Άρθρα: Κοινωνία

Νοέ 09
02

Ένα ενδιαφέρον άρθρο του Γιάννη Μαρίνου στο Βήμα:

 

domestic-violence-awareness-purple-ribbon-smaller.jpgΠρο μηνών, σε μια τρίωρη συνομιλία με κορυφαίο δικαστικό, άκουσα να υποστηρίζει με καταφανή αγωνία ότι τα πιο επικίνδυνα και σε ραγδαία επιδείνωση προβλήματα, που απειλούν με αποσταθεροποίηση τη χώρα μας, είναι οι λεγόμενοι αντάρτες των πόλεων και οι λαθρομετανάστες. Στους πρώτους περιλαμβάνονται οι κάθε είδους τρομοκράτες, οι κουκουλοφόροι, οι εμπρηστές, οι καταληψίες των πανεπιστημίων, που εγκληματούν ποικιλοτρόπως επικαλούμενοι το άσυλο, κτλ. Αυτοί όχι μόνο δρουν πια ανενόχλητα σε όλη τη χώρα, αλλά είναι καταφανώς οργανωμένοι, διαθέτουν κέντρα λήψεως αποφάσεων, οι οποίες εφαρμόζονται αμέσως και πολύ αποτελεσματικά, σε ορισμένες περιπτώσεις και με διεθνή συντονισμό και στήριξη. Ηδη, όπως διαπιστώσαμε, έδρασαν προκλητικά και κατά την προεκλογική περίοδο και αμέσως μετά, αδιαφορώντας πια εντελώς αν θέτουν σε κίνδυνο ζωές. Οι ευρηματικά αποκαλούμενοι γνωστοί-άγνωστοι, κατά τον εν λόγω δικαστικό, είναι γνωστοί από χρόνια, αλλά με ποικίλες μεθοδεύσεις και ασυγχώρητες ή εσκεμμένες παραλείψεις βρίσκονται πλέον στο απυρόβλητο λόγω παραγραφής, εκμεταλλευόμενοι την κοινωνική ανεκτικότητα και την αφελή ή και πονηρή υποστήριξη διαφόρων «προστατών» των ατομικών δικαιωμάτων. Το γιατί εξάλλου είναι επικίνδυνα εύφλεκτη μάζα το ασταμάτητα διογκούμενο ρεύμα των λαθρομεταναστών έχει πια διαπιστωθεί και από τη συμμετοχή τους στους βανδαλισμούς και στη λεηλασία καταστημάτων, και από τη χρησιμοποίησή τους από συμμορίες του κοινού εγκλήματος. Μείζονα δεινά επαπειλεί η ειρηνική μεν προς το παρόν πίεση, αλλά και κάποιες συντεταγμένες μαζικές εκδηλώσεις, κυρίως κάποιων μουσουλμάνων με επίκληση τη θρησκεία τους. Τον κίνδυνο αποσταθεροποίησης στη χώρα μας έχει επισημάνει και ο επίτροπος Μπαρό.

 

Για αυτό η ευρύτερη κοινή γνώμη δέχθηκε με ικανοποίηση την τοποθέτηση του κ. Μ. Χρυσοχοΐδη επικεφαλής του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη. Πρώτα πρώτα επειδή είχε μακρά και επιτυχή θητεία στο πρώην υπουργείο Δημόσιας Τάξης και συνεπώς δεν χρειάζεται πολύμηνη ενημέρωση και δοκιμασία. Για αυτό άλλωστε δείχνει να έπιασε αμέσως γερά τα ηνία του προβληματικού τομέα ασφάλειας. Υπενθυμίζω επίσης ότι επί της προηγούμενης υπουργικής θητείας του εξαρθρώθηκε η «17 Νοέμβρη». Ετσι ελπίζεται ότι θα συνεχίσει ευδοκίμως την αντιτρομοκρατική του δράση. Ιδιαίτερα αναγκαίο αυτό, καθώς οι νέες τρομοκρατικές οργανώσεις αποδεικνύονται περισσότερο αδίστακτες και αδιάφορες για το ποια θα είναι τα θύματά τους, αλλά και επειδή δείχνουν ανατριχιαστική θρασύτητα και άγριες προθέσεις με λόγια και πράξεις.

 

Οι πρώτες δηλώσεις του κ. Χρυσοχοΐδη ήταν σαφείς. Για μεν τους αστυνομικούς που παρεκτρέπονται σε βάρος των πολιτών υποσχέθηκε απόταξη από το Σώμα, αλλά σε όσους κάνουν σωστά τη δουλειά τους άμεση επιβράβευση, για δε τους χούλιγκαν, βανδαλιστές και βιαιοπραγούντες κουκουλοφόρους θα είναι αμείλικτος. Ξεκίνησε άλλωστε αμέσως καθημερινή εκκαθάριση του κράτους των Εξαρχείων.

