Ιούλ 09

Νίκου Καζαντζάκη – Αποφθέγματα – Χρυσά Λόγια

 

 

Νίκος Καζαντζάκης

Νίκος Καζαντζάκης

 

 

 

Ν’ αγαπάς την ευθύνη . Να λες : Εγώ μονάχος μου έχω χρέος να σώσω τη γης. Αν δεν σωθεί, εγώ φταίω..

 

“Ο Λαός δεν σώζεται,  σώζει…..”

 

 

  “Δεν ελπίζω τίποτα, δε φοβούμαι τίποτα, είμαι     
   λέφτερος.”

 

 

“Δεν υπάρχουν ιδέες , υπάρχουν μονάχα άνθρωποι που κουβαλούν τις ιδέες, κι αυτές παίρνουν το μπόι του ανθρώπου που τις κουβαλάει.”

 

 

“Σωτηρία θα πει να λυτρωθείς απ’ όλους τους σωτήρες· αυτή ‘ναι η ανώτατη λευτεριά, η πιο αψηλή, όπου με δυσκολία αναπνέει ο άνθρωπος. Αντέχεις;”

 

 

“Ερχόμαστε απο μία σκοτεινή άβυσσο. Καταλήγουμε σε μία σκοτεινή άβυσσο. Το μεταξύ φωτεινό διάστημα το λέμε Ζωή. Ευθύς ως γεννηθούμε, αρχίζει και η επιστροφή, ταυτόχρονα το ξεκίνημα και ο γυρισμός. Κάθε στιγμή πεθαίνουμε. Γι’ αυτό πολλοί διαλάλησαν. Σκοπός της εφήμερης ζωής είναι η αθανασία.”

 

ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΤΖΑΚΗΣ

 

Ιούν 26

Λόγια που αξίζουν

 .

..

.

.

.

Χαιρέτα καβαλάρης, για να σε χαιρετούν όταν ξεπεζέψεις.

 Γεώργιος Καραϊσκάκης, 1782-1827, Ήρωας του ‘21

 

 

 

Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι υποκειμενικοί με τον εαυτό τους και αντικειμενικοί με τους άλλους -τρομακτικά αντικειμενικοί μερικές φορές. Όμως σκοπός είναι να είμαστε αντικειμενικοί με τον εαυτό μας και υποκειμενικοί με τους άλλους

Σέρεν Κίρκεγκορ, 1813-1855, Δανός φιλόσοφος

 

Για να κάνεις μεγάλα πράγματα, δεν είναι ανάγκη να είσαι μεγαλοφυΐα. Δεν είναι ανάγκη να είσαι πάνω από τους άλλους ανθρώπους. Πρέπει να είσαι μαζί τους.

Montesquieu, 1689-1755, Γάλλος στοχαστής

 

 

 

Ο σκοπός οπού απ’ αρχής κόσμου οι άνθρωποι εσυμμαζώχθησαν από τα δάση την πρώτην φοράν, δια να κατοικήσουν όλοι μαζί, κτίζοντες χώρας και πόλεις, είναι δια να συμβοηθώνται και να ζώσιν ευτυχισμένοι, και όχι να συναντιτρώγονται ή να ρουφά το αίμα τους ένας.

Ρήγας Φεραίος, 1757-1798, Εθνομάρτυς

 

 

 

Μη βαδίζεις μπροστά μου γιατί μπορεί να μην σε ακολουθήσω. Μη βαδίζεις πίσω μου γιατί μπορεί να μη σε οδηγήσω. Βάδιζε πλάι μου και γίνε ο σύντροφός μου.

Albert Camus, 1913-1960, Γάλλος συγγραφέας, Νόμπελ 1957

 

 

 

 

Ρίξε το όπλο σου
και σωριάσου πρηνής
όταν ακούσεις ανθρώπους.

