Αρχεία 'ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ' Κατηγορία

Μαΐ 09 2010

Άρθρα του/της ΑΡΓΥΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ

Αργά, πολύ αργά …

Προσπαθώ να είμαι ψύχραιμος. Προσπαθώ να μη φοβάμαι. Τη χάνω την ψυχραιμία μου. Φοβάμαι, δεν το κρύβω. Νιώθω ανασφαλής. Μόνος. Ηλίθιος. Εκτεθειμένος. Αβουλος. Ενοχος. Νομίζετε δεν φταίω εγώ, δεν φταίτε εσείς; Ολοι φταίμε. Θα μιλήσω όμως μόνο για μένα. Θα γράψω μόνο για μένα. Κάθε φορά, κλείνοντας πίσω μου την πόρτα, έβγαζα ένα «αχ!». Ανακούφισης. Λες και το σπίτι ήταν ο παράδεισος που άφηνε απ’ έξω τα προβλήματα. Ελεγα «είναι άσχημο αυτό που γίνεται, αφορά όμως το γείτονα, όχι εμένα». Μπορεί να έλεγε και ο γείτονας το ίδιο. Σίγουρα το έλεγε.
Προσπαθούσα να στηρίξω το μικρόκοσμό μου. Εύκολα περνούσα στους αφορισμούς. Αμυνα. Ουσιαστικά, ποτέ δεν ήταν επίθεση. Φούντωνε όμως μια οργή μέσα μου. Από καιρό, 3-4 χρόνια τώρα. Εγραφα, εκτόνωση το γράψιμο. Όταν με ζόρισε η ζωή και ο μικρόκοσμος έπαψε να ισχύει, κατάλαβα ότι δε μπορώ να κατέβω στους δρόμους. Ισως να μη δικαιούμαι να κατέβω. Κάποια στιγμή δολοφόνησα και γω το πτώμα. Όταν έφτασαν στο απροχώρητο τα πράγματα, λίγες ημέρες μετά τις εκλογές, το πήραμε λίγο στο αστείο, κοροϊδεύαμε, γελούσαμε.
Οι αντιδράσεις, χαλαρές. «Λεφτά υπάρχουν». Ανέκδοτο. Γενικοί γραμματείς. Ανέκδοτο. Το κανό. Ανέκδοτο. Πολλά ανέκδοτα. Η Ευρώπη έχτιζε τάφο. Εμείς, φτιάχναμε ανέκδοτα για τον Καρ…Ρεν. «Θα μας πάρετε τα πάντα, αλλά ποτέ τα Prada». Ο χαβαλές είναι στο DNA. Εφτασαν τα τσιγάρα κοντά 5 ευρώ και καπνίζουμε για αντίσταση. Σε ποιον αλήθεια; Στον καρκίνο; Στις κουφάλες που επέβαλαν την αύξηση; Εναντίον τίνων αντιστεκόμαστε αλήθεια; Και αφού η αντίσταση είναι στο αίμα μας, γιατί αργήσαμε; Γιατί αργήσατε, έστω. Γιατί δεν βγήκε ο κόσμος στους δρόμους νωρίτερα; Τα λέγαμε, τα γράφαμε, επιβεβαιώθηκαν όλα με τον χειρότερο τρόπο. Τι περιμέναμε; Να βρει τα λεφτά; Δεν είχαμε αγοράσει ρούχα για πορείες; Δεν θέλαμε να χάσουμε το αγαπημένο μας τηλεοπτικό πρόγραμμα; Τώρα, πάει το πουλάκι, πέταξε. Αργά θυμήθηκαν ΓΣΕΕ, ΠΑΜΕ, ΕΛΑ, ΦΥΓΕ κι όπως αλλιώς θέλουν να λέγονται, να κατέβουν στο δρόμο. Αυτό δεν είναι διαμαρτυρία, είναι κηδεία.

ΑΓΓΕΛΟΣ  ΠΥΡΙΟΧΟΣ

Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια

Μαΐ 06 2010

Άρθρα του/της ΑΡΓΥΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ

«ΣΤΟ ΧΕΙΛΟΣ ΤΗΣ ΑΒΥΣΣΟΥ»

Με τον πιο τραγικό τρόπο η Ελλάδα βρέθηκε ξανά χθες στο επίκεντρο της προσοχής της παγκόσμιας κοινής γνώμης. Ο θάνατος τριών εργαζομένων πυροδότησε φόβους για την επικράτηση ανεξέλεγκτης βίας.Κανείς δεν μπορεί να προβλέψει πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα από εδώ και πέρα. Σίγουρα όμως χάθηκε η αθωότητα. Στο εξής κανείς δεν θα μπορεί να επικαλεστεί άγνοια για το πού μπορεί να οδηγήσουν τέτοιου είδους συμπεριφορές.Η φράση του Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Κ. Παπούλια ότι βρισκόμαστε στο χείλος της αβύσσου δυστυχώς δεν είναι πλέον υπερβολική. Οπως βέβαια και η υπενθύμιση- προς όλους, εντός και εκτός Βουλής ότι η Ιστορία θα μας κρίνει όλους.



Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια

Μαΐ 06 2010

Άρθρα του/της ΑΡΓΥΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ

Η ανεργία οδηγεί σε απώλεια του εαυτού

22-23b-thumb-medium2.jpg

Πώς αντιδρούν τα περισσότερα άτομα αν, από τη μια μέρα στην άλλη, βρεθούν χωρίς εργασία; Οταν μάλιστα, για λόγους εντελώς άσχετους με τις εργασιακές τους ικανότητες, η απόλυσή τους συνεπάγεται την είσοδό τους σε ένα μακροχρόνιο και αδιέξοδο καθεστώς ανεργίας; Αραγε, πώς τα άτομα αυτά -αλλά και η κοινωνία στην οποία ανήκουν- επιχειρούν να «διαχειριστούν» και να «εκλογικεύσουν» την κατάσταση αποστέρησης του κοινωνικού τους ρόλου, που βιώνουν εξαιτίας της απώλειας ή της αδυναμίας εύρεσης εργασίας;

Οι συνήθεις κοινωνικοοικονομικές «εξηγήσεις», όσο ακριβείς κι αν φαίνονται, αφήνουν αναπάντητα αυτά τα καυτά ερωτήματα, και αυτό όχι από αδιαφορία αλλά από εγγενή αδυναμία: όταν επικεντρώνεται κανείς αποκλειστικά σε αφηρημένες οικονομικές παραμέτρους ή στις ανεξέλεγκτες διεθνείς χρηματοπιστωτικές εξελίξεις και στο πώς οι εξελίξεις αυτές επηρεάζουν τις τοπικές οικονομίες, δεν μπορεί παρά να παραβλέπει τις δραματικές συνέπειές τους στη ζωή των μεμονωμένων ατόμων. Σήμερα, παγκόσμια ημέρα εορτασμού της εργατικής τάξης, έχει κάποιο ενδιαφέρον να δούμε γιατί, σύμφωνα με πολλές επιστημονικές μελέτες, η αύξηση της ανεργίας αποτελεί μια μορφή κοινωνικής αυτοχειρίας.

Η καλπάζουσα ανεργία στον τόπο μας, αλλά και στις περισσότερες «αναπτυγμένες» κοινωνίες, είναι το προϊόν τής ολότελα ανορθολογικής επιλογής, κατά τη δεκαετία του 1970, να εναποθέσουμε το μέλλον των κοινωνιών μας στην άναρχη και ανεξέλεγκτη ανάπτυξη των αγορών.

Η πρόσφατη διεθνής οικονομική κρίση σε συνδυασμό με τις εγχώριες αδυναμίες διπλασίασαν την ανεργία στην Ελλάδα. Σύμφωνα με τις συντηρητικές εκτιμήσεις του υπουργού Εργασίας Ανδρέα Λοβέρδου: «Η ανεργία τώρα βρίσκεται στο 12% και αν προσθέσουμε τους απασχολούμενους που δουλεύουν 2 ώρες την ημέρα, τον μήνα ή την εβδομάδα, το ποσοστό ξεπερνά το 18% αυτή τη στιγμή· μπορεί να έχουμε και 20-21% στο τέλος της χρονιάς».

Μάλιστα, με δεδομένη την παρατεταμένη οικονομική ύφεση, την επόμενη δεκαετία η επέκταση της μόνιμης ανεργίας σε ολοένα και ευρύτερα στρώματα του πληθυσμού πρέπει να θεωρείται δεδομένη. Και η προοπτική μιας παρατεταμένης κατάστασης ανεργίας δεν απειλεί μόνο τους νέους κάτω των 25 ετών αλλά και τους άνω των 40 έως 60 ετών μεσήλικες, οι οποίοι ενώ έχουν εργαστεί επί σειρά ετών, εν μια νυκτί βρίσκονται απολυμένοι, χωρίς καμιά δυνατότητα επανένταξης στον κόσμο της εργασίας.

Το παραλυτικό αίσθημα αποκλεισμού

Η πρώτη συνέπεια της απώλειας της εργασίας είναι προφανώς η στέρηση μιας σταθερής πηγής εισοδημάτων απαραίτητων για την επιβίωση. Ομως, η παρατεταμένη κατάσταση ανεργίας έχει και άλλες δραματικές επιπτώσεις στην κοινωνική και ατομική ζωή των ανέργων· επιπτώσεις που, σε αρκετές περιπτώσεις, είναι πολύ πιο επώδυνες και καταστροφικές από την έλλειψη χρημάτων.