 

Ο υπογράφων τη στήλη αυτή, που επί χρόνια δίνει απέλπιδα και ιδιαίτερα επικίνδυνη μάχη κατά της ανομίας, των κουκουλοφόρων και της «επαναστατικής» βίας διαφόρων τρομοκρατών, αισθάνεται την υποχρέωση να ενθαρρύνει τον νέο υπουργό Προστασίας του Πολίτη, αλλά και να του επιστήσει την προσοχή: Καμία ανοχή για κανέναν (προσωπικές και ιδεολογικές συμπάθειες είναι κακοί σύμβουλοι). Επίσης, να λάβει υπόψη του και να πολεμήσει σε συνεργασία με τον υπουργό Δικαιοσύνης τη σχεδόν θεσμοθετημένη ατιμωρησία για την οποία ευθύνεται η διάτρητη νομοθεσία μας, αλλά και η ασυγχώρητη επιείκεια των δικαστηρίων στην οποία συντρίβεται σχεδόν κάθε διακηρυχθείσα βούληση να φθάσει το μαχαίρι στο κόκαλο. Είναι πάντως πρόσθετα ελπιδοφόρο και το γεγονός ότι εποπτεύοντα και ένθερμο συμπαραστάτη του θα έχει ο κ. Χρυσοχοΐδης και τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης κ. Πάγκαλο. Οι σχετικές απόψεις του είναι σαφείς και ήδη προκάλεσαν τις οξείες αντιδράσεις των επαγγελματιών «επαναστατών» και λοιπών εραστών τής κάθε είδους βίας.

Είκοσι πέντε χρόνια αφ’ ότου ο λιμός στην Αιθιοπία είχε συνέπεια να πεθάνουν ένα εκατομμύριο άνθρωποι και να κινητοποιηθεί παράλληλα η υφήλιος για την αποστολή ανθρωπιστικής βοήθειας στην Αιθιοπία, η αιθιοπική κυβέρνηση απευθύνει εκ νέου έκκληση για βοήθεια, καθώς περισσότεροι από έξι εκατομμύρια Αιθίοπες βρίσκονται αντιμέτωποι με το φάσμα του υποσιτισμού. Ο υπουργός Γεωργίας της Αιθιοπίας, Μιτίκου Κάσα, είπε ότι εξαιτίας της παρατεταμένης ξηρασίας η χώρα του χρειάζεται 159.000 τόνους τροφίμων αξίας 121 εκατομμυρίων δολαρίων, για το διάστημα από τώρα έως τα τέλη του έτους. Πρόσθεσε, δε, ότι τουλάχιστον 80.000 παιδιά κάτω των πέντε ετών υποσιτίζονται και ότι απαιτούνται εννέα εκατομμύρια δολάρια για να τραφούν στοιχειωδώς παιδιά και γυναίκες στην Αιθιοπία. Σε συνδυασμό με τα προβλήματα στην ασφάλεια της χώρας και τις κακές συνθήκες υγιεινής, η έλλειψη τροφίμων ανάγεται στο υπ’ αριθμόν ένα ζήτημα για τη ζωή των 83 εκατομμυρίων κατοίκων της Αιθιοπίας, τόνισε ο υπουργός. Ο αρμόδιος των Ηνωμένων Εθνών για το συντονισμό της αποστολής της ανθρωπιστικής βοήθειας στην Αιθιοπία, Φιντέλε Σσρασάρο, ζήτησε από την αιθιοπική κυβέρνηση να εξασφαλίσει ελεύθερη πρόσβαση στους ακτιβιστές και στα μέλη μη κυβερνητικών οργανώσεων που προσφέρουν ανθρωπιστική βοήθεια κυρίως στο ανατολικό τμήμα που συνορεύει με την Σομαλία και το οποίο σπαράσσεται από συγκρούσεις.

