Παναθηναϊκό Στάδιο αποτελεί ένα από τα πιο εμβληματικά μνημεία της Αθήνας και το αρχαιότερο, εν λειτουργία, Στάδιο στον κόσμο.
Αρχεία για 'ΙΣΤΟΡΙΑ' Κατηγορία
Ιαν 26 2015
Τα 7 Θαύματα του Κόσμου
Μία έκδοση του Ευγενίδειου Ιδρύματος .pdf
Με αφετηρία τις εντυπωσιακές ψηφιακές αναπαραστάσεις της αρχιτεκτονικής δομής των κορυφαίων 7 θαυμάτων της Αρχαιότητας, σας προσκαλούμε σε ένα συναρπαστικό ταξίδι γνωριμίας με «Τα 7 Θαύματα του Κόσμου».
Ξεκινώντας από το μικροσκοπικό μας πλανήτη, θα περιηγηθούμε στα βάθη του χώρου και του χρόνου, ενώ στην πορεία θα γνωρίσουμε τα 7 Θαύματα του Ηλιακού μας Συστήματος, αλλά και τα 7 Θαύματα του Σύμπαντος.
Γιγάντια ηφαίστεια και τεράστιες χαράδρες, παγωμένοι κόσμοι, εντυπωσιακές αστρικές εκρήξεις και γιγάντιες γαλαξιακές Μαύρες Τρύπες, είναι μερικά μόνο από τα θαύματα που κρύβει η απεραντοσύνη του Διαστήματος.
Γιατί, παραφράζοντας τον Άμλετ, υπάρχουν πολλά περισσότερα εκεί έξω απ’ όσα μπορούμε να ονειρευτούμε…
Φεβ 19 2013
ταινιοθήκη του 24grammata culture webtv
Για πρώτη φορά στην Ελλάδα culture WebTV (με την εγγύηση του 24grammata.com)
480 βίντεο σε 4 κατηγορίες:
Α. Τέχνη Β. Ιστορία Γ. Επιστήμη Δ. Διάφορα
Α. Τέχνη: |
||
|
|
όλαΑ1. Κινηματογράφος (αυστηρή επιλογή)
|
Β. ΙστορίαόλαΒ1. Αρχαία
|
Γ. Επιστήμη
όλαΓ1. Θετικές επιστήμες
|
Ιαν 13 2013
Αγγλικά πως λέγεται το computer;
Όταν πλημμύριζε ο Νείλος στην Αρχαία Αίγυπτο, οι αγρότες που είχαν χωράφια δίπλα στο ποτάμι έχαναν τα όρια τους. Όταν βρέθηκε εκεί ο Θαλής ο Μιλήσιος να μετρήσει την μεγάλη πυραμίδα από την σκιά της, του ανέθεσαν να βρει έναν τρόπο έτσι ώστε μετά την άμπωτη να μπορούν να ξαναβρούν οι Αιγύπτιοι αγρότες τα όρια των χωραφιών τους. Ο Θαλής έβαλε πασσάλους ανά τακτά διαστήματα στην άκρη του ποταμού κατά μήκος της ακτής. Από κάθε πάσσαλο έδεσε μακριά σχοινιά προς τα έξω, προς τα χωράφια, δηλαδή κάθετα σε διεύθυνση προς τον ποταμό. Τα σχοινιά κατά μήκος τους, ανάλογα με τις αποστάσεις έφεραν κόμβους!!! Με την βοήθεια των κόμβων μέτρησε ακριβώς τα σύνορα του κάθε αγρού αφού είχε σταθερή απόσταση από τον ποταμό. Η μέθοδος αυτή, του να υπολογίζεις δηλαδή με ακρίβεια, ονομάστηκε κομβέω (υπολογίζω, μετρώ ακριβώς με την βοήθεια κόμβων…) Αργότερα το πήραν οι Λατίνοι όπου όσοι ήξεραν να εκτελούν μαθηματικές ή αριθμητικές πράξεις, το φώναζαν δυνατά (εξού κομπασμός), και ο υπολογισμός σε αυτούς έγινε combaso ή compasso (υπάρχει και σήμερα όργανο στη ναυσιπλοΐα για υπολογισμό της πορείας του πλοίου κλπ). Έκτoτε το μετρώ ή υπολογίζω με ακρίβεια compaso => computer. Αγγλικά άραγε πως λέγεται το computer; Γιατί στα Ελληνικά ξέρουμε.
Ιαν 05 2013
σημεία από το επετειολόγιο του 2013
To 2013 αναδεικνύεται σε έτος όπου σημαντικά ιστορικά γεγονότα και προσωπικότητες της Ιστορίας συμπληρώνουν μία «στρογγυλών ετών» επέτειο.
