Φεβ 10

7

>

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 7 Φεβρουαρίου, 2010 | Ι.Μ.Παναγιωτόπουλος  |  Γράψτε σχόλιο

>1.Όλες οι περιπέτειες κοιμούνται μέσα μας.
[…]
Παρόμοιες με τις πατρογονικές φωτογραφίες
στα σπίτια, που μονάξιασαν οι καιροί,
πλήξη και σκόνη,
οι περιπέτειες κοιμούνται μέσα μας
«Η τιμωρία», 1, 33-36. Ο κύκλος των ζωδίων, 1952. Τα ποιήματα. Οι εκδόσεις των φίλων, 1970. 243-244.


2.Το δοκίμιο, ουσιαστικά, δε μπορεί να είναι κριτική προσώπων, κριτική κειμένων, με το νόημα και τον τρόπο που τη νιώθουμε τώρα δα. Είναι κριτική ιδεών. Μέσ’ από το φαινόμενο, μέσ’ από το περιστατικό, αδράχνει το βαθύτερο σάλεμα, την πρώτη κίνηση, κι αν το μπορεί, την πρώτη αιτία. Χρειάζεται πάντα μια δύναμη αφαίρεσης και μια δύναμη αναγωγής, η οικείωση μ’ ένα σωρό μοναξιές, για να κερδίσει την αυτόνομη επάρκειά του ο λόγος και να πετύχει την ποθεινή του αποκρυστάλλωση. Αυτή την αποκρυστάλλωση επιδιώκει το δοκίμιο. Και για τούτο λογαριάζεται πάντα σα μια ανώτερη μορφή κριτικής ―με το πρόσθετο προνόμιο, πως δεν είναι ποτέ, όσο κι αν το επιθυμούν οι καλοπροαίρετοι, συστηματοποιημένη γνώση. Μια τέτοια γνώση ανήκει στην επιστήμη. 
Ομιλίες της γυμνής ψυχής, 1946. Μιχ. Περάνθης, Ελληνική πεζογραφία, Ε΄. Εκδόσεις έργων Περάνθη, χ.χ. 71.
ΠΗΓΗ:http://www.snhell.gr/references/quotes/writer.asp?id=247

Φεβ 10

7

>

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 7 Φεβρουαρίου, 2010 | Ι.Μ.Παναγιωτόπουλος  |  Γράψτε σχόλιο

>1.Όλες οι περιπέτειες κοιμούνται μέσα μας.
[…]
Παρόμοιες με τις πατρογονικές φωτογραφίες
στα σπίτια, που μονάξιασαν οι καιροί,
πλήξη και σκόνη,
οι περιπέτειες κοιμούνται μέσα μας
«Η τιμωρία», 1, 33-36. Ο κύκλος των ζωδίων, 1952. Τα ποιήματα. Οι εκδόσεις των φίλων, 1970. 243-244.


2.Το δοκίμιο, ουσιαστικά, δε μπορεί να είναι κριτική προσώπων, κριτική κειμένων, με το νόημα και τον τρόπο που τη νιώθουμε τώρα δα. Είναι κριτική ιδεών. Μέσ’ από το φαινόμενο, μέσ’ από το περιστατικό, αδράχνει το βαθύτερο σάλεμα, την πρώτη κίνηση, κι αν το μπορεί, την πρώτη αιτία. Χρειάζεται πάντα μια δύναμη αφαίρεσης και μια δύναμη αναγωγής, η οικείωση μ’ ένα σωρό μοναξιές, για να κερδίσει την αυτόνομη επάρκειά του ο λόγος και να πετύχει την ποθεινή του αποκρυστάλλωση. Αυτή την αποκρυστάλλωση επιδιώκει το δοκίμιο. Και για τούτο λογαριάζεται πάντα σα μια ανώτερη μορφή κριτικής ―με το πρόσθετο προνόμιο, πως δεν είναι ποτέ, όσο κι αν το επιθυμούν οι καλοπροαίρετοι, συστηματοποιημένη γνώση. Μια τέτοια γνώση ανήκει στην επιστήμη. 
Ομιλίες της γυμνής ψυχής, 1946. Μιχ. Περάνθης, Ελληνική πεζογραφία, Ε΄. Εκδόσεις έργων Περάνθη, χ.χ. 71.
ΠΗΓΗ:http://www.snhell.gr/references/quotes/writer.asp?id=247

