Μαθαίνουμε στο σπίτι – μαθαίνουμε και ξαναθυμόμαστε τα γράμματα από την εκπαιδευτική τηλεόραση !!!
Αρχεία για ‘Γλώσσα’
ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΓΡΑΦΗΣΗ ΜΕ ΕΙΚΟΝΕΣ
http://photodentro.edu.gr/aggregator/lo/photodentro-lor-8521-10762
Γνωριμία με τα πουλιά – Σχέδιο εργασίας
Η αφορμή για το συγκεκριμένο σχέδιο εργασίας προέκυψε κατά την ώρα του διαλείμματος, όταν ένα παιδί παρατήρησε πάνω σε ένα πεύκο μια φωλιά. Άρχισε να φωνάζει φωλιά …φωλιά και σε λίγο όλα τα παιδιά έγιναν μια μεγάλη ομάδα, μέλος της ομάδας έγινε και η νηπιαγωγός, η οποία άκουγε τα παιδιά να διηγούνται σχετικές εμπειρίες. Η νηπιαγωγός θέτει ερωτήσεις και προκαλεί συζήτηση γύρω από τα πουλιά για να ανιχνεύσει τις προϋπάρχουσες γνώσεις τους. Η συζήτηση συνεχίζεται μέσα στην τάξη στην παρεούλα. Η νηπιαγωγός καταγράφει τις ιδέες των παιδιών και το τι θέλουν να μάθουν για τα πουλιά……
Σε λίγο το Ιστόγραμμα έτοιμο, και εμπλέκονται σ αυτό οι εξής γνωστικοί τομείς:
Γλώσσα
- Παραγωγή προφορικού και γραπτού λόγου
- Ονόματα πουλιών
- Αινίγματα
- Παροιμίες
- Περιγραφή εικόνων
Γεωγραφία
- Δείχνουμε στον παγκόσμιο χάρτη την Ελλάδα και τη διαδρομή που ακολουθούν τα μεταναστευτικά πουλιά για να ξεχειμωνιάσουν και να έρθουν στην πατρίδα μας στις αρχές τις Άνοιξης.
Λογοτεχνία
- Μύθοι
- Ιστορίες
- Λαϊκά παραμύθια
Μαθηματικά
- Ταξινομήσεις
- Συγκρίσεις
- Σειροθέτηση
- Αρίθμηση έννοιες, πολλά-λίγα
Μελέτη περιβάλλοντος
- Γνωριμία με τα πουλιά
- Τρόπος ζωής
Αγωγή Υγείας
- Συναισθήματα που μας προκαλούν τα πουλιά (χαρά, φόβο, αγωνία, προσμονή….)
Δημιουργία και Έκφραση
- Ελεύθερη ζωγραφική
- Χαρτοκοπτική
- Κατασκευή φρίζας
- τύπωμα με τις παλάμες (φτιάχνουν ομαδική και ατομική εργασία – πουλιά)
- Τραγούδια
- μουσική
- δραματοποίηση
- παντομίμα
Χελιδόνια, πελαργοί…….. τα πουλιά της Άνοιξης !!!!!!!!!
Επίσης μία δημιουργική δραστηριότητα για τα παιδιά ήταν να φτιάξουν πουλιά με temperes και το αποτύπωμα της παλάμη τους,στη συνέχεια φτιάχνουν το ράμφος, κολλάνε ματάκια κ. ά.
Το θέμα μας το επεκτείναμε και σε ενδημικά πουλιά, τα παιδιά βοήθησαν πολύ στην επεξεργασία του θέματος έφεραν στο σχολείο πουλιά σε κλουβιά από το σπίτι τους και το πρόγραμμα μας απέκτησε βιωματικό χαρακτήρα.
Τα παιδιά έφεραν από το σπίτι τους παραμύθια και μύθους με πουλιά τα οποία διαβάσαμε, και είναι τα κάτωθι:
- ” Ο Βασιλιάς και το αηδόνι” της ζωής Βαλάση.
- ” Η αλεπού και ο αετός”
- “Η αλεπού και το λελέκι”
- “Το μυρμήγκι και το περιστέρι”
- “Ο κυνηγός και η πέρδικα”
Και μερικά εξ αυτών τα είδαμε και σε videos.