Κώστας Καρυωτάκης, 1896-1928, Ποιητής

 

 

 

Χωρίς περίσκεψιν, χωρίς λύπην, χωρίς αιδώ
μεγάλα κι υψηλά τριγύρω μου έκτισαν τείχη
…
Αλλά δεν άκουσα ποτέ κρότον κτιστών ή ήχον.
Ανεπαισθήτως μ’ έκλεισαν από τον κόσμον έξω.

Κωνσταντίνος Καβάφης, 1868-1933, Ποιητής

(από τα “Τείχη”)

 

 

 

 

Θεριά οι ανθρώποι, δεν μπορούν το φως να το σηκώσουν…
Χίλιες φορές να γεννηθείς, τόσες θα σε σταυρώσουν.

Κώστας Βάρναλης, 1883-1974, Ποιητής

(από το “Οι Πόνοι της Παναγίας”)

.

.

.

Ιούν 26

Γιάννης Ρίτσος

Εδώ είναι ένα φως αδελφικό

Εδώ είναι ένα φως αδελφικό, απλά τα χέρια και τα μάτια
Εδώ δεν είναι να ‘μαι εγώ πάνω από σένα, ή εσύ πάνω από μένα
Εδώ είναι να ‘ναι ο καθένας μας πάνω από τον εαυτό του

Εδώ είναι ένα φως αδελφικό, που τρέχει σαν ποτάμι δίπλα στον μεγάλο τοίχο
Αυτό το ποτάμι το ακούμε ως και μέσα στον ύπνο μας
Κι όταν κοιμόμαστε, το ‘να μας χέρι κρεμασμένο απ’ όξω απ’ την κουβέρτα,
βρέχεται μέσα σε τούτο το ποτάμι

                                                                         Γιάννης  Ρίτσος

Ιούν 08

Οδυσσέας Ελύτης

”..Βλέπω τους εμπόρους να εισπράττουν σκύβοντας το κέρδος των δικών τους πτωμάτων..” *

*  ”Προφητικόν” του Οδυσσέα Ελύτη από το Άξιον Εστί.

 

elytis 1

Μάι 23

Ντίνας, Κ. 2008 Η ελληνική γλώσσα στον 21ο αιώνα

 Η ελληνική γλώσσα στον 21ο αιώνα. Πώς _επανα_τίθεται το δίλημμα_Ξενηλασία ή ισοτέλεια.

 

Ντίνας, Κ. 2008 Η ελληνική γλώσσα στον 21ο αιώνα. Πώς (επανα)τίθεται το δίλημμα: “Ξενηλασία ή ισοτέλεια;” Πρακτικά 2ου Συνεδρίου “Αχιλλέας Τζάρτζανος’, Τίρναβος, http://www.larissa.gr/main.aspx?catid=81&year=2008

 

Οι γλώσσες ως πολιτιστικά προϊόντα είναι αποτέλεσμα ώσμωσης διαφόρων πολιτισμών που για συγκεκριμένους ιστορικούς, κοινωνικούς, πολιτιστικούς, πολιτιστικούς και οικονομικούς λόγους συνυπήρξαν σε διάφορα πεδία. Από την άλλη το αίτημα της «καθαρότητας» της γλώσσας αλλά και άλλων πολιτιστικών αγαθών είναι διαρκές και τίθεται από πολλές πλευρές, αν και για διαφορετικούς λόγους.

Στην εισήγηση θίγονται ζητήματα σχετικά: με τον (λεξιλογικό κυρίως) δανεισμό της ελληνικής γλώσσας σήμερα αλλά και παλιότερα· με τη στάση που τηρήθηκε στη χώρα μας αλλά και αλλού σχετικά με το θέμα αυτό· με τη σημερινή πραγματικότητα, τους κινδύνους αλλά και τους «κινδύνους» που απορρέουν από αυτήν· τέλος, με τις διαφαινόμενες προοπτικές.

Αλλαγή μεγέθους γραμματοσειράς
Αντίθεση
Accessibility by WAH