Σύμφωνα με έκθεση της ανθρωπιστικής οργάνωσης Oxfam, με αφορμή τη συμπλήρωση 25 ετών από το λιμό του 1984, απαιτείται αλλαγή στρατηγικής προκειμένου να αντιμετωπιστεί η πείνα στην Αιθιοπία, τη δεύτερη πολυπληθέστερη χώρα της Αφρικής, μετά τη Νιγηρία. Η οργάνωση απευθύνει έκκληση στις χώρες που μπορούν να βοηθήσουν την Αιθιοπία. Πέραν της οικονομικής βοήθειας που μπορούν να προσφέρουν ή και αντί αυτής, να ενισχύσουν την Αιθιοπία και ως προς τη δημιουργία υποδομών, όπως για παράδειγμα των φραγμάτων νερού, με σκοπό την αποθήκευση νερών της βροχής ώστε να χρησιμοποιηθούν σε έκτακτες ανάγκες. Η αποστολή τροφίμων μπορεί να σώσει ζωές, όμως, το να επιμένουμε μόνο σε αυτή τη συγκεκριμένη στρατηγική, δεν προσφέρει μακροπρόθεσμες λύσεις σε χρόνιες κρίσεις, επισημαίνεται στην έκθεση της οργάνωσης. «Δεν μπορούμε να προκαλέσουμε βροχή, υπάρχουν όμως πολλά που μπορούμε να κάνουμε για να σταματήσουμε αυτόν τον φαύλο κύκλο της ξηρασίας και της καταστροφής που αυτή συνεπάγεται στην Αιθιοπία και στο Κέρας της Αφρικής, τόνισε η Πένι Λόρενς, επικεφαλής της ανθρωπιστικής οργάνωσης.

 

Οκτ 09
16
Κάτω από (Ηνωμένα Έθνη, Κοινωνία) από στις 16-10-2009

savechildrenmain_495063a.jpg

Τα απλά μαθηματικά προκαλούν φρίκη. 25.000 παιδιά πεθαίνουν κάθε μέρα στον κόσμο. «Δηλαδή κατά τη διάρκεια της τριήμερης συνόδου G8 Λ’ Ακουιλα θα πεθάνουν 75.000 παιδιά», ανακοίνωσε η οργάνωση Save the Children, απευθύνοντας εκ νέου έκκληση για διπλασιασμό της διεθνούς βοήθειας, ώστε να καταπολεμηθεί η παιδική θνησιμότητα.

«Οι πρώην ηγέτες της G8 είχαν δώσει υποσχέσεις, οι οποίες πάμπολλες φορές δεν τηρήθηκαν», δήλωσε ο εκπρόσωπος της Μη Κυβερνητικής Οργάνωσης, Αντριαν Λόβετ. Και φαίνεται ότι είναι αλήθεια γιατί σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία της Save the Children, 9,2 εκατομμύρια παιδιά πεθαίνουν ακόμη κάθε χρόνο. Η ανθρωπιστική οργάνωση υποστηρίζει ότι οι ηγέτες της Γερμανίας, του Καναδά, των ΗΠΑ, της Γαλλίας, της Βρετανίας, της Ιταλίας, της Ιαπωνίας και της Ρωσίας οφείλουν να δεσμευθούν στη σύνοδο στη Λ’ Ακουιλα, για να σώσουν τις ζωές των παιδιών, διπλασιάζοντας τα κονδύλια αρωγής έως το 2012. Σύμφωνα με τις υπάρχουσες δεσμεύσεις, η G8 και οι άλλες πλούσιες χώρες διαθέτουν μόνο 3,5 εκατομμύρια δολάρια ετησίως για να αποτρέπουν θανάτους παιδιών, κάτι που αντιπροσωπεύει, όπως σημειώνεται στην ανακοίνωση της Save the Children, «μόνο το 3% της βοήθειας που οι πλούσιες χώρες δίνουν στις αναπτυσσόμενες χώρες».

Με τις σημερινές συνδρομές, οι Στόχοι της Χιλιετίας που ορίστηκαν από τα Ηνωμένα Εθνη για τη μείωση της παιδικής θνησιμότητας κατά δύο τρίτα στον κόσμο έως το 2015, δεν θα επιτευχθούν πριν από το 2045.  enet

 

Σεπ 09
28
Κάτω από (Άνθρωποι, Κοινωνία) από στις 28-09-2009 και με ετικέτα

Ξέρετε τι είναι η χαρτομανία; Η δαιμονομανία; Ή, μήπως, η απλυτομανία; Σας παρουσιάζουμε τις 10 πιο παράξενες εμμονές του ανθρώπινου εγκέφαλου.

* Χαρτομανία: η ανεξέλεγκτη μανία να βλέπετε παντού χάρτες.
Ο ανθρώπινος εγκέφαλος είναι έμφυτο να αναγνωρίζει πρόσωπα παντού, αλλά αποδεικνύεται ότι υπάρχει μια παράξενη μανία, που ονομάζεται χαρτομανία: η ανεξέλεγκτη τάση να βλέπει χάρτες παντού, ακόμη και στα τρόφιμα.

maniac.jpg* Γαμομανία: η εμμονή με τις προτάσεις γάμου.
Η γαμομανία μπορεί να περιγραφεί ως μια παράξενη εμμονή να ζητάει κάποιος να τον παντρευτούν ή να κάνει ακραίες προτάσεις σε διαφορετικά άτομα ταυτόχρονα, οι οποίες σε πολλές περιπτώσεις οδηγούν στην πολυγαμία.

