9ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ

H ηλεκτρονική μας εφημερίδα

Η ΚΑΙΝΗ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΣΕ Μp3 ΣΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ

Νοέ 20138

Γράφει ο δάσκαλος Νιδέλκος Λεωνίδας

Τα 27 βιβλία της Καινής Διαθήκης μεταφρασμένα στην δημοτική γλώσσα με την έγκριση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Εκκλησίας της Ελλάδος καθώς και των Πατριαρχείων Αλεξανδρείας και Ιεροσολύμων, ηχογραφήθηκαν και επενδύθηκαν μουσικά, προσφέροντας σε όλους την δυνατότητα να τα ακούσουν όπου κι αν βρίσκονται.
22 ώρες πνευματικού ταξιδιού στην ελπίδα που μόνον ο Ιησούς Χριστός μπορεί να δώσει στον σύγχρονο άνθρωπο που ασφυκτιά σ’ έναν κόσμο χωρίς ελπίδα που φαίνεται πως βαδίζει στην καταστροφή.
22 ώρες προσευχής, προβληματισμού και ανάσας ζωής, ακούγοντας το πιο πολυδιαβασμένο βιβλίο όλων των εποχών.
Περιλαμβάνει: Τα 4 Ευαγγέλια, (Ματθαίου, Μάρκου, Λουκά, Ιωάννου), τις Πράξεις των Αποστόλων, τις Επιστολές του Αποστόλου Παύλου, τις Καθολικές Επιστολές, (Ιακώβου, Πέτρου, Ιωάννου και Ιούδα) καθώς και την Αποκάλυψη του Ιωάννου στην οποία έχει γίνει κυριολεκτικά “μουσική σκηνοθεσία” καθώς είναι ένα κείμενο που όλο και περισσότερο ακούγεται αναφορικά με διάφορα γεγονότα της επικαιρότητας.

καινη

ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

Για πρώτη φορά στον κόσμο, το σύνολο των 49 βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης που συνθέτουν τον Κανόνα της Ορθοδόξου Εκκλησίας ηχογραφήθηκαν στη δημοτική, με εκπληκτική μουσική επένδυση που σέβεται απολύτως το ιερό κείμενο.

Ακούγεται η εγκεκριμένη μετάφραση από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας, (Η.Οικονόμου, Ν. Ολυμπίου, Ν. Παπαδοπούλου, Π. Σιμωτά, Β. Τσάκωνα, Μ. Κωνσταντίνου με την λογοτεχνική επιμέλεια της κυρίας Καίτης Χιωτέλλη)

παλαια

ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

ΟΙ 12 ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ-ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

Οκτ 201323

Γράφει ο δάσκαλος Νιδέλκος Λεωνίδας

apostoloi

ΚΑΝΕ ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

Από την ιστοσελίδα της  συναδέλφου θεολόγου Αθανασίου Ελένης   http://alliotikathriskeytika.blogspot.gr.

Μια ιστοσελίδα με πλούσιο υλικό και δραστηριότητες για το μάθημα των Θρησκευτικών.

ΤΟ ΒΑΘΥΤΕΡΟ ΝΟΗΜΑ ΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ(ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ)

Οκτ 201323
Γράφει ο δάκαλος Νιδέλκος Λεωνίδας

Το Μυστήριο του Γάμου και οι Συμβολισμοί του
Kατά το ιερό μυστήριο του γάμου πραγματοποιούνται ορισμένες πράξεις με ιδιαίτερα βαθύ συμβολισμό.  Στη «δική» σας μέρα, τη μέρα που με τα ιερά δεσμά του γάμου θα ενωθείτε με τον αγαπημένο σας σύντροφο, προσπαθείστε να νοιώσετε αυτούς τους συμβολισμούς και να τους έχετε βαθιά μέσα σας για το υπόλοιπο της ζωής σας.  Ο γάμος είναι το Ιερό Μυστήριο της αγάπης και της ένωσης  δύο ανθρώπων «…εις σάρκα μίαν» και όχι ένα κοσμικό γεγονός.Οι Αρραβώνες

Η ακολουθία του αρραβώνα προηγείται της ακολουθίας του γάμου.  Σε παλαιότερες εποχές, ο αρραβώνας ήταν υπόσχεση για γάμο, και χρησίμευε για την προετοιμασία των μελλόνυμφων, δίνοντας τους την ευκαιρία να γνωριστούν και να αγαπήσουν ο ένας τον άλλο.  Στην εποχή μας, ο αρραβώνας είναι ακόμα μια ευχή και ευλογία της Εκκλησίας για τους μελλονύμφους.