Φεβ 10

7

>Δικτυογραφία για τον Ι.Μ.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 7 Φεβρουαρίου, 2010 | Ι.Μ.Παναγιωτόπουλος  |  Γράψτε σχόλιο

>http://www.29dytika.gr/29layout/guide/personalities/panagiotopoulos.php  Βιογραφία

http://www.skroutz.gr/books/a.26640.Παναγιωτόπουλος-Ι-Μ.html Βιογραφία

http://el.wikipedia.org/wiki/Ι.Μ._Παναγιωτόπουλος  Βιογραφία
Κείμενα του Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου στο δίκτυο
http://www.sarantakos.com/kibwtos/mazi/imp_epeisodio.htm

http://www.sarantakos.com/kibwtos/mazi/imp_frikh.htm

http://www.myriobiblos.gr/greekliterature/panagiotopoulos_sxediasmata.html (από τα Χριστιανικά σχεδιάσματα)

Για τον Ι.Μ.Παναγιωτόπουλο                              

http://archive.enet.gr/online/online_issues?pid=51&dt=24/05/2002&id=27824472  Είκοσι και ένα ποιήματα του Ι. Μ. Παναγιωτόπουλου 
ΑΝΘΟΛΟΓΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΖΕΙ Ο ΚΩΣΤΑΣ ΣΤΕΡΓΙΟΠΟΥΛΟΣ
«ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ Ι. Μ. Π.
http://genesis.ee.auth.gr/dimakis/NeaAriadni/32/5.html  Η νεολληνική κριτική

Φεβ 10

7

>Δικτυογραφία για τον Ι.Μ.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 7 Φεβρουαρίου, 2010 | Ι.Μ.Παναγιωτόπουλος  |  Γράψτε σχόλιο

>http://www.29dytika.gr/29layout/guide/personalities/panagiotopoulos.php  Βιογραφία

http://www.skroutz.gr/books/a.26640.Παναγιωτόπουλος-Ι-Μ.html Βιογραφία

http://el.wikipedia.org/wiki/Ι.Μ._Παναγιωτόπουλος  Βιογραφία
Κείμενα του Ι.Μ.Παναγιωτόπουλου στο δίκτυο
http://www.sarantakos.com/kibwtos/mazi/imp_epeisodio.htm

http://www.sarantakos.com/kibwtos/mazi/imp_frikh.htm

http://www.myriobiblos.gr/greekliterature/panagiotopoulos_sxediasmata.html (από τα Χριστιανικά σχεδιάσματα)

Για τον Ι.Μ.Παναγιωτόπουλο                              

http://archive.enet.gr/online/online_issues?pid=51&dt=24/05/2002&id=27824472  Είκοσι και ένα ποιήματα του Ι. Μ. Παναγιωτόπουλου 
ΑΝΘΟΛΟΓΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΖΕΙ Ο ΚΩΣΤΑΣ ΣΤΕΡΓΙΟΠΟΥΛΟΣ
«ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ Ι. Μ. Π.
http://genesis.ee.auth.gr/dimakis/NeaAriadni/32/5.html  Η νεολληνική κριτική

Ιαν 10

29

>Δοκίμιο –

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 29 Ιανουαρίου, 2010 | δοκίμιο  |  Γράψτε σχόλιο

>

Ορισμός : Το δοκίμιο, όπως το δηλώνει και η λέξη, είναι μια δοκιμή, μια απόπειρα για προσέγγιση και προβληματισμό πάνω σε θέματα που απασχολούν τον άνθρωπο. Είναι μια σύντομη μελέτη που πραγματεύεται προβλήματα φιλολογικά, φιλοσοφικά, επιστημονικά, κοινωνικά καθώς και θέματα λογοτεχνίας.