Επίσης διαβάσαμε τους παρακάτω μύθους από την Ελληνική Μυθολογία:
- “Οι Στυμφαλίδες όρνιθες”
- “Ο ομφαλός”
- “Η Δεκαοχτούρα”
Ακούσαμε δημοτικά τραγούδια που αναφέρονται στα πουλιά:
Επίσης ακούσαμε ήχους πουλιών και τους αναγνωρίσαμε από το site: http://www.a-athinon.gr/?p=283
Τα ζώα της αυλής.
Το συγκεκριμένο project προέκυψε σαν επέκταση του προηγούμενου θέματος “Τα πουλιά”. Όταν η νηπιαγωγός ζήτησε από τα παιδιά να φέρουν πουλιά που έχουν στο σπίτι τους, μερικά παιδιά ζήλεψαν και ζήτησαν και αυτά να φέρουν κατοικίδια ζώα που έχουν σπίτι τους έτσι ξεκίνησε ένα καινούριο project…..”Τα ζώα της αυλής – τα κατοικίδια ζώα”
\
Η γιορτή της 25ης Μαρτίου στο Νηπιαγωγείο μας!!!!!
Η γιορτή μας περιελάμβανε ποιήματα, σκετς, πατριωτικά τραγούδια, παρέλαση και παραδοσιακούς χορούς……..
Παρακάτω βλέπετε φωτογραφίες από τη γιορτή μας, η οποία έγινε την Τρίτη 24 Μαρτίου.
Tα παιδιά παρουσιάζουν το θεατρικό τους…….
Τα παιδιά απαγγέλλουν τα ποιήματα τους
Τα παιδιά τραγουδούν το θούριο…
Τα παιδιά παρελαύνουν στην αυλή του Σχολείου μας
Τα παιδιά χορεύουν τα τραγούδια “μήλο μου κόκκινο”, “Μισεύω και τα μάτια μου”, “Γερακίνα”, “40 Παλληκάρια”.
Τα παιδιά ζωγραφίζουν τις εντυπώσεις τους από τη γιορτή μας…………
25η Μαρτίου
Εποπτικό υλικό:
Οι ήρωες της επανάστασης
Μερικές δραστηριότητες που κάναμε στο Νηπιαγωγείο μας στα πλαίσια της θεματικής ενότητας της 25ης Μαρτίου.
ΓΛΩΣΣΑ: Δίνουμε στα παιδιά καρτέλες με γράμματα τα παιδιά κόβουν τα γράμματα και ανασυνθέτουν τον όρκο της επανάστασης “Ελευθερία ή Θάνατος”, στον οποίο ορκίστηκαν οι επαναστατημένοι Έλληνες στο μοναστήρι της Αγίας Λαύρας με τον Παλαιών Πατρών Γερμανό.
Φτιάχνουν κάρτες με τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου.
Τα παιδιά φτιάχνουν τσαρουχάκια, τσολιάδες και Ελληνίδες με διάφορες τοπικές ενδυμασίες!!!!!!!
Φτιάχνουν φεσάκια και σημαίες με χαρτοκολλητική – χαρτοκοπτική και ζωγραφική.
Φτιάχνουν και κρινάκια μαζί με τις κάρτες του Ευαγγελισμού!!!
Καλό μήνα -Καλώς ήρθες Άνοιξη
Η φαντασία των ανθρώπων έδωσε πολλές ονομασίες για το Μάρτη:
Ανοιξιάτης
Κλαψομάρτης
Πεντάγνωμος
Βλαστάρης
Παλουκοκάφτης
Βαγγελιώτης
Δίγαμος
Φυτευτής κ.ά.
Παροιμίες για το Μάρτη:
Μερικές από τις παροιμίες που μαθαίνουμε στα παιδιά μας
Mάρτης γδάρτης και κακός παλουκοκαύτης.
Mάρτης γδάρτης και κακός παλουκοκαύτης. Και σαν τύχει και θυμώσει, μες στο χιόνι θα μας χώσει.
Tο Mάρτη ξύλα φύλαγε, μην κάψεις τα παλούκια.
Αν κάνει ο Μάρτης δυο νερά κι ο Απρίλη άλλο ένα, χαρά σε εκείνον το γεωργό που ‘χει στη γη σπαρμένα.
Από Μάρτη καλοκαίρι κι από Αύγουστο χειμώνα.