Οι Βέρες

Τα δακτυλίδια ευλογούνται από τον ιερέα πάνω στο ευαγγέλιο.  Ακολούθως ο ιερέας, με τα δακτυλίδια στο χέρι, κάνει το σημείο του σταυρού πάνω από τα κεφάλια τους και τα τοποθετεί στο δάκτυλο του δεξιού τους χεριού.  Οι κουμπάροι, στη συνέχεια, ανταλλάζουν τα δακτυλίδια μεταξύ τους μία ή τρεις φορές.  Τα δακτυλίδια χρησιμοποιούνται από αρχαιοτάτων χρόνων, σαν σύμβολα της υπόσχεσης για γάμο, και συχνά τα συναντούμε στην Παλαιά Διαθήκη.  Εκτός όμως από τα σύμβολα του δεσμού μεταξύ των δύο, είναι και σύμβολα εξουσίας και τιμής.  Στην αρχαία εποχή, ο άνδρας, έδινε με το δακτυλίδι την εξουσία στη γυναίκα του, να άρχει μέσα στο σπίτι του. Η εξουσία και τιμή που συμβολίζεται από το δακτυλίδι φαίνεται και στην παραβολή του ασώτου, όπου ο πατέρας διατάζει να βάλουν δακτυλίδι στο δεξί χέρι ξανά του γιου του, ως ένδειξη ότι τον δέχεται ξανά ως γιο του, ελεύθερο και όχι ως δούλο.  Η ανταλλαγή των δακτυλιδιών συμβολίζει επίσης την εξάρτηση του ενός από τον άλλο, την αγάπη που θα μοιράζονται στο εξής και τη δέσμευση να παραμένουν πιστοί ο ένας στον άλλο.

Η Ακολουθία του Στεφανώματος

 Η ακολουθία του στεφανώματος είναι ο κανονικός γάμος.  Αυτή είναι η τελετή, κατά την οποία προσευχόμαστε, να είναι μαζί μας παρών ο ίδιος ο Χριστός, για να ευλογήσει την ένωση των δύο και να αγιάσει τη ζωή τους.Η νύμφη στολισμένη σαν πριγκίπισσα μπαίνει στην Εκκλησία ντυμένη στα λευκά.  Το λευκό χρώμα του φορέματος, συμβολίζει την αγνότητα της ψυχής και του σώματος της.  Από την πλευρά του, κι ο άνδρας προσέρχεται για να προσφέρει την αγνότητα του,  στη σύζυγο του, για να μεταβούν σήμερα και οι δύο, με τη Χάρη του Θεού και την ευλογία της Εκκλησίας, από το στάδιο της άσκησης της παρθενίας, στο στάδιο της άσκησης της αγάπης μέσα στο γάμο.
Οι Λαμπάδες:

Το άναμμα κεριών ή λαμπάδων μέσα στα πλαίσια της προσευχής στην Ορθόδοξη παράδοση, συμβολίζει το φως του Χριστού, που φωτίζει και αγιάζει κάθε «άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον» (Ιωάν.α’,9).  Συμβολίζει επίσης και τις φλόγες της Πεντηκοστής. Οι λαμπάδες έρχονται σβησμένες στην Εκκλησία, και φεύγουν αναμμένες.  Κινούνται πάντοτε μπροστά από το ζευγάρι, συμβολίζοντας το φως του Χριστού, που παίρνουν από το Μυστήριο που θα φωτίζει το δρόμο τους, στην καινούργια τους ζωή.

Οι Παράνυμφοι: Είναι οι αντιπρόσωποι του λαού του Θεού, της Εκκλησίας, και μάρτυρες στην υπόσχεση αγάπης και αφοσίωσης μεταξύ των δύο.  Οι παράνυμφοι πλαισιώνουν το ανδρόγυνο με την πλούσια αγάπη τους.  Προσεύχονται κι αυτοί, για να έρθει η ευλογία του Θεού στο γάμο, αλλά και υπόσχονται, να στέκονται πάντοτε δίπλα στους νεόνυμφους και να τους στηρίζουν.