Στόχος του δοκιμίου είναι :

Ιαν 10

29

>Δοκίμιο –

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 29 Ιανουαρίου, 2010 | δοκίμιο  |  Γράψτε σχόλιο

>

Ορισμός : Το δοκίμιο, όπως το δηλώνει και η λέξη, είναι μια δοκιμή, μια απόπειρα για προσέγγιση και προβληματισμό πάνω σε θέματα που απασχολούν τον άνθρωπο. Είναι μια σύντομη μελέτη που πραγματεύεται προβλήματα φιλολογικά, φιλοσοφικά, επιστημονικά, κοινωνικά καθώς και θέματα λογοτεχνίας.

Στόχος του δοκιμίου είναι :

Ιαν 10

23

>

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 23 Ιανουαρίου, 2010 | παραθέματα, Στρατής Μυριβήλης  |  Γράψτε σχόλιο

>Η αντιγραφή στις εξετάσεις είναι τις πιο πολλές φορές η νόμιμη άμυνα που αντιτάσσει ο εγκέφαλος του παιδιού εναντίον ενός στραβού και απάνθρωπου εκπαιδευτικού συστήματος. Τόσο νόμιμη όσο κάθε άλλη άμυνα, που έχει ως βάση το ιερό ένστικτο της αυτοσυντηρήσεως.
«Αυτοκτονίες μαθητών». Πτερόεντα. Βιβλιοπωλείον της «Εστίας» Ιωάννου Δ. Κολλάρου και Σιας Α.Ε., [1964]. 145.

Ένας άνθρωπος, ένας λαός, ένα έθνος, δεν εξαφανίζεται μονάχα με τη φωτιά και με το σίδερο. Δεν εξαφανίζεται μονάχα με το χάσιμο της ζωής του. Εξαφανίζεται πιο ριζικά, πιο τελειωτικά σαν χάσει την ψυχή του. Την ατομική και την ομαδική ψυχή του.

«Η εθνική μουσική». Το λογοτεχνικό τέταρτο. Βιβλιοπωλείον της «Εστίας» Ι.Δ. Κολλάρου και Σιας Α.Ε., [1962]. 26.
ΠΗΓΗ:   http://www.snhell.gr/references/quotes/writer.asp?id=225

Ιαν 10

23

>

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 23 Ιανουαρίου, 2010 | παραθέματα, Στρατής Μυριβήλης  |  3 σχόλια

>Η αντιγραφή στις εξετάσεις είναι τις πιο πολλές φορές η νόμιμη άμυνα που αντιτάσσει ο εγκέφαλος του παιδιού εναντίον ενός στραβού και απάνθρωπου εκπαιδευτικού συστήματος. Τόσο νόμιμη όσο κάθε άλλη άμυνα, που έχει ως βάση το ιερό ένστικτο της αυτοσυντηρήσεως.
«Αυτοκτονίες μαθητών». Πτερόεντα. Βιβλιοπωλείον της «Εστίας» Ιωάννου Δ. Κολλάρου και Σιας Α.Ε., [1964]. 145.

Ένας άνθρωπος, ένας λαός, ένα έθνος, δεν εξαφανίζεται μονάχα με τη φωτιά και με το σίδερο. Δεν εξαφανίζεται μονάχα με το χάσιμο της ζωής του. Εξαφανίζεται πιο ριζικά, πιο τελειωτικά σαν χάσει την ψυχή του. Την ατομική και την ομαδική ψυχή του.