Αναφέρουμε μερικά:
Φέτος τιμώνται 1700 χρόνια από το 313 όταν ο Μ. Κωνσταντίνος εξέδωσε το Διάταγμα του Μεδιολάνου (Μιλάνου) για ανεξιθρησκεία.
Συμπληρώνονται 780 χρόνια από την ίδρυση, το 1233, της Ιεράς Εξέτασης από τον πάπα Γρηγόριο Θ’.
560 χρόνια από την άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453).
180 χρόνια από την καθιέρωση, το 1833, της δραχμής ως «εθνικόν νόμισμα του Ελληνικού Βασιλείου» και γίνεται η πρώτη έπαρσις της ελληνικής σημαίας στην Ακρόπολη.
Τον ίδιο χρόνο, 1833, πεθαίνει στο Παρίσι ο Αδαμάντιος Κοραής.
Φέτος κλείνουν 160 χρόνια από την κήρυξη το 1853 του Κριμαΐκού πόλεμου.
120 χρόνια από την λειτουργία, το 1893, της Διώρυγας της Κορίνθου αλλά και από την πτώχευση της Ελλάδας (επί Τρικούπη).
Εκατό χρόνια συμπληρώνονται από τους νικηφόρους Βαλκανικούς πολέμους, τη ναυμαχία της Λήμνου.
Ενενήντα από την υπογραφή, το 1923, της Συνθήκης της Λωζάννης που μεταξύ άλλων, πρόβλεψε την ανταλλαγή πληθυσμών και εγκατάσταση περίπου 1,2 εκατ. προσφύγων της Μικράς Ασίας στην Ελλάδα.
Το 1923 εισάγεται επίσης το νέο ημερολόγιο στην Ελλάδα.
Εβδομήντα χρόνια έχουν περάσει από τον θάνατο, το 1943 και μεσούσης της Κατοχής, του Κωστή Παλαμά αλλά και της Σφαγής των Καλαβρύτων.
Το 1953, δηλαδή πριν 60 χρόνια, σημειώνεται ο τρομερός σεισμός των Ιονίων Νήσων και αρχίζει ο πόλεμος της Κορέας.
Το επετειολόγιο ας κλείσει με τα Γεγονότα του Πολυτεχνείου, το 1973 – πρόλογο της δικτατορίας Ιωαννίδη, εισβολής των Τούρκων στην Κύπρο και αποκατάστασης της δημοκρατίας στην Ελλάδα.
Το Βήμα
Νοέ 30 2012
ο κύκλος των μουσείων
Από το 1997, ο Όμιλος Λάτση και η Eurobank EFG υπό την αιγίδα και το συντονισμό του Ιδρύματος Ιωάννη Σ. Λάτση εκδίδουν κάθε χρόνο έναν τόμο αφιερωμένο σε ένα αρχαιολογικό μουσείο, με σκοπό τη δημιουργία μιας σειράς λευκωμάτων που, με την επιστημονική εγκυρότητα και την αισθητική τους προσέγγιση, συμβάλλουν στη βαθύτερη γνώση και κατανόηση των επιμέρους σελίδων της ιστορίας του ελληνικού πολιτισμού.
Οκτ 15 2012
αρχείο νεώτερων μνημείων
Μάι 23 2012
o Σωκράτης ξαναδικάζεται!
Μία από τις μεγαλύτερες στιγμές της Δικαιοσύνης, μία δίκη που καθόρισε τον κόσμο και την νομική, επαναλαμβάνεται στην Αθήνα, την Παρασκευή 25 Μαΐου 2012, στη Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών του Ιδρύματος Ωνάση. Τη Δίκη θα διεξάγουν διακεκριμένοι δικαστές και νομικοί από Ελλάδα και εξωτερικό.
Με πρωτοβουλία του Ιδρύματος Ωνάση, η δίκη του Σωκράτη επαναλήφθηκε στο Ομοσπονδιακό Δικαστήριο της Νέας Υόρκης τον Μάιο του 2011: Ο Σωκράτης αθωώθηκε. Η εν Αθήναις δίκη, θα παρουσιαστεί μέσω live streaming από τη διεύθυνση www.sgt.gr/dikisocrati
Οι συμμετέχοντες νομικοί θα διερευνήσουν τα κοινωνικά και πολιτικά ζητήματα που βρίσκονται πίσω από της κατηγορίες που αντιμετώπισε ο Σωκράτης και θα τα προσδιορίσουν στο παρόν. Στόχος είναι να παρακολουθήσει το κοινό τα επιχειρήματα της κάθε πλευράς, να προβληματιστεί με τα λεπτά ζητήματα που απασχολούν ακόμα την ανθρωπότητα και να ζήσει μια προσομοίωση της έντασης της δίκης του Σωκράτη στην Αθήνα πριν περίπου 2500 χρόνια.
Σύγχρονοι Δικαστές :
– Λόρδος Richard Aikens: Δικαστής, μέλος του Εφετείου της Αγγλίας και της Ουαλίας (Αγγλία).
