ΚΥΡΙΟ ΜΕΡΟΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Το πρώτο Κεφάλαιο της Ερευνητικής Εργασίας

https://blogs.sch.gr/lykespke/files/2013/04/KEF1.pdf

Το δεύτερο Κεφάλαιο της Ερευνητικής Εργασίας

https://blogs.sch.gr/lykespke/files/2013/04/ΚΕΦ2.pdf

Το τρίτο  Κεφάλαιο της Ερευνητικής Εργασίας

https://blogs.sch.gr/lykespke/files/2013/04/ΚΕΦ3.pdf

Το τέταρτο Κεφάλαιο της Ερευνητικής Εργασίας

https://blogs.sch.gr/lykespke/files/2013/04/κεφ4.pdf

Το πέμπτο  Κεφάλαιο της Ερευνητικής Εργασίας

https://blogs.sch.gr/lykespke/files/2013/04/κεφ5.pdf

Το έκτο Κεφάλαιο της Ερευνητικής Εργασίας

https://blogs.sch.gr/lykespke/files/2013/04/κεφ6.pdf

Το έβδομο Κεφάλαιο της Ερευνητικής Εργασίας

https://blogs.sch.gr/lykespke/files/2013/04/κεφ7.pdf

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ-ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ-ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ

Το αρχείο περιλαμβάνει γραφήματα με τα αποτελέσματα της έρευνας.

https://blogs.sch.gr/lykespke/files/2013/03/erotimatologio.pdf

Βιβλιογραφία

https://blogs.sch.gr/lykespke/files/2013/04/ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ.pdf

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΕΡΕΥΝΑΣ-ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ

Από τις πρώτες ερωτήσεις φαίνεται ότι το δείγμα των ερωτηθέντων αποτελείται κυρίως από άτομα ηλικίας μέχρι 30 ετών ,άγαμους. Το δείγμα αποτελείται εξίσου από άντρες και γυναίκες .

Οι περισσότεροι ζουν με τον /ην  σύντροφο τους ή  στο σπίτι των γονιών τους και έχουν τελειώσει το γυμνάσιο ή το λύκειο. .Εντύπωση  προκαλεί η ύπαρξη ενός αριθμού ατόμων που έχουν τελειώσει Πανεπιστήμιο κ ξαναγυρνούν στο Λύκειο για να πάρουν  ένα επαγγελματικό πτυχίο ώστε να έχουν μια δεύτερη διέξοδο από την ανεργία.

Η συντριπτική πλειοψηφία(πάνω των 2/3) παίρνει μισθό εώς 500 ευρώ και ,λογικά , δεν τα βγάζει πέρα στις καθημερινές του υποχρεώσεις .Παρόλα αυτά δεν έχει δανειστεί το μεγαλύτερο ποσοστό από τους φίλους του ούτε αποταμιεύει χρήματα. Οι περισσότεροι δεν έχουν πάρει δάνειο από την τράπεζα και δεν αποταμιεύει. Όσοι έχουν δανειστεί έχουν πάρει καταναλωτικό η στεγαστικό δάνειο.

Με δεδομένη την απάντηση  ότι έχουν συναλλαγές με τράπεζα είχαμε το ερώτημα πως είχαν οι περισσότεροι συναλλαγές με τράπεζα χωρίς να υπάρχουν  καταθέσεις. Αυτό το παράδοξο δημιουργήθηκε γιατί οι περισσότεροι θεώρησαν ως «καταθέσεις» να έχουν αρκετά λεφτά σε λογαριασμό στην τράπεζα. Οι περισσότεροι δεν επενδύουν τα χρήματα τους ,λογικό ,αφού δεν έχουν ούτε για τις βασικές τους ανάγκες. Οι υπόλοιποι επενδύουν κυρίως σε ομόλογα και τίτλους .

Όσοι νοικιάζουν πληρώνουν ενοίκιο μέχρι 200 ευρώ και καταναλώνουν το μεγαλύτερο μέρος των χρημάτων τους στην διατροφή τους ,δεν χρησιμοποιούν κάρτες και δεν συμπαθούν τις τράπεζες .Η πλειοψηφία όσων χρησιμοποιούν κάρτες έχουν ως όριο τα 500 ευρώ

Οι επόμενες ερωτήσεις φορούσαν την σχέση κάθε ατόμου  με το ευρώ .Κυρίως δεν είναι ικανοποιημένοι με το ευρώ θεωρούν ότι κάποια κέρματα έχουν μηδαμινή αξία και πρέπει να καταργηθούν και αντίθετα τα κέρματα του ενός ευρώ και δυο ευρώ πρέπει να γίνουν χαρτονομίσματα. Εντύπωση προκαλεί ότι  το ένα τρίτο σχεδόν δεν γνωρίζει την ιστορία του ευρώ και προτιμά την δραχμή σε σχέση με αυτό και ένα μικρό ποσοστό μετατρέπει τι τιμές από ευρώ σε δραχμές.