Το γεγονός αυτό, μολονότι υποβαθμίζεται ή και παραβλέπεται συστηματικά από τις αρμόδιες αρχές, εντούτοις επιβεβαιώνεται από πλήθος ειδικών ερευνών. «Οι πρώτες μελέτες για τις κοινωνικές και ψυχολογικές συνέπειες της ανεργίας πραγματοποιήθηκαν κατά τον Μεσοπόλεμο και είχαν επικεντρωθεί αποκλειστικά στην απειλή της φτώχειας, και ειδικότερα στις πιο ακραίες περιπτώσεις φτώχειας. Ελάχιστη σημασία είχε δοθεί τότε στον ρόλο της εργασίας στη διαμόρφωση της προσωπικής ταυτότητας», υποστηρίζει ο Duncan Gallie, καθηγητής Κοινωνιολογίας στην Οξφόρδη και διεθνώς αναγνωρισμένη αυθεντία στη μελέτη των επιπτώσεων της ανεργίας στις δυτικές κοινωνίες.

Από τις έρευνες του Gallie σε χώρες της Ευρωπαϊκής Ενωσης προκύπτει ότι όχι μόνο οι κοινωνικο-οικονομικές αλλά και οι ψυχολογικές πτυχές της μακροχρόνιας ανεργίας καθορίζουν την αδυναμία επανένταξης πολλών ατόμων στην παραγωγή. Τα άκρως ενδιαφέροντα συμπεράσματα αυτών των ερευνών δημοσιεύτηκαν, μάλιστα, στο βιβλίο «Resisting marginalization», που επιμελήθηκε ο ίδιος ο Gallie.

Οι πρώτες σοβαρές μελέτες των ψυχολογικών επιπτώσεων της ανεργίας πραγματοποιήθηκαν το 1938 από τους Philip Eisenberg και Paul F. Lazarsfeld, οι οποίοι, αναλύοντας τις αντιδράσεις των ανέργων, αναγνώρισαν τρία τυπικά στάδια ή φάσεις.

Το πρώτο στάδιο χαρακτηρίζεται από την απόρριψη και τη συστηματική άρνηση της νέας κατάστασης: το άτομο αρνείται να αποδεχτεί ότι έχασε την εργασία του και ελπίζει ότι με κάποιο τρόπο θα επαναπροσληφθεί ή θα βρει άλλη καλύτερη εργασία. Ακολουθεί το στάδιο της απαισιοδοξίας και της ανησυχίας: ύστερα από αρκετές αποτυχημένες προσπάθειες εύρεσης εργασίας αρχίζει να συνειδητοποιεί τη δεινή κατάστασή του. Τότε, συνήθως έπειτα από εννιά μήνες ανεργίας, εισέρχεται στο στάδιο της απελπισίας και της κατάθλιψης: δεν βλέπει καμία διέξοδο ή προοπτική λύσης στο πρόβλημά του.

Εξάλλου, μετέπειτα έρευνες κοινωνικών ψυχολόγων έδειξαν ότι κάθε άνθρωπος τείνει να δημιουργεί μια εικόνα του εαυτού του ανάλογα με τους κοινωνικούς ρόλους που έχει αποδεχτεί και στη βάση αυτών των ρόλων διαμορφώνει τη σιγουριά που απαιτείται για τη «σωστή» κοινωνική ένταξή του. Επομένως, η απώλεια εργασίας επηρεάζει αρνητικά και τις δύο αυτές συμπληρωματικές διαστάσεις της ζωής μας: τόσο τον «πραγματικό» κοινωνικό μας ρόλο όσο και την «υποκειμενική» αυτοεκτίμησή μας.

Και ίσως γι’ αυτό οι περισσότεροι ειδικοί επιμένουν ότι το πιο ουσιαστικό σύμπτωμα της απώλειας εργασίας δεν είναι τόσο η έλλειψη χρημάτων όσο η απώλεια της αυτοεκτίμησης και του αυτοσεβασμού. Αυτή η διαβρωτική αίσθηση μιας «άχρηστης» και «επισφαλούς» ζωής στο περιθώριο της κοινωνίας οδηγεί τους ανέργους σε φαινομενικά απονενοημένες πράξεις, όπως το να περιφέρονται καθημερινά στον χώρο όπου εργάζονταν μέχρι πρόσφατα ή να συνεχίζουν να υπογράφουν στο βιβλίο παρουσιών της κλειστής εταιρείας (αυτό κάνουν καθημερινά οι άνεργοι των κλειστών Ναυπηγείων Σκαραμαγκά).

Η εσωτερίκευση αυτής της κατάστασης οδηγεί, κατά κανόνα, σε ενοχικά και αυτοευνουχιστικά αισθήματα που όχι μόνο καταστρέφουν κάθε προσπάθεια εξόδου από την «προσωπική» κρίση αλλά και εμποδίζουν την αναζήτηση εργασίας, ιδίως σε χαλεπούς οικονομικά καιρούς. Η αδράνεια και η ακινησία αποτελούν τα τυπικά γνωρίσματα μιας εσφαλμένης και ενοχικής «εσωτερίκευσης» του προβλήματος της ανεργίας ως προσωπικού προβλήματος των ανέργων που σχετίζεται, υποτίθεται, με κάποιες υποκειμενικές ελλείψεις ή αδυναμίες και όχι, όπως συμβαίνει στην πραγματικότητα, με τα αντικειμενικά οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα που επιβάλλουν τη βαρβαρότητα της ανεργίας.

Χαρακτηριστική είναι η αντίδραση των «γιάπηδων» που απροσδόκητα χάνουν την περίοπτη μέχρι χθες κοινωνική τους θέση. Μάνατζερ, διευθυντικά στελέχη επιχειρήσεων και επιτυχημένοι ελεύθεροι επαγγελματίες αρνούνται συστηματικά να αποδεχτούν το γεγονός ότι, παρά τις μέχρι τότε φιλότιμες προσπάθειές τους, βρέθηκαν τελικά οι ίδιοι στη θέση των θυμάτων του συστήματος που με τόση ενεργητικότητα και πάθος είχαν υπηρετήσει. Ολα τα στατιστικά στοιχεία επιβεβαιώνουν το γεγονός ότι η ανεργία στις υψηλές κοινωνικές τάξεις δεν γίνεται σχεδόν ποτέ αποδεκτή και τα άτομα αυτά αρνούνται ακόμη και να φανταστούν τη δυνατότητα να αλλάξουν εργασιακό καθεστώς ή να αναζητήσουν μιαν άλλη, κοινωνικά «υποδεέστερη» εργασία. Αντί να αντιδράσουν ενεργητικά πέφτουν σε κατάθλιψη, και όχι σπάνια οδηγούνται στην αυτοκτονία.

Το 1997 στην ταινία «The Full Monty» (στην αγγλική αργκό σημαίνει το πλήρες ξεγύμνωμα· στην Ελλάδα προβλήθηκε με τον ατυχή τίτλο «Αντρες με τα όλα τους») ο σκηνοθέτης Peter Cattaneo παρουσίασε με εξαιρετική ευαισθησία τις αντιδράσεις των διαφορετικών κοινωνικών τάξεων στην ανεργία: οι εργάτες, όσο κι αν απελπίζονταν για την καθημερινή τους επιβίωση, τελικά αντιστέκονταν στην κατάθλιψη. Αντίθετα, ο πρώην διευθυντής τους κατέφυγε σε μια ψευδαισθησιακή «λύση»: συνέχισε να βγαίνει κάθε πρωί από το σπίτι του άψογα ντυμένος, κρύβοντας ακόμη και από τη γυναίκα του το γεγονός ότι ήταν άνεργος.

Απ’ τη Σκύλλα στη Χάρυβδη

Αν, σύμφωνα με τη Βίβλο, η εργασία επιβάλλεται ως τιμωρία στην ανθρώπινη κατάσταση, στη μετανεωτερική κόλαση των αρχών του εικοστού πρώτου αιώνα η απώλεια της εργασίας βιώνεται ως η πλήρης απανθρωποποίηση των ανέργων. Παραδόξως, η «αλλοτριωτική» εργασία δημιουργούσε ανέκαθεν -και εξακολουθεί να δημιουργεί- ενεργούς κοινωνικούς δράστες και πολίτες. Η επιβεβλημένη σήμερα μαζική ανεργία φαίνεται, αντίθετα, να αλλοτριώνει από την ανθρώπινη κατάσταση μεγάλα τμήματα του πληθυσμού, καταδικάζοντάς τα σε μια πρωτόγνωρη κατάσταση κοινωνικής ανασφάλειας.