– Sophie-Caroline De Margerie: Δικαστής στο Νομικό Συμβούλιο του Κράτους (Γαλλία).
– Pierre Delvolve: Μέλος της Ακαδημίας Ηθικών και Πολιτικών Επιστημών (Γαλλία).
– Stephan Gass: Αντιπρόεδρος του Εφετείου της Ελβετίας (Ελβετία).
– Δρ Giusep Nay: πρώην Πρόεδρος του Ομοσπονδιακού Δικαστηρίου της Ελβετίας (Ελβετία).
– Loretta Preska: Πρόεδρος του Αμερικανικού Περιφερειακού Δικαστηρίου της Νότιας Περιφέρειας της Νέας Υόρκης (ΗΠΑ).
– Άννα Ψαρούδα-Μπενάκη: Ακαδημαϊκός, Ομότιμη Καθηγήτρια Ποινικού Δικαίου, Πρώην Πρόεδρος της Βουλής.
– Βασίλειος Ρήγας: πρώην Αντιπρόεδρος του Αρείου Πάγου (Ελλάδα).
– Σερ Stephen Sedley: Μέλος του Εφετείου της Αγγλίας και της Ουαλίας (Αγγλία).
– Francois Terre: Μέλος της Ακαδημίας Ηθικών και Πολιτικών Επιστημών (Γαλλία).
– Καθηγητής Harm Peter Westermann: Καθηγητής Νομικής στο Πανεπιστήμιο του Τύμπινγκεν (Γερμανία).
Σύγχρονοι Υπερασπιστές Σωκράτους :
– Michael Beloff, QC: Δικηγόρος (Αγγλία).
– Patrick Simon: Δικηγόρος (Γαλλία).
Σύγχρονοι Υπερασπιστές Αθηναίων :
– Καθηγητής Ηλίας Αναγνωστόπουλος: Αναπληρωτής Καθηγητής Ποινικών και Εγκληματολογικών Σπουδών (ΕΚΠΑ), Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω (Ελλάδα).
– Δρ Αντώνης Παπαδημητρίου: Δικηγόρος, Πρόεδρος του Ιδρύματος Ωνάση (Ελλάδα).
+ Ώρα έναρξης: 18:30
Κεντρική Σκηνή
Εισιτήρια : 10 € | Μειωμ.: 5 €
Πληροφορίες παραστάσεων και τηλεφωνική πώληση εισιτηρίων:
Tηλ.: 210 900 5 800 (Δε-Κυρ: 9:00-21:00).
Η εκδήλωση πραγματοποιείται με την υποστήριξη της UBS AG.
+ H δίκη θα πραγματοποιηθεί στην ελληνική, αγγλική και γαλλική γλώσσα, με ταυτόχρονη μετάφραση.
Η ιστορία
«Ο Θάνατος του Σωκράτους» από του Jacques-Louis David (1787)
Ο Σωκράτης έζησε την εποχή που η Αθηνά διένυε μια κρίση της δημοκρατίας. Πιστός οπαδός της ηθικής, ο σοφός Σωκράτης δεν σταμάτησε να προκαλεί τους συμπολίτες του, στηλιτεύοντας τα κακώς κείμενα. Ίσως να δικάστηκε ακριβώς γι΄ αυτό. Οδηγήθηκε σε δίκη ενώπιον 500 Αθηναίων το 399 π.Χ. με τις κατηγόριες της ασέβειας προς του Θεούς της πόλης και της εισαγωγής «καινών δαιμονίων» στην Αθήνα αλλά και της διαφθοράς των νέων. Καταδικάστηκε σε θάνατο με 280 ψήφους που τον έκριναν ένοχο έναντι 220 ψήφων πολιτών που πείστηκαν για την αθωότητα του. Συνεχίστε να διαβάζετε »
Απρ 06 2012
Art Project στην Ελλάδα από την Google
H Google, σε συνεργασία με τρία από τα σημαντικότερα μουσεία της Ελλάδας, το Μουσείο Ακρόπολης, το Μουσείο Μπενάκη και το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, παρουσίασαν την Πέμπτη το Google Art Project, το οποίο προσφέρει πλέον στους πολίτες του κόσμου τη δυνατότητα να ανακαλύψουν τα σπάνια έργα της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς, μέσω διαδικτύου.
Η Ελλάδα συγκαταλέγεται μεταξύ των χωρών όπου η Google διοργάνωσε ξεχωριστή εκδήλωση για την προβολή του προγράμματος. Η σχετική παρουσίαση πραγματοποιήθηκε στις 5 Απριλίου, στο Αμφιθέατρο του Μουσείου της Ακρόπολης, με τη συμμετοχή εκπροσώπων της πολιτιστικής ζωής της χώρας μας και του Υπουργού Πολιτισμού και Τουρισμού, Παύλου Γερουλάνου.