«Η εθνική μουσική». Το λογοτεχνικό τέταρτο. Βιβλιοπωλείον της «Εστίας» Ι.Δ. Κολλάρου και Σιας Α.Ε., [1962]. 26.
ΠΗΓΗ:   http://www.snhell.gr/references/quotes/writer.asp?id=225

Ιαν 10

20

>Δικτυογραφία για το Στρατή Μυριβήλη

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 20 Ιανουαρίου, 2010 | δικτυογραφία, Στρατής Μυριβήλης  |  Γράψτε σχόλιο

>Στρατής Μυριβήλης (εικόνες)

Wikipedia       (Βιογραφία)

http://culture.ana.gr/view5.php?id=2973&pid=375 (Βιογραφία, έργα του και απόσπασμα από το έργο του Η ζωή εν τάφω

Συντροφιά με τον Μυριβήλη – 40 χρόνια απο το θάνατο του

Ο Στρατής Μυριβήλης για το Μινωϊκό πολιτισμό.


Το παρακάτω ποίημα του Μυριβήλη έχει μελοποιθεί:
Ανιστορώ τη μοναξιά     
Στίχοι: Στράτης Μυριβήλης
Μουσική: Γιάννης Μαρκόπουλος
Πρώτη εκτέλεση: Μαίρη Δαλάκου

Ανιστορώ τη μοναξιά τραγούδι να την κάνω
σ’ όλον τον κόσμο να το πω κι ύστερα να ποθάνω.
Πολλές φωτιές με ζώσανε κι εγώ δεν λέω σώνει
κι ήρθε τ’ αγέρι για δροσιά κι αυτό μου τις φουντώνει.

Ο τόπος μου δεν με χωρά κι η ξενιτιά μαράζι
σαν κειό το μαύρο τ’ άρμενο που σκάλα δεν αράζει.
Μαύρη παντιέρα σήκωσα πα σε ψηλό κατάρτι
το χελιδόνι που ‘χασα ποτέ να μην ξανάρθει.

Θέλω να σύρω μια φωνή κάθε φωνή να πάψει
να κλάψουν τα ψηλά βουνά κι η θάλασσα να κλάψει.
Γω τραγουδώ την θάλασσα κι ο νους μου εσέ μαλώνει
που είσαι μικρή και ανήξερη και δεν ακούς τιμόνι.

Δες πως λουλούδισε ο καημός και δάκρυσ’ η χαρά μου
μπροστά στη μοίρα αμίλητη βαρώ τον ταμπουρά μου.
Άσπρη πετρούλα του γιαλού, κρουστή σαν το χαλάζι
χαλιέται γύρω ένας ντουνιάς και κείνη δεν αλλάζει.

Άνοιξε νυχτολούλουδο κι η νύχτα θα μας φέρει
απ’ το σκοτάδι του ουρανού το πιο γαλάζιο αστέρι.
Σαν άναψε τρανή φωτιά κι είδες πολύ μ’ αρέσει,
πηδώ την φλόγα να ζωστώ για την διπλή μου μέση.



ΠΗΓΗ: stixoi.info

Ιαν 10

18

>Στρατή Μυριβήλη, Η ζωή εν τάφω(αποσπάσματα) – Η μυστική παπαρούνα

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 18 Ιανουαρίου, 2010 | κριτήριο, Στρατής Μυριβήλης  |  Γράψτε σχόλιο

> Κριτήριο αξιολόγησης του ΚΕΕ για το κείμενο του Στρατή Μυριβήλη, Η ζωή εν τάφω(αποσπάσματα) – Η μυστική παπαρούνα

Ιαν 10

17

Μοιράστηκαν λάπτοπ αλλά τα παιδία παίζει

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 17 Ιανουαρίου, 2010 | laptop, σχολείο  |  Γράψτε σχόλιο

Της ΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΜΠΟΥΜΠΟΥΚΑ
Ενα πανθομολογούμενο «τίποτα» αποδεικνύεται το περίφημο πρόγραμμα «Ψηφιακή Τάξη» με τα εκπαιδευτικά λάπτοπ που μοιράστηκαν φέτος στους μαθητές της Α’ γυμνασίου.

