Όποιος από μόνος του, χωρίς να τον ωθεί κάποια ανάγκη, είναι δίκαιος, δεν θα είναι ποτέ του δυστυχής· μακάρι καμιά συμφορά να μην τον βρει. Όποιος, όμως, τολμά τ᾿ αντίθετα και κάνοντας αδικίες από παντού μαζεύει και αρπάζει με τη βία, όταν έρθει η ώρα θα τον ρημάξει το κακό όντας με σκισμένα πανιά και κατάρτι σπασμένο
ἐκ τῶνδ᾿ ἀνάγκας ἄτερ δίκαιος ὤν οὔκ ἄνολβος ἔσται· πανώλεθρος δ᾿ οὔποτ᾿ ἄν γένοιτο. τόν ἀντίτολμον δέ φαμι παρβάδαν ἄγοντα πολλά παντόφυρτ᾿ ἄνευ δίκας βιαίως ξύν χρόνῳ καθήσειν λαῖφος, ὅταν λάβῃ πόνος θραυομένας κεραίας
Άρθρα της κατηγορίας: 'αδικία-ανομία-παρανομία'
Αισχύλος, Ευμενίδες, στιχ. 550-557 (χορός)
άγραφος νόμος, αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, δίκαιο-δικαιοσύνη, δυστυχία-συμφορές με ετικέτες Αισχύλος, ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ στις 3 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΑισχύλος, Ευμενίδες, στιχ. 539-543 (χορός)
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, δίκαιο-δικαιοσύνη, κέρδος, τιμωρία-ποινή με ετικέτες Αισχύλος, ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ στις 3 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΝα σέβεσαι το βωμό της δικαιοσύνης· ποτέ να μην τον ατιμάσεις για το κέρδος κλωτσώντας τον με άθεο πόδι, γιατί θα επέλθει η τιμωρία. Σε περιμένει το τέλος που η μοίρα σου γράφει
βωμόν ἔδεσαι δίκας· μηδέ νιν κέρδος ἰδών ἀθέῳ ποδί λάξ ἀτίσῃς, ποινά γάρ ἐπέσται. κύριον μένει τέλος
Αισχύλος, Ευμενίδες, στιχ. 560,563-565 (χορός)
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, δίκαιο-δικαιοσύνη με ετικέτες Αισχύλος, ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ στις 2 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣγελά ο θεός για τον άνομο άντρα[…]κι ο πλούτος που μάζευε συνέχεια πριν, χτυπώντας στο βράχο της δικαιοσύνης, χάνεται, ενώ και ο ίδιος πάει άκλαυτος
γελᾷ δέ δαίμων ἐπ ᾿ ἀνδρί θερμῷ[…]δι ᾿ αἰῶνος δέ τόν πρίν ὄλβον ἔρματι προσβαλών δίκας ὤλετ᾿ ἄκλαυστος, ἆστος
Αισχύλος, Ευμενίδες, στιχ. 413-414 (Αθηνά)
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, ασέβεια-αγένεια, κακία με ετικέτες Αισχύλος, ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ στις 2 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣτο να μιλάς για τα ελαττώματα των άλλων, ενώ ο ίδιος είσαι αψεγάδιαστος, δεν είναι ούτε δίκαιο ούτε σωστό
λέγειν δ᾿ ἄμομφον ὄντα τούς πέλας κακῶς πρόσω δικαίων ἠδ᾿ ἀποστατεῖ θέμις
Αισχύλος, Ευμενίδες, στιχ. 269-272 (χορός)
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, ασέβεια-αγένεια, θεός, παιδιά-γονείς, τιμωρία-ποινή με ετικέτες Αισχύλος, ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ στις 2 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣόποιος άλλος από τους ανθρώπους ή στο θεό ή σε κάποιον ξένο ή στους γονείς του αμάρτησε, να τιμωρείται αντάξια
τις ἄλλος ἤλιτεν βροτῶν ἤ θεόν ἤ ξένον τιν᾿ ἀσεβῶν ἤ τοκέας φίλους, ἔχονθ᾿ ἕκαστον τῆς δίκης ἐπάξια
Αισχύλος, Αγαμέμνων, στιχ. 740-742 (χορός)