Η συνεργασία της Google με τα μουσεία της Ακρόπολης, Μπενάκη και Κυκλαδικής Τέχνης αποτελεί μέρος της διεύρυνσης του Art Project, που είχε ξεκινήσει το Φεβρουάριο του 2011 με 17 μουσεία σε 9 χώρες και το οποίο πλέον μετρά 151 εταίρους-μουσεία σε 40 χώρες. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει ήδη περισσότερα από 30.000 αντικείμενα τέχνης -διαθέσιμα σε υψηλή ανάλυση.
Για τους τελευταίους επτά μήνες, η Google και τα τρία ελληνικά μουσεία συνεργάστηκαν στενά για την ολοκλήρωση του προγράμματος που προσφέρει στον «διαδικτυακό επισκέπτη» τη δυνατότητα να θαυμάσει, σε μοναδική ανάλυση, μερικά από τα ομορφότερα έργα της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς. Έτσι, σήμερα μπορεί κανείς να θαυμάσει μέσω του διαδικτύου και σε μοναδική ανάλυση, το γλυπτό διάκοσμο του Παρθενώνα, τη βυζαντινή συλλογή του Μουσείου Μπενάκη και τα ειδώλια του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης.
Ειδικά το Μουσείο της Ακρόπολης αποτελεί ένα από τα 46 πολιτιστικά ιδρύματα στα οποία δίνεται η δυνατότητα στο «διαδικτυακό επισκέπτη» -με τη χρήση της τεχνολογίας Street View- να περιηγηθεί στις αίθουσες του μουσείου και να θαυμάσει τα εκθέματα από όλες τις πλευρές τους, καθώς αυτά στέκονται ελεύθερα στο χώρο.
Απρ 01 2012
επιστημονική έρευνα υποδεικνύει παρουσία Ελλήνων στη Β. Αμερική κατά την αρχαιότητα
Αφιερωμένη στην παγκόσμια κίνηση στήριξης της Ελλάδας «Είμαστε όλοι Έλληνες», είναι η νέα έρευνα του ερευνητή αιγαιακών γραφών δρ. Μηνά Τσικριτσή, η οποία αποδεικνύει με τη χρήση των νέων τεχνολογιών ότι οι προϊστορικοί Έλληνες είχαν επισκεφτεί τη Βόρεια Αμερική πολύ πιο πριν την ανακαλύψει ο Χριστόφορος Κολόμβος.
Η έρευνα του κ. Τσικριτσή βασίστηκε στο κείμενο του Πλουτάρχου «Περί του εμφαινομένου προσώπου τω κύκλω της Σελήνης», όπου στις παραγράφους 941Α-942, περιγράφει το ταξίδι των Ελλήνων σε μία ήπειρο η οποία βρίσκονταν «δυτικά των τριών νησιών και βορειοδυτικά της Βρετανίας».
Ο ερευνητής εντόπισε και απέδειξε μέσα από προγράμματα με Η/Υ την αποκατάσταση μιας λησμονημένης ιστορικής πραγματικότητας, που μέχρι σήμερα διέφευγε από πολλούς ερευνητές, συνεχίζοντας έτσι την έρευνα που είχε κάνει πριν από δύο χρόνια ο καθηγητής Η. Μαριολάκος, ο οποίος είχε υποστηρίξει ότι οι προϊστορικοί Έλληνες γνώριζαν την ύπαρξη της Αμερικής, την οποία επισκέπτονταν.
Στη ανακοίνωσή του δρ. Μ. Τσικριτσή υποστηρίζεται, ότι πριν τον Κολόμβο υπήρχε μία επικοινωνία που ξεκινά από την Μινωική εποχή μέχρι τα ελληνιστικά χρόνια. Ο στόχος αυτών των ταξιδιών κατά την Εποχή του Χαλκού είχε σχέση με το εμπόριο και τη διακίνηση του καθαρού χαλκού που βρισκόταν στη λίμνη Superior του Καναδά. Φαίνεται ότι μετά τους πρώτους εμπόρους Μινωίτες, συνέχισαν και οι Μυκηναίοι, οι οποίοι, όπως αναφέρει ο Πλούταρχος, έστειλαν τον Ηρακλή για να αναθερμάνει την παρουσία του ελληνικού στοιχείου, το οποίο είχε χαθεί με τις επιμειξίες με του ντόπιους. Στη συνέχεια, την Εποχή του Σιδήρου το ενδιαφέρον για την περιοχή παράκμασε και παρέμεινε έως τους Ελληνιστικούς χρόνους μια εθιμοτυπική λατρευτική παράδοση. Έτσι κάθε τριάντα χρόνια αποστέλλονται κάποια πλοία σε περιοχές που είχαν την λατρεία του Κρόνου για να ανανεώνεται το ανθρώπινο προσωπικό με ιερείς.
