Λαέ, πόσο ωραία είναι η εξουσία σου, αφού όλοι οι άνθρωποι σε φοβούνται όπως ακριβώς έναν τύραννο. Όμως, παρασύρεσαι εύκολα, χαίρεσαι να σε χαϊδεύουν και να σε εξαπατούν και μένεις με το στόμα ανοιχτό μπροστά σ᾿ αυτόν που κάθε φορά μιλά· κι ο νους σου, αν και είναι εδώ, είναι αλλού
Ὦ Δῆμε καλήν γ᾿ ἔχεις ἀρχήν, ὅτε πάντες ἄνθρωποι δεδίασί σ᾿ ὥσπερ ἄνδρα τύραννον. Ἀλλ᾿ εὐπαράγωγος εἶ, θωπευόμενός τε χαίρεις κἀξαπατώμενος, πρός τόν τε λέγοντ᾿ ἀεί κέχηνας· ὁ νοῦς δέ σου παρών ἀποδημεῖ
Αριστοφάνης, Ιππείς, στιχ. 1111-1130 (χορός)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, δημοκοπία, λαός, μάζα-όχλος, ρητορεία με ετικέτες Αριστοφάνης, ΙΠΠΕΙΣ στις 3 Ιανουαρίου, 2016 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΑριστοφάνης, Ιππείς, στιχ. 214-219 (Δημοσθένης)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, δημοκοπία, πολιτική εξουσία, πολιτικός άρχοντας με ετικέτες Αριστοφάνης, ΙΠΠΕΙΣ στις 31 Δεκεμβρίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΝα ταράζεις και ν᾿ ανακατώνεις μαζί όλες τις υποθέσεις της πόλης και πάντοτε το λαό να παίρνεις με το μέρος σου γλυκαίνοντάς τον με λόγια γλυκά μαγειρεμένα. Κι έχεις κι άλλα δημαγωγικά προσόντα· ανίερη φωνή, ταπεινή καταγωγή, χυδαιότητα· με λίγα λόγια έχεις όλα όσα πρέπει να έχει κάποιος για να πολιτεύεται και να εξουσιάζει
τάραττε καί χόρδευ’ ὁμοῦ τά πράγματα ἅπαντα, καί τόν δῆμον ἀεί προσποιοῦ ὑπογλυκαίνων ῥηματίοις μαγειρικοῖς. Τά δ’ ἄλλα σοι πρόσεστι δημαγωγικά, φωνή μιαρά, γέγονας κακῶς, ἀγοραῖος εἶ· ἔχεις ἅπαντα πρός πολιτείαν ἅ δεῖ
Αριστοφάνης, Ιππείς, στιχ. 191-193 (Δημοσθένης)
ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, πολιτικός άρχοντας με ετικέτες Αριστοφάνης, ΙΠΠΕΙΣ στις 31 Δεκεμβρίου, 2015 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΓιατί η ενασχόληση με την πολιτική δε χρειάζεται άνθρωπο μορφωμένο ούτε με έντιμο χαρακτήρα, αλλά αγράμματο και σιχαμένο
ἡ δημαγωγία γάρ οὐ πρός μουσικοῦ ἔτ᾿, ἐστίν ἀνδρός οὐδέ χρηστοῦ τούς τρόπους, ἀλλ᾿ εἰς ἀμαθῆ καί βδελυρόν
Αριστοφάνης, Ιππείς, στιχ.1274-1275 (χορός)
αρετή, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, κακία, τιμιότητα με ετικέτες Αριστοφάνης, ΙΠΠΕΙΣ στις 13 Απριλίου, 2013 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣ Το να κατηγορεί κανείς τους κακούς δεν είναι καθόλου κακό, είναι όμως τιμή για τους καλούς όποιος σκέφτεται σωστά
Λοιδορῆσαι τούς πονηρούς οὐδέν ἐστ’ ἐπίφθονον, ἀλλά τιμή τοῖσι χρηστοῖς, ὅστις εὖ λογίζεται