Το πόσο παραλυτικό ή αυτοκαταστροφικό θα είναι το αίσθημα κοινωνικού αποκλεισμού που αισθάνεται ο άνεργος εξαρτάται από υποκειμενικούς αλλά κυρίως από κοινωνικούς παράγοντες: από την αλληλεγγύη και την αποτελεσματική υποστήριξη του κράτους πρόνοιας μέσα στο οποίο ζει. Σύμφωνα με τις έρευνες του Duncan Gallie, στις βόρειες χώρες της Ευρωπαϊκής Ενωσης, όπου το κράτος πρόνοιας είναι ιδιαίτερα ανεπτυγμένο, η περιθωριοποίηση και ο κοινωνικός αποκλεισμός των ανέργων βιώνεται διαφορετικά από ό,τι στις μεσογειακές χώρες του Νότου. Στον Βορρά η περιθωριοποίηση των ανέργων δεν οφείλεται τόσο στην έλλειψη ενός σταθερού μισθού (αφού τα επιδόματα ανεργίας τούς επιτρέπουν να ζουν αξιοπρεπώς) όσο στην απώλεια του κοινωνικού τους ρόλου και στο δυσάρεστο ενοχικό συναίσθημα ότι ζουν σε βάρος των άλλων. Στις μεσογειακές ευρωπαϊκές χώρες, αντίθετα, τη στήριξη των ανέργων αναλαμβάνει το στενό οικογενειακό τους περιβάλλον. Ομως, η οικονομική δυσχέρεια των περισσότερων οικογενειών, σε συνδυασμό με την απουσία ενός στιβαρού κράτους πρόνοιας, καθιστά ανυπόφορη τη ζωή των ανέργων στον Νότο και τους εξωθεί σε πιο βίαιες ή αυτοκαταστροφικές αντιδράσεις.

Σε ανάλογα συμπεράσματα κατέληξαν και οι έρευνες του Ofer Sharon, εβραϊκής καταγωγής κοινωνιολόγου που σήμερα εργάζεται στο ΜΙΤ (Τεχνολογικό Ινστιτούτο της Μασαχουσέτης στις ΗΠΑ). Ο Sharon μελέτησε τη συμπεριφορά 100 Αμερικανών και 100 Ισραηλιτών γιάπηδων που ξαφνικά βρέθηκαν στο δρόμο, ενώ μέχρι τότε εργάζονταν στον τομέα της βιομηχανίας υψηλής τεχνολογίας με χρυσούς μισθούς. Διαπίστωσε λοιπόν ότι «οι Ισραηλινοί μάνατζερ όταν δεν βρίσκουν εργασία τείνουν να αποδίδουν την ευθύνη στο κοινωνικό σύστημα και στους θεσμούς, ενώ οι Αμερικανοί κατηγορούν τον εαυτό τους. Συνεπώς οι πρώτοι αντιδρούν με μεγαλύτερο θυμό αλλά και με περισσότερη ενεργητικότητα, ενώ οι δεύτεροι τείνουν σταδιακά να χάνουν την εμπιστοσύνη στον εαυτό τους. Ουσιαστικά, οι Αμερικανοί θεωρούν ότι δεν βρίσκουν εργασία επειδή κάτι δεν πάει καλά με τους ίδιους».

Πάντως, τα μέχρι σήμερα διεθνή στατιστικά στοιχεία επιβεβαιώνουν ότι κάθε αύξηση της ανεργίας κατά 3% συνοδεύεται όχι μόνο από αύξηση της φτώχειας και καταστροφή του κοινωνικού ιστού μιας χώρας αλλά, όπως είδαμε, επιβαρύνει σοβαρά την ψυχική και σωματική υγεία των ανέργων (καταθλιπτικά συμπτώματα, αύξηση των ισχαιμικών καρδιακών και εγκεφαλικών επεισοδίων, απόπειρες αυτοχειρίας). Τα αμέσως επόμενα χρόνια, λόγω της παρατεταμένης οικονομικής ύφεσης που έχει επιβληθεί στη χώρα μας, το πρόβλημα της ανεργίας θα αναδειχθεί σε ένα από τα σοβαρότερα κοινωνικά μας προβλήματα. Ενα τεράστιο πρόβλημα που, εφόσον είμαστε ανίκανοι να το επιλύσουμε ως κοινωνία, οφείλουμε, τουλάχιστον, να το διαχειριστούμε με μεγαλύτερη κοινωνική αλληλεγγύη απ’ ό,τι στο παρελθόν. *

Μαζική «ανδρεκτομή»: η αντιστροφή των κοινωνικών ρόλων

Σύμφωνα με τα επίσημα στατιστικά στοιχεία, το τελευταίο μεγάλο κύμα απολύσεων στην Ευρώπη έπληξε περισσότερο τους άνδρες παρά τις γυναίκες.

Πιθανόν επειδή, κατά μέσο όρο, οι γυναίκες επιβαρύνουν λιγότερο τις εταιρείες αφού καταλαμβάνουν σε αυτές ενδιάμεσες και συνήθως εκτελεστικές θέσεις εργασίας (με ανάλογους μισθούς).

Το γεγονός αυτό οδήγησε πολλά ζευγάρια σε αντιστροφή των παραδοσιακών κοινωνικών ρόλων: η γυναίκα εργάζεται και συντηρεί την οικογένεια ενώ ο άντρας μένει στο σπίτι και κρατά τα παιδιά!

Αν αυτό το φαινόμενο γενικευτεί, τότε η ανεργία των ανδρών εκτός από την απώλεια του κοινωνικού τους ρόλου θα επιφέρει, εκ των πραγμάτων, μια βαθύτατη κρίση ταυτότητας. Δεδομένων των σημερινών αναγκών και του υψηλού κόστους της ζωής, ο περιορισμός μιας οικογένειας σε έναν μόνο μισθό επιβάλλει σοβαρούς περιορισμούς στις οικογενειακές δαπάνες (π.χ. θα πάρουν τα παιδιά από το ιδιωτικό σχολείο, θα στερηθούν την οικιακή βοηθό που φροντίζει τα παιδιά και το σπίτι κ.ο.κ.). Ξαφνικά, ο άνδρας του σπιτιού εξαναγκάζεται να αναλάβει τη φροντίδα του σπιτιού και των παιδιών, ενώ είναι εντελώς απροετοίμαστος για να το κάνει. Γεγονός που πολύ συχνά τον οδηγεί στην απελπισία, αφού όχι μόνο αρνείται να αποδεχτεί τη νέα του κατάσταση, λόγω της εκπαίδευσης και της ανδροκρατικής ανατροφής που έχει λάβει, αλλά και επειδή η ιδιαίτερα απαιτητική και χρονοβόρα ενασχόλησή του με τις οικιακές εργασίες και την ανατροφή των παιδιών του τού στερεί σχεδόν κάθε δυνατότητα -και οπωσδήποτε κάθε όρεξη- για να αναζητήσει μια νέα εργασία.

Και το χειρότερο, συχνά δεν μπορεί να στηριχτεί ούτε καν στην κατανόηση της γυναίκας του, η οποία αδυνατεί να κατανοήσει, πόσω μάλλον να αποδεχτεί, πού ακριβώς βρίσκεται το πρόβλημα. Η επιβεβλημένη «ανδρεκτομή» που συνεπάγεται η διεθνής οικονομική ύφεση ανατρέπει, από ό,τι φαίνεται, τους παραδοσιακούς, και ευρέως αποδεκτούς, διακριτούς ρόλους των δύο φύλων. Ο μεταμοντέρνος ερμαφροδιτισμός, που τείνει να επιβληθεί παντού στις δυτικές κοινωνίες, αποτελεί, άραγε, ένα εναλλακτικό, και εξίσου λειτουργικό, κοινωνικό μοντέλο για την αναδιευθέτηση των περίπλοκων σχέσεων ανάμεσα στα δύο φύλα;

Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια

Μαΐ 03 2010

Άρθρα του/της ΑΡΓΥΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΕΟΕ ΓΙΑ ΤΑ ΝΕΑ ΜΕΤΡΑ

Τα νέα μέτρα που ανακοίνωσε η ελληνική κυβέρνηση για τη μείωση του ελλείμματος προκάλεσε πολλούς αναστεναγμούς στους Έλληνες πολίτες. Πολλά από αυτά ήταν αναμενόμενα μιας και ως γνωστόν, «την πληρώνουν» αυτοί που υπομένουν τα μέτρα χωρίς ουσιαστική αντίδραση. Ουδέν πολιτικό κόστος, λοιπόν για τους μεγάλους. Ο Όλι Ρεν πρότεινε τη δραστική μείωση μισθών των ήδη χαμηλόμισθων (ή μη), όμως το πραγματικό πρόβλημα της υπερχρέωσης της Ελλάδας δεν βρίσκεται στις σπατάλες, αλλά στο άκρως αναποτελεσματικό φορολογικό σύστημα που υπολειτουργούσε εδώ και χρόνια, με αποτέλεσμα να ανθίζει η παραοικονομία και οι οικονομικές ανισότητες να διογκώνονται. Δυστυχώς θα πρέπει να υπομείνουμε την όλη κατάσταση, η οποία δεν είναι και τόσο ευοίωνη.
Ένας άλλος τρόπος εξοικονόμησης (και μιλάμε για πολλά λεφτά) είναι η φορολογία των εκκλησιών, την οποία αρνούνται κατηγορηματικά οι πατέρες ημών… Εμείς ως ΕΟΕ καταδικάζουμε την στάση αυτή της εκκλησίας η οποία θα έπρεπε να συμβάλλει στην ανακούφιση των οικονομικών βαρών του πολίτη, αντί να αποποιείται αυτόν της το ρόλο. Εάν η εκκλησία δεν προτίθεται να βοηθήσει τον ελληνικό λαό σε τέτοιες δύσκολες ώρες, δεν υπάρχει κανένας απολύτως λόγος να καθυστερήσει ο χωρισμός της εκκλησίας και του κράτους. Τέλος, όλοι εμείς, τα μέλη της ΕΟΕ σας ευχόμαστε τα καλύτερα και φυσικά πάνω από όλα, καλή υπομονή στον καθημερινό προσωπικό σας Γολγοθά. Ελπίζουμε να σας δίνουμε κίνητρα και ενθουσιασμό για αναζήτηση, ξεφεύγοντας από τα προβλήματα της καθημερινότητας.
από την ΕΟΕ

Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια

Απρ 23 2010

Άρθρα του/της ΑΡΓΥΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ

Τι πραγματικά μας κάνει ευτυχισμένους Να νιώθουμε χρήσιμοι, να έχουμε φίλους και περιέργεια για τη ζωή, λέει γνωστός γάλλος ψυχαναλυτής

contentsegment_14442089w310_h_r0_p0_s1_v1jpg.jpg

ΠΑΡΙΣΙ Ποια είναι τα κλειδιά της ευτυχίας; Τα χρήματα, τα λούσα, τα υλικά αγαθά; Οχι, απαντά ο διάσημος γάλλος ψυχαναλυτής Φρανσουά Λελόρ – συγγραφέας του μπεστ σέλερ «Το ταξίδι του Εκτορα». Τα τρία βασικά προαπαιτούμενα για την ευτυχία, κατά τη γνώμη του, είναι να νιώθεις χρήσιμος, να έχεις φίλους και να είσαι περίεργος για τη ζωή. Σε συνέντευξη που παραχώρησε με αφορμή την ολοκλήρωση του τελευταίου του βιβλίου- του τέταρτου με ήρωα το alter ego του, τον νεαρό ψυχίατρο Εκτορ- ο 57χρονος Λελόρ είναι αφοπλιστικός: «Οταν ήμουν νέος έγραφα βιβλία για την αυτοπεποίθηση, τις διαταραχές της προσωπικότητας και τον εγκέφαλο- κλασική ψυχολογία. Το να γράψω ένα βιβλίο “αυτοβοήθειας” για την ευτυχία μού φαινόταν γελοίο» λέει.Ωριμάζοντας, άλλαξε: «Αρχισα να ασχολούμαι με την ευτυχία όσο μεγάλωνα- τόσο την προσωπική μου ευτυχίαόσο και αυτή των ασθενών μου. Μερικοί ασθενείς είναι πολύ προνομιούχοι, άλλοι πολύ φτωχοί- όλοι όμως δείχνουν να είναι ιδιαίτερα αγχωμένοι και απογοητευμένοι από τη ζωή. Ετσι άρχισα να αναρωτιέμαι αν εγώ ο ίδιος είμαι ευτυχισμένος» λέει.Τα συμπεράσματα περιέχονται στο μπεστ σέλερ του, που μέχρι στιγμής έχει πουλήσει 2,5 εκατ. αντίτυπα. «Το έγραψα σε έξι εβδομάδες, σαν παραμύθι. Με έκανε να σκεφτώ τη ζωή μου, τους ασθενείς μου, την ερευνητική μου δουλειά- να καταλάβω καλύτερα τι ήθελα» λέει.

Σήμερα ζει μόνιμα στην Ταϊλάνδη. Εχει παντρευτεί- πρώτη φορά στη ζωή του- μια νεαρή Βιετναμέζα και δηλώνει πολύ πιο ευτυχισμένος από ό,τι ήταν πριν από δέκα χρόνια.

«Στις δυτικές χώρες ο υλικός πλούτος έχει τριπλασιαστεί, αλλά η χαρά της ζωής δεν αυξήθηκε. Σε λιγότερο ανεπτυγμένες χώρες, και ιδιαίτερα στην Ασία, όλοι ζουν με την ελπίδα πως αύριο τα πράγματα θα είναι καλύτερα. Στη Δύση ζούμε με τον φόβο πως θα τα χάσουμε όλα:φαινομενικά έχουμε περισσότερη ελευθερία και επιλογές, αλλά αυτό αυξάνει τα άγχη μας» λέει ο Λελόρ.

Ο πλούτος όχι μόνο δεν φέρνει ευτυχία, αλλά συχνά αποδεικνύεται το μεγαλύτερο εμπόδιο: «Το να είσαι πλούσιος δεν σε εμποδίζει να είσαι ευτυχής, αλλά η σύνδεση μεταξύ των δύο είναι πολύ αδύναμη στις πλούσιες χώρες. Είναι δυσκολότερο να νιώσεις ικανοποίησηόταν κάποιος άλλος βγάζει περισσότερα εκατομμύρια από εσένα (…) Μόλις φτάσουμε σε ένα επίπεδο υλικής ευημερίας, συγκρίνουμε τους εαυτούς μας με άλλα άτομα σε αυτό το επίπεδο και θέλουμε περισσότερα. Νέο σπίτι, νέο αμάξι- αλλά ύστερα από λίγους μήνες αρχίζουμε πάλι να ζηλεύουμε τους γύρω μας».

Επιπλέον το τι μπορεί να σε κάνει ευτυχισμένο διαφέρει έντονα από χώρα σε χώρα: στη Γαλλία, π.χ., οι άνθρωποι απολαμβάνουν περισσότερο το ποτό, το φαγητό, το σεξ ή μια καλή συζήτηση με φίλους, ενώ οι Βρετανοί είναι περισσότερο εθισμένοι στην κατανάλωση. Βέβαιον είναι πως κάποιοι άνθρωποι είναι καλύτερα «προγραμματισμένοι» από άλλους για την ευτυχία. Αφήστε που η ευτυχία είναι μεταδοτική: «Αν ήμασταν σκληροίθα έπρεπε να κάνουμε φίλους μόνο ευτυχισμένους ανθρώπους» λέει.

Και ο γάμος; «Στατιστικά, ο γάμος μπορεί να σε κάνει πιο ευτυχισμένο, αλλά και πάλι μπορείς να ζεις μια συζυγική κόλαση. Καλύτερα να είσαι μόνος σουπαρά να βιώνεις μια καταστρεπτική σχέση» λέει. Οσο για τα παιδιά, συμβουλεύει τους γονείς να μην έχουν εξωπραγματικές απαιτήσεις: «Είναι πιο σημαντικό να μάθεις στα παιδιά πώς να προσαρμόζονται, πώς να δημιουργούν σχέσεις και να αναλαμβάνουν την ευθύνη για τη ζωή τουςπαρά πώς θα γίνουν πρώτοι στην τάξη τους».



Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια

Απρ 14 2010

Άρθρα του/της ΑΡΓΥΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ

ΟΙ 11 ΚΑΝΟΝΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

Ο «πολύς» Bill Gates σε ομιλία του σε ένα γυμνάσιο, μίλησε για 11 κανόνες ζωής που δεν έμαθαν και δεν θα μάθουν στο σχολείο. Μιλάει για το πως οι «προοδευτικοί» δάσκαλοι δημιούργησαν μια γενιά χωρίς αίσθηση της πραγματικότητας και πως αυτή αντίληψη προετοιμάζει τα παιδιά να αποτύχουν στον πραγματικό κόσμο.
Για το χρήμα ξέχασε να πει κάτι….!!!!

Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια

Απρ 14 2010

Άρθρα του/της ΑΡΓΥΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ

Τι πρέπει να γνωρίζουν οι μαθητές πριν τις εξετάσεις ► Η στρατηγική των μαθητών για το μήνα των Πανελλήνιων Εξετάσεων

1. ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΠΑΝΙΚΟ

Ο πανικός όποτε εμφανίζεται εξαφανίζει τον

«ενεργητικό ψυχισμό» που υπάρχει στο

άτομο δημιουργώντας του αντίστοιχο παθη-

τικό ψυχισμό που δρα ως καταλύτης της

μνήμης αλλοιώνοντας παραστάσεις και γνώ-

σεις που υπάρχουν σ’ αυτήν.

Όλα όσα ακολουθούν θα σε βοηθήσουν, αν

τα εφαρμόσεις, ώστε να μη νιώθεις αυτόν

τον επιζήμιο πανικό.

