SENECA: DE CONSTANTIA SAPIENTIS
Ο πλήρης τίτλος του έργου είναι “Nec iniuriam ne contumeliam accipere sapientem τον Στωικό φιλόσοφο δεν μπορεί να τον θίξει ούτε η αδικία ούε η προσβολή”. Κανένα κακό δεν μπορεί να τον βρει, γιατί δεν μπορεί να τον βλάψει τίποτε. Η βασική σκέψη του Σενέκα, όπως και της Στωικής φιλοσοφίας ευρύτερα, βασίζεται πάνω στην λογική ότι για να σε βλάψει κάποιος, πρέπει εσύ να αναγνωρίσεις αυτό που σου συμβαίνει ως κακό. Αν δεν το χαρακτηρίσεις έτσι και δείξεις πλήρη αδιαφορία, τότε αυτός που σε βλάπτει δεν νοιώθει καμία ικανοποίηση, οπότε ο στόχος του δεν επετεύχθη. Ο Σενέκας στην ανοιχτή αυτήν επιστολή που απευθύνει στον Σερήνο, εκθέτει με πολλά παραδείγματα την ανωτερότητα της Στωικής φιλοσοφίας, η οποία έχει αναγάγει την αξία της σοφίας σε προσωπική άμυνα από επιθέσεις των ανθρώπων και της μοίρας. Ο Στωικισμός βασίστηκε πάνω στην Σωκρατική διδασκαλία ότι η σοφία αποτελεί αξία από μόνη της. Ενώ όμως ο Σωκράτης αποδεχόταν την σοφία ως εργαλείο ανακαλύψεως της αλήθειας, ο Στωικισμός την χρησιμοποιεί ως ασπίδα αυτοάμυνας από πάσης φύσεως επιθέσεις. Πρόκειται για εκτροπή από την παραδεδομένη Σωκρατική & Πλατωνική σκέψη. Δεν παύει όμως να έχει ως κίνημα την αξία του, η οποία στην Ρώμη βρήκε ιδιαίτερα πρόσφορο έδαφος.
Σας παρουσίαζω τέσσερα αρχεία:
1ον) Το πρωτότυπο κείμενο του Σενέκα: De Constantia Sapientis Κείμενο
2ον) Την ν.ε. μετάφραση, την οποίαν πρέπει να δείτε ανεξαρτήτως του αν σας ενδιαφέρει το κείμενο ως προς την λατινική του σύνταξη: De Constantia Sapientis Μεταφραση
3ον) Συντακτικά και σημασιολογικά σχόλια De Constantia Sapientis 1-10 De Constantia Sapientis 11-19
4ον) Ένα αρχείο για την χρήση των αναφορικών προτάσεως του κειμένου: ADDENDA