ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ

2ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΧΡΥΣΟΥΠΟΛΗΣ
ΠΟΝΤΙΑΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ

Άρθρα της κατηγορίας: 'ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ'

9 ΚΑΝΟΝΕΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΑΛΟ ΜΠΟΥΧΑΠΕΤ

ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ στις 21 Φεβρουαρίου 2018 από ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

10 βασικοί κανόνες για ένα καλό μουχαπέτ!

9 βασικοί κανόνες για ένα καλό μουχαπέτ’. Το μουχαπέτ ή παρακάθ’ ή απλά παρέα είναι ο κλασσικός τρόπος διασκέδασης των Ποντίων.

Μια ομάδα φίλων, με επικεφαλής το λυράρη, κάθεται γύρω από ένα τραπέζι και τραγουδά παραδοσιακούς επιτραπέζιους σκοπούς. Τα τελευταία χρόνια γνωρίζει μια νέα άνθιση, κυρίως ως διαδικασία μουσικής μύησης της νεώτερης γενιάς. Καθώς όμως οι παλαιότεροι -και κυρίως αυτοί  για τους οποίους το μουχαπέτ ήταν  περισσότερο τρόπος ζωής και λιγότερο μέσο μουσικής έκφρασης- φεύγουν, πληθαίνουν τα φαινόμενα εκφυλισμού του. Δημοσιεύουμε λοιπόν μια σειρά κανόνων για ένα καλό μουχαπέτ, με την ελπίδα πως θα σας φανούν χρήσιμοι για απολαυστικές στιγμές αυθεντικής ποντιακής διασκέδασης.

Κανόνας πρώτος: Το καλό μουχαπέτ γίνεται αυθόρμητα και σχεδόν ποτέ δεν προγραμματίζεται…

Κανόνας δεύτερος: Το μυστικό για ένα καλό μουχαπέτ είναι ο αριθμός των συμμετεχόντων. Αν είναι λιγότεροι από τέσσερις, κινδυνεύετε να βαρεθείτε ο ένας τον άλλον, αν όμως υπερβαίνουν τους εννέα τότε καλύτερα να οργανώνατε χοροεσπερίδα…

Κανόνας τρίτος: Το μουχαπέτ είναι μια συμμετοχική διαδικασία. Επομένως, αν δεν τραγουδάτε κι επιθυμείτε μόνο να ακούτε, καλό είναι να αρκεστείτε στο κασετόφωνό σας…

Κανόνας τέταρτος: Το μουχαπέτ είναι διαδικασία συμμετοχική, αλλ’ όχι δημοκρατική. Yπόκειται στους δικούς του ιεραρχικούς κανόνες. Επομένως, αν είστε καινούριος στο σπορ (ή αν οι μοίρες δε σας προίκισαν με αξιοσημείωτα φωνητικά προσόντα), καλό θα είναι να χαρίσετε στους υπόλοιπους το ταλέντο σας με φειδώ…

Κανόνας πέμπτος: Το μουχαπέτ προϋποθέτει μια επίφαση αυθεντικότητας. Επομένως, αν τα ποντιακά σας είναι σε επίπεδο κάτω του Lower (του τύπου «ντο ’φτας» κλπ), καλό θα ήταν πριν το επιχειρήσετε να κάνετε πρώτα μια μικρή προπόνηση…

Κανόνας έκτος: Το μουχαπέτ βασίζεται στα κοινά βιώματα και ακούσματα των συμμετεχόντων. Αν είσαστε επαγγελματίας Πόντιος μουσικός και έχει μόλις κυκλοφορήσει ο τελευταίος σας δίσκος, καλύτερα να επιλέξετε έναν άλλο τρόπο να διαφημίσετε τα υποψήφια «σουξέ» σας…

Κανόνας έβδομος: Το μουχαπέτ έχει το δικό του ειδικό ρεπερτόριο, που αποτελείται βασικά από επιτραπέζιους σκοπούς. Δε θα σας παρεξηγήσει κανείς αν εκφράσετε την επιθυμία να χορέψετε ένα τικ, αν όμως το παρακάνετε διατρέχετε τον κίνδυνο να σας παραπέμψουν στο τμήμα εκμάθησης ποντιακών χορών του Ποντιακού συλλόγου της γειτονιά σας…