2. ΔΙΩΞΤΕ ΤΟ ΑΓΧΟΣ

Το άγχος έγινε η κατάρα του αιώνα μας για

το σύγχρονο άτομο του 21ου αιώνα με το να

είναι η αιτία τόσων πολλών ασθενειών και

το «λίπασμα» με το οποίο τρέφεται η ΑΠΟ-

ΤΥΧΙΑ η οποία ούτως ή άλλως είναι ένα εν-

δεχόμενο σε κάθε δοκιμασία και κάθε

προσπάθεια του ατόμου. ΜΗΝ ΑΓΧΩΝΕ-

ΣΑΙ από ένα σωρό γνώμες που ακούς από

άτομα του περιβάλλοντός σου. Ο κάθε ένας

αυτές τις μέρες, όσο άσχετος κι αν είναι με

την υπόθεση των εξετάσεων, εκφέρει την

άποψή του ανεύθυνα μεν, αλλά με δυσάρε-

στες συνέπειες για σένα, που πάνω στην

αγωνία σου τα δέχεσαι όλα. Μη δίνεις ση-

μασία στο γείτονα που θα σου πει ο τάδε είχε

πιο μεγάλους βαθμούς από σένα και δεν πέ-

ρασε, ή ο τάδε διάβαζε πολύ περισσότερο

από σένα και δεν πέρασε, ή ο τάδε ξόδεψε

ολόκληρη περιουσία στα ιδιαίτερα και δε πέ-

ρασε και ένα σωρό άλλα παρόμοια, τα οποία

και ανυπόστατα είναι και δεν ισχύουν για

όλα τα παιδιά ΑΛΛΑ τη ζημιά την κάνουν,

γιατί τ’ακούν και οι γονείς σου από διάφο-

ρους, επηρεάζονται, λόγω της αγωνίας τους,

τα μεταφέρουν σε σένα και δημιουργείται

έτσι ένας έντονος διάλογος ανάμεσα σας που

σε φορτώνει με άγχος και σταματάς το διά-

βασμα μέχρι να ηρεμήσεις χάνοντας έτσι πο-

λύτιμο χρόνο και δύναμη. Για σένα όμως θα

γίνει ότι θα γίνει και ο τρόπος ζωής σου δεν

θα ’ναι αυτός που ονειρεύτηκες, γι’ αυτό γίνε

αναίσθητος και μείνε ανεπηρέαστος απ’ όλες

αυτές τις καταστάσεις που σε φορτώνουν με

άγχος καταστροφικό.

3. Η ΣΩΣΤΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΟΥ ΠΑΙΖΕΙ

ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΑΠΟΔΟΣΗ ΣΟΥ

ΣΤΙΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ

Όσο κι αν φαίνεται παράξενο παίζει ρόλο

στην απόδοσή σου. Ο οργανισμός τούτες τις

μέρες έχει ανάγκη από επιλεγμένη ποιότητα

τροφών γιατί η ομαλή λειτουργία του οργα-

νισμού συνεπάγεται και την ομαλή λειτουρ-

γία του εγκεφάλου.

Μία κακή έως ανύπαρκτη διατροφή σε συν-

δυασμό με απανωτούς καφέδες επιφέρουν έλ-

λειψη βασικών βιταμινών για τον οργανισμό

και έτσι υπολειτουργεί, παράγει κακή ποι-

ότητα αίματος καθώς και ελλιπή ποσότητα με

αποτέλεσμα την κακή απόδοση του εγκεφά-

λου και την κακή καταγραφή των γνώσεων

που προσπαθείς ν’ αποκτήσεις μελετώντας.

Εξίσου όμως δυσάρεστα αποτελέσματα στην

απόδοση σου επιφέρει και η πολυφαγία.

Όταν το στομάχι σου «φορτωθεί» με τροφές

επιστρατεύει τα 2/3 του αίματος για την

πέψη των τροφών. Ο εγκέφαλος με τη σειρά

του κατά την πνευματική εργασία απαιτεί

2/3 του αίματος, μ’ αποτέλεσμα τελικά να

υπολειτουργούν και τα δύο εμφανίζοντας

συμπτώματα υπνηλίας απ’ τη μία και στομα-

χικές διαταραχές από την άλλη.

Φυσικά είναι αδιανόητο αν κάνεις δίαιτα να

την εφαρμόζεις αυτή την εποχή. Η δίαιτα

εκτός από τις ορμονικές ανωμαλίες έχει δυ-

σάρεστες επιπτώσεις και στο νευρικό σύ-

στημα που αποτελεί τον ρυθμιστή της

λειτουργίας της μνήμης.

Συμπερασματικά για τη διατροφή να τρως

σε τακτά χρονικά διαστήματα, όχι σε μεγά-

λες ποσότητες και να ελέγχεις την ποιότητα

των τροφών σου.

4. ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΟ ΔΙΑΒΑΣΜΑ

ΚΑΙ Ο ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ

Για να γίνει βέβαια το σωστό και αποδοτικό

διάβασμα σίγουρα πρέπει να επικρατούν

ορισμένες συνθήκες και να πληρούνται ορι-

σμένες προϋποθέσεις. Δεν μπορείς π.χ. να

καθίσεις να διαβάσεις στη χρονική στιγμή

που δεν το θέλεις, αλλά σου επιβάλλουν οι

γονείς λέγοντας κάτσε διάβασε. Πρέπει όταν

αρχίζεις να διαβάζεις να υπάρχουν οι συνθή-

κες που σ’ εννοούν και οι οποίες φυσικά ποι-

κίλουν από άτομο σε άτομο. Να είσαι

ξεκούραστος και να το θέλεις αυτό που θα

κάνεις ώστε να συγκρατήσει η μνήμη αυτά

που διαβάζεις και να τα θυμηθείς μεθαύριο

στις εξετάσεις. Βέβαια οι μέθοδοι για να

μάθει κάποιος ποικίλουν ανάλογα με τη

φύση του μαθήματος και το χαρακτήρα του

υποψηφίου.

Τέλος πρέπει να κάνεις προγραμματισμό των

ωρών ή των ημερών που θα διαβάζεις κάθε

μάθημα ώστε να προχωράς ταυτόχρονα την

ύλη όλων των μαθημάτων και η δουλειά σου

να μη γίνεται ρουτίνα.

5. ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΣΟΥ ΤΙΣ

ΜΕΡΕΣ ΤΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

Ίσως να σου φαίνεται κάπως αστεία η συμ-

βουλή μου αυτή και να σκέφτηκες πως η υγεία

σου υπάρχει και δίχως να τη φροντίζεις. Σκέ-

ψου όμως ότι τι απώλειες θα είχε η προετοι-

μασία σου αν έτσι απερίσκεπτα φας κάποιο

γλυκό ή τροφή χαλασμένη και μία δηλητη-

ρίαση σ’ αναστατώσει δύο – τρεις μέρες και

σου στερήσει το διάβασμα και ειδικά αν αυτό

συμβεί τις μέρες των εξετάσεων; Σκέψου επί-

σης πως από μία απερισκεψία σου να αποκτή-

σεις ένα κρυολόγημα που θα σε ρίξει στο

κρεβάτι πάλι δυο τρεις μέρες με τις παραπάνω

συνέπειες και φυσικά θα ’ναι ολέθριες αν συμ-

βεί τις μέρες των εξετάσεων. Άδικα τότε θα

πάνε όλοι οι κόποι σου χαμένοι.

Τέλος στο χέρι σου είναι βάσει της τέταρτης

εντολής να αποφύγεις την υπερκόπωση λίγο

πριν τις εξετάσεις, που μπορεί να καταβάλ-

λει την υγεία σου και γενικά τον οργανισμό

σου, με συνέπεια να ελαττώσει και πολλές

φορές να εκμηδενίσει την απόδοσή σου.

6. ΥΠΝΟΣ, Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΣΥΜΜΑΧΟΣ

Το να ξενυχτάς διαβάζοντας και να σηκώνε-

σαι μετά από λίγες ώρες και να συνεχίζεις

την προσπάθεια όχι μόνο δεν ωφελεί αλλά

και καταστροφικό είναι διότι διαβρώνει τη

μνήμη και επιφέρει οργανικές ανωμαλίες σ’

όλον τον ανθρώπινο οργανισμό.

Κατά τη διάρκεια του ύπνου επέρχεται ηρε-

μία σ’ όλα εκείνα τα κέντρα των αισθήσεων

και των νεύρων που ήταν σε διέγερση κατά

τις ώρες εργασίας, ενώ ορισμένα εγκεφαλικά

κέντρα στην παρεγκεφαλίδα συνεχίζουν να

εργάζονται τακτοποιώντας στην μνήμη γνώ-

σεις που «πέρασαν» στη συνείδηση σου

όταν διάβαζες πριν κοιμηθείς. Όλα αυτά

όμως για να γίνουν χρειάζονται 7 – 8 ώρες

οπότε αν εσύ εξαναγκάσεις όλα αυτά τα κέν-

τρα να ξαναλειτουργήσουν ενώ ακόμα είναι

κουρασμένα, επόμενο είναι να μη έχουν τις

δυνατότητες και την απόδοση που πρέπει.

Γι’ αυτό ν’ αναπαραστήσεις μέσα σου καλά

τι σημαίνει οργανική ακεραιότητα, δηλαδή

η κατάσταση αυτή που όλες οι φυσιολογικές

λειτουργίες συντελούνται αρμονικά, επειδή

τίποτα δεν εμποδίζει την αναπνευστική λει-

τουργία, το μηχανισμό της πέψης, την καρ-

διοαγγείωση κ.λ.π., όπου η παρασκευή της

νευρικής ενέργειας γίνεται άφθονα και κα-

νονικά.

Τότε ζεις σε μία κατάσταση εσωτερικής ευε-

ξίας που σε μεγάλο βαθμό ευνοεί την αυτο-

πεποίθηση, την ευχέρεια και την εργασία, τη

διανοητική διαύγεια, την ευφράδεια κ.λπ. η

ηρεμία παρουσιάζει μια εξαιρετικά μεγάλη

σταθερότητα και το νευρικό σύστημα αντι-

δρά όχι πια υπερβολικά αλλά συγκρατημένα

στις διάφορες εντυπώσεις. Επίσης όλες οι

ικανότητες σταθεροποιούνται γιατί η πνευ-

ματική συγκέντρωση και η επίδοση στο κα-

θημερινό έργο δεν διαταράσσεται από

αδιαθεσίες, κάθε είδους δυσφορίες, κατα-

πτώσεις ή θολούρες.