Καθηγητές και μαθητές αξιοποιούν ελάχιστα τις δυνατότητες της τεχνολογίας που έχουν στα χέρια τους, καθώς η κίνηση αυτή δεν εντάχθηκε σε κανένα ολοκληρωμένο εκπαιδευτικό σχέδιο. Επιπλέον, κανείς έως τώρα δεν έχει φροντίσει να διασφαλίσει την ενεργοποίηση των φίλτρων ελέγχου που απαιτούνται για την πλοήγηση των 13χρονων στο Διαδίκτυο.
*Μετά τον αρχικό ενθουσιασμό, τα πρωτάκια του γυμνασίου διαπίστωσαν ότι τα γυαλιστερά τους λάπτοπ δεν συνοδεύονταν από κάτι ιδιαίτερο, παρά μόνο από την ηλεκτρονική εκδοχή της ύλης που ήδη είχαν σε χαρτί. Τουλάχιστον για φέτος, η χρήση αυτής της ύλης δεν μπορεί να γίνει παρά σε ελάχιστα μαθήματα (μαθηματικά, φυσική, χημεία, βιολογία, γεωγραφία, ιστορία) και μόνο αν δηλώσουν εθελοντικά ενδιαφέρον οι διδάσκοντες.
*Στον υπολογιστή κάθε μαθητή έπρεπε να είναι εγκατεστημένο και λογισμικό, με ευθύνη των προμηθευτών (από καταστήματα ηλεκτρονικών ειδών μέχρι και σουπερμάρκετ), οι οποίοι εισέπραξαν τα κουπόνια των 450 ευρώ ανά μαθητικό λάπτοπ αλλά δεν παρέχουν πάντα την απαραίτητη υποστήριξη.
Οι καθηγητές Πληροφορικής καταγγέλλουν -με τη συμπαράσταση της Ομοσπονδίας Λειτουργών Μέσης Εκπαίδευσης- ότι σε πολλές περιπτώσεις υποχρεώνονται να εγκαταστήσουν εκείνοι τα συγκεκριμένα λογισμικά. Οσο για τους εκπαιδευτικούς των «ψηφιακών τάξεων», αναφέρουν ότι οι μαθητές τους αναζητούν στους ίδιους την τεχνική υποστήριξη που δεν βρίσκουν αλλού για προβλήματα που βγάζουν τα λάπτοπ.
*Τα πιο ουσιαστικά παράπονα, όμως, διατυπώνονται επί του εκπαιδευτικού περιεχομένου. «Το υλικό που έχουμε στα χέρια μας δεν προσφέρει ουσιαστικά τίποτα. Οποιος ενδιαφέρεται, ψάχνει μόνος του και βρίσκει προγράμματα ή ασκήσεις που μπορεί να χρησιμοποιήσει για το μάθημά του. Κάποιοι καθηγητές ανταλλάσσουν υλικό σε φόρουμ και σε μπλογκ», εξηγεί ο φιλόλογος Κ. Τσέλιος. «Για την Ιστορία, που διδάσκω εγώ, έχω βρει μεταξύ άλλων ένα πρόγραμμα με το οποίο φτιάχνω σταυρόλεξα με λέξεις από το μάθημα και τις βάζω σαν ασκήσεις στην τάξη».
