Ιούλ 22 2014
Ποια επιχειρήματα χρησιμοποιεί ο Σωκράτης για το μη διδακτό της αρετής, από πού προέρχονται και πόσο ισχυρά είναι; Χρησιμοποιεί δύο επιχειρήματα: α) Οι Αθηναίοι, άνθρωποι σοφοί, όταν πρόκειται να συζητήσουν για ορισμένα τεχνικά προβλήματα, συμβουλεύονται τους ειδικούς. Όταν πρόκειται να συζητήσουν για τη διοίκηση της πόλης, τότε μπορεί να μιλήσει ο καθένας, χωρίς να …
Οκτ 16 2013
Το έργο (το όνομα του το οφείλει στον πατέρα ή στον γιο του φιλοσόφου) αναφέρεται στην ευδαιμονία την οποία θεωρεί ως το πιο μεγάλο αγαθό που επιδιώκουν οι άνθρωποι. Η ενασχόληση με την έννοια αυτή εντάσσεται στην ευρύτερη αναζήτηση των μέσων του 5ου αιώνα π.Χ. που σχετίζεται με τον καθορισμό των στόχων της ηθικής και …
Οκτ 10 2013
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΒΙΟΣ 384 π.Χ Γέννηση του Αριστοτέλη στα Στάγειρα της Μακεδονίας. Πατέρας του ο Νικόμαχος γιατρός στην αυλή του βασιλιά της Μακεδονίας Αμύντα Γ’. 367 π.Χ 17 ετών (ήδη ορφανός από πατέρα) φτάνει στην Αθήνα, για να σπουδάσει στην ακαδημία του Πλάτωνα, ο οποίος απουσίαζε τότε στη Σικελία. Διευθυντής στη σχολή ήταν ο Εύδοξος …
Οκτ 10 2013
ΚΕΙΜΕΝΟ 514Α – 515Α ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Μετὰ ταῦτα δή, εἶπον, ἀπείκασον τοιούτῳ πάθει τὴνἡμετέραν φύσιν παιδείας τε πέρι καὶ ἀπαιδευσίας. ἰδὲ γὰρ ἀνθρώπους οἷον ἐν καταγείῳ οἰκήσει σπηλαιώδει, ἀναπεπταμένην πρὸς τὸ φῶς τὴν εἴσοδον ἐχούσῃ μακρὰν παρὰ πᾶν τὸ σπήλαιον, ἐν ταύτῃ ἐκ παίδων ὄντας ἐν δεσμοῖς καὶ τὰ σκέλη καὶ τοὺς αὐχένας, …
Σεπ 09 2013
Οι φάσεις του αλληγορικού μύθου του σπηλαίου Οντολογία Οι βαθμίδες γνώσης του ανθρώπου Α. 514a – 515c: Η εικόνα των αλυσοδεμένων στο βάθος της σπηλιάς. Οι σκιές. αισθητός κόσμος “ὁρώμενα” Σκιές (εικόνες από αντανάκλαση) εικασία Δόξα – γνώμη Β. 515c–e: Απελευθέρωση του αλυσοδεμένου από τα δεσμά, ανοδική πορεία και θέαση της εντός σπηλιάς πραγματικότητας στη …
Σεπ 02 2013
ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ 1. Νεανικές φιλοδοξίες και απογοητεύσεις. Ο Πλάτωνας ενδιαφερόταν για την πολιτική. Απογοητεύτηκε όμως γιατί: Το ολιγαρχικό καθεστώς των Τριάκοντα πολιτεύθηκε με ωμότητα και σκληρότητα παρά τις ελπίδες που του γέννησε ότι θα αποκαταστήσει την τάξη στην Αθήνα. Η αποκαταστημένη δημοκρατία καταδίκασε σε θάνατο τον Σωκράτη (τον δικαιότερο άνθρωπο της εποχής του) Αποκόμισε αρνητική …
Αυγ 09 2013