7. ΕΝΑΣ ΥΠΟΥΛΟΣ «ΙΟΣ» ΟΙ ΠΡΟ-

ΣΤΡΙΒΕΣ ΣΤΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΠΕΡΙ-

ΒΑΛΛΟΝ

Απέφευγε με κάθε τρόπο τις προστριβές με

άτομα του οικείου περιβάλλοντος όπως γο-

νείς, συμμαθητές, φίλους, συγγενείς κ.λπ.

διότι επιφέρουν στο νευρικό σου σύστημα

μια αναταραχή επιζήμια.

Σκέψου τον εαυτό σου τον καιρό αυτό περι-

φρουρούμενο από αγκαθωτό συρματό-

πλεγμα, ώστε κανείς να μη μπορεί να σε

πλησιάσει και να σου κάνει κακό. Γίνε αναί-

σθητος στη γνώμη του καθενός που κριτικά-

ρει τη δουλειά σου, τη προσπάθειά σου και

γενικά την προετοιμασία σου.

Επειδή το νευρικό σύστημα αυτό τον καιρό

είναι αρκετά ευαίσθητο, είναι εύκολο να αν-

τιδράσεις με οξύτητα απέναντι στους γονείς,

ν’ ανταλλάξεις και κανα δύο ίσως και περισ-

σότερες κουβέντες, βαριές καμιά φορά, μετά

να τα παρατήσεις, ώσπου να ξαναβρείς την

ηρεμία σου, αλλά η ζημιά έγινε μόνο σε σένα

και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πρέπει

ν’ αδιαφορείς σ’ οτιδήποτε ακούς κι από οποι-

ονδήποτε, είτε σαν συμβουλή είτε σαν επι-

ταγή δείχνοντας μάλιστα ότι συμφωνείς. Έτσι

όμως θα διατηρήσεις την ηρεμία και την ψυ-

χική ισορροπία στον εαυτό σου, που την έχεις

μεγάλη ανάγκη για να πετύχεις. Οι περισσό-

τεροι άνθρωποι όταν κρίνονται από τους άλ-

λους για ορισμένες ικανότητες τους

κλείνονται στον εαυτό τους προσπαθώντας να

του επιβάλλουν μια σταθερή πειθαρχία της

προσοχής στο αντικείμενο που ασχολούνται.

8. ΕΠΕΝΔΥΣΤΕ ΕΔΩ ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟ-

ΤΕΡΑ… Η ΚΑΛΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑ-

ΤΑΣΤΑΣΗ

Tο κλειδί της επιτυχίας. Mακάριοι αυτοί που

θα καταφέρουν να έχουν καλή ψυχολογική

κατάσταση στη διάρκεια των εξετάσεων

αποκομίζοντας πολλά «βαθμολογικά

κέρδη». Η καλή ψυχολογική κατάσταση

αναμφισβήτητα θα παίξει τον σπουδαιότερο

ίσως ρόλο για να ξεπεράσεις με επιτυχία το

μεγάλο εμπόδιο των Πανελλαδικών εξετά-

σεων. Σαν παράγοντας τα μέγιστα στην επι-

τυχία σου είναι κοινώς παραδεκτός και

πλέον τονισμένος από καθηγητές, ψυχολό-

γους, δημοσιογράφους και μέσω του τύπου

και των άλλων μέσων μαζικής ενημέρωσης.

Είναι πράγματι ο «κρυμμένος θησαυρός»

των παραμυθιών και είναι σίγουρα στο χέρι

σου να τα’ αποκτήσεις.

Επίσης η απόκτηση της ΑΥΤΟΚΥΡΙΑΡ-

ΧΙΑΣ θα συμβάλλει στην δημιουργία της

ισορροπημένης ψυχολογικής κατάστασης.

Για να στερεώσεις τώρα μέσα σου τα στοι-

χεία της αυτοπεποίθησης πρέπει να έχεις

πάρει την απόφαση να δράσεις με κάθε

θυσία προς την κατεύθυνση αυτού του απο-

τελέσματος και ο καλύτερος τρόπος για να

στηριχθεί ακλόνητα μια τέτοια απόφαση

είναι ένα έντονο συναίσθημα αποστροφής

για τις συνέπειες και τις αιτίες της ατολμίας.

Η γνώση τώρα όλων αυτών των φαινομένων

που αποτελεί η έλλειψη ψυχραιμίας και των

καταστροφικών αποτελεσμάτων που επιφέ-

ρει στην προσπάθειά σου, δημιουργεί με τη

σειρά της το παραπάνω συναίσθημα.

Μην αμφιβάλλεις λοιπόν ότι το μεγάλο σου

όπλο για να δώσεις την μάχη των εξετάσεων

είναι η καλή ψυχολογική σου κατάσταση για

να μπορέσεις να αποδόσεις σύμφωνα με τις

δυνατότητές σου. Άλλωστε σίγουρα άκουσες

για υποψήφιους άριστους και πολύ διαβα-

σμένους που απέτυχαν επειδή δεν απέδωσαν

λόγω του άγχους και της υπερκόπωσης, ενώ

αντίθετα μαθητές μέτρια διαβασμένοι μ’

ανεβασμένο το ηθικό ξεπέρασαν τις δυνατό-

τητές τους και πέτυχαν. Βέβαια όταν τ΄

άκουγες αυτά τα θεωρούσες κι εσύ και ο

πολύς κόσμος έκπληξη, αλλά ύστερα από

αυτά που διαβάζεις τώρα πιστεύω να τα θε-

ωρείς φυσιολογικά.

9. ΕΧΘΡΟΣ ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΜΕΝΟΣ ΣΕ

ΣΥΜΜΑΧΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΔΙΑΒΑ-

ΣΜΑ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΤΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

Τις μέρες των εξετάσεων που είναι οι

πιο κρίσιμες μέρες η προσοχή σου πρέπει να

φτάσει στο κατακόρυφο όχι για να τυπώνεις

αυτά που θα διαβάζεις, αλλά για να εφαρμό-

ζεις όλα τα παραπάνω.

Τις μέρες αυτές εξετάζεσαι και κρίνεται η

απόδοσή σου. ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ ΝΑ

ΔΙΑΒΑΖΕΙΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΠΡΩΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑ

ΝΑ ΞΕΚΙΝΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ. Όταν

πας να γράψεις εξετάσεις ξεκούραστος θα

έχεις έντονη την οξύτητα των αισθήσεων και

κυρίως της προσοχής που είναι από τα κύρια

στοιχεία που συνθέτουν την μνήμη και έτσι

η αλυσίδα των αναμνήσεων θα σχηματίσει

ένα αδιάκοπο νήμα.

Οι ερωτήσεις θα σε βάλουν σε ένα σημείο

του νήματος και θα ξαναβρείς με καθαρό

νου τις γνώσεις που έχεις αποκτήσει. Τα εγ-

κεφαλικά νεύρα όταν έχουν ηρεμήσει μετα-

βιβάζουν από τη μνήμη στην οθόνη της

φαντασίας σου καθαρά την εικόνα των μνη-

μονικών παραστάσεων, ενώ αντίθετα όταν

είναι κουρασμένα η εικόνα είναι αμυδρή και

ασαφής ή δεν μεταβιβάζεται καθόλου στην

οθόνη της φαντασίας.

Επίσης την ώρα της αναμονής των θεμάτων

μη συζητάς με άλλους για το περιεχόμενο του

υπό εξέταση θέματος. Προτίμησε να ονειρο-

πολείς ότι καλύτερο επιθυμείς μετά τις εξε-

τάσεις. Αυτό σου δίνει δύναμη και

ταυτόχρονα η μνήμη διατηρεί τις γνώσεις

σου. Εμπρός λοιπόν με νέες δυνάμεις και

εφόδια βάδισε ακάθεκτος προς την επιτυχία

κρατώντας ακόμη ένα μεγάλο όπλο στα χέρια

σου τον ΔΕΚΑΛΟΓΟ ΤΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ.

http://2kesyp.evr.sch.gr/index.files/h_strat

igiki_stin_periodo_twn_eksetasewn.doc

Βένια Μπουλογεωργού

Eνότητα: Κοινωνία

 

Επειδή το νευρικό σύστημα αυτό τον καιρό

είναι αρκετά ευαίσθητο, είναι εύκολο να αν-

τιδράσεις με οξύτητα απέναντι στους γονείς,

ν’ ανταλλάξεις και κανα δύο ίσως και περισ-

σότερες κουβέντες, βαριές καμιά φορά, μετά

να τα παρατήσεις, ώσπου να ξαναβρείς την

ηρεμία σου, αλλά η ζημιά έγινε μόνο σε σένα

και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πρέπει

ν’ αδιαφορείς σ’ οτιδήποτε ακούς κι από οποι-

ονδήποτε, είτε σαν συμβουλή είτε σαν επι-

ταγή δείχνοντας μάλιστα ότι συμφωνείς. Έτσι

όμως θα διατηρήσεις την ηρεμία και την ψυ-

χική ισορροπία στον εαυτό σου, που την έχεις

μεγάλη ανάγκη για να πετύχεις. Οι περισσό-

τεροι άνθρωποι όταν κρίνονται από τους άλ-

λους για ορισμένες ικανότητες τους

κλείνονται στον εαυτό τους προσπαθώντας να

του επιβάλλουν μια σταθερή πειθαρχία της

προσοχής στο αντικείμενο που ασχολούνται.