H ένωση των χεριών:

  Σε κάποιο σημείο της ακολουθίας ο ιερέας, προσευχόμενος για την ένωση τους, με ομοφροσύνη σε «σάρκα μία», ενώνει συμβολικά τα δεξιά χέρια του γαμπρού και της νύμφης.  Τα χέρια παραμένουν ενωμένα καθ’όλη τη διάρκεια της ακολουθίας δείχνοντας την αιωνιότητα της ένωσης αυτής.  Από εκείνη τη στιγμή «αρμάζονται», βρίσκονται δηλαδή, σε αρμονία ψυχής και σώματος.

Το στεφάνωμα:

Τα στέφανα είναι σύμβολα βασιλικά.  Με το γάμο δημιουργείται ένα νέο βασίλειο.  Το σπίτι και η οικογένεια των δύο νεόνυμφων.  Ο ιερέας αφού ευλογήσει τα στέφανα πάνω στο ευαγγέλιο, κάνει το σημείο του σταυρού πάνω από τα κεφάλια τους και επικαλείται τον ίδιο τον Θεό, να τους στεφανώσει με δόξα και τιμή, στο νέο μικρό τους βασίλειο, όπου θα πρέπει να κυβερνήσουν με σύνεση, σοφία και δικαιοσύνη.  Τα στέφανα του γάμου, υπενθυμίζουν επίσης τα στέφανα των μαρτύρων, τονίζοντας τη μαρτυρική διάσταση της Χριστιανικής ζωής, και τις άμετρες θυσίες, που χρειάζεται να γίνουν μέσα στο γάμο, για να φτάσουν οι σύζυγοι στην τελείωση.

O άρτος και το κοινό ποτήριον:

Ο άρτος και το κοινό ποτήριον είναι κατάλοιπα της εποχής εκείνης, κατά την οποία ο γάμος, ευλογείτο μέσα στη Θεία Λειτουργία και οι νεόνυμφοι συμμετείχαν στη Θεία Ευχαριστία.  Τώρα που ο γάμος τελείται εκτός της Θείας Λειτουργίας, ο άρτος και το κοινό ποτήριον δέν είναι το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, αλλά συμβολικά υπενθυμίζουν ότι ο γάμος βρίσκει το αληθινό νόημα του μέσα στη Θεία Ευχαριστία.  Ο άρτος και το κρασί, θεωρούντο από την αρχαιότητα σαν βασικά στοιχεία της ζωής.  Ο άρτος τρέφει το σώμα, και το κρασί «ευφραίνει καρδίας».  Από τον ίδιο άρτο τρώνε και από το ίδιο ποτήρι της ζωής πίνουν, συμβολικά, για πρώτη φορά σαν σύζυγοι οι νεόνυμφοι, για να επισφραγίσουν έτσι την αγάπη τους.  Η κοινή αυτή συμμετοχή τους στο ποτήρι και τον άρτο συμβολίζει επίσης ότι από τώρα θα μοιράζονται τα πάντα στη ζωή, τόσο τις χαρές όσο και τις λύπες και θα σηκώνουν ο ένας το φορτίο του άλλου.  Από τώρα και στο εξής κανένας δεν είναι μόνος αλλά έχει τον άλλο δίπλα του.  Οι δύο έχουν γίνει ένα.  Διατηρώντας τα στοιχεία του άρτου και του κρασιού μέσα στο μυστήριο του γάμου η Εκκλησία, υπενθυμίζει στους νεόνυμφους ότι θα πρέπει να ενώνονται τακτικά και να αγιάζονται μέσα στη Θεία Λειτουργία, με τη συμμετοχή τους στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.