Λείπει ο Μάρτης από τη Σαρακοστή;
Ο Μάρτης πότε κλαίει και πότε γελάει.
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΜΑΡΤΗ
Κάποτε οι μήνες αποφάσισαν να παντρευτούν. Ο καθένας βρήκε μια γυναίκα που του άρεσε και την παντρεύτηκε. Ο Μάρτης δε φρόντισε το ζήτημα μόνος του και έβαλε προξενητάδες να του βρούνε μια γυναίκα. Εκείνοι του φέρανε μια κοπέλα η οποία ήταν τυλιγμένη με ένα μαντίλι και του είπαν ότι είναι πολύ όμορφη. Ευκολόπιστος όπως ήταν, την παντρεύτηκε.
Όταν όμως έμειναν μόνοι και έβγαλε το μαντίλι της, τι να δει; Δεν υπήρχε πιο άσχημη στον κόσμο!
Από τότε κάθε φορά που τη θυμόταν άστραφτε, βροντούσε, έβρεχε, έριχνε μπόρες, έκανε παγωνιές. Μόνο όταν ξεχνιόταν μερικές φορές, ηρεμούσε, γαλήνευε κι έκανε καλό καιρό!
Στη Μεσσηνία, λόγου χάρη, λένε ότι η γυναίκα που παντρεύτηκε ο Μάρτης, από μπροστά ήταν πολύ άσχημη, ενώ από πίσω ήταν πολύ όμορφη. Όταν ο Μάρτης τη βλέπει καταπρόσωπο κλαίει και ο καιρός χαλάει, όταν όμως την κοιτάζει από τις πλάτες ευχαριστιέται και ο καιρός καλοσυνεύει.
Γι’ αυτό λέγεται και η παροιμία: «Ο Μάρτης πότε κλαίει και πότε γελάει».
Σε άλλες περιοχές η παράδοση θέλει το Μάρτη να έχει δύο γυναίκες, τη μια πολύ όμορφη και φτωχή και την άλλη πολύ άσχημη και πλούσια. Ο Μάρτης κοιμάται στη μέση και όταν γυρίζει κατά την άσχημη, κατσουφιάζει και ο καιρός χαλάει, όταν όμως γυρίζει κατά την όμορφη, χαίρεται και γελάει, και ο καιρός είναι καλός, ζεστός με ήλιο. Τις περισσότερες φορές όμως γυρίζει κατά την άσχημη επειδή αυτή είναι η πλούσια που τρέφει και την φτωχή, την όμορφη.
Η παράδοση της λιθωμένης γριάς
Τα απρόοπτα της βαρυχειμωνιάς που συνήθως επιφυλάσσουν οι τελευταίες ημέρες του Μάρτη, οι «μέρες της γριάς» όπως λέγονται, θέλει να εξηγήσει η παράδοση της «λιθωμένης γριάς».
“Ητανε μια φορά μια γριά κι είχε κάτι κατσικάκια. Ο Μάρτης τότε είχε εικοσιοχτώ ημέρες και ο Φλεβάρης τριανταμία.
Ήρθε λοιπόν εκείνη την εποχή ο Μάρτης κι επέρασε χωρίς να κάμει χειμώνα και η γριά από τη χαρά της που βγήκανε πέρα καλά τα πράματα της, ξεγελάστηκε και είπε:
«Πρίτσι Μάρτη μου, στην πομπή σου. Μπήκες, βγήκες τίποτα δε μου έκανες. Τα αρνάκια και τα κατσικάκια μου τα ξεχείμασα».
Τότε ο Μάρτης πείσμωσε και δανείστηκε τρεις ημέρες απ’ το Φλεβάρη και έριξε χιόνια πολλά.
Ήταν τόσο άσχημος ο καιρός, που η γριά και τα ζωντανά της πέτρωσαν από το κρύο.
Για αυτό που έπαθε εκείνη η γριά, τις τρεις τελευταίες ημέρες του Μάρτη τις λένε ημέρες των γριών.
Σε κάποια χωριά ονοματίζουνε κάθε μία από αυτές τις ημέρες με το όνομα μίας από τις πιο ηλικιωμένες γριές του χωριού. Αν τύχει καλή ημέρα θεωρούν πως η γριά είναι καλή, ενώ αν τύχει κακοκαιρία λένε πως έγινε από την κακία της γριάς.
