Αρχεία για ΟΔΥΣΣΕΙΑ
Ραψωδία α, στίχοι 26-108
Πρώτο συμβούλιο των θεών στον Όλυμπο, όπου λαμβάνονται σημαντικές αποφάσεις.
Διδακτικοί στόχοι
- Να καταλάβουν οι μαθητές τη διαδικασία που οδήγησε τους θεούς στην απόφαση για τον νόστο του Οδυσσέα και να προσέξουν το διπλό σχέδιο της Αθηνάς.
- Να αντιληφθούν το θέμα της ευθύνης του ανθρώπου για τις πράξεις του.
- Να κατανοήσουν τον θεϊκό ανθρωπομορφισμό και τις βασικές αρχές που διέπουν τις σχέσεις των θεών με τους ανθρώπους.
- Να γνωρίσουν τον όρο προοικονομία.
- Να διακρίνουν τις δύο βασικές αφηγηματικές τεχνικές του έπους και να κατανοήσουν τη λειτουργία τους.
- Να προσέξουν τη χρήση του ομηρικού επιθέτου και τη λειτουργία του.
ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΣΧΟΛΙΑ
Ενότητες
α. 26 – 30: Το ταξίδι του Ποσειδώνα στους Αιθίοπες.
β. 31 – 51: Πρώτο συμβούλιο των θεών στον Όλυμπο. Ο πρώτος λόγος του Δία.
γ. 52 – 72: Ο πρώτος λόγος της Αθηνάς.
δ. 73 – 92: Ο δεύτερος λόγος του Δία.
ε. 93 – 108: Το σχέδιο της Αθηνάς.
Ραψωδία α, στίχοι 1 – 25
Ενότητα 1η: Ραψωδία α, στίχοι 1 – 25
Το προοίμιο
Διδακτικοί στόχοι
Να γνωρίσουν οι μαθητές τη δομή και το λειτουργικό ρόλο του προοιμίου, στο οποίο ο ποιητής:
- Προβάλλει τον πρωταγωνιστή του έπους και τον ηθογραφεί
- Δίνει τη θεματογραφία του έπους
- Προβάλλει την βασική ηθική αρχή της Οδύσσειας
- Επικαλείται και παρακαλεί τη Μούσα
1 – 13: το κυρίως προοίμιο ή προοίμιο του ποιητή
επίκληση (στ. 1)
- διήγηση (στ. 2 – 11)
- παράκληση (στ. 12 – 13)
Μιλά ο ποιητής και αναφέρεται στο ποιητικό παρελθόν της Οδύσσειας. Συγκεκριμένα παρουσιάζονται:
- ο πρωταγωνιστής του έπους
- οι βασικές του ιδιότητες (πολύτροπος, πολυταξιδεμένος, πορθητής της Τροίας, γεμάτος εμπειρίες, βασανισμένος και φιλέταιρος)
- η βασική ηθική αρχή της Οδύσσειας: ο άνθρωπος είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του και αναλαμβάνει τις συνέπειες των ενεργειών του.
[ύβρη – νέμεση – τίση]
14 – 25: το προοίμιο της Μούσας
Μιλά η Μούσα και αναφέρεται στο ποιητικό παρόν της Οδύσσειας.
Αρχίζει την εξιστόρηση των περιπετειών του ήρωα από τη στιγμή που εκείνος βρίσκεται αποκλεισμένος στο νησί Καλυψώς, ενώ οι άλλοι ήρωες έχουν επιστρέψει στην πατρίδα τους.
Ακόμη η Μούσα αναφέρεται στην απόφαση των θεών για την επιστροφή του ήρωα, στις δυσκολίες που θα συναντήσει στην Ιθάκη, στους συμπαραστάτες αλλά και σε όσους τον αντιπαθούν και τέλος στο όνομά του (Οδυσσέας).