* Oνοματομανία: η ακατανίκητη επιθυμία επανάληψης συγκεκριμένων λέξεων.
Είναι μια εμμονή με ορισμένες λέξεις και την επανάληψή τους στο μυαλό.

* Κλινομανία: η υπερβολική επιθυμία παραμονής στο κρεβάτι.
Δεν είναι κακό να θέλουμε να μείνουμε λίγο περισσότερο στο κρεβάτι, ιδίως τις κρύες ημέρες του χειμώνα. Για τον κλινομανή όμως, η επιθυμία να μείνει στο κρεβάτι είναι συντριπτική και ακαταμάχητη και θα μπορούσε να συνεχιστεί για μέρες ολόκληρες, ιδιαίτερα όταν βρέχει ή χιονίζει. Η κλινομανία ουσιαστικά είναι η εμμονή με τον ύπνο. Με άλλα λόγια, είναι ο έρωτας για το μαξιλάρι και την κουβέρτα σας.

* Δαιμονομανία: η πίστη κατοχής από ένα κακό πνεύμα.
Υπάρχουν τόσες πολλές ταινίες τρόμου και βιβλία που περιγράφουν και μας δείχνουν ζωντανά αυτό που συμβαίνει με τους ανθρώπους όταν κατέχονται από πνεύματα. Κάποιοι βλέποντας πάρα πολλές τέτοιες ταινίες είναι φυσικό να αρχίσουν να φοβούνται αυτούς τους ανθρώπους. Μερικές φορές ο φόβος γίνεται τόσο μεγάλος, που αποκτούν δαιμονομανία. Πρόκειται για ψυχιατρικό όρο, που περιγράφει την πεποίθηση ότι ένα άτομο κατέχεται από το διάβολο. Όταν κάποιος σκέφτεται ότι κατέχεται από το διάβολο, τελικά αρχίζει πραγματικά να συμπεριφέρεται σα να ήταν δαιμονισμένος.

* Αμαρτωλομανία: η πίστη ότι κάποιος έχει αμαρτήσει.
Με τον όρο αυτό περιγράφεται η καταναγκαστική σκέψη, που μπορεί να κυριεύσει ένα άτομο ότι έχει διαπράξει ένα ασυγχώρητο αμάρτημα. Τα συμπτώματα συνήθως περιλαμβάνουν δυσκολία στην αναπνοή, γρήγορη αναπνοή, καρδιακή αρρυθμία, εφίδρωση, ναυτία και γενικότερα συναισθήματα τρόμου.

* Τριχοτιλλομανία: η μανία να τραβάει κάποιος τα μαλλιά του.
Είναι μια διαταραχή αυτοκαταστροφική, που χαρακτηρίζεται από την επαναλαμβανόμενη τάση να βγάζει κάποιος τα μαλλιά του τριχωτού της κεφαλής, τις βλεφαρίδες, τις τρίχες στη μύτη, τα φρύδια ή άλλες τρίχες στο σώμα του. Αυτή η τάση μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρή απώλεια τριχών και σε φαλάκρα.

* Απλυτομανία: η μανία με το πλύσιμο των χεριών.
Έχετε παρατηρήσει κάποιον φίλο σας να πλένει τα χέρια του πολύ συχνά; Λοιπόν, δεν είναι κακό αν αυτό συμβαίνει πριν ή μετά την τουαλέτα, αλλά αν πλένει τα χέρια του ακόμη και λίγα λεπτά μετά την είσοδό του στο δωμάτιο ή κάθε φορά που αγγίζει κάτι, μπορεί να είναι ανησυχητικό σημάδι, γιατί είναι πιθανό να πρόκειται για απλυτομανία.

Η απλυτομανία είναι η έμμονη με το πλύσιμο των χεριών, που συνδέεται με το φόβο βρωμιάς ή λοιμώξεων. Συνήθως αυτή η ασθένεια συνοδεύει άλλες σοβαρές ψυχικές διαταραχές και εκδηλώνεται πολύ σπάνια. Δυστυχώς μπορεί να εκδηλωθεί σε παιδιά, ιδιαίτερα αν πάσχουν από σχιζοφρένεια. Το ίδιο ισχύει και στην περίπτωση σχιζοφρένειας ενηλίκων, αν και αυτό συμβαίνει πιο σπάνια.