Όπως λέει ο κ. Τσικριτσής «όλα αυτά αποδεικνύονται με αστρονομικά στοιχεία, η επεξεργασία των οποίων έγινε με τη βοήθεια προγραμμάτων ηλεκτρονικών υπολογιστών επιβεβαιώνοντας τον χρονολογικό προσδιορισμό του ταξιδιού που περιγράφει ο Πλούταρχος.
Έτσι εξηγείται, σύμφωνα με τον κ. Τσικριτσή, και το ότι στην περιοχή γύρω από τη Λίμνη Superior και στο νησί Royale που βρίσκονται στον Καναδά έχουν γίνει μεγάλες εξορύξεις χαλκού σε μία περίοδο, μεταξύ 2400 και 1200 πΧ, παρότι η περιοχή βρίσκονταν στη λίθινη εποχή.
Σύμφωνα με το αρχαίο κείμενο του Πλουτάρχου ο συντονιστής του διαλόγου, ο Λαμπρίας καλεί τον Σύλλα τον Καρχηδόνιο να ξαναδιηγηθεί μια ιστορία που άκουσε από του υπηρέτες του ναού του Κρόνου στην Καρχηδόνα, Την ιστορία που αφηγήθηκε κάποιος ξένος επισκέπτης του ναού που ήλθε από τη μεγάλη ήπειρο. Τελικά τα δεδομένα που αναφέρει το κείμενο επιβεβαιώνουν, όπως δείχνει η μελέτη του κ. Τσικριτσή, με τη χρήση Η/Υ, την περιγραφή ενός ταξιδιού το 86 μΧ που πραγματοποιήθηκε από τον Καναδά στην Καρχηδόνα. Τα συμπεράσματα συνοψίζονται στα παρακάτω:
1. Το αποκαλυπτικό κείμενο προσδιορίζει σωστά την απόσταση από την Βρετανία στο νησί της Ωγυγίας- την Ισλανδία, με καράβι με κουπιά που πλέει 5 ημέρες (880 km).
2. Αναφέρει μία μεγάλη ηπειρωτική γη που στην περιοχή της υπήρχαν τρία νησιά (Γροιλανδία, Νήσο Baffin, Newfoundland) που ισαπείχαν, βορειοδυτικά της Βρετανίας. Συνεχίστε να διαβάζετε »
Ιαν 31 2012
από πού προήλθε το όνομα των πλατειών της Αθήνας
Αμερικής
Περιβάλλεται από τις οδούς Πατησίων, Μηθύμνης, προεκτ. Λευκωσίας και Σπάρτης.Παλαιότερα η πλατεία αυτή λεγόταν «Αγάμων». Το όνομα είχε δοθεί από τον λαό επειδή τότε ήταν ερημική και αποτελούσε κέντρο ερωτικών συναντήσεων και επειδή στο «άθλημα» αυτό επιδίδονταν τότε περισσότερο οι άγαμοι. Αρχικά λεγόταν επίσημα και πλατεία Ανθεστηρίων, επειδή στην περιοχή της, όπου τότε δεν υπήρχε κανένα σπίτι, γιορταζόταν η Πρωτομαγιά. Η σημερινή πλατεία Αμερικής, σύμφωνα με την Πράξη Ονοματοθεσίας του Δημοτικού Συμβουλίου, δόθηκε προς τιμή των ΗΠΑ, για τον φιλελληνισμό που επέδειξαν οι κάτοικοί τους.
Ανεξαρτησίας (Βάθης)
Η πλατεία αυτή είναι περισσότερο γνωστή ως «Πλατεία Βάθης», όνομα που προέρχεται από πάλαια ονομασία της θέσεως (Βάθη), γιατί από εκεί περνούσε ο δρόμος του Μενιδίου (Αχαρνών) μέσα από την κοίτη του ρέματος του Κυκλοβόρου. Το ρέμα αυτό στη συνέχεια καλύφθηκε και αποτέλεσε την σημερινή οδό Μάρνη.Η πλατεία ονομάστηκε επίσημα «Ανεξαρτησίας» για να τιμηθεί η απελευθέρωση και ανεξαρτησία της Ελλάδας μετά την επανάσταση του 1821.Βρίσκεται στην συμβολή των οδών Αχαρνών, Μάρνη, Καματερού, Μαιζώνος και Λιοσίων.