Ο «χορός» του Ησαϊα:

Η χαρμόσυνη ακολουθία του γάμου συμπληρώνεται με το χορό του Ησαία.  Είναι τα πρώτα βήματα των νεόνυμφων πλέον στην καινούργια αρχή της ζωής τους που έχει επίκεντρο το Χριστό και το Ιερό Ευαγγέλιο. Ο ιερέας, ψάλλοντας τη χαρμόσυνη αυτή είδηση της εκπλήρωσης της προφητείας του Ησαϊα, με τη γέννηση του Χριστού, οδηγεί το γαμπρό και τη νύμφη κυκλικά, γύρω από το τραπέζι, όπου είναι τοποθετημένο το Ευαγγέλιο, ο Λόγος του Θεού.  Οι σύζυγοι κάνουν τα πρώτα τους βήματα οδηγούμενοι από την Εκκλησία, που αντιπροσωπεύεται από τον ιερέα.  Ο κύκλος συμβολίζει την τελειότητα και η κυκλική κίνηση την αιωνιότητα.  Η Εκκλησία οδηγεί τους νεόνυμφους προς την αιώνια ζωή και την τελειότητα.  Τους καλεί να κινούνται πάντοτε με κέντρο της ζωής τους το σαρκωμένο Λόγο του Θεού, το Χριστό, που γεννήθει από την Παρθένο.  Τους καλεί να κάνουν το Χριστό στύλο και κέντρο της οικογένειας τους. Μόνο έτσι θα μπορέσουν να σταθούν γερά, μέσα στη φουρτούνα της ζωής και να αξιωθούν να φτάσουν στη θέωση.  Με το δεύτερο ύμνο, καλούμε τους Άγιους μάρτυρες της Εκκλησίας να πρεσβεύουν, υπενθυμίζοντας ξανά τη μαρτυρική διάσταση της Χριστιανική ζωής, αλλά και το τελικό στεφάνωμα των νικητών.  Με τον τρίτο ύμνο αναπέμπουμε δοξολογία στο Χριστό, το καύχημα των Αποστόλων και το αγαλλίασμα των Μαρτύρων.  Για χάρη του Χριστού, είναι που δεχόμαστε το μαρτύριο της αγαπητικής συμβίωσης, ομολογούντες το Θεό ως Τριάδα ομοούσιο.

Η παρουσία άλλων Χριστιανών:

Η Εκκλησία λαμβάνει μέρος στο Μυστήριο αυτό του γάμου, με την παρουσία και την προσευχή της.  Η προσευχή μας είναι ο βασικότερος λόγος, για τον οποίο μας κάλεσαν στο Μυστήριο. Θα πρέπει να προσευχηθούμε όλοι να έρθει ο Χριστός στον γάμο όπως ήρθε τότε και στον γάμο στην Κανά της Γαλιλαίας.  Όπως τότε εκεί, έτσι και τώρα εδώ, τον καλούμε να ευλογήσει το γάμο αυτό και να ενώσει τους δύο , στο δεσμό της αγάπης, αιώνια.

Oι μελλόνυμφοι: 

Οι άνθρωποι γίνονται συνεργοί και συνδημιουργοί του Θεού, γεννώντας νέους ανθρώπους.

Τραπέζι:

  Συμβολίζει την Αγία Τράπεζα και πάνω υπάρχει το Ιερό Ευαγγέλιο. Είναι ο ίδιος ο Χριστός παρόν. Μαζί και επάνω σε αυτό έχουν τοποθετηθεί οι βέρες και τα στέφανα.

Κουφέτα:

Συμβολίζουν τις χαρές και τις λύπες του γάμου.Συμβολίζει επίσης τη γονιμότητα και τους διαδόχους που θα αποκτήσει το ζευγάρι.

Ρύζι: 

Η εύχη των καλεσμένων να “ριζώσει¨το ζευγάρι και να έχει βίον ανθόσπαρτον.

Ο «χορός του Ησαϊα»:

Είναι τα πρώτα βήματα των νεόνυμφων πλέον στην καινούργια αρχή της ζωής τους που έχει επίκεντρο το Χριστό και το Ιερό Ευαγγέλιο.