Κανόνας όγδοος: Το καλό μουχαπέτ προϋποθέτει γενναία κατανάλωση οινοπνεύματος. Αν δεν πίνετε ή αν το αγαπημένο σας ποτό είναι το τζιν με τόνικ, καλό είναι προτιμήσετε το απογευματινό τέιον των κυριών της ενορίας σας…

Κανόνας ένατος: Το μουχαπέτ είναι μια αντρική υπόθεση, πράγμα που σημαίνει ότι, αν η σύζυγός σας δεν είναι fan της ποντιακής μουσικής ή αν δεν χάνει ευκαιρία να παρουσιάσει στις φίλες της την ιδανική συνταγή για «χαβίτσ’» ελαφρύ και μη παχυντικό, καλό θα ήταν να μην την πάρετε μαζί σας.

Δημοσιεύθηκε στο τεύχος 26 του περιοδικού Άμαστρις

 

Πηγή: amastrismag.blogspot.gr

Εμείς το βρήκαμε και το αναδημοσιεύουμε από το pontos-news στον παρακάτω σύνδεσμο:

http://www.pontos-news.gr/article/13259/10-vasikoi-kanones-gia-ena-kalo-moyhapet

 

 

Το παρακάθ , από τον αξέχαστο Θόδωρο Παυλίδη

ΜΝΗΜΗ ΜΟΥ ΣΕ ΛΕΝΕ ΠΟΝΤΟ-ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ στις 21 Φεβρουαρίου 2018 από ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

Ιστορία-Πολιτισμός (ποντιακό τραγούδι-λογοτεχνία-θέατρο)-Μικροϊστορία

 

Σειρά 13 αυτοτελών 45λεπτων εκπομπών για την ιστορία, τα ήθη, τον πολιτισμό των απανταχού Ποντίων που φιλοδοξεί να καταγράψει την ιστορική πορεία του ποντιακού ελληνισμού αλλά και την σημερινή πραγματικότητα που βιώνουν οι Πόντιοι στην Ελλάδα στην Τουρκία και στην Ρωσία. Θα ψηλαφίσει κάθε πλευρά που αφορά το παρελθόν και το παρόν των βασανισμένων αυτών Ελλήνων επιχειρώντας μια σύνθετη και μοντέρνα τηλεοπτική αφήγηση. Πιο αναλυτικά τρεις θα είναι οι θεματικοί άξονες που θα διασχίσουν την δημιουργία αυτής της σειράς. Α) μια σειρά επεισοδίων θα αφορά την ιστορία των Ποντίων από την αρχαιότητα ως την απομάκρυνση από τις εστίες τους. Τα επεισόδια αυτά θα ασχοληθούν επίσης με τις δυσκολίες της εγκατάστασης τους στην Ελλάδα καθώς και με το κύμα των νεοπροσφύγων Ποντίων που κατέλυσε την χώρας μας μετά την διάλυση των πρώην χωρών του λεγόμενου ανατολικού μπλοκ. Στον ίδιο κύκλο επεισοδίων θα εστιάσουμε και σε μικρότερες «ιστορικές ενότητες», που παρουσιάζουν όμως μεγάλο τηλεοπτικό ενδιαφέρον όπως π.χ. την ιστορία της Παναγίας Σουμελά. Β) κάποια επεισόδια θα ασχοληθούν με τον ποντιακό πολιτισμό και συγκεκριμένα, το ποντιακό τραγούδι ως έκφραση της τρισχιλιόχρονης ποντιακής ιστορίας, όπως και την λογοτεχνία, την γλώσσα και το θέατρο που εκφράζουν την πολιτιστική ιδιαιτερότητα της ποντιακής ψυχής και που ως τώρα αποτελούν ένα άγνωστο και όμως πολυτιμότατο κομμάτι του Ελληνικού πολιτισμού. Είναι χαρακτηριστικό δε ότι ποτέ δεν έχει γίνει κάποια εκπομπή αφιερωμένη σε αυτό το σκέλος της ποντικής δημιουργίας και γι’ αυτό και αγνοείται τόσο από τους ιστορικούς της τέχνης όσο και από το πλατύ κοινό. Γ) τέλος μια σειρά επεισοδίων θα εστιάσει στην μικροϊστορία. Η μικροϊστορία, είναι διαμετρικώς αντίθετη από την παραδοσιακή ιστοριογραφία ως προς το ότι δεν συγκεντρώνει την προσοχή της στα συνταρακτικά γεγονότα, στις πολεμικές λόγου χάρη συρράξεις, ούτε ενδιαφέρεται για τον ρόλο που παίζουν οι μεγάλες προσωπικότητες. Ρίχνοντας αντιθέτως το βάρος της στο ατομικό συμβάν και στο καθημερινό βίωμα προσπαθεί να αποκρυπτογραφήσει την αθέατη κοινωνική και ανθρωπολογική πλευρά της ανθρώπινης περιπέτειας, επιδιώκοντας έτσι τη σύλληψη μιας ευρύτερης ιστορικής πραγματικότητας. Κάτω από το πλαίσιο αυτό θα υπάρξουν επεισόδια που ένα κεντρικό πρόσωπο-κλειδί θα ξεκλειδώσει τις μνήμες του παρουσιάζοντας την ιστορία της οικογένειας του. Η επιλογή αυτού του προσώπου εννοείται, θα γίνει κατά τέτοιο τρόπο ώστε η παρουσία του να αντιπροσωπεύει και να ενσωματώνει μια ιστορική φέτα που αφορά ένα ευρύτερο πλήθος γεγονότων και βέβαια να ενδιαφέρει ένα μεγάλο πλήθος θεατών. Με τους τρεις αυτούς θεματικούς άξονες πιστεύουμε ότι θα καταφέρουμε να φωτίσουμε επαρκώς και πολλαπλώς την μακρά, λαμπρή και αγωνιστική ποντιακή ιστορία, καθώς και την ποντιακή ιδιοσυγκρασία, φωτίζοντας συνάμα την ψυχή αυτών των σπουδαίων και πολυβασανισμένων Ελλήνων.