* Αβουλομανία: η παθολογική αναποφασιστικότητα.
Όλοι έχουμε ζήσει καταστάσεις, κατά τις οποίες ήταν δύσκολο να αποφασίσουμε για κάτι, αλλά φανταστείτε να μην είστε σε θέση να πάρετε ακόμη και την πιο απλή απόφαση, η ζωή θα ήταν σίγουρα ανυπόφορη. Η αβουλομανία μπορεί να οριστεί ως η παθολογική αναποφασιστικότητα ή η αδυναμία να συγκεντρωθεί το μυαλό σε οτιδήποτε.

* Δωρομανία: η εμμονή προσφοράς δώρων.
Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που αρέσκονται να κάνουν δώρα στους άλλους. Και η πλειοψηφία των ανθρώπων θα ήταν χαρούμενη να έχει μία τέτοια εμμονή. Εξάλλου το να κάνει κανείς δώρα είναι μία σπουδαία πράξη, αφού σημαίνει ότι χαίρεται να δίνει στους άλλους τη στιγμή που οι περισσότεροι αντλούν ευχαρίστηση από το να παίρνουν. Τι γίνεται όμως όταν η προσφορά δώρων μετατρέπεται σε εμμονή; Η δωρομανία είναι η πέρα από τα φυσιολογικά όρια επιθυμία να κάνει κάποιος δώρα. Το άτομο αποκτά εμμονή με την επιλογή και την προσφορά δώρων αλλά αυτό δε γίνεται για καλό σκοπό ούτε από καλοσύνη. Οι λόγοι είναι πολύ πιο περίπλοκοι.

Η δωρομανία συνίσταται στην προσφορά δώρων ακόμη και αν το άτομο στην πραγματικότητα δεν έχει οικονομικές δυνατότητες για κάτι τέτοιο, και αυτό γίνεται κατά τέτοιο τρόπο που αρχίζουν να συσσωρεύονται προβλήματα και χρέη, που μπορούν να φτάσουν ακόμη και στο να χάσει την περιουσία του. Υπό αυτές τις συνθήκες η συγκεκριμένη εμμονή δε φαίνεται και τόσο γλυκιά, έτσι δεν είναι;

[via]

 

Ιούλ 09
09

image001.jpg

Μόνον όποιος είναι φτωχός και ξέρει τι θα πει πείνα, ενεργεί µε τόση γενναιοδωρία…..
Τι θλιßερό που ο άνθρωπος δεν είναι πάντα έτσι!

Απρ 09
20
Κάτω από (Εκ βαθέων, Επικαιρότητα, Θρησκεία, Κοινωνία) από στις 20-04-2009 και με ετικέτα

Πυκνά-συχνά βρίσκει η Έλενα Ακρίτα, τρόπο να με «τσιγκλάει».
easter_craft_main2.gif…Κάθε χρόνο τέτοιες μέρες επίμονα παρεισφρύει στην καθημερινότητα το ρήμα «θυμάμαι»! Για κάποιον λόγο, η Πασχαλιά είναι συνυφασμένη με των παιδικών χρόνων τις μνήμες τις ανεξίτηλες. Το χθες συντρίβει το σήμερα, εξωραΐζεται, καλλωπίζεται, βάζει τα καλά του και εισβάλλει σαν τον κατακτητή μες στην καρδιά και το μυαλό. Ήταν άραγε τόσο όμορφα τα χρόνια εκείνα ή εμείς τα σουλουπώσαμε στην πορεία μας; Ήταν τόσο ακριβές οι αναμνήσεις ή εμείς τις κόψαμε στα μέτρα μας; Δεν θα το μάθουμε ποτέ! Κι ίσως δεν έχει και σημασία! Σημασία έχει ότι το παρελθόν εκτοπίζει το παρόν και το ρήμα «θυμάμαι» κυριαρχεί γεμάτο μυρωδιές από μοβ πασχαλιές, το κερί της λαμπάδας που λειώνει και την τσίκνα του αρνιού. Γιατί το θυμάμαι δεν έχει να κάνει με τα γεγονότα. Έχει να κάνει με την αίσθηση που μας γεννούσαν τα γεγονότα. «Θυμάμαι», λοιπόν… Ή μάλλον θυμάμαι… Βγάζω τα εισαγωγικά από το ρήμα και γυρίζω πίσω… Τότε που φορούσα κόκκινα κοκαλάκια με πασχαλίτσες στα καλοχτενισμένα μαλλάκια…    Διαβάστε τη συνέχεια…εδώ…