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

Μια παρουσίαση για το συμβολισμό των υλικών στοιχείων στο μυστήριο του Γάμου

ΚΑΝΕ ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

Μπορείς να βάλεις στη σωστή  σειρά τις φάσεις του μυστηρίου του Γάμου;

faseisgamos

ΚΑΝΕ ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

Τώρα, εύκολα, μπορείς να απαντήσεις στο κουίζ για τους συμβολισμούς του μυστηρίου του Γάμου

koyizgamos

ΚΑΝΕ ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

ΠΗΓΗ

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟΥ ΠΟΥ ΕΝΣΩΜΑΤΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟ WORLD

Μαΐ 201325

 

 

Γράφει ο Νιδέλκος Λεωνίδας δάσκαλος του Δ΄2

 

 

snap-2013-05-23-at-23-44-36                                                                                                                      ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

Το σταυρόλεξο ως δραστηριότητα θεωρείται συμπληρωματική και υποστηρικτική της εκπαιδευτικής μας προσέγγισης, με στόχο τη μάθηση μέσω υποκίνησης του ενδιαφέροντος με διαφορετικές και ενδιαφέρουσες δραστηριότητες. Με τη online υπηρεσία cross word puzzle games που  είναι εύκολη στη χρήση και, το σημαντικότερο, υποστηρίζει τα ελληνικά, μπορούμε να δημιουργήσουμε σταυρόλεξα που στη συνέχεια θα είναι δυνατόν να ενσωματωθούν με τη μορφή πίνακα σε έγγραφο Word. Είναι ιδιαίτερα φιλική στους μαθητές και έτσι οι μαθητές μας δε θα κληθούν μόνο να λύσουν ένα σταυρόλεξο, αλλά και πολύ εύκολα να το σχεδιάσουν.

Οδηγίες για τη δημιουργία σταυρόλεξου και την ενσωμάτωση του σε έγγραφο Word

odigies

Να και το πρώτο μας σταυρόλεξο στο μάθημα των Θρησκευτικών

 

ΘΡΗΣΚΠΗΓΗ

Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Μαΐ 20126
κάτω από: ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ'-Δ' ΕΚΠ. ΥΛΙΚΟ, ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Ε'-ΣΤ' ΕΚΠ. ΥΛΙΚΟ | | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

Απρ 201229

Με τη βοήθεια του λογισμικού των Θρησκευτικών,ας περιηγηθούμε στα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας, ας θυμηθούμε τα Θεία Πάθη μέσα από κείμενα,εικόνες και ύμνους, ας μπούμε στο κλίμα των ημερών.

Για να μεταβείτε στην εφαρμογή κάντε κλικ στον παρακάτω σύνδεσμο


http://ts.sch.gr/repo/online-packages/dim-thriskeftika-e-st/d11-web/htms/EPIKAIRA_INTRO.htm

κάτω από: ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ'-Δ' ΕΚΠ. ΥΛΙΚΟ, ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Ε'-ΣΤ' ΕΚΠ. ΥΛΙΚΟ | | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΣ

01-350x178

2 ΕΘΝΙΚΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ETWINNING ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2013-2014!

ΤΑ ΝΕΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

ΠΑΙΔΙΑ μη ξεχνάτε να βλέπετε τις δημοσιεύσεις που αφορούν:
- την ΤΑΞΗ σας
- το ΜΑΘΗΜΑ που σας ενδιαφέρει
- και τα ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ (είναι η κατηγορία που περιλαμβάνει τις δημοσιεύσεις που εσείς ξεχωρίζετε!)
---------------
Και εσείς ΓΟΝΕΙΣ
μην ξεχνάτε να μας στέλνετε ενδιαφέροντα άρθρα!
Η αρχή έγινε!

ΔΕΝ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΚΑΛΑ Η ΣΕΛΙΔΑ;

Για καλύτερη πλοήγηση στην εφημερίδα μας χρησιμοποιήστε τους περιηγητές Mozilla Firefox ή Google Chrome και εγκαταστήστε το πρόγραμμα Adobe Flash Player .

Κάντε κλικ εδώ

H ΓΝΩΜΗ ΣΑΣ ΜΕΤΡΑΕΙ


Η ιστοσελίδα μας άλλαξε! Ελπίζουμε να σας αρέσει περισσότερο!
Γράψτε μας τα σχόλια σας!

TO BLOG ΤΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ

βιλλυ2

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ – ΕΚΔΡΟΜΕΣ

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΕΙΣ

ΣΧΟΛΙΚΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ

Translate

ΤΑΞΕΙΣ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ

ΣΧΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΖΩΗ

ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ


Εργασίες Γερμανικών
Εκπ. υλικό Γερμανικών

ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ ΜΑΣ ΑΛΦΑΒΗΤΙΚΑ



Top
 
Μετάβαση σε γραμμή εργαλείων