Για να δείτε και τις 13 εκπομπές της ΕΡΤ3, πατήστε στον παρακάτω σύνδεσμο:

http://pontos-genoktonia.gr/%CE%BC%CE%BD%CE%AE%CE%BC%CE%B7-%CE%BC%CE%BF%CF%85-%CF%83%CE%B5-%CE%BB%CE%AD%CE%BD%CE%B5-%CF%80%CF%8C%CE%BD%CF%84%CE%BF-%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%BA%CE%B9%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AD%CF%81

 

Ευχαριστούμε τη Γενική Διεύθυνση της ΕΡΤ3 , που μας επέτρεψε να δημοσιεύσουμε τις εκπομπές της στο blog  μας.

 

 

ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΣΕ ΠΑΛΙΟΥΣ ΠΟΝΤΙΟΥΣ ΛΥΡΑΡΗΔΕΣ-ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΕΣ

ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ με ετικέτες στις 14 Φεβρουαρίου 2018 από ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

Μία υπέροχη δουλειά από την Ένωση Ποντιακής Νεολαίας Αττικής ( ΕΠΟΝΑ ) . Πέντε αφιερώματα σε άξιους και πασίγνωστους  πόντιους καλλιτέχνες του προηγούμενου αιώνα που με το πρωτοφανές τους ταλέντο αλλά και αγάπη για τον Πόντο, άφησαν ανεξίτηλα την σφραγίδα τους στην μουσική μας παράδοση.

Για να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι….

 

Στάθης Βενιαμίδης – Απόστολος Αθανασιάδης

Στάθης Βενιαμίδης – Απόστολος Αθανασιάδης

Καλλιτεχνικό αφιέρωμα από την Ένωση Ποντιακής Νεολαίας Αττικής  (Ε.Πο.Ν.Α.) σε δύο αξεπέραστους εκφραστές της μουσικής παράδοσης της Ματσούκας του Πόντου, τους Στάθη Βενιαμίδη (Βενιάμ) και Απόστολο Αθανασιάδη (Αποστολίκα).

_____________________________________________________________

 

Γιάννης Τσορτανίδης – Παντελής Σεβαστίδης

Γιάννης Τσορτανίδης – Παντελής Σεβαστίδης

Καλλιτεχνικό αφιέρωμα από την Ένωση Ποντιακής Νεολαίας Αττικής στους κύριους εκφραστές της μουσικής παράδοσης της Σάντας, Γιάννη Τσορτανίδη (Τσορτάν) και Παντελή Σεβαστίδη (Παντελίκα).

Μετέφεραν και μετέδωσαν ήχους και αξίες από τον αλησμόνητο Πόντο στην Νέα Σάντα Κιλκίς αλλά και σε όλους εμάς που μαθαίνουμε για αυτές τις σπάνιες προσωπικότητες, του δασκάλου και του μαθητή.