 Όσοι εξ ημών ανήκουμε στη γενιά των δεύτερων -άντα, ίσως νοιώσαμε το ίδιο σφίξιμο.  Κάποτε το τσουρέκι και τα λαμπριάτικα κουλούρια ήταν ότι καλύτερο είχαμε να περιμένουμε, το Πάσχα! Πρός τι άλλωστε τέτοια «θυσία» εγκράτειας, προς τί το μαρτύριο της νηστείας;  Η λάμπάδα της νονάς και τα παπούτσια, ήταν το όνειρο που ξεκινούσε απο τότε που ο καιρός μύριζε «Άνοιξη» και το Πάσχα πλησίαζε. Και η λαμπάδα, απλή. Ένα κερί χρωματιστό με μια κορδέλλα, άιντε και ένα λουλούδι.  Καμιά φορά, τα πασχαλινά παπούτσια, αν μας έκαναν ακόμα τον Οκτώβρη, βάφονταν μαύρα για να φτουρίσουν και τον χειμώνα.

Με συγκίνησε η Ακρίτα σήμερα, με όλα αυτά τα τόσο απλά…Μα πιο πολύ, ‘»ξύπνησε» μέσα μου τα λόγια της μητέρας μου: «Προσοχή στα παιδιά σας! Πρέπει να έχουν μνήμες. Αλλοιώς…» .  Ξέρετε, αυτό το «αλλοιώς» δεν τολμώ να το συνεχίσω!

 

Φεβ 09
21
Κάτω από (Άνθρωποι, Κοινωνία, πολιτισμός) από στις 21-02-2009 και με ετικέτα ,

… πετροβολούνται, μαστιγώνονται, δηλητηριάζονται ή απαγχονίζονται. Είναι οι «μάγοι» στην Παπούα Νέα Γουινέα, κυριολεκτικά θύματα σε… κυνήγι μαγισσών. Πολύ συχνά εκτελεστής των ποινών είναι ο όχλος. Τους τελευταίους μήνες περισσότεροι από 50 άνθρωποι βρήκαν μαρτυρικό θάνατο στη χώρα, με την κατηγορία ότι ασκούν πρακτικές της μαύρης μαγείας. Οι αρχές εμφανίζονται ανίκανες να επέμβουν, παρά το γεγονός ότι η κυβέρνηση έδωσε εντολή σε μια κοινοβουλευτική επιτροπή να καταθέσει εντός ενός έτους προτάσεις για την αντιμετώπιση του φαινομένου, το οποίο οφείλεται στον συνδυασμό οικονομικής υπανάπτυξης και προκαταλήψεων. «Όταν δεκάδες άνθρωποι δολοφονούνται, είναι σαφές ότι η κυβέρνηση δεν κάνει αρκετά για την προστασία τους και τη διατήρηση της έννομης τάξης» δηλώνει ο Απόλοζι Μπόσε, στέλεχος της Διεθνούς Αμνηστίας.papua_magic.jpg Το κυνήγι των «μάγων» έχει μακρά ιστορία στις ανατολικές περιοχές της Νέας Γουινέας. Σύμφωνα ωστόσο με δημοσιογραφικές έρευνες, τον τελευταίο χρόνο έχει λάβει διαστάσεις επιδημίας σε περιοχές όπου οι κάτοικοι είχαν την πρώτη τους επαφή με τους Δυτικούς πριν από εβδομήντα χρόνια. Τι κάνουν ακριβώς αυτοί οι «μάγοι»; Πριν από δέκα ημέρες, δικαστήριο στην πόλη Λάε καταδίκασε τον 29χρονο Ουίλσον Οκόρε σε 50 χρόνια κάθειρξη, επειδή είχε κρεμάσει έναν δασοφύλακα. Ο λόγος ήταν ότι το θύμα έδινε στους συναδέλφους του ασπιρίνες για τον πονοκέφαλο. Συχνά οι κατηγορίες για μαγεία αποτελούν πρόφαση για οικογένειες που χάνουν κάποιο μέλος τους από ανεξήγητη σε αυτές ασθένεια, όπως ο καρκίνος ή το ΑΙDS, το οποίο εμφανίζεται όλο και συχνότερα εξαιτίας της πορνείας, της μη χρήσης προφυλακτικών και των υψηλών ποσοστών βιασμών. Θύματα του κυνηγιού των «μάγων» αποτελούν και γυναίκες που έχουν παντρευτεί μέλος άλλης φυλής και δεν έχουν συγγενείς να τις υπερασπιστούν. Στην Παπούα Νέα Γουινέα η μαγεία αναγνωρίστηκε επισήμως το 1976 με σχετικό νόμο που επιτρέπει τη λευκή μαγεία, αλλά τιμωρεί τη μαύρη μαγεία με περισσότερα από δύο χρόνια φυλάκιση. Η αστυνομία της χώρας είναι ανεκπαίδευτη, χωρίς πολλά μέσα στη διάθεσή της και μαστίζεται από τη διαφθορά. Έτσι, οι κυνηγοί των «μάγων» έχουν αρκετές πιθανότητες να αποφύγουν την τιμωρία.