ENOTHTA 2η Κείμενο: 320d – 321b5 Μετάφραση ῏Ην γάρ ποτε χρόνος ὅτε θεοὶ μὲν ἦσαν, θνητὰ δὲ γένη οὐκ ἦν. ἐπειδὴ δὲ καὶ τούτοις χρόνος ἦλθεν εἱμαρμένος γενέσεως, τυποῦσιν αὐτὰ θεοὶ γῆς ἔνδον ἐκ γῆς καὶ πυρὸς μείξαντες καὶ τῶν ὅσα πυρὶ καὶ γῇ κεράννυται. ἐπειδὴ δ’ ἄγειν αὐτὰ πρὸς φῶς ἔμελλον, προσέταξαν Προμηθεῖ …
Ιούν 29 2013
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ – ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ (Σωκράτης – Πλάτων – Πρωταγόρας) Να προσδιορίσετε το περιεχόµενο και τη λειτουργία του µύθου ως µεθόδου ανάπτυξης απόψεων του Πρωταγόρα και του Πλάτωνα. 2002 Και Τι γνωρίζετε για τον μύθο ως μέθοδο έκθεσης των απόψεων του Πρωταγόρα και για τη στάση του Πλάτωνα …
Ιούν 28 2013
ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ σελ. 49 Α. Εισαγωγή: Ο Σωκράτης διηγείται σε ένα φίλο του τι συζήτησε και με ποιους στο σπίτι του Καλλία. Ο αφηγημένος διάλογος κερδίζει σε ζωντάνια και αμεσότητα. Χάνει, όμως, σε πειστικότητα. Η παραστατικότητα και η γλαφυρότητα της αφήγησης του Σωκράτη νικά οποιαδήποτε αμφιβολία του αναγνώστη για το πώς μπορεί κάποιος να αφηγηθεί …
Ιούν 28 2013
Ε1 Ο βίος του Έτος Γέννησης: 428/9 Γονείς: Πατέρας: Αρίστων του Αριστοκλέους (αριστοκρατική γενιά) Μητέρα: Περικτιόνη Θείος της ο Κριτίας (ηγέτης των Τριάκοντα τυράννων) Αδελφός της ο Χαρμίδης (μέλος των Τριάκοντα τυράννων) Παιδεία: Μουσική και γυμναστική παιδεία. Ασχολήθηκε με την τραγική ποίηση. Σταμάτησε όταν γνώρισε τον Σωκράτη. Έδειξε ενδιαφέρον για την πολιτική, απομακρύνθηκε όμως από αυτή …
Στροφή
Πεντζίκης Nίκος Γαβριήλ
Θέλω να σε μιλήσω κ’ εμποδίζουμαι.
Aχ του κόσμου σπίτια, γιατί νάστε πέτρινα;
Γιατί η πλάση σαν ψωμί αγίνωτο να μη φουσκώνει,
ακούγοντας στον χτύπο της καρδιάς την πνοή του πλάστη;
Aνοίχτε τα παράθυρα για νάμπει ο ήλιος,
γκρεμίζοντας τις μάντρες πόκτισαν οι ανθρώποι,
του Θεού στην κορυφή σημάδι ν’ ανατείλει
η απλή ανθοφορεμένη γλυκιά ελπίδα.
Σένα θέλω να τραγουδήσω λουλούδι της γης,
καθώς το χέρι μου βυθίζω στο παρελθόν της γενιάς,
μες από σωρούς πεσμένα φύλλα νεκρά,
ίσαμε το μίσχο που σηκώνει το κεφάλι σου ψηλά.
Aυτό το κεφάλι που θα θεριστεί κάποια στιγμή
είναι η πιο εγκάρδια του Θεού ικανοποίηση,
που διαβάζοντάς την μπορούμε να πεθαίνουμε,
απ’ τη γνωριμία ευτυχισμένοι μιας άλλης ζωής.
(από τη Διαγώνιο,2, 1961)
ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ
www.esos.gr
Η ΠΥΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