____________________________________________________________

 

Νίκος Παπαβραμίδης – Χρήστος Μπαϊρακτάρης

Νίκος Παπαβραμίδης – Χρήστος Μπαϊρακτάρης

Καλλιτεχνικό αφιέρωμα από την Ένωση Ποντιακής Νεολαίας Αττικής στους δύο αλησμόνητους θεματοφύλακες της ποντιακής μούσας τον Νίκο Παπαβραμίδη και τον Χρήστο Μπαϊρακτάρη.

Έζησαν 17 χρόνια στον Πόντο έχοντας γνήσια ακούσματα της λύρας και των τραγουδιών. Μετά την Γενοκτονία ήρθαν στην Ελλάδα φέρνοντας νωπό και ανόθευτο τον ποντιακό παραδοσιακό ήχο και με τη βοήθεια του ραδιοφώνου τον μεταφέρανε σε ολόκληρη την χώρα. Παρότι δεν είχαν γνώσεις μουσικής, με το ταλέντο και την αγάπη τους ξεπέρασαν το εμπόδιο αυτό. Οι μελωδίες τους κατευθυνόντουσαν από ενστικτώδεις κινήσεις που ξεπερνούσαν τα όρια των τεχνικών μηχανικών ρυθμών. Δίκαια ανήκουν σε αυτούς τους παππούδες που αποτέλεσαν πρότυπο καλλιτέχνη, πατριώτη αλλά και ανθρωπιάς, για τις επόμενες γενιές.

____________________________________________________________

 

Γιωργούλης Κουγιουμτζίδης – Χριστόφορος Χριστοφορίδης (Στοφόρον)

Γιωργούλης Κουγιουμτζίδης – Χριστόφορος Χριστοφορίδης (Στοφόρον)

Καλλιτεχνικό αφιέρωμα από την Ένωση Ποντιακής Νεολαίας Αττικής σε δύο αξέχαστους θεματοφύλακες της ποντιακής μούσας, τον λυράρη Γιώργο Κουγιουμτζίδη (Γιωργούλης) και τον πολυσύνθετο Χριστόφορο Χριστοφορίδη(Στοφόρον).

Πρόκειται για τον κορυφαίο για πολλούς λυράρη Β’ γενιάς που συνέχισε στα βήματα των παλαιοτέρων τη μουσική μας παράδοση και την μετέδωσε στην ομογένεια στο εξωτερικό συνεργαζόμενος για πολλά χρόνια με τον Χρύσανθο. Ο Στοφόρον αποτέλεσε το πρότυπο πόντιου ματσουκάτε. Αυθεντικός σε κάθε έκφανση της ποντιακής παράδοσης και γνήσιος εκφραστής του αρχέγονου θυμοσοφικού πνεύματος, είχε την ικανότητα να συνεπάρει τον συνομιλητή του και να τον ταξιδέψει νοητικά στην πατρίδα.

___________________________________________________________

 

Γώγος Πετρίδης – Χρύσανθος Θεοδωρίδης

Γώγος Πετρίδης – Χρύσανθος Θεοδωρίδης

Καλλιτεχνικό αφιέρωμα από την Ένωση Ποντιακής Νεολαίας Αττικής στον πατριάρχη της ποντιακής λύρας Γιώργο Πετρίδη (Γώγος) και το αηδόνι του Πόντου Χρύσανθο Θεοδωρίδη.

Πρόκειται για δύο από τους πιο άξιους και πασίγνωστους καλλιτέχνες του προηγούμενου αιώνα που με το πρωτοφανές τους ταλέντο αλλά και αγάπη για τον Πόντο, άφησαν ανεξίτηλα την σφραγίδα τους στην μουσική μας παράδοση.

 

ΠΗΓΗ : Ένωση Ποντιακής Νεολαίας Αττικής

Επισκεφτείτε τη σελίδα της Ένωσης Ποντιακής Νεολαίας Αττικής και δείτε τη θαυμάσια δουλειά που κάνουν

και τα καλλιτεχνικά αφιερώματα στον παρακάτω σύνδεσμο:

http://www.epona.gr/category/%ce%ad%cf%81%ce%b3%ce%bf/%ce%ba%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b9%cf%84%ce%b5%cf%87%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ac-%ce%b1%cf%86%ce%b9%ce%b5%cf%81%cf%8e%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1/


Top
 
Μετάβαση σε γραμμή εργαλείων