Από τότε λένε ότι έχει ο Μάρτης τριανταμία ημέρες και ο Φλεβάρης εικοσιοχτώ. Για αυτό άλλωστε το λένε κουτσό και κουτσοφλέβαρο. Οι πληροφορίες είναι απο: http://edu.klimaka.gr/diafora/557-paradosi-marths-klimaka.html
Σήμερα επίσης 2 Μαρτίου μάθαμε με τα παιδιά μας τα κάλαντα της Άνοιξης.
ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ
Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή για την Ορθόδοξη εκκλησία, ενώ ταυτόχρονα σημάνει το τέλος των Απόκρεω. Η Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε έτσι γιατί οι Χριστιανοί «καθαρίζονταν» πνευματικά και σωματικά. Είναι μέρα νηστείας αλλά και μέρα αργίας για τους Χριστιανούς. Η νηστεία διαρκεί για 40 μέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο.
Την Καθαρά Δευτέρα συνηθίζεται να τρώγεται λαγάνα (άζυμο ψωμί που παρασκευάζεται μόνο εκείνη τη μέρα), και άλλα νηστίσιμα φαγώσιμα, κυρίως λαχανικά, όπως και φασολάδα χωρίς λάδι. Επίσης συνηθίζεται το πέταγμα χαρταετού.
Η Καθαρά Δευτέρα εορτάζεται 48 ημέρες πριν την Κυριακή του Πάσχα.
Η κυρά Σαρακοστή
Ένα έθιμο που έχει σχεδόν χαθεί είναι αυτό της Κυρά Σαρακοστής. Πρόκειται για ένα ιδιόμορφο ημερολόγιο με το οποίο μετρούσαν τις εβδομάδες της νηστείας (Σαρακοστής).
Η κυρά Σαρακοστή στις περισσότερες περιοχές ήταν μια χάρτινη ζωγραφιά. Απεικόνιζε μια γυναίκα με σταυρωμένα χέρια, λόγω προσευχής, σαν καλόγρια, χωρίς στόμα, λόγω νηστείας, και με εφτά πόδια που αναπαριστούσαν τις επτά εβδομάδες της Μεγάλης Σαρακοστής. Κάθε Σάββατο έκοβαν ένα πόδι και έτσι ήξεραν πόσες βδομάδες νηστείας απέμεναν μέχρι το Πάσχα. Το Μεγάλο Σάββατο, έκοβαν και το τελευταίο πόδι.
Αυτό το κομμάτι χαρτί το δίπλωναν καλά και το έκρυβαν σε ένα ξερό σύκο. Τοποθετούσαν το σύκο αυτό μαζί με άλλα, και σε όποιον το έβρισκε θεωρούνταν ότι του έφερνε γούρι.
Σε άλλα μέρη της Ελλάδας η Κυρά Σαρακοστή δεν ήταν φτιαγμένη από χαρτί, αλλά από ζυμάρι. Το ζυμάρι φτιαχνόταν με αλεύρι, αλάτι και νερό. Η διαδικασία ήταν κι εδώ η ίδια όπως και με την χάρτινη. Μια παραλλαγή του εθίμου της Κυράς Σαρακοστής είναι φτιαγμένη από πανί και γεμισμένη με πούπουλα.
Για την Κυρά Σαρακοστή έχουν γραφτεί και οι εξής στίχοι:
Την Κυρά Σαρακοστή που ‘ναι έθιμο παλιό
οι γιαγιάδες μας την φτιάχναν με αλεύρι και νερό.
Για στολίδι της φορούσαν στο κεφάλι έναν σταυρό
μα το στόμα της ξεχνούσαν γιατί νήστευε καιρό.
Και τις μέρες της μετρούσαν με τα πόδια της τα επτά.
Έκοβαν ένα την βδομάδα μέχρι ‘νάρθει η Πασχαλιά.
Τα έθιμα της Καθαράς Δευτέρας στην Ελλάδα
Από παλιά, η Καθαρά Δευτέρα πέρασε στη συνείδηση του λαού σαν μέρα καθαρμού. Οι βυζαντινοί την Καθαρά Δευτέρα την ονόμαζαν Απόθεση -Απόδοση και τελούσαν δρώμενα. Τραγουδούσαν σχετικά άσματα, από τα οποία έχουν σωθεί μικρά μέρη μέχρι στις μέρες μας. «Ίδε το έαρ το καλόν πάλιν επανατέλλει, φέρον υγείαν και χαρά και την ευημερίαν».