Τέλος γενική εντύπωση είναι ότι η ύπαρξη χρήματος δημιουργεί προβλήματα και μπορεί αν διαφθείρει το άτομο(μάλλον και εδώ έγινε παρανόηση και απαντήθηκε η ύπαρξη μεγάλης ποσότητας χρημάτων)

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Χρήμα είναι οτιδήποτε γίνεται γενικά αποδεκτό ως μέσον ανταλλαγής από τα άτομα της κοινωνίας. Ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της σύγχρονης οικονομικής ζωής ,είναι το χρήμα. Χωρίς χρησιμοποίηση χρήματος ο σύγχρονος καταμερισμός των έργων και η διεξαγωγή των συναλλαγών θα ήταν ακατόρθωτα. Τούτο γίνεται αντιληπτό αν δούμε πως έχουν τα πράγματα στην περίπτωση  του αντιπραγματισμού, στην περίπτωση δηλαδή ,,που το ένα είδος εμπορεύματος ανταλλάσσεται απευθείας με το άλλο

Στις πρωτόγονες κοινωνίες δεν ήταν ασυνήθιστη η ανταλλαγή ψωμιού απευθείας με όπλα ή  η ανταλλαγή οικοδομικής εργασίας με εργασία εκχερσώσεων αγρών. Ακόμη και στις πιο αναπτυγμένες βιομηχανικές οικονομίες, εάν απογυμνώσουμε την ανταλλαγή από το περικάλυμμα του χρήματος, και την αναλύσουμε στα βασικά της στοιχεία, θα διαπιστώσουμε ότι είναι αντιπραγματισμός είτε μεταξύ ιδιωτών είτε μεταξύ εθνών, δηλαδή μετατροπή ενός αγαθού σε άλλο που επιτυγχάνεται μέσω της ανταλλαγής μάλλον παρά μέσω ενός φυσικού μετασχηματισμού.

Το χρήμα είναι μέσον ,δεν είναι αυτοσκοπός. Αλλά ο μύθος του βασιλιά Μίδα ,στον οποίο βλέπουμε αυτόν τον μίζερο να ξεχνά τα αγαθά που μπορεί να αγοράσει με το χρυσό και να προσεύχεται να γίνεται χρυσάφι καθετί που πιάνει με τα χέρια του ( ακόμη και η όμορφη κόρη του),μας θυμίζει  πως τα μέσα μπορούν να εκτρέπονται σε σκοπούς.

Και δεν είναι μύθος το ότι από την στιγμή που η κοινωνία αποκτά εξάρτηση από το μηχανισμό του χρήματος διασπάται η άμεση ανταλλαγή. Αν, ο πεινασμένος ράφτης δεν κατορθώσει να βρει έναν ρακένδυτο αγρότη, που να θέλει να ντυθεί αλλά να έχει και αρκετό στάρι, ούτε ο ένας ούτε ο άλλος θα μπορέσει να ανταλλάξει τα αγαθά του .

Με την χρησιμοποίηση του χρήματος απλοποιήθηκε σημαντικά η οικονομική ζωή. Δεν θα πρέπει ,όμως, να νομιστεί ότι ,για την κοινωνία ως σύνολο, η απλή αύξηση της συνολικής ποσότητας χρήματος επιτρέπει στον πληθυσμό να καταναλίσκει αγαθά περισσότερα από εκείνα που μπορούν τεχνικώς να παραχθούν με τις διαθέσιμες συνολικές ποσότητες εργασίας, εδάφους και κεφαλαίου. Όπως μάλιστα ξέρουμε το χρήμα είναι δυνατόν να προκαλέσει δυσμενείς επιδράσεις όπως είναι η ύφεση και ο πληθωρισμός

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ “ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΩΣ ΣΗΜΕΡΑ”

Περιεχόμενα ερευνητικής εργασίας “Ιστορική αναδρομή του χρήματος απο την αρχαιότητα ως σημερα”

https://blogs.sch.gr/lykespke/files/2013/04/περιεχομενα.pdf

Ερευνητική Εργασία Β’ Τάξης 2012 – 2013

«Ιστορική αναδρομή του χρήματος από την αρχαιότητα μέχρι και σήμερα»

Υπέυθυνοι Εκπαιδευτικοί:

Δερμάτης Χριστόφορος (ΠΕ 03)

Μάνδηλα Μαρία (ΠΕ 09)

Ερευνητική Εργασία Α’ Ταξης 2012 – 2013

«Μαθηματικά και αθλητισμός»

Υπέυθυνοι Εκπαιδευτικοί:

Δερμάτης Χριστόφορος (ΠΕ 03)

Μάνδηλα Μαρία (ΠΕ 09)