8. ΕΠΕΝΔΥΣΤΕ ΕΔΩ ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟ-

ΤΕΡΑ… Η ΚΑΛΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑ-

ΤΑΣΤΑΣΗ

Tο κλειδί της επιτυχίας. Mακάριοι αυτοί που

θα καταφέρουν να έχουν καλή ψυχολογική

κατάσταση στη διάρκεια των εξετάσεων

αποκομίζοντας πολλά «βαθμολογικά

κέρδη». Η καλή ψυχολογική κατάσταση

αναμφισβήτητα θα παίξει τον σπουδαιότερο

ίσως ρόλο για να ξεπεράσεις με επιτυχία το

μεγάλο εμπόδιο των Πανελλαδικών εξετά-

σεων. Σαν παράγοντας τα μέγιστα στην επι-

τυχία σου είναι κοινώς παραδεκτός και

πλέον τονισμένος από καθηγητές, ψυχολό-

γους, δημοσιογράφους και μέσω του τύπου

και των άλλων μέσων μαζικής ενημέρωσης.

Είναι πράγματι ο «κρυμμένος θησαυρός»

των παραμυθιών και είναι σίγουρα στο χέρι

σου να τα’ αποκτήσεις.

Επίσης η απόκτηση της ΑΥΤΟΚΥΡΙΑΡ-

ΧΙΑΣ θα συμβάλλει στην δημιουργία της

ισορροπημένης ψυχολογικής κατάστασης.

Για να στερεώσεις τώρα μέσα σου τα στοι-

χεία της αυτοπεποίθησης πρέπει να έχεις

πάρει την απόφαση να δράσεις με κάθε

θυσία προς την κατεύθυνση αυτού του απο-

τελέσματος και ο καλύτερος τρόπος για να

στηριχθεί ακλόνητα μια τέτοια απόφαση

είναι ένα έντονο συναίσθημα αποστροφής

για τις συνέπειες και τις αιτίες της ατολμίας.

Η γνώση τώρα όλων αυτών των φαινομένων

που αποτελεί η έλλειψη ψυχραιμίας και των

καταστροφικών αποτελεσμάτων που επιφέ-

ρει στην προσπάθειά σου, δημιουργεί με τη

σειρά της το παραπάνω συναίσθημα.

Μην αμφιβάλλεις λοιπόν ότι το μεγάλο σου

όπλο για να δώσεις την μάχη των εξετάσεων

είναι η καλή ψυχολογική σου κατάσταση για

να μπορέσεις να αποδόσεις σύμφωνα με τις

δυνατότητές σου. Άλλωστε σίγουρα άκουσες

για υποψήφιους άριστους και πολύ διαβα-

σμένους που απέτυχαν επειδή δεν απέδωσαν

λόγω του άγχους και της υπερκόπωσης, ενώ

αντίθετα μαθητές μέτρια διαβασμένοι μ’

ανεβασμένο το ηθικό ξεπέρασαν τις δυνατό-

τητές τους και πέτυχαν. Βέβαια όταν τ΄

άκουγες αυτά τα θεωρούσες κι εσύ και ο

πολύς κόσμος έκπληξη, αλλά ύστερα από

αυτά που διαβάζεις τώρα πιστεύω να τα θε-

ωρείς φυσιολογικά.

9. ΕΧΘΡΟΣ ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΜΕΝΟΣ ΣΕ

ΣΥΜΜΑΧΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΔΙΑΒΑ-

ΣΜΑ ΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΤΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

Τις μέρες των εξετάσεων που είναι οι

πιο κρίσιμες μέρες η προσοχή σου πρέπει να

φτάσει στο κατακόρυφο όχι για να τυπώνεις

αυτά που θα διαβάζεις, αλλά για να εφαρμό-

ζεις όλα τα παραπάνω.

Τις μέρες αυτές εξετάζεσαι και κρίνεται η

απόδοσή σου. ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΝΟΗΤΟ ΝΑ

ΔΙΑΒΑΖΕΙΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΠΡΩΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑ

ΝΑ ΞΕΚΙΝΑΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ. Όταν

πας να γράψεις εξετάσεις ξεκούραστος θα

έχεις έντονη την οξύτητα των αισθήσεων και

κυρίως της προσοχής που είναι από τα κύρια

στοιχεία που συνθέτουν την μνήμη και έτσι

η αλυσίδα των αναμνήσεων θα σχηματίσει

ένα αδιάκοπο νήμα.

Οι ερωτήσεις θα σε βάλουν σε ένα σημείο

του νήματος και θα ξαναβρείς με καθαρό

νου τις γνώσεις που έχεις αποκτήσει. Τα εγ-

κεφαλικά νεύρα όταν έχουν ηρεμήσει μετα-

βιβάζουν από τη μνήμη στην οθόνη της

φαντασίας σου καθαρά την εικόνα των μνη-

μονικών παραστάσεων, ενώ αντίθετα όταν

είναι κουρασμένα η εικόνα είναι αμυδρή και

ασαφής ή δεν μεταβιβάζεται καθόλου στην

οθόνη της φαντασίας.

Επίσης την ώρα της αναμονής των θεμάτων

μη συζητάς με άλλους για το περιεχόμενο του

υπό εξέταση θέματος. Προτίμησε να ονειρο-

πολείς ότι καλύτερο επιθυμείς μετά τις εξε-

τάσεις. Αυτό σου δίνει δύναμη και

ταυτόχρονα η μνήμη διατηρεί τις γνώσεις

σου. Εμπρός λοιπόν με νέες δυνάμεις και

εφόδια βάδισε ακάθεκτος προς την επιτυχία

κρατώντας ακόμη ένα μεγάλο όπλο στα χέρια

σου τον ΔΕΚΑΛΟΓΟ ΤΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ.

http://2kesyp.evr.sch.gr/index.files/h_strat

igiki_stin_periodo_twn_eksetasewn.doc

Βένια Μπουλογεωργού

ΨΗΦΙΙΑΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ

Έντυπη & Ηλεκτρονιική

Εφημερίίδα::

6ου ΓΕΛ Τριικάλων

 

 

Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια

Απρ 12 2010

Άρθρα του/της ΑΡΓΥΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ

Η κουτσομπολίστικη «ελαφρότητα» δεν φέρνει την ευτυχία

Ερευνα επιβεβαιώνει ότι οι «ουσιαστικές» συζητήσεις μάς ικανοποιούν περισσότερο από τα κουτσομπολιάΜακάριοι οι αδαείς ή οι φιλοσοφούντες; Ποιοι άνθρωποι είναι πιο ευτυχισμένοι, όσοι ασχολούνται αποκλειστικά με τις ζωές των άλλων ή όσοι επιλέγουν και βρίσκουν πιο ενδιαφέροντα θέματα για να συζητήσουν;6-6-thumb-medium.jpg

Η ενασχόληση με ανούσια κουτσομπολίστικα θέματα, όπως π.χ. τι κάνουν στην προσωπική τους ζωή οι εφήμεροι κοινωνικοί «αστέρες» ή ποιος προηγείται στο τελευταίο ριάλιτι που παίζεται στην τηλεόραση, μπορεί να φαίνεται χαλαρωτική και ίσως ψυχολογικά «ανώδυνη», όπως, όμως, όλοι γνωρίζουμε, δεν μας προσφέρει κάποια ουσιαστική ικανοποίηση. Αντίθετα, αισθανόμαστε πολύ μεγαλύτερη ευχαρίστηση όταν συζητάμε για θέματα που μας ενδιαφέρουν πραγματικά. Σε αυτό και σε άλλα ενδιαφέροντα, αν και όχι ιδιαίτερα πρωτότυπα, συμπεράσματα κατέληξε μια έρευνα Αμερικανών ψυχολόγων, που δημοσιεύθηκε πρόσφατα στην επιστημονική επιθεώρηση «Psychological Science».

Οι ερευνητές, επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο της Αριζόνας και από το Πανεπιστήμιο Ουάσιγκτον στο Σεντ Λούις (WUSTL), αποφάσισαν να διερευνήσουν αν και κατά πόσο τα αισθήματα ικανοποίησης και ευτυχίας που δηλώνουν ότι βιώνουν τα άτομα αντανακλώνται και στα θέματα που συζητούν μεταξύ τους. Ζήτησαν, λοιπόν, από 79 εθελοντές φοιτητές, 32 άνδρες και 47 γυναίκες, να φορέσουν ένα κασετοφωνάκι, που επί τέσσερις ημέρες θα κατέγραφε τις συζητήσεις τους. Προέκυψε έτσι ένας σημαντικός όγκος δεδομένων, που ξεπέρασε τις 20.000 εγγραφές. Οι ερευνητές στη συνέχεια μελέτησαν αναλυτικά τις ηχογραφημένες συζητήσεις και, ανάλογα με το περιεχόμενό τους, τις ταξινόμησαν σε «ελαφριές» ή «εμβριθείς». Για να έχουν μάλιστα μια πιο ολοκληρωμένη εικόνα, ζήτησαν από τους εθελοντές να συμπληρώσουν ερωτηματολόγια ψυχολογικής αξιολόγησης σχετικά με την προσωπικότητα και την ποιότητα ζωής τους.