Βικτωρίας
Βικτωρία Αλεξανδρινή (1819-1901): Βασίλισσα της Μεγάλης Βρετανίας. Ήταν κόρη του Εδουάρδου, Δούκα του Κέντ, και της πριγκήπισσας Λουΐζας Βικτωρίας. Ανέβηκε στο θρόνο σε ηλικία 18 χρονών και έμεινε σ’ αυτόν επί 64 χρόνια. Παντρεύτηκε το γερμανό πρίγκηπα Αλβέρτο του Σάξ-Κόμπουργκ-Γκότα το 1840 και απέκτησε πολλά παιδιά. Ήταν ικανή βασίλισσα και θεωρήθηκε σύμβολο της ακμής και της ισχύος της Βρετανικής Αυτοκρατορίας. Η βασιλεία της σημάδεψε μία ολόκληρη εποχή και νοοτροπία για τη Μεγάλη Βρετανία (Βικτωριανή εποχή). Στις μέρες της έγινε η ένωση των Επτανήσων (που ήταν υπό Βρετανική προστασία) με την Ελλάδα (1864). Στο θρόνο τη διαδέχθηκε ο γιος της Εδουάρδος, πρίγκηψ της Ουαλλίας, ως Εδουάρδος Ζ’.Η πλατεία αυτή λεγόταν άλλοτε πλατεία «Κυριακού» από το Δήμαρχο Αθηναίων Παναγή Κυριάκο (1870-1879), που είχε εκεί κοντά το σπίτι του.Οι εργασίες διαμορφώσεώς της άρχισαν το 1872. Η ονομασία Πλατεία Βικτωρίας δόθηκε προς τιμήν της βασίλισσας της Αγγλίας, οι πολιτικοί όμως αντίπαλοι του Παν. Κυριάκου, τότε δημάρχου, έλεγαν ότι δόθηκε προς τιμήν της κόρης του Βικτωρίας. Συνεχίστε να διαβάζετε »
Ιαν 02 2012
τα χειρόγραφα του Νεύτωνα ψηφιοποιημένα
Το πανεπιστήμιο Κέμπριτζ, όπου δίδασκε ο διάσημος φυσικός και μαθηματικός Ισαάκ Νεύτων, επιτρέπει πλέον για πρώτη φορά τη διαδικτυακή πρόσβαση οποιουδήποτε ενδιαφερόμενου στα ψηφιοποιημένα χειρόγραφα και πρωτότυπα τυπωμένα έργα του μεγάλου επιστήμονα. Μεταξύ αυτών βρίσκεται η πρωτότυπη τυπωμένη έκδοση του αριστουργήματός του «Principia Mathematica» (Μαθηματικές Αρχές της Φυσικής Φιλοσοφίας), μαζί με τις εμβόλιμες σχετικές χειρόγραφες σημειώσεις και απαντητικά σχόλια στους επικριτές του, που ο ίδιος είχε κάνει πάνω στο δικό του αντίτυπο.
Μέχρι στιγμής, σύμφωνα με τη βρετανική «Γκάρντιαν», περισσότερες από 4.000 σελίδες, δηλαδή περίπου το ένα πέμπτο του αρχείου του Νεύτωνα, που διατηρεί το φημισμένο πανεπιστήμιο, έχουν ψηφιοποιηθεί και είναι προσβάσιμα online στο πλαίσιο ενός προγράμματος, το οποίο θα δώσει στο ευρύ κοινό πρόσβαση στο έργο και άλλων «κολοσσών» της επιστήμης, όπως ο Δαρβίνος.
Όπως δήλωσε ο υπεύθυνος για την ψηφιοποίηση στη βιβλιοθήκη του Κέμπριτζ, Γκραντ Γιανγκ, τα χειρόγραφα του Νεύτωνα αποκαλύπτουν τον τρόπο που σκεπτόταν και σταδιακά προχωρούσε στις σημαντικές ανακαλύψεις του, που σφράγισαν τη σύγχρονη επιστήμη.
Για ρίξτε όμως και μια ματιά στο σημειωματάριό του. Αναγνωρίζετε τη γλώσσα που χρησιμοποιούσε;
Νοέ 13 2011
Μουσεία – πινακοθήκες – εκθεσιακοί χώροι
Ακρόπολης (Μακρυγιάννη 2-4,τηλ.210 9241.043, www.theacropolismuseum.gr). Ωρες λειτουργίας: 08.00-20.00 καθημερινά. Δευτ. κλειστά. Είσοδος: 5 ευρώ.
Αλεξ Μυλωνά – Σύγχρονης Τέχνης (πλ. Αγίων Ασωμάτων 5,Αθήνα,τηλ.210 3215.717). Ωρες λειτουργίας: Τετ. 11.00-20.00. Πέμ., Παρ., Σάββ. 11.00-17.00. Κυρ. 10.00-17.00. Δευτ., Τρ. κλειστά.
Αρχαίας Αγοράς (Αδριανού 24, Πλάκα, τηλ.210 3210.185). Ωρες λειτουργίας: Δευτ. 11.00-19.00. Τρ. Κυρ. 08.00-19.00. Είσοδος: 4 ευρώ, 2 ευρώ (υπερήλικοι, φοιτητές) ή 12 ευρώ (ισχύει και για τους αρχαιολογικούς χώρους: Ακρόπολη, Ρωμαϊκή Αγορά, Θέατρο Διονύσου, Στύλοι Ολυμπίου Διός).