*Το φιλότιμο του κάθε εκπαιδευτικού, αργά ή γρήγορα προσκρούει σε δύο σημαντικά κενά του προγράμματος: τη μη σύνδεση των μαθητικών λάπτοπ μ’ ένα σχολικό ασύρματο δίκτυο και το γεγονός ότι δεν έχουν εξασφαλιστεί άδειες χρήσης περισσότερων προγραμμάτων.
Υπάρχουν, για πράδειγμα, εκπαιδευτικά προγράμματα που διατίθενται στις ηλεκτρονικές βιβλιοθήκες των σχολείων, αλλά οι καθηγητές δεν ξέρουν αν έχουν δικαίωμα να τα εγκαταστήσουν στους μαθητικούς υπολογιστές, καθώς προστατεύονται από περιορισμούς χρήσης. Κάποια άλλα προγράμματα που μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει online, για την ώρα είναι άχρηστα, αφού δεν υπάρχει σύνδεση.
*Η σκέψη που είχε εκφραστεί όταν σχεδιαζόταν το πρόγραμμα «Ψηφιακή Τάξη», να στηθούν μικρά σχολικά ασύρματα δίκτυα σε κάθε σχολείο, θα απαιτούσε υποδομές που τα εμπλεκόμενα υπουργεία φαίνεται πως δεν ήταν σε θέση να εξασφαλίσουν. Υπολογίζεται πως θα χρειαζόταν να διατεθεί μία οπτική ίνα για κάθε σχολείο, ώστε να μπορούν να συνδεθούν ταυτοχρόνως 100-200 μαθητικοί υπολογιστές. Σήμερα όλα τα σχολεία μπορούν να έχουν μέχρι 10 υπολογιστές συνδεδεμένους στο Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο (www.sch.gr).
Η ενδεχόμενη σύνδεση με το συγκεκριμένο δίκτυο θα εξασφάλιζε φιλτράρισμα της πρόσβασης σε ιστοσελίδες ακατάλληλες για ανηλίκους. Είναι κάτι που δεν αποκλείται να γίνει στο μέλλον. Για την ώρα, το απαραίτητο φιλτράρισμα είναι στο χέρι του ίδιου του μαθητή ή του γονέα.
«Επειδή, όμως, οι περισσότεροι γονείς δεν έχουν γνώσεις υπολογιστών, τελικά το λογισμικό αυτό δεν ενεργοποιείται, όπως διαπιστώνουμε από τα μαθητικά λάπτοπ που έφτασαν στα χέρια μας», αναφέρει η Βερόνικα Σαμαρά, εκπρόσωπος του saferinternet.gr, φορέα αρμόδιου για την ασφαλή χρήση του Διαδικτύου.
«Εχουμε επισημάνει αυτό το πρόβλημα από τον Νοέμβριο, αλλά δυστυχώς δεν υπήρξε καμία αντίδραση. Περιμένουμε τον ορισμό ειδικού γραμματέα στο υπουργείο Παιδείας που θα ασχοληθεί με το θέμα, καθώς μετά την έγκριση της δαπάνης από τη γ.γ. Ψηφιακού Σχεδιασμού του υπουργείου Οικονομικών, δεν μπορούμε να εντοπίσουμε σε ποιον μετατέθηκε η αρμοδιότητα για το πρόγραμμα».
boubouka@enet.gr
ΠΗΓΗ:http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=121923

