Ο δε δίκαιος εκ πίστεως μου ζήσεται

Ιστότοπος για το μάθημα των Θρησκευτικών

Α γυμνασίου


Πεντηκοστή: το ξεκίνημα της Εκκλησίας – Ιεροσόλυμα: πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων

Νοέ 201624

Πεντηκοστή ονομάζεται κατά την Καινή Διαθήκη η επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους.

Η Πεντηκοστή έλαβε χώρα την πεντηκοστή ημέρα από την Ανάσταση του Ιησού Χριστού (Πράξεις β’ 1-41). Οι μαθητές ήταν όλοι συγκεντρωμένοι στο ίδιο σπίτι, ξαφνικά ακούστηκε βουή από τον ουρανό και κάτι σαν γλώσσες φωτιάς στάθηκαν πάνω από το κεφάλι κάθε μαθητή. Όλοι τότε φωτίστηκαν από το Άγιο Πνεύμα – τον Παράκλητο, όπου ο Χριστός είχε υποσχεθεί ότι θα στείλει στους μαθητές του – και άρχισαν να μιλούν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου. Στην Ιερουσαλήμ εκείνη την ημέρα ήταν συγκεντρωμένοι ευσεβείς Ιουδαίοι για την εβραϊκή γιορτή της Πεντηκοστής και πολλές άλλες εθνότητες. Όταν τους άκουσαν να μιλούν σε όλες τις γλώσσες για τα θαυμαστά έργα του Θεού νόμιζαν ότι ήταν μεθυσμένοι. Εκείνη όμως την ημέρα με το κήρυγμα του Αποστόλου Πέτρου πίστεψαν τρεις χιλιάδες άνθρωποι, μετανόησαν, βαπτίστηκαν, έλαβαν τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος και έγιναν χριστιανοί. Σε ανάμνηση του γεγονότος αυτού, κάθε χρόνο, εορτάζουμε με ιδιαίτερη λαμπρότητα την εορτή της Πεντηκοστής, μια ημέρα πριν την εορτή του Αγίου Πνεύματος, και αυτό διότι θεολογικά η ημέρα αυτή θεωρείται η γενέθλια ημέρα της Εκκλησίας.

Η Εκκλησία που δημιουργήθηκε την ημέρα της Πεντηκοστής είχε κάτι μοναδικό που έδειχνε ότι η πίστη στον Χριστό μπορεί να αλλάξει τους ανθρώπους και την κοινωνία…

Οι πρώτοι Χριστιανοί στα Ιεροσόλυμα

Α) ήταν αφοσιωμένοι στη διδασκαλία των Αποστόλων

Β) στην μεταξύ τους ενότητα

Γ) στην τέλεση της Θείας Ευχαριστίας

Χαρακτηριστικά τους η «Κοινοχρησία» και οι «Αγάπες».

«Κοινοχρησία» ήταν η κοινή χρήση αναθών· για τους πρώτους Χριστιανούς η αγάπη που τους έδενε ήταν τόσο δυνατή που όλα ήταν κοινά. Μαζεύονταν στον Ναό των Ιεροσολύμων κάθε μέρα για να ακούσουν το κήρυγμα των Αποστόλων και να συμπροσευχηθούν. Ύστερα έτρωγαν με απλότητα το δείπνο τους μαζεμένοι σε κάποιο σπίτι και τελούσαν τη Θεία Ευχαριστία. Αυτά τα δείπνα λεγόνταν «Αγάπες».

Η επιφοίτηση του αγίου πνεύματος, ελαιογραφία του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου, αρχές 17ου αιώνα.

Η επιφοίτηση του αγίου πνεύματος, ελαιογραφία του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου, αρχές 17ου αιώνα.

Συνήθης Αγιογραφία της Πεντηκοστής

Συνήθης Αγιογραφία της Πεντηκοστής

 

κάτω από: Α γυμνασίου, ΓΥΜΝΑΣΙΟ | με ετικέτα , , ,  |  | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Πεντηκοστή: το ξεκίνημα της Εκκλησίας – Ιεροσόλυμα: πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων

Χριστιανική Ναοδομία μετά το 313 μ.Χ.

Νοέ 201624

Δείτε το στο slideshare.net

 

Μετά το διάταγμα των Μεδιολάνων (313 μ.Χ.) άρχισαν να κτίζονται καινούριοι ναοί, μεγάλοι σε διαστάσεις και λαμπροί σε πολυτέλεια. Πολλοί έχουν τον τύπο της βασιλικής∙ Πρόκειται για ένα επίμηκες ορθογώνιο οικοδόμημα που χωρίζεται κατά μήκος σε κλίτη με σειρές από κίονες και έχει ξύλινη στέγη. Μία από τις μικρές πλευρές της βασιλικής βλέπει προς την ανατολή όπου σχηματίζεται η κόγχη, δηλαδή η ημικυκλική αψίδα με την Αγία Τράπεζα και τον θρόνο του επισκόπου. Στη μικρή πλευρά που βλέπει προς τη δύση υπάρχει ο νάρθηκας, ένας χώρος για τους κατηχούμενους, τους αιρετικούς και τους μετανοούντες. Στο μεσαίο κλίτος, σχεδόν στο κέντρο του ναού, υπάρχει ο άμβωνας. Ο τύπος της βασιλικής κληρονομήθηκε από τον ελληνορωμαϊκό κόσμο.  Πλεονέκτημα του συγκεκριμένου αρχιτεκτονικού τύπου ήταν επίσης ότι προσφερόταν για οικοδομήματα μνημειακών διαστάσεων, όπως η Βασιλική του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη (329) ή οι ναοί που αποδίδει η παράδοση στον Κωνσταντίνο Α΄, οικοδομήματα ικανά να προβάλουν τη νέα πολιτικοθρησκευτική ιδεολογία. Έτσι, με τις κατάλληλες τροποποιήσεις που επέβαλλε η χριστιανική λατρεία, γεννήθηκε η χριστιανική βασιλική. Ο νέος αρχιτεκτονικός τύπος κυριάρχησε στην Παλαιοχριστιανική ναοδομία σε τέσσερις βασικές παραλλαγές: την απλή δρομική και τη σταυρική, που ήταν ξυλόστεγες, την καμαροσκέπαστη ή θολωτή και, από την εποχή του Ιουστινιανού, την τρουλαία.

κάτω από: Α γυμνασίου, ΓΥΜΝΑΣΙΟ | με ετικέτα ,  |  | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Χριστιανική Ναοδομία μετά το 313 μ.Χ.

Καλημέρα κόσμε!

Νοέ 201622

Καλωσήρθατε στο Blogs.sch.gr. Αυτό είναι το πρώτο σας άρθρο. Αλλάξτε το ή διαγράψτε το και αρχίστε το “Ιστολογείν”!

Translate



Άνοιγμα μενού
Αλλαγή μεγέθους γραμματοσειράς
Αντίθεση
Μετάβαση σε γραμμή εργαλείων