Αρχαιολογικό Μουσείο Μαραθώνος (Πλαταιών 114, Μαραθώνας, τηλ.22940 55155). Εκθέματα από τη Νεολιθική Εποχή ως και την Υστερη Ρωμαϊκή Περίοδο. Εκθέματα από τη μάχη του Μαραθώνα. Ωρες λειτουργίας: Τρ.-Κυρ. 08.30-15.00. Είσοδος: 3 ευρώ (μειωμένο 2 ευρώ).
Αρχαιολογικό Πειραιά (Χαρ.Τρικούπη 31, Πασαλιμάνι, τηλ.210 4521.598). Από τον 8ο αι.π.Χ. ως τα ελληνιστικά χρόνια. Ωρες λειτουργίας: 08.30-15.00 καθημερινά. Δευτ. κλειστά.
Ατελιέ Σπύρου Βασιλείου (Γουέμπστερ 5Α, Αθήνα, τηλ. 210 9231.502).Το σπίτι του ζωγράφου και συλλογή έργων του.Ωρες λειτουργίας: Τρ., Πέμ., Παρ. 10.00-16.00. Τετ. 12.00-20.00. Σάββ., Κυρ. 10.00-16.00. Δευτ. κλειστά. Συνεχίστε να διαβάζετε »
Νοέ 11 2011
smart histrory
ένα πολυμεσικό βιβλίο στο internet για την τέχνη και την ιστορία της τέχνης
Οκτ 23 2011
Europeana – ένα εύχρηστο site για τον πολιτισμό
Η προσπάθεια να «βγει» στο Διαδίκτυο ένα μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς της Ευρώπης αποτελεί ένα ιδιαιτέρως φιλόδοξο πρόγραμμα που μπορεί να θεωρηθεί μέχρι ενός σημείου ως ένα ευρωπαϊκό αντίστοιχο του Google Books. Το site προσφάτως ανανεώθηκε, απέκτησε έναν πιο φιλικό στο μάτι και στη χρήση σχεδιασμό, προκειμένου να βρίσκετε αυτό που θέλετε όσο το δυνατόν πιο εύκολα.
Ωραίο είναι, ενδιαφέρον είναι, επιμορφωτικό είναι, η πρόσβαση είναι δωρεάν, δεν χρειάζεται ούτε συνδρομή ούτε εγγραφή ούτε τίποτα. Ενα online μουσείο με ελεύθερη πρόσβαση, αν το καλοσκεφτείτε.
Μάι 19 2011
για την ιστορία
“Η ιστορία είναι μια πινακοθήκη όπου υπάρχουν λίγοι αυθεντικοί πίνακες και πολλά αντίγραφα.”Alexis de Tocqueville, 1805-1859, Γάλλος πολιτικός φιλόσοφος
“Αν δεν ξέρεις ιστορία, είναι σαν να γεννήθηκες χθες.”Howard Zinn, 1922-2010, Αμερικανός ιστορικός
“Οι άνθρωποι όλων των εποχών μοιάζουν. Η ιστορία δεν είναι χρήσιμη επειδή διαβάζει κανείς εκεί το παρελθόν, αλλά επειδή διαβάζει το μέλλον.”Jean-Baptiste Say, 1767-1832, Γάλλος οικονομολόγος
Μαρ 23 2011
πώς και πότε γιορτάστηκε για πρώτη φορά η 25η Μαρτίου
• Γιορτάστηκε το 1838 με πρωτοβουλία του Δημάρχου, ενώ η Κυβέρνηση δεν εκπροσωπήθηκε επίσημα.
• Ο Όθων ήταν αντίθετος να συνδυαστεί η επανάσταση με την εκκλησιαστική γιορτή του Ευαγγελισμού.
• Το παλάτι δεν επιθυμούσε έξοδα γιορτές την εποχή που οι Αγωνιστές δεν είχαν να φάνε.
• Το “υπερθέαμα”: εκατοντάδες νέοι με δαδιά ή λαδοφάναρα σχημάτισαν το “εν τούτω Νίκα” στο Λυκαβηττό, ενώ οι θεατές παρακολουθούσαν αποσβολωμένοι
• Λέγεται ότι για την πρώτη γιορτή της 25ης Μαρτίου δαπανήθηκε μέρος των χρημάτων, που προοριζόταν για την ανέγερση του Πανεπιστημίου.