Το πέταγμα του χαρταετού είναι ένα έθιμο μεταγενέστερο. Κούλουμα ονομάζεται η καθαροδευτεριάτικη έξοδος στην εξοχή και το πέταγμα του αετού. Οι χριστιανοί, παρέες παρέες, βγαίνουν στην εξοχή, παίρνοντας μαζί τους νηστίσιμα φαγητά και το ρίχνουν στη διασκέδαση και το χορό.
Σε όλη η Ελλάδα οι κάτοικοι υποδέχονται τη Σαρακοστή με τα δικά της ξεχωριστά έθιμα. Μερικά από αυτά τα παρουσιάζει το Visit Greece. Σε όλη σχεδόν την Ελλάδα –και σε διάφορες παραλλαγές– το χορευτικό δρώμενο, το λεγόμενο Γαϊτανάκι, έθιμο που έφεραν μαζί τους οι πρόσφυγες της Μικράς Ασίας, ξεσηκώνει μικρούς και μεγάλους.
- Ο βλάχικος γάμος της Θήβας, πανάρχαιο έθιμο που πραγματοποιείται παραδοσιακά με το ξύρισμα του γαμπρού και το στόλισμα της νύφης, η οποία στη πραγματικότητα είναι άνδρας.
- Το έθιμο του Αγά –με ρίζες στην Τουρκοκρατία– αναβιώνει στα Μεστά και στους Ολύμπους της Χίου. Ο Αγάς, αυστηρός δικαστής, δικάζει και καταδικάζει με χιούμορ και πειράγματα τους θεατές του εθίμου.
- Στην Αλεξανδρούπολη, ένας κάτοικος μεταμφιέζεται σε Μπέη και περιδιαβαίνει την πόλη μοιράζοντας ευχές για το καλό.
- Στο Λαϊκό Δικαστήριο Ανήθικων Πράξεων στην Κάρπαθο ανταλλάσσονται απρεπείς χειρονομίες μεταξύ των θεατών, και γι’ αυτό οδηγούνται στο «δικαστήριο» από τους Τζαφιέδες (χωροφύλακες), προς απονομή δικαιοσύνης από τους σεβάσμιους του νησιού.
- Το έθιμο του αλευρομουτζουρώματος συναντάμε στο Γαλαξίδι, με τους καρναβαλιστές να χορεύουν κυκλωτούς χορούς αλευρωμένοι και μουτζουρωμένοι!
- Του Κουτρούλη ο Γάμος στη Μεθώνη –η αναβίωση ενός πραγματικού γάμου που άφησε εποχή κατά τον 14ο αιώνα– συντελείται κάθε Καθαροδευτέρα με έντονη σατυρική διάθεση και πειράγματα για τη νύφη.
- Το έθιμο του Αχυρένιου Γληγοράκη στη Βόνιτσα, όπου ένας αχυρένιος ψαράς δεμένος σε γάιδαρο γυρνάει σε όλο το χωριό για να καταλήξει σε μια φλεγόμενη βάρκα ανοιχτά της θάλασσας.
Πηγή: Τι γιορτάζουμε την Καθαρά Δευτέρα -Τα έθιμα σε όλη την Ελλάδα | iefimerida.gr http://www.iefimerida.gr/news/192858/ti-giortazoyme-tin-kathara-deytera-ta-ethima-se-oli-tin-ellada#ixzz3Sh5YgBp9
τγγγγγχχχζζ
Τα παιδιά κατασκευάζουν χαρταετούς…….. τηρώντας το έθιμο.
Φτιάχνουν τις ουρές……….για να πετάξουν ψηλά.
Έφτιαξαν και την κυρά Σαρακοστή……..κάθε παιδί τη δική του, είναι το ημερολόγιο του ως το Πάσχα!!!
