ΒΙΤΓΚΕΝΣΤΑΪΝ: ΜΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΧΩΡΑ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ
Ο Βιτγκενστάιν δημιούργησε δύο φιλοσοφίες, που και οι δύο άσκησαν σημαντική επιρροή. Στη ύστερη φιλοσοφία του η γλωσσική ανάλυση πέτυχε τον ανώτατο βαθμό εκλέπτυνσης.
ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
Ο Βιτγκενστάιν χρησιμοποίησε το έργο του Φρέγγε και του Ράσελ για να δώσει μια επικεντρωμένη στη λογική εκδοχή της άποψης του Σοπενχάουερ για τον φαινομενικό κόσμο. Αυτό του επέτρεψε να εξηγήσει πώς η γλώσσα μπορεί να περιγράψει τον κόσμο, καθώς και τη σχέση ανάμεσα στη γλώσσα και την πραγματικότητα. Ήταν λοιπόνδυνατόν σε αυτόν να θέσει τα όρια της γλώσσας και της εννοιολογικής σκέψης.
Η ΓΛΩΣΣΑ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΣΙΑ
Σύμφωνα με τον Βιτγκενστάιν, δεν υπάρχει ιδιωτική γλώσσα. Η γλώσσα και ο τρόπος χρήσης της είναι πράγματα που μαθαίνουμε από κοινωνικές περιστάσεις – όπως το πλήθος που είναι συγκεντρωμένο γύρω από τον αγορητή στη Γωνιά των Ομιλητών στο Λονδίνο.
Η ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ
Ο Βιτγκενστάιν θεωρούσε τα φιλοσοφικά προβλήματα αποτέλεσμα συγχύσεων που προκαλούνται από την κακή χρήση της γλώσσας. Οι στρατιώτες της φωτογραφίας διδάσκονται πώς να αφοπλίζουν βόμβες- εδώ οποιαδήποτε ασάφεια θα ήταν μοιραία.
ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ
Ο Βιτγκενστάιν πίστευε ότι οι λέξεις αντλούν τα νοήματά τους από τις μορφές ζωής μέσα στις οποίες χρησιμοποιούνται. Η ίδια φαινομενικά έννοια μπορεί στον κόσμο της όπερας να λειτουργεί πολύ διαφορετικά απ’ ό,τι στον ίδιο κόσμο των επιχειρήσεων, της θρησκείας ή της επιστήμης.
ΛΕΓΩ ΚΑΙ ΠΡΑΤΤΩ
Μια κατηγορία ομιλιακών ενεργημάτων την οποία διακρίνει ο Ώστιν έγκειται σε ό,τι αποκαλεί εκείνος «επιτελεστικές εκφορές». Πρόκειται για εκφράσεις με τις οποίες, εκφέροντάς τες, ο ομιλητής επιτελεί την πράξη την οποία αυτές δηλώνουν. Τέτοιες εκφράσεις είναι οι εξής: «Σε ευχαριστώ» ή «Σε συγχαίρω» κ.α.
“Η σημασία μιας λέξης είναι η χρήση της μέσα στη γλώσσα”