Η 25η Μαρτίου, ως ημέρα της εθνικής παλιγγενεσίας, γιορτάστηκε για πρώτη φορά στην Αθήνα του 1838 και από τότε καθιερώθηκε με θρησκευτική ευλάβεια σε όλο το πανελλήνιο. Η καθιέρωση της εορτής οφείλεται στην επιμονή και το πείσμα του Δημάρχου της Αθήνας Δημ. Καλλιφρονά ( 1805 – 1879). Ο Δήμαρχος ήρθε σε ρήξη με τη βαυαρική διοίκηση και συγκεκριμένα με το Υπουργείο των Εσωτερικών το οποίο δεν επιθυμούσε έξοδα για γιορτές, όταν οι αγωνιστές δεν είχαν να φάνε. Κατά μία άλλη εκδοχή το Παλάτι, μάλλον, δεν επιθυμούσε να συνδέσει την εθνική εορτή με την Ορθοδοξία, για να μη δώσει την ευκαιρία στην Εκκλησία να καπηλευτεί την επανάσταση των Ελλήνων. Τελικά, ο Δήμαρχος θα οργανώσει μόνος του τον εορτασμό και εκ του αποτελέσματος κατάφερε να δώσει πανηγυρική ατμόσφαιρα, που ευχαρίστησε τους 17.000 Αθηναίους, οι οποίοι κατοικούσαν, τότε, στην πρωτεύουσα. Συγκεκριμένα, σημαιοστόλισε την πόλη και καθάρισε τις (λιγοστές) πλατείες. Ο εορτασμός άρχισε την παραμονή το βράδυ με 21 κανονιοβολισμούς. Και την άλλη μέρα, Παρασκευή πρωί, ανήμερα του Ευαγγελισμού, η Αθήνα ξύπνησε με 21 νέους κανονιοβολισμούς. Αριθμός συμβολικός, που συνδυάζεται με το ’21 της επανάστασης. Άρχισαν, έπειτα, να χτυπούν πανηγυρικά οι καμπάνες των εκκλησιών.
Το πρωί, της 25ης Μαρτίου 1838, εψάλη δοξολογία στον, τότε, Μητροπολιτικό Ναό της Αγίας Ειρήνης (στην οδό Αιόλου), στην οποία, και μόνο εκεί, παραβρέθηκε και ο Όθων ντυμένος με την παραδοσιακή φουστανέλα. Το απόγευμα οργανώθηκε από το Δήμο χορός στην πλατεία των παλαιών Ανακτόρων στον οποίο συμμετείχαν όλοι οι νέοι της πόλης ανεξάρτητα από την κοινωνική τους τάξη και τους παρακολούθησαν πολλοί από τους Αγωνιστές του 1821. Τη νύχτα ο Δήμαρχος, πάντα, φωταγώγησε με λαδοφάναρα τους κεντρικούς δρόμους και την Ακρόπολη.
Τέλος, οι Αθηναίοι έμειναν αποσβολωμένοι από το υπερθέαμα, όταν αντίκρισαν στο Λυκαβηττό φαναράκια που τα κρατούσαν νεολαίοι της εποχής και σχημάτιζαν ένα τεράστιο φωτεινό σταυρό με τις λέξεις «Εν τούτω Νίκα». Έτσι, το 1838 γιορτάστηκε για πρώτη φορά η 25 Μαρτίου, ως μέρα μνήμης των Ελλήνων Αγωνιστών του 1821. Και τούτη η γιορτή έγινε με γκρίνια, με διαφωνίες και με πλουσιοπάροχη μεγαλοπρέπεια (ενώ χρήματα δεν υπήρχαν), κατά την πατροπαράδοτη συνήθεια μας. Οι κακές γλώσσες λένε ότι για τη γιορτή ετούτη δαπανήθηκε μέρος των χρημάτων, που προοριζόταν για την ανέγερση του Πανεπιστημίου.
Γιώργος Δαμιανός
Φεβ 23 2011
24 γράμματα
Θέματα για τη
Γλώσσα
Ιστορία
Κοινωνική ζωή
Απόδημος ελληνισμός
Επικαιρότητα
1100 αξιολογημένοι ιστότοποι από τον παγκόσμιο ιστό. Οτιδήποτε αξιόλογο κυκλοφορεί στο διαδίκτυο σχετικά με τη Γλώσσα, την Ιστορία και τον Πολιτισμό.
Φεβ 10 2011
Βαρσοβία – τα ερείπια ζωντανεύουν
Μία ριζική αλλαγή στην εμφάνιση, είχε η πόλη της Βαρσοβίας (όπως και πολλές άλλες πόλεις βέβαια) μετά το τέλος του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου, όπου η πόλη είχε καταστραφεί ολοσχερώς. Οι ασπρόμαυρες φωτογραφίες και τα παλιά πλάνα από ταινίες, δεν μπορούν να δείξουν το μέγεθος της καταστροφής, ειδικά στους νέους που δεν έχουν μνήμες από τον πόλεμο. Με αυτό το σκεπτικό το μουσείο Rising έχει αναλάβει τη δημιουργία μίας εκπληκτικής ψηφιακής αναπαράστασης της Βαρσοβίας όπως ήταν μετά τον πόλεμο.
