή Πανορθόδοξη απόφαση» ενέκρινε τη σύνταξη κανονισμού για την «ομολογιακή» ή «διομολογιακή» κοινή προσευχή στις συναντήσεις του ΠΣΕ;

δ. Ποια «Συνοδική ή Πανορθόδοξη απόφαση» υποχρέωσε τον Οικουμενικό Πατριάρχη να δώσει και να λάβει λειτουργικό ασπασμό με τον Πάπα κατά τη Θ. Ευχαριστία;

ε. Ποια «Συνοδική ή Πανορθόδοξη απόφαση» αποφάσισε να υμνηθεί ο εμμένων εν τη αιρέσει Πάπας ως «σεπτός Ποιμένας και Πρόεδρος» και μάλιστα εντός του Πατριαρχικού Ναού;

στ. Ποια «Συνοδική ή Πανορθόδοξη απόφαση» επέτρεψε να υμνηθεί από την Πρωτόθρονη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως η αίρεση ως «Εκκλησία σεπτή, Καθέδρα του Πέτρου»;

ζ. Ποια «Συνοδική ή Πανορθόδοξη απόφαση» εξουσιοδότησε τον Οικουμενικό Πατριάρχη να προσφέρει Άγιο Ποτήριο στον Ουνίτη Αρχιεπίσκοπο Αθηνών; Τώρα ξεχάσαμε τις ομόφωνες Πανορθόδοξες Αποφάσεις που ρητά κατεδικάζουν την Ουνία;

Υ.Γ.1 ΜΠΑΛΑΜΑΝΤ, ΣΑΜΠΕΖΥ, ΡΑΒΕΝΝΑ. Τρεις λέξεις που αποδομούν ΠΛΗΡΩΣ στη συνείδηση του πιστού λαού τους διαλόγους με τους ετεροδόξους-αιρετικούς και καθιστούν παντελώς διάτρητη τη συλλογιστική των υπερμάχων τους. Δυστυχώς η Ορθοδοξία έχει προδοθεί στους διαλόγους. Και οι ένοχοι της προδοσίας είναι υπόδικοι στη συνείδηση του Ορθοδόξου πληρώματος.

Υ.Γ.2 Απ όσο γνωρίζουμε (εάν λαθεύουμε ας μας υποδείξουν το λάθος μας και θα προβούμε άμεσα στην αναίρεσή του)δε βρέθηκε ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ (αριθμός 1) επίσκοπος στη διάρκεια της “συνάξεως” που να λάβει το λόγο και να ανακαλέσει στην τάξη τόσο τον πατριάρχη Βαρθολομαίο όσο και το “δεξιό του βραχίονα”, μητροπολίτη Περγάμου για τα όσα άτοπα εξέφεραν κατά τη διάρκεια των εργασιών της. Ούτε μετά ταύτα.

http://aktines.blogspot.gr/2015/10/blog-post_88.html#more 
(Σχόλιο στην Εισήγηση του Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη 
στην Σύναξη της Ιεραρχίας του Οικουμενικού Θρόνου)

Σχόλιο τοῦ κ. Διονυσίου Πολυμενοπούλου

…………. σήμερα διαβάζω την ανακοίνωση που εκδόθηκε από την Ε΄ Πανορθόδοξη Προσυνοδική Διάσκεψη στο Σαμπεζύ. Η διάσκεψη αυτή είναι το τελευταίο βήμα πριν την ” Μεγάλη Σύνοδο” των Οικουμενιστών και φιλοοικουμενιστών και αυτό το βήμα ήδη έγινε. Στα θέματα που ομόφωνα από ότι μας πληροφορούν συμφώνησαν είναι και το θέμα του Οικουμενισμού ” Σχέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας με τον υπόλοιπο Χριστιανικό κόσμο” . Τι συμφώνησαν τελικά δεν το γνωρίζουμε, αλλά προσωπικά δεν πιστεύω ότι συμφώνησαν ενάντια στον Οικουμενισμό, από ότι καταλαβαίνουμε συμφώνησαν υπέρ όλων όσων φιλοοικουμενιστικών βημάτων έχουν γίνει και γίνονται και στις ημέρες μας, τις λεπτομέρειες θα τις μάθουμε με τη ” Μεγάλη Σύνοδό ” τους. Σε λίγους μήνες ο φιλοοικουμενισμός θα είναι επίσημη Διδασκαλία της ” Ορθόδοξης Εκκλησίας ” με τη βούλα μίας Παγκόσμιας Συνόδου, δηλαδή επίσημη ή μάλλον επισημότατη Αίρεση και εμείς δεν καταλαβαίνουμε, ότι εάν όντως αγαπούμε την Ορθόδοξη Εκκλησία , εάν πράγματι αγαπούμε Την Μητέρα μας Εκκλησία, εάν αληθινά θέλουμε να πράξουμε Το Θέλημα Του Χριστού μας στη προκειμένη ανάγκη οφείλουμε όλοι να αφήσουμε τα μεγάλα λόγια, τις μεγάλες Θεολογικές αναλύσεις και θεωρίες, γιατί τα πράγματα είναι απλά πολύ απλά η Ορθοδοξία βαίνει προς επίσημη κατάργηση και να βρούμε το θάρρος Κληρικοί και λαϊκοί σε όσων την καρδιά υπάρχει αναμμένη η φλόγα Του Χριστού μας να επιζητήσουμε την ενότητα των αληθινών Ορθοδόξων μακριά από τους Οικουμενιστές και του συνοδοιπόρους τους βλέποντας την κοινή Πίστη την Ορθόδοξη Πίστη που μας ενώνει και παραβλέποντας κάποια δευτερεύοντα και ιάσιμα από την Εκκλησία θέματα του παρελθόντος που μας χωρίζουν. Αυτά τα θέματα θα μπορούσε να τα αντιμετωπίσει με ακρίβεια ή οικονομία μία μελλοντική αληθινά Ορθόδοξη Σύνοδος. Εάν όντως θέλουμε να είμαστε και όχι απλώς να λεγόμαστε Χριστιανοί Ορθόδοξοι, δηλαδή γνήσια πνευματικά παιδιά των Αποστόλων και των Αγίων ας αποδείξουμε αυτή την επιλογή και ιδιότητά μας από την εν Χριστώ Ενότητα που αν θέλουμε μπορούμε με τη Χάρι του Κυρίου να κατακτήσουμε, ώστε η Εκκλησία με μία ισχυρή φωνή να διασαλπίσει στα πέρατα του κόσμου ότι η Ορθοδοξία η αληθινή Ορθοδοξία των Αγίων Αποστόλων, των Πατέρων και των Αγίων υπάρχει και στηρίζει την Οικουμένη

http://apotixisi.blogspot.gr/2015/10/blog-post_17.html#comment-form