Άρθρα κατηγορίας ΚΕΙΜΕΝΑ (ΔΙΑΦΟΡΑ)
ΜΑΝΑ ΜΟΥ ΕΛΛΑΣ
Δημοσιεύτηκε από τον ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΙΔΗΣ στο ΑΡΘΡΑ, ΚΕΙΜΕΝΑ (ΔΙΑΦΟΡΑ) στις 28 Απριλίου 2010
Δεν έχω σπίτι πίσω για να ‘ρθω ούτε κρεβάτι για να κοιμηθώ δεν έχω δρόμο ούτε γειτονιά να τραγουδήσω μια Πρωτομαγιά Τα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα μου τα ‘πες με το πρώτο σου το γάλα Μα τώρα που ξυπνήσανε τα φίδια εσύ φοράς τα αρχαία σου στολίδια και δε δακρύζεις ποτέ σου […]
Η θέση της γυναίκας στο χριστιανισμό
Δημοσιεύτηκε από τον ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΙΔΗΣ στο ΚΕΙΜΕΝΑ (ΔΙΑΦΟΡΑ) στις 11 Δεκεμβρίου 2009
Η εξατομίκευση του θανάτου και η ευθανασία: Αναζητώντας το θεολογικό μίτο
Δημοσιεύτηκε από τον ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΙΔΗΣ στο ΚΕΙΜΕΝΑ (ΔΙΑΦΟΡΑ) στις 11 Δεκεμβρίου 2009
π. Νικολάου Λουδοβίκου Λέκτορα Ορθοδόξου Ινστιτούτου, Cambridge University Καθηγ. Ανωτέρας Εκκλησιαστικής Σχολής Θεσ/κης Σεβασμιώτατε, σεβαστοί πατέρες, αγαπητοί συνάδελφοι, Χριστός Ανέστη! Παρ’ ότι είμαι τελευταίος στη μακρά ομήγυρη των εκλεκτών ομιλητών θα τολμήσω να μεταβάλω το πλαίσιο, λίγο, για να μπορέσουμε να προβληματιστούμε πάνω στο θέμα μας ακόμη καλύτερα. Σκεφτόμουνα έντονα αυτές τις λίγες μέρες που […]
ΟΙ ΤΕΛΩΝΕΣ ΤΩΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩΝ
Δημοσιεύτηκε από τον ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΙΔΗΣ στο ΚΕΙΜΕΝΑ (ΔΙΑΦΟΡΑ) στις 9 Δεκεμβρίου 2009
Συμβολή στην ιστορία των χρόνων της Καινής Διαθήκης Νίκος Παύλου Θεολόγος-Καθηγητής Δ.Ε. Στην εποχή του Ιησού, τον 10 αι. μ.Χ., έργο των Τελωνών ήταν κυρίως η είσπραξη των τελών, δηλ. των έμμεσων φόρων. Όπως είναι γνωστό πολλοί από αυτούς τους ανθρώπους ήταν άδικοι και άπληστοι, ενώ αυτά που συνέλεγαν έπρεπε να ικανοποιούν την κρατική εξουσία […]
Ο θεωρητικός και ο πρακτικός άνθρωπος στα κείμενα του Βυζαντινού πολιτισμού
Δημοσιεύτηκε από τον ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΙΔΗΣ στο ΚΕΙΜΕΝΑ (ΔΙΑΦΟΡΑ) στις 9 Δεκεμβρίου 2009
Ιωάννης Ν. Λίλης Διδάκτωρ Θεολογίας Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Διδάσκων Δογματική στην Ανωτάτη Εκκλησιαστική Ακαδημία Ηρακλείου Κρήτης Οι βυζαντινοί συγγραφείς στα κείμενα τους τονίζουν συνεχώς την ενότητα που υπάρχει στην ανθρώπινη ύπαρξη μεταξύ θεωρίας και πράξης, μεταξύ θεωρητικού και πρακτικού ανθρώπου. Είναι χαρακτηριστικό πως ο Ιωάννης ο Δαμασκηνός, λαμπρός λόγιος του 8ου βυζαντινού αιώνα, στο μνημειώδες έργο […]
ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΔΡΑΣΗΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ
Δημοσιεύτηκε από τον ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΙΔΗΣ στο ΚΕΙΜΕΝΑ (ΔΙΑΦΟΡΑ) στις 8 Δεκεμβρίου 2009
Η ΙΟΥΔΑΙΑ ΚΑΙ Η ΓΑΛΙΛΑΙΑ ΤΟΝ 1ο ΑΙΩΝΑ μ. Χ. Νίκος Παύλου Θεολόγος – Καθηγητής Δ. Ε. Απαραίτητη προϋπόθεση για την κατανόηση του έργου μιας σημαντικής ιστορικής προσωπικότητας είναι η καλή γνώση της εποχής του. Μόνο έτσι μπορεί να υπάρξει μία ολοκληρωμένη προσέγγιση της σκέψης του, των δραστηριοτήτων του και της προσφοράς του. Η Παλαιστίνη […]
Η Ορθοδοξία δεν είναι θρησκεία, αλλά θεραπευτική αγωγή
Δημοσιεύτηκε από τον ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΙΔΗΣ στο ΚΕΙΜΕΝΑ (ΔΙΑΦΟΡΑ) στις 18 Οκτωβρίου 2009
π. Ιωάννου Ρωμανίδη Σε πολλούς επικρατεί η αντίληψις ότι η Ορθοδοξία είναι μία από τις πολλές θρησκείες, που έχει σαν κύρια μέριμνά Της την προετοιμασία των μελών της Εκκλησίας για την ζωή μετά θάνατον, να εξασφάλιση δηλαδή μία θέση στον Παράδεισο για κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό. Έτσι θεωρείται ότι το Ορθόδοξο δόγμα προσφέρει μία επί πλέον […]
Αγία Τριάδα
Δημοσιεύτηκε από τον ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΙΔΗΣ στο ΚΕΙΜΕΝΑ (ΔΙΑΦΟΡΑ) στις 15 Οκτωβρίου 2009
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια Αγία Τριάδα ονομάζεται το χριστιανικό δόγμα που περιγράφει την πίστη σε έναν Θεό με τρία πρόσωπα. Τα τρία πρόσωπα ή υποστάσεις είναι ο Πατήρ, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, τα οποία είναι αδιαίρετα και ομοούσια κατά τη θεότητα, έχουν την ίδια δύναμη και κοινή Θεία ουσία. Αποτελεί ένα […]
Ιησούς Χριστός
Δημοσιεύτηκε από τον ΣΑΒΒΑΣ ΠΑΥΛΙΔΗΣ στο ΚΕΙΜΕΝΑ (ΔΙΑΦΟΡΑ) στις 15 Οκτωβρίου 2009
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια Ο Ιησούς (8-2 π.Χ./Π.Κ.Ε. – 29-36), είναι το πρόσωπο η διδασκαλία του οποίου αποτέλεσε τη βάση για τη δημιουργία της Χριστιανικής θρησκείας. Οι ακόλουθοί του τον προσδιόρισαν ως τον αναμενόμενο «Μεσσία» (Εβρ. μασιάχ), που σημαίνει «χρισμένος». Πίστευαν ότι ήταν ο σωτήρας, ο εκλεκτός απεσταλμένος του Θεού που θα ελευθέρωνε […]