ΑΠΟΚΡΙΕΣ
Απόκριες
Η ελληνική αποκριά έχει τις ρίζες της στην αρχαία Ελλάδα. Συνδέεται µε την λατρεία του ∆ιονύσου, θεού του κρασιού και των εορτασµών. Η αγγλική λέξη «carnival» προέρχεται από το λατινικό «carnem levare» ή «carnis levamen», που σηµαίνει «διακοπή της βρώσης κρέατος». Στα ελληνικά χρησιµοποιείται η λέξη «αποκριά» και σηµαίνει ακριβώς το ίδιο. Αυτή η δηµοφιλής παράδοση προέρχεται από τις παγανιστικές τελετουργίες των αρχαίων Ελλήνων και τις γιορτές προς τιµή του ∆ιονύσου, θεού του κρασιού και της ευθυµίας. Οι άνθρωποι µεταµφιέζονταν σε σατύρους ή φορούσαν µάσκες και ξεχύνονταν στους δρόµους και στις γειτονιές συµπεριφερόµενοι «προκλητικά» µε τολµηρές φράσεις και πράξεις. Αυτό εξυπηρετούσε το σκοπό να επιτρέπεται να εκφράζονται ελεύθερα ερωτικές σκέψεις ενώ έκρυβαν την αληθινή τους ταυτότητα πίσω από τις µάσκες.
Αυτή η παράδοση τελικά εξαπλώθηκε και σε άλλα µέρη του κόσµου µέσω της Ρωµαϊκής Αυτοκρατορίας και την ανακάλυψη του Νέου Κόσµου. Όµως, οι παγανιστικές πρακτικές ήταν τόσο βαθιά ριζωµένες που δεν καταργήθηκαν τελείως . Αργότερα, όταν εµφανίστηκε ο χριστιανισµός, αν και οι άνθρωποι σταµάτησαν να λατρεύουν τους θεούς του Ολύµπου, οι συνήθειες των Ελλήνων να µεταµφιέζονται και να γιορτάζουν στους δρόµους παρέµειναν.
Μια φορά τον χρόνο, τα καρναβάλια συµβαίνουν σε πολλές πόλεις και χωριά της χώρας µας. Στην πραγµατικότητα, η αποκριά διαρκεί τρεις εβδοµάδες, και ξεκινάει 60 µέρες πριν το Πάσχα. Ονοµάζεται Τριώδιο. Η λέξη προέρχεται από το «τρεις ωδές» που σηµαίνει οι τρεις ύµνοι που συνηθίζουµε να λέµε στην εκκλησία. Ξεκινά την πρώτη Κυριακή, που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο του «Τελώνη και Φαρισαίου». Την δεύτερη Κυριακή , στο Ευαγγέλιο του «Ασώτου Υιού». Η τρίτη είναι της «Απόκρεω” και η τελευταία Κυριακή της αποκριάς, κατά την οποία οι εορτασµοί και οι εκδηλώσεις φτάνουν στο απόγειο τους, είναι η «Τυρινή» (τυροφάγου). Το τέλος της αποκριάς είναι την αυγή της επόµενης µέρας: η πρώτη µέρα της Σαρακοστής, που ονοµάζεται Καθαρά ∆ευτέρα. Κατά την διάρκεια αυτών των ηµερών, γιορτές και εκδηλώσεις οργανώνονται παντού και οι άνθρωποι διασκεδάζουν πολύ, και κυρίως τα παιδιά. Οι ενήλικες και τα παιδιά µεταµφιέζονται µε αστεία κουστούµια, χορεύουν, τραγουδούν και παρακολουθούν παρελάσεις καρνάβαλων καθώς και άλλες δραστηριότητες, που οργανώνονται από τους δήµους όλων σχεδόν των πόλεων της Ελλάδας.
Τσικνοπέμπτη
Η Τσικνοπέµπτη είναι µια ετήσια τελετή, της οποίας η αρχή χάνεται µέσα στους αιώνες. Είναι η µέρα που τρώγεται κρέας. Η λέξη Τσικνοπέµπτη προέρχεται από τις λέξεις «τσίκνα» (η µυρωδιά του καµένου ψηµένου κρέατος) και «Πέµπτη», και γιορτάζεται την Πέµπτη που είναι 11 µέρες πριν την Καθαρά ∆ευτέρα. Είναι µια µέρα χαράς αλλά και προετοιµασίας για τους Ελληνορθόδοξους χριστιανούς, καθώς η 40-ήµερη περίοδος της Σαρακοστής πριν το Πάσχα πλησιάζει. Σε κάποια µέρη στην Ελλάδα, ιδιαίτερα στην επαρχεία της Πελοποννήσου, την εβδοµάδα της Τσικνοπέµπτης, οι άνθρωποι σφάζουν τα γουρούνια τους και ετοιµάζουν νόστιµους µεζέδες: «πηχτή», «οµάτια», «τσιγαρίδες», λουκάνικα, κτλ.
