Ατσιαπάτ: Χορός που χορευότανε στα Πλάτανα κωμόπολη Δυτικά της Τραπεζούντας (στα τούρκικα ονομάζεται Akcapat) απ’όπου πήρε και το όνομά του. Την ίδια ονομασία συναντάμε και στην Ματσούκα, όπου χορευότανε και από γυναίκες Λαογραφικά στοιχεία Ο χορός είναι μια μορφή αργής Σέρας που συνοδεύεται από τραγούδι και έλκει την καταγωγή του από τα Πλάτανα, ήτοι την Συνέχεια ανάγνωσης
Αλματσούκ ή Αρματσούκ: Χορός της περιοχής Καρς Λαογραφικά στοιχεία Η ονομασία του χορού πιθανώς να προέρχεται από τη λέξη “σαρματσούκ”, η οποία στη τούρκικη γλώσσα σημαίνει γενικά το αναρριχώμενο φυτό, ενώ αρματσούκ ονομάζουν και την μύτη του στόχαστρου στο τουφέκι. Ελματσούκ, στη τούρκικη γλώσσα σημαίνει, “μικρή μηλιά ή μικρό μήλο”. Το Αρματσούκ ή Ελματσούκ Συνέχεια ανάγνωσης
Από πάν και κα: Χορός του Αγ-Ταγ-Μαντέν, περιοχή που βρίσκεται κοντά στην Αγκυρα (εσωτερική μετανάστευση στις αρχές του 1800 από την Αργυρούπολη) ή τικ: Χορός που πιάνονταν από τους ώμους όπως το κότσαρι. Κάτι ανάμεσα σε χασαποσέρβικο και τικ. Δείτε το εδώ
Από παν και κα: Χορός της περιοχής Ματσούκας Τραπεζούντας που χορευότανε επιτόπια με μικρά πηδηχτά βήματα με πιάσιμο από τη μέση ή Καπικεέτκον: Όπως ονομαζόταν ο χορός στην περιοχή της Λιβεράς και χορευόταν με το σκοπό “εσκέρτε ο Γακούπ Αγάς” ή Αγκαλιαστόν: Η ονομασία του Χορού στην Γαλίαινα (Ματσούκα) Λαογραφικά στοιχεία Το Από Πάν΄ Συνέχεια ανάγνωσης
Ανεφορίτσας: Χορός της Γαλίαινας (ευρύτερη περιοχή Ματσούκας-Τραπεζούντας) μια μορφή σερανίτσας με μονό τικ ή Κιζέλα: Πήρε την ονομασία από τους στίχους του τραγουδιού “Κόρη κατήβα σο μαντρίν ελλύεν η κιζέλα” Λαογραφικά στοιχεία Χορευόταν στην Γαλίανα της Ματσούκας κοντά στην Τραπεζούντα που ήταν μια ορεινή περιοχή από 19 χωριά και οικισμούς στην οποία μέχρι την Ανταλλαγή Συνέχεια ανάγνωσης
Ο Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης, ένας ιερέας που με την αγάπη του στον Θεό και τους ανθρώπους κέρδισε την βασιλεία του Θεού. Ήταν από τους μεγαλύτερους Όσιους και ομολογητές του αιώνα μας. Ο Όσιος Γεώργιος έζησε και ασκήθηκε στην Ιερά Μονή της Ζωοδόχου πηγής στην Γεωργία. Γεννήθηκε στην Αργυρούπολη του Πόντου το 1901. Γονείς είχε τούς Συνέχεια ανάγνωσης
Χάριτι σοφισθεῖσα, Σοφία θείᾳ, Σοφῶς ἤσκησας ἄρτι, ἐν τῇ Κλεισούρᾳ. Βιογραφία Η Οσία Σοφία Χοτοκουρίδου, το γένος Αμανατίδου-Σαουλίδου, γεννήθηκε το 1883.στο χωριό Σαρή-ποπά (ή Σαρή-παπά) της επαρχίας Αρδάσης Τριπόλεως, Νόμου Τραπεζούντας του Πόντου. Το 1907 παντρεύεται με τον Ιορδάνη Χοτοκουρίδη στο χωριό Το(γ)ρούλ της επαρχίας Αρδάσης και μετά από τρία χρόνια, το 1910, απέκτησε ένα Συνέχεια ανάγνωσης
Η αγία παρθενομάρτυς Ελένη καταγόταν από την Σινώπη του Πόντου. Ήταν κόρη της ευσεβούς οικογένειας Μπεκιάρη. Οι γονείς της την ανέθρεψαν με φόβο Θεού. Στην ανατροφή της επέδρασε και ο θείος της, αδελφός του πατέρα της, που δίδασκε σε ελληνικό , κρυφό, σχολειό της Σινώπης. Η αγία ήταν δεκαπέντε ετών, πολύ όμορφη, η δε αγνότητά Συνέχεια ανάγνωσης
Βίος του «άγνωστου» Μεγαλομάρτυρα του Πόντου Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Θεόδωρος ο Γαβράς, γεννήθηκε κατά τον 10ο αιώνα μ.Χ. στην κωμόπολη Άτρα του Θέματος Χαλδίας του Πόντου, πρωτεύουσα του οποίου ήταν η Τραπεζούντα. Οι γονείς του ήταν ευσεβείς και ένδοξοι, πλούσιοι και τιμημένοι με αξιώματα από την Αυτοκρατορία και ξεχώριζαν ως οικογένεια στα Συνέχεια ανάγνωσης
Ο Άγιος Ευγένιος ο Τραπεζούντιος “Ευγένιον τον μέγα και περιβόητον μάρτυρα η καλλίστη των πόλεων ήνεγκε Τραπεζούς…” (Ύμνος του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ξιφιλίνου για τον Άγιο Ευγένιο τον Τραπεζούντιο) Ο Άγιος Ευγένιος, αμέσως μετά τον εκχριστιανισμό του Πόντου από τον Απόστολο Ανδρέα, υπήρξε ο δεύτερος Επίσκοπος Τραπεζούντας, μετά τον ιδρυτή της τοπικής Εκκλησίας Απόστολο Ανδρέα.Ο Άγιος Ευγένιος, Συνέχεια ανάγνωσης