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ με ετικέτες ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ, Αισχύλος στις 1 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΑρέσει στην παλιά ύβρη-ανομία να γεννά καινούρια ύβρη στα πάθη των ανθρώπων
φιλεῖ δέ τίκτειν Ὕβρις μέν παλιά νεάζουσαν ἐν κακοῖς βροτῶν
Αισχύλος, Αγαμέμνονας, στιχ. 441-446 (χορός)
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, δίκαιο-δικαιοσύνη, τιμωρία-ποινή με ετικέτες ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ, Αισχύλος στις 1 Φεβρουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣόταν έρθει η ώρα, οι Ερινύες, μ᾿ ένα γύρισμα της τύχης, αφανίζουν αυτόν που ζει ευτυχισμένος κάνοντας αδικίες, κι αν πέσει σε τέτοια συμφορά, δε σώζεται με τίποτα
κελαιναί δ᾿ Ἐρινύες χρόνῳ τυχηρόν ὄντ᾿ ἄνευ δίκας παλιντυχεῖ τριβᾷ βίου τιθεῖσ᾿ ἀμαυρόν, ἐν δ᾿ ἀίστοις τελέθοντος οὔτις ἀλκά
Ηρόδοτος, Ιστορία 5 (ΤΕΡΨΙΧΟΡΗ), παρ.56
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, δίκαιο-δικαιοσύνη, τιμωρία-ποινή με ετικέτες Ηρόδοτος, ΙΣΤΟΡΙΑΙ στις 21 Ιανουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣκανείς άνθρωους που διαπράττει αδικίες δε γλιτώνει από την τιμωρία
οὐδείς ἀνθρώπων ἀδικῶν τίσιν οὐκ ἀποτίσει
Αισχύλος, ΒΑΚΧΑΙ (απόσπασμα)
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, τιμωρία-ποινή με ετικέτες Αισχύλος, ΒΑΚΧΑΙ (απόσπασμα) στις 11 Ιανουαρίου, 2014 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΠράγματι, τους ανθρώπους με γοργό βήμα πλησιάζει η συμφορά, κι όποιος αδικεί, τον βρίσκει η τύφλωση
τό τοι κακόν ποδῶκες ἔρχεται βροτοῖς καί τ᾿ ἀμπλάκημα ͺτῶ περῶντι την θέμιν
Ευριπίδης, Ελένη, στιχ.1030-1031 (χορός)
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, δίκαιο-δικαιοσύνη με ετικέτες ΕΛΕΝΗ, Ευριπίδης στις 3 Ιουνίου, 2013 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΚανείς ποτέ δεν ευτύχησε κάνοντας αδικίες, στο δίκαιο βρίσκεται η σωτηρία
οὐδείς ποτ᾿ εὐτύχησεν ἔκδικος γεγώς, ἐν τῷ δικαίῳ δ᾿ ἐλπίδες σωτηρίας
Θουκυδίδης, Ιστορία Γ΄, παρ.84
άγραφος νόμος, αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, νόμος με ετικέτες Θουκυδιδης, ΙΣΤΟΡΙΑΙ στις 3 Ιουνίου, 2013 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΗ ανθρώπινη φύση που έχει την τάση να αδικεί κάνει αδικίες ακόμη κι όταν ισχύουν οι νόμοι
ἡ ἀνθρωπεία φύσις, εἰωθυῖα καί παρά τούς νόμους ἀδικεῖν
Θουκυδίδης, Ιστορία Γ΄, παρ.65 (Θηβαίοι προς Λακεδαιμονίους)
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, ηθικός αυτουργός με ετικέτες Θουκυδιδης, ΙΣΤΟΡΙΑΙ στις 3 Ιουνίου, 2013 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣΌσοι οδηγούν κάποιους στην παρανομία, παρανομούν περισσότερο απ᾿ αυτούς που τους ακολουθούν
οἱ γάρ ἄγοντες παρανομοῦσι μᾶλλον τῶν ἑπομένων
Θουκυδίδης, Ιστορία Γ΄, παρ.40 (Κλέων)
αδικία-ανομία-παρανομία, ΑΡΧΑΙΩΝ ΓΝΩΜΕΣ, συγγνώμη-συγχώρεση-ευσπλαχνία, τιμωρία-ποινή με ετικέτες Θουκυδιδης, ΙΣΤΟΡΙΑΙ στις 3 Ιουνίου, 2013 από ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΛΑΛΑΣτη συγγνώμη την αξίζει μόνο αυτό που γίνεται ακούσια
ξύγγνωμον δ᾿ ἐστί τό ἀκούσιον