Τα παραπάνω στοιχεία είναι από: http://www.arcadians.gr/
Την Τσικνοπέμπτη τα παιδιά εργάστηκαν σε ομάδες και έφτιαξαν μάσκες, και όταν αποχώρησαν από το Σχολείο έφυγαν μεταμφιεσμένα.
Μία ομάδα από παιδιά κατασκευάζει καπέλα λουλούδια……
Στη συνέχεια μεταμφιέζονται και χορεύουν “το χορό των λουλουδιών”
Άλλη ομάδα από κορίτσια κατασκευάζει μάσκες…..
Μάσκες της Ντόρας της εξερευνήτριας…..
Άλλη ομάδα παιδιών φτιάχνει μάσκες παπάκια…………
Στη συνέχεια ντύνονται παπάκια και χορεύουν με το παρακάτω Video
Την Τσικνοπέμπτη στο τέλος του προγράμματος τσικνίσαμε…….και φάγαμε
τηρώντας το έθιμο
Μερικά τραγούδια που μάθαμε για τις απόκριες:
ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ
Σε ένα πρώτο επίπεδο επεξεργασίας του θέματος η Νηπιαγωγός αναζητά την κατάλληλη αφόρμηση η οποία δεν αργεί να έρθει μέσα από κάποιο σχόλιο ενός παιδιού για ένα αλλοδαπό συμμαθητής του.
Η νηπιαγωγός παίρνει αφορμή και και εφαρμόζοντας την τεχνική “καταιγισμού ιδεών”, παροτρύνει τα παιδιά να σκεφτούν και να αφηγηθούν προηγούμενες εμπειρίες με αλλοδαπά παιδιά, να ανακαλύψουν τις γνώσεις τους και να καταθέσουν τις ιδέες αλλά και τους προβληματισμούς τους γύρω από το θέμα.
Μερικές μόνο από τις δραστηριότητες που κάναμε κατά την επεξεργασία του θέματος.
Διαβάσαμε “το γαϊτανάκι” της Ζωρζ Σαρρή και μετά ακούσαμε το ” Άν όλα τα παιδιά της γης”
Τα νήπια ζωγράφισαν όλα τα παιδιά της γης πιασμένα χέρι – χέρι.
Ταξιδέψαμε με τα παιδιά σε πολλά κράτη της γης μέσα από εποπτικό υλικό και σχετικά βιβλία, έτσι γνωρίσαμε τις συνήθειες, τον τρόπο ζωής, τα ήθη τα έθιμα των παιδιών του κόσμου……..
Στη συνέχεια αποφασίσαμε να φτιάξουμε παιδιά που έχουν κάποια ιδιαίτερα χαρακτηριστικά
Φτιάξαμε Κινεζάκια.
Στη συνέχεια δραματοποιήσαμε σκηνές από την καθημερινή ζωή τους
Μαγειρέψαμε με τα παιδιά ρυζάκι και μαθαίνουμε να τρώμε και μεις με ξυλάκια…….
Βλέπουμε τα ιδεογράμματα και αντιλαμβανόμαστε τη διαφορετική γραφή…..
Προσπαθούμε να μάθουμε να λέμε Κινέζικα τις μέρες της Εβδομάδας, τους Μήνες, τις Εποχές κλπ
Στη συνέχεια διαβάσαμε το παραμύθι ” Η κούκλα που φέρνει την Άνοιξη” της Γεννειατάκη, και τα παιδιά εξέφρασαν την επιθυμία να ακούσουμε Ινδιάνικη μουσική , αφού αναζητήσαμε στο Διαδίκτυο και ακούσαμε τέτοια μουσικά κομμάτια, μάθαμε και το τραγούδι “τα ταμ – ταμ μέσ στη Ζούγκλα ηχούνε” και το Δραματοποιήσαμε. Τα παιδιά έφτιαξαν Ινδιάνικα καπέλα, μεταμφιέστηκαν και ξεκίνησε ο χορός των Ινδιάνων.