Το πρώτο συμπέρασμα στο οποίο κατέληξαν ήταν ότι ο χρόνος που περνάει ένας άνθρωπος συντροφιά με τους συνανθρώπους του είναι ένας σαφής δείκτης ευτυχίας. Ετσι, από τους νέους που συμμετείχαν στην έρευνα, πιο ευτυχισμένοι ήταν εκείνοι που περνούσαν λιγότερο χρόνο μόνοι τους και περισσότερο χρόνο συζητώντας φιλικά με τους άλλους. Ομως, το μέγεθος της ευτυχίας τους φαίνεται πως επηρεάζεται σημαντικά και από το είδος των συζητήσεων που έκαναν μεταξύ τους. Πράγματι, από την έρευνα προέκυψε ότι, στη συντριπτική τους πλειονότητα, πολύ πιο ευτυχισμένοι ήταν οι νέοι οι οποίοι, όταν βρίσκονταν με άλλους, έκαναν ενδιαφέρουσες συζητήσεις και δεν περιορίζονταν στο να σχολιάζουν τα πιο πρόσφατα «επιτεύγματα» του τάδε ή της δείνα διασημότητας.

Φαίνεται, λοιπόν, ότι η έρευνα αυτή επιβεβαιώνει μια πολύ παλιά, αλλά, δυστυχώς, συστηματικά παραμελημένη σήμερα αλήθεια: εκτός από την παρουσία των άλλων, για την ικανοποίηση της ψυχολογικής μας ανάγκης για ευτυχία αποφασιστικό ρόλο παίζει και η επιλογή ουσιαστικής επαφής μαζί τους μέσα από τον διάλογο. Βέβαια, δεν πρέπει να παραβλέπουμε το γεγονός ότι αυτές οι διαπιστώσεις αφορούν κυρίως άτομα νεαρής ηλικίας, και μάλιστα ένα σχετικά μικρό δείγμα. Επίσης, όπως εύστοχα επισημαίνει η επικεφαλής της ερευνητικής ομάδας, Simine Vazire, η συγκεκριμένη έρευνα δεν μπορεί να απαντήσει με ασφάλεια για το αν αυτό που κάνει τους ανθρώπους πιο ευτυχείς είναι οι βαθυστόχαστες «ουσιαστικές» συζητήσεις, ή το αντίστροφο, αν δηλαδή είναι το συναίσθημα ψυχικής ευεξίας, που συνήθως περιγράφουμε ως ευτυχία, αυτό που κάνει τα άτομα πιο εξωστρεφή και πρόθυμα να κάνουν εμβριθείς συζητήσεις. Πάντως, τα μέχρι στιγμής αμερικανικά ευρήματα απλώς επιβεβαιώνουν αυτό που υποστήριζε ο Σωκράτης πριν από δυόμισι χιλιάδες χρόνια: ο ανεξέταστος βίος είναι αβίωτος. Οι άνθρωποι ζουν πολύ καλύτερα όταν επιλέγουν να στοχάζονται και να συζητούν για τη ζωή τους.*

Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια

Απρ 07 2010

Άρθρα του/της ΑΡΓΥΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ

Οι μορφωμένες και έξυπνες γυναίκες το… ρίχνουν στο ποτό

Κάτω από: ΕΡΕΥΝΑ,ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Όσο πιο υψηλό είναι το μορφωτικό επίπεδο μιας γυναίκας, τόσο περισσότερο φαίνεται ότι… το ρίχνει στο ποτό, σύμφωνα με μια νέα βρετανική έρευνα, η οποία διαπίστωσε ότι οι γυναίκες κάτοχοι πανεπιστημιακών πτυχίων τείνουν να καταναλώνουν περισσότερο αλκοόλ καθημερινά σε σχέση με τις λιγότερο μορφωμένες γυναίκες. Μια ανάλογη συσχέτιση ανάμεσα στην μόρφωση και την κατανάλωση αλκοόλ διαπιστώνεται και στους άνδρες, αλλά σε πολύ λιγότερο βαθμό. Η μελέτη, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Social Science and Medicine» (Κοινωνική Επιστήμη και Ιατρική), έγινε από ερευνητές της Σχολής Οικονομικών του Λονδίνου (LSE), υπό την Φρανσέσκα Μποργκονόβι και την Μαρία Χουέρτα, σύμφωνα με τη βρετανική «Τέλεγκραφ». Οι ερευνήτριες μελέτησαν τις περιπτώσεις άνω των δέκα χιλιάδων 39χρονων γυναικών, που είχαν όλες γεννηθεί την ίδια εβδομάδα του 1970. Όπως διαπιστώθηκε, οι γυναίκες που έχουν τελειώσει το πανεπιστήμιο, έχουν περίπου διπλάσια πιθανότητα να πίνουν αλκοόλ κάθε μέρα και επίσης είναι πιο πιθανό να παραδεχτούν ότι έχουν πρόβλημα αλκοολισμού. Η έρευνα συμπέρανε ότι «οι καλύτερα μορφωμένες φαίνεται να είναι αυτές που αναπτύσσουν τις πιο προβληματικές συνήθειες κατανάλωσης αλκοόλ».

Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια

Απρ 07 2010

Άρθρα του/της ΑΡΓΥΡΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΟΥ

ΕΡΕΥΝΑ ΤΟΥ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΓΚΑΛΟΠ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΤΩΝ ΧΩΡΩΝ Δανοί, οι παγκόσμιοι πρωταθλητές στην… καλοπέραση

Κάτω από: ΕΡΕΥΝΑ,ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

 contentsegment_14298473w232_h250_r0_p0_s1_v1jpg.jpg

ΜΕΓΑΛΕΣ διαφορές στην ευημερία των χωρών του κόσμου διαπιστώθηκαν από την έρευνα του Ινστιτούτου Gallup σε 155 χώρες. Το ποσοστό των πολιτών που δηλώνουν ότι «ακμάζουν» είναι κάτω από 10% στις 41 από τις χώρες αυτές. Στην Ελλάδα, το ποσοστό αυτό βρίσκεται στο 31% και η χώρα μας καταλαμβάνει τη 19η θέση από τις 40 που εξετάστηκαν στην Ευρώπη. Θα πρέπει όμως να επισημανθεί ότι το αποτέλεσμα προέκυψε πριν την οικονομική κρίση…

Στην Ευρώπη, υπάρχει μια διαχωριστική γραμμή ανάμεσα στις πλουσιότερες χώρες της Βόρειας, της Δυτικής και της Κεντρικής Ευρώπης και σε μερικές φτωχότερες χώρες στην Ανατολική και τη Νότια Ευρώπη. Η Βουλγαρία έχει τους λιγότερους πολίτες που πιστεύουν ότι ευημερούν (6%), ενώ οι περισσότεροι (όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και σ΄ όλο τον κόσμο) βρίσκονται στη Δανία (82%), τη Φινλανδία (75%) και τη Νορβηγία (69%). Στις τελευταίες θέσεις, αλλά πριν από τη Βουλγαρία, βρίσκονται η Λετονία (11%), η Αλβανία (13%), η Ουγγαρία (13%), η ΠΓΔΜ (14%). Η Γαλλία, η Γερμανία και η Βρετανία, βρίσκονται περίπου στη μέση της κλίμακας με ποσοστά 35%, 43% και 54% αντιστοίχως των πολιτών τους να δηλώνουν ότι «ακμάζουν».

Το Gallup συγκέντρωσε τα στοιχεία για τις 155 χώρες από το 2005 ώς το 2009. Από τα αποτελέσματα προκύπτει ένα μεγάλο χάσμα παγκοσμίως, το οποίο υπογραμμίζει τις πολύ διαφορετικές αναπτυξιακές προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι διάφορες χώρες. Στο άλλο άκρο από τη Δανία βρίσκεται το Τόγκο της Αφρικής, όπου το ποσοστό των πολιτών του που δηλώνουν ότι «ακμάζουν» είναι μόλις 1%. Η έρευνα πραγματοποιήθηκε με προσωπικές και τηλεφωνικές συνεντεύξεις. Οι ερωτηθέντες ταξινομήθηκαν ανάλογα με τις απαντήσεις τους σ΄ αυτούς που «ακμάζουν» (thriving), σ΄ αυτούς που «αγωνίζονται» (struggling) και σ΄ αυτούς που «υποφέρουν» (suffering), ανάλογα με το πού κατατάσσουν τη σημερινή ζωή τους και αυτή που πιστεύουν ότι θα έχουν στο μέλλον. Η Αφρική έχει τη χαμηλότερη ευημερία, καθώς σε καμία χώρα της ηπείρου αυτής οι πολίτες που δηλώνουν ότι «ακμάζουν» δεν είναι περισσότεροι από 25%.

Δεν υπάρχουν ακόμη σχόλια

Παλιότερα Άρθρα »