 

Ιαν 09
30
Κάτω από (Άνθρωποι, Εικόνες, Κοινωνία, Περιβάλλον-Οικολογία) από στις 30-01-2009 και με ετικέτα

«Το φτύσιμο στη γη είναι επικίνδυνο για την υγεία σου και μεταδίδει μολυσματικές ασθένειες», ήταν το σύνθημα της εκστρατείας κατά… του πτύειν την περίοδο των Ολυμπιακών Αγώνων του Πεκίνου, για ένα λαό που θεωρεί παρ’ όλα αυτά απόλυτα φυσιολογική τη συγκεκριμένη συνήθεια. Το φτύσιμο «έφτασε» στην Ευρώπη στη διάρκεια της δεκαετίας του ’70, όταν μεσουρανούσε η πανκ μουσική. Οι Sex Pistols το έκαναν μόδα, ως ένδειξη αντισυμβατικής συμπεριφοράς. Ηταν μια πράξη πρόκλησης και απαξίωσης στο κατεστημένο. Το άρθρο 42 της UEFA περιλαμβάνει το φτύσιμο στα αίτια αποβολής ενός παίκτη. Το 2003 ο Σενεγαλέζος παίκτης της Μπόλτον, Ελ Χατζί Ντιουφ, πλήρωσε 7.800 ευρώ πρόστιμο επειδή έφτυσε οπαδό της Σέλτικ.image037.gif

Θυμάστε, τα παλιά, ξύλινα, ωραία τραίνα του ηλεκτρικού; Σε κάθε παράθυρο είχε μια μικρή πλακέτα με την επιγραφή: «Μη πτύετε έξω»!  Έτσι τώρα στην Κρήτη, αποφάσισαν να εφαρμόσουν τους νόμους που μόνο σε κράτη όπως η …Σιγκαπούρη, υπάρχουν και εφαρμόζονται.   Να, αυτά διαβάζω η …τάλαινα και ανταριάζομαι.  Διότι, τί του λείπει του ψωριάρη;  Σκούφια με μαργαριτάρι!  Πού; Στην Κρήτη, και δή στο Ηράκλειο, που δεν υπάρχει πινακίδα, που δεν έχει μέρος να παρκάρεις, που έχουν όλα τα κουσούρια της Αθήνας και κάθε ελληνικής πόλης, συν το γεγονός ότι λατρεύουν «άλλον Θεό » επαέ,  θα επιβληθούν αυτοί οι – πολλοί ωραίοι, κατα τα άλλα – νόμοι! Διαβάστε…

Με πρόστιμο ύψους 100 ευρώ θα τιμωρούνται όσοι φτύνουν στα πεζοδρόμια στο Ηράκλειο της Κρήτης, ακολουθώντας το παράδειγμα άλλων ευρωπαϊκών πόλεων. Αντίστοιχο ποσό κινδυνεύουν να πληρώσουν και όσοι ρίχνουν αποτσίγαρα στο δρόμο, όπως επίσης και εκείνοι που πετούν τις σακούλες τους εκτός των κάδων απορριμμάτων. Το σχέδιο προβλέπει επίσης αυστηρότατα πρόστιμα, έως και 3.000 ευρώ, αλλά και διοικητικά μέτρα για εκείνους που ρυπαίνουν μνημεία, αρχαιολογικούς χώρους ή δημόσια κτίρια. Για όσους συλληφθούν να υποπίπτουν σε ένα από τα παραπάνω… ατοπήματα για δεύτερη φορά, προβλέπεται διπλασιασμός των προστίμων, αλλά και διοικητικές ποινές. «Πρόκειται για ένα πρωτοποριακό μέτρο για τα ελληνικά δεδομένα, μέσα στο πλαίσιο της προσπάθειας που κάνουμε για την ποιοτική αναβάθμιση της πόλης, και εντάσσεται στο νέο κανονισμό καθαριότητας που ισχύει από τις 15 Οκτωβρίου», λέει στον ΕΤ ο αρμόδιος αντιδήμαρχος Ηρακλείου κ. Κωνσταντίνος Καμπανός.

Να δώ να πληρώνει πρόστιμο ο Κρής, γιατί συνελήφθη να πτύει και γώ θα ζητήσω …μετάθεση στην…Σητεία! Μου φαίνεται οτι θα πάψω να ασχολούμαι πια, με τις βρετανικές έρευνες και θα πάρω κατ’ αποκοπήν τους … Κρήτες! Με όσα έχω μαζέψει και όσα …έπονται θα αποκτήσω PhD! Ετσά!

