Σήμερα πήγαμε στο γηπεδάκι της γειτονιάς , παίξαμε ομαδικά παιχνίδια , το λύκο και το κατσικάκι καθώς και τα τσουκαλάκια
Ζωγραφίσαμε το παιχνίδι «τα τσουκαλάκια» και γράψαμε όπως μπορούμε τη λέξη ΤΣΟΥΚΑΛΑΚΙΑ
Τα κορίτσια χόρεψαν καβοντορίτικο για το πρόγραμμα λαογραφίας
Μπορείτε να δείτε ένα μικρό απόσπασμα στο παρακάτω βίντεο
Ιστορικά στοιχεία για τον Καβοντορίτικο
Όλοι τον γνωρίζουν ως Καβοντορίτικο χορό, δεν είναι συρτός, δεν είναι πηδηχτός, είναι κυκλικός και σταυρωτός, δεν έχει νησιώτικο χαρακτήρα σαν τον μπάλο, είναι απλός σαν την μουσική του, στρωτός και στερεός.
Είναι ο χορός της Νότιας Εύβοιας.
Στο νοτιοανατολικό άκρο της Εύβοιας βρίσκεται ο Καφηρέας, το φημισμένο Κάβο Ντόρο,που συνδέθηκε από τα αρχαία χρόνια ως τις μέρες μας με πάρα πολλά ναυάγια.
Καφηρέας ονομαζόταν η εσχατιά του όρους Όχη (Ν. Εύβοια, προς την πλευρά του Αιγαίου). Για τους ναυτικούς ήταν (και είναι μέχρι και σήμερα) ένα από τα πιο δύσκολα περάσματα σε ολόκληρη τη Μεσόγειο. Κατά τη μυθολογία εκεί ναυάγησαν τα πλοία των Ελλήνων που επέστρεφαν από την Τροία.
Tα πολύ παλιά χρόνια το στενό του Κάβο Ντόρο ονομαζόταν Ξυλοφάγος, γιατί είχαν συμβεί αμέτρητα ναυάγια. Είναι από τις λίγες φορές που οι Έλληνες αναφέρονται αρνητικά προς τη θάλασσα. Τη θάλασσα τη φοβόντουσαν, αφού ήταν υπεύθυνη για χιλιάδες θανάτους, αλλά πάντα αναφερόντουσαν σε αυτή με χαρακτηρισμούς όπως: θαλασσάκι, θαλασσίτσα, γαλανή, αφέντρα κ.ά.. Ποτέ, όμως, με λέξεις που να θυμίζουν θάνατο. Η λέξη Ξυλοφάγος αντικαταστάθηκε από το (χρυσό ακρωτήρι). Λέγεται ότι το ακρωτήρι πήρε την ονομασία του «Κάβος του Χρυσού» από τα χρυσά νομίσματα και άλλα ευρήματα που έβγαζε η θάλασσα από τα ναυάγια.
Η σύγχρονη ονομασία του χορού είναι Καβοντορίτικος, αλλά προέρχεται από το χωριό Καλλιανοί και λέγεται και Καλλιανιώτικος από παλιά. Στα χωριά του Κάβο Ντόρο τον χορεύουν συνήθως άνδρες πιάνοντας ο ένας τον άλλον από τον ώμο διότι το σταυρωτό πιάσιμο με γυναίκες ήταν ασυμβίβαστο με τις τότε αυστηρά ηθικές αρχές των κατοίκων.
ΧΛΩΡΙΟ ΚΑΙ ΝΑΤΡΙΟ ΑΛΑΤΙ ΣΤΟ ΦΑΙ. ΤΙ ΑΛΑΤΙ? ΤΙ? ΜΑ ΦΥΣΙΚΑ ΑΛΑΤΙ ΧΟNΤΡΟ, ΑΛΑΤΙ ΨΙΛΟ!
Συνδυάσαμε το πρόγραμμα χημείας με ένα παραδοσιακό παιχνίδι
Τα παιδιά σχηματίζουν όλα μαζί ένα κύκλο και κάθονται κάτω σταυροπόδι με τα χέρια πίσω και τις παλάμες ανοιχτές.
Ένα παιδί που κάνει τη “μάνα” στέκεται έξω από τον κύκλο και κρατάει ένα μαντήλι. Η μάνα γυρίζει γύρω γύρω από τον κύκλο τραγουδώντας:
“Αλάτι ψιλό, αλάτι χοντρό,
έχασα τη μάνα μου και πάω να τη βρω
παπούτσια δεν μου πήρε να πάω στο χορό”!
Καθώς η μάνα τραγουδάει και τρέχει γύρω από τον κύκλο, πετάει κρυφά το μαντίλι πίσω από ένα παιδί και συνεχίζει μέχρι να καταλάβουν τα υπόλοιπα ότι δεν το κρατάει πια. Τότε όλα τα παιδιά ψάχνουν με τα χέρια πίσω τους να δούν μήπως έχουν το μαντίλι. Το παιδί που έχει πια στα χέρια του το μαντήλι σηκώνεται και κυνηγάει τη “μάνα”. Αν την πιάσει, κάθεται στη θέση του μαζί με τα άλλα παιδιά.
Το παιδί που την έπιασε γίνεται “μάνα” και το παιχνίδι αρχίζει από την αρχή.
παίξαμε το παραδοσιακό παιχνίδι Το Μπιζζζ! (πρόγραμμα λαογραφίας – ενότητα παραδοσιακών παιχνιδιών_
Μαζεύονται τα παιδιά και αποφασίζουν ποιος θα τα “φυλάει”. Αυτός λοιπόν κάθεται σ’ ένα σκαμνί ή στέκει σκυφτός και βάζει το δεξί του χέρι κάτω από την αριστερή του μασχάλη, κρατώντας την παλάμη ανοιχτή προς τα επάνω, ενώ με το αριστερό του χέρι κρατάει κλειστά τα μάτια του.
Οι άλλοι παίκτες στέκονται προς τ’ αριστερά του και ένας απ’ αυτούς τον πλησιάζει, του χτυπάει την ανοιχτή παλάμη και ύστερα απομακρύνεται μαζί με τους άλλους. Όλοι χοροπηδούν γύρω του και στρυφογυρίζουν το δάχτυλο τους φωνάζοντας “Μπιζζ!” όπως κάνει η μέλισσα. Αυτός που τα φυλάει πρέπει να μαντέψει ποιος τον χτύπησε. Αν τον ανακαλύψει, τότε αυτός παίρνει τη θέση του αλλιώς το παιχνίδι συνεχίζεται κατά τον ίδιο τρόπο.
Με αφορμή τα καβούρια που μας έφερε ο Κυριάκος χορέψαμε το τραγούδι στου γιαλού τα βοτσαλάκια
Eπειδή μας άρεσε πολύ που χορέψαμε τα καβουράκια, θελήσαμε να χορέψουμε κι άλλους χορούς. Έτσι , Χορέψαμε διάφορους χορούς και κατατάξαμε τα μουσικά ακούσματα σε κατηγορίες
Νησιώτικοι παραδοσιακοί