Ιαν 10

14

Worldometers – Στατιστικά δεδομένα σε πραγματικό χρόνο

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 14 Ιανουαρίου, 2010 | στατιστικά στοιχεία  |  Γράψτε σχόλιο

http://www.worldometers.info/gr/

Worldometers - Στατιστικ </p> <div class=

Ιαν 10

12

>Στρατή Μυριβήλη,

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Ιανουαρίου, 2010 | Στρατής Μυριβήλης  |  Γράψτε σχόλιο

>Πόλεμος – Στρατής Μυριβήλης                                                                                                                                 

Ιαν 10

12

>Στρατή Μυριβήλη,

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 12 Ιανουαρίου, 2010 | Στρατής Μυριβήλης  |  Γράψτε σχόλιο

>Πόλεμος – Στρατής Μυριβήλης                                                                                                                                 

Ιαν 10

11

Μπλόγκερ-ρεπόρτερ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ | 11 Ιανουαρίου, 2010 | διαπίστευση, ιστολόγιο, υπουργείο  |  Γράψτε σχόλιο

Περί τους 300 μπλόγκερ έχουν διαπιστευτεί το τελευταίο διάστημα στο υπουργείο Παιδείας και ορισμένοι από αυτούς ήδη άρχισαν να λαμβάνουν την ίδια ενημέρωση με τους περίπου πενήντα συντάκτες των παραδοσιακών ΜΜΕ.
Η ανταπόκριση των ιστολόγων στη σχετική πρόσκληση του υπουργείου, που έγινε την περασμένη εβδομάδα, δεν είναι αμελητέα. Αυτό που μένει να αποδειχτεί είναι σε ποιο βαθμό η διαδικτυακή κοινωνία των πολιτών θα αξιοποιήσει την πρόσβαση στην επίσημη πληροφόρηση του υπουργείου, αλλά και πώς το υπουργείο θα ανταποκριθεί στις επιπλέον απαιτήσεις των ιστολόγων που θα αποφασίσουν να εμβαθύνουν σε ορισμένα θέματα, ζητώντας επιπλέον στοιχεία σε ρόλο ρεπόρτερ.
*Το υπουργείο Παιδείας είναι το πρώτο που εισάγει το θεσμό των διαπιστευμένων μπλόγκερ στην Ελλάδα, ακολουθώντας αντίστοιχα παραδείγματα κρατών με αναπτυγμένη διαδικτυακή κουλτούρα. Τα τελευταία χρόνια στις ΗΠΑ, σε αρκετές ευρωπαϊκές χώρες αλλά ακόμη και σε άλλες όπως η Ινδία, ιστολόγοι διαπιστεύονται σε επίσημους φορείς αλλά και πηγές και τα μπλογκ τους απολαμβάνουν όλο και ευρύτερη αναγνώριση ως νομικά αποδεκτά μέσα ενημέρωσης.
Εγείρονται βέβαια και ζητήματα άλυτα μέχρι σήμερα, όπως η νομική κάλυψη που μπορεί να έχει ένας ιστολόγος σε σχέση με την αντίστοιχη του δημοσιογράφου, π.χ. όταν επικαλείται την ανωνυμία της δικής του πηγής.
*«Στο υπουργείο Παιδείας ξεκινάμε από το δεδομένο και την υπόθεση ότι τα μπλογκ μπορούν να είναι και δημοσιογραφία στο βαθμό που κάνουν ρεπορτάζ και διαχειρίζονται δημόσια πληροφορία από ένα δημόσιο φορέα.
»Μπορούν να λειτουργήσουν σαν πολλαπλασιαστές της δημόσιας πληροφορίας στην οποία έχουν πρόσβαση και τα θεωρούμε σοβαρό κομμάτι στο ισοζύγιο της πληροφόρησης του πολίτη», εξηγεί ο Γ. Μαστρογεωργίου, μέλος της ομάδας που διαχειρίζεται τις διαδικτυακές δράσεις του υπουργείου Παιδείας (λογαριασμούς στο Facebook και στο youtube αλλά και εκδηλώσεις όπως η πρόσφατη συζήτηση της υπουργού Αννας Διαμαντοπούλου με μαθητές, που μεταδόθηκε ζωντανά στο Διαδίκτυο, στην οποία συμμετείχαν και πολίτες με ερωτήσεις μέσω twitter).
Στην ένσταση που διατυπώθηκε από ορισμένους μπλόγκερ ότι το υπουργείο θα μπορούσε απλώς να αναρτά όλες τις πληροφορίες στην ιστοσελίδα του ώστε να τις βρίσκει οποιοσδήποτε, διαπιστευμένος ή μη, ο Γ. Μαστρογεωργίου απαντά ότι η διαπίστευση δεν θα περιοριστεί στις ανακοινώσεις: «Σε δεύτερο στάδιο, διαπιστευμένοι μπλόγκερ ανάλογα με την θεματική των μπλογκ τους θα μπορούν να έρχονται και προσωπικά σε συνεντεύξεις τύπου και να ζητούν επιπλέον πληροφορίες».
ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΜΠΟΥΜΠΟΥΚΑ boubouka@enet.gr
ΠΗΓΗ: http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=119451
« επιστροφή — συνεχίστε την αναζήτηση »