 

 

 

Ιαν 09
21
Κάτω από (Έρευνα, Κοινωνία) από στις 21-01-2009 και με ετικέτα

Βρετανική έρευνα, και η sine …παρούσα! Σαν τη γάτα το ποντίκι τις κυνηγώ…

bus-rider.jpgΥπάρχουν διάφοροι τρόποι να διαπιστώσει κάποιος ψυχολόγος βασικά στοιχεία της προσωπικότητας ενός ατόμου, αλλά αυτός που ισχυρίζεται ότι ανακάλυψε ο δρ Τομ Φόσετ του βρετανικού πανεπιστημίου Σάλφορντ, είναι ασφαλώς από τους πιο πρωτότυπους. Ο βρετανός ερευνητής συσχετίζει τον χαρακτήρα κάποιου με το που κάθεται αυτός σε ένα λεωφορείο:
* Οι ανοικτοί σε νέες ιδέες άνθρωποι κάθονται μπροστά (αν μάλιστα το λεωφορείο είναι διώροφο, προτιμούν μπροστά και στον πάνω όροφο). Μπροστά επίσης κάθονται κοινωνικοί τύποι που αρέσκονται σε γνωριμίες.
* Οι ανεξάρτητοι τύποι, συνήθως νεαρής ή μέσης ηλικίας, κάθονται στη μέση και είναι πιθανότερο ότι διαβάζουν κάτι ή ακούν μουσική στα ακουστικά τους.
* Οι επαναστατικοί χαρακτήρες (που το δείχνουν ή το κρύβουν) κάθονται στο πίσω μέρος και δεν θέλουν να παραβιάζεται ο προσωπικός τους χώρος. Υπάρχει μια ακόμα κατηγορία, οι επονομαζόμενοι «χαμαιλέοντες», που δεν νοιάζονται που θα κάτσουν, επειδή αισθάνονται ότι μπορούν να ταιριάξουν παντού.
Ο Φόσετ, που έχει ασχοληθεί και με τη διανοητική εκπαίδευση βρετανών αθλητών στους Ολυμπιακούς αγώνες, όπως δήλωσε στη βρετανική εφημερίδα Telegraph, πέρασε ατελείωτες ώρες μελετώντας τους ανθρώπους σε μακρινές διαδρομές με το λεωφορείο μεταξύ Μπόλτον και Μάντσεστερ. Όπως είπε, οι άνθρωποι δεν το συνειδητοποιούν, αλλά η επιλογή της θέσης τους σε ένα λεωφορείο σχετίζεται συχνά με τον χαρακτήρα τους και ακολουθεί διαχρονικά κάποιο πρότυπο. Έτσι, την επόμενη φορά που θα μπείτε σε λεωφορείο, ιδίως στη Βρετανία, και κάποιος σας κοιτάζει επίμονα, μην ανησυχήσετε και φροντίστε να τον μπερδέψετε!

 

Ιαν 09
14
Κάτω από (Άνθρωποι, Εκπαίδευση, Επικαιρότητα, Κοινωνία) από στις 14-01-2009 και με ετικέτα

deutsch.jpgΑυξάνεται η ανησυχία πολιτικών και πανεπιστημιακών για το μέλλον της γερμανικής γλώσσας, ενώ πληθαίνουν οι φωνές που ζητούν την αναγραφή της στο Σύνταγμα ως επίσημης γλώσσας του γερμανικού κράτους. Η γλώσσα του Γκαίτε και του Σίλερ περνάει στην αντεπίθεση. Η εκστρατεία υπεράσπισής της ξεκινά από το κέντρο της πολιτικής εξουσίας, το συντηρητικό κόμμα της καγκελαρίου Ανγκελα Μέρκελ. Το Χριστιανοδημοκρατικό Κόμμα ψήφισε στο τελευταίο του συνέδριο να προστεθεί στο γερμανικό Σύνταγμα η φράση: «Η γλώσσα της Ομόσπονδης Δημοκρατίας της Γερμανίας είναι η γερμανική». Πολλοί πιστεύουν ότι η άρτια εκμάθηση της εθνικής γλώσσας θα βοηθήσει στην καλύτερη ενσωμάτωση των μεταναστών που ζουν στη Γερμανία. Ο ακαδημαϊκός κόσμος στηρίζει αυτή την κίνηση με σκοπό να προφυλάξει τη γερμανική γλώσσα από τα «denglish», δηλαδή την ολοένα μεγαλύτερη ενσωμάτωση αγγλικών λέξεων στα γερμανικά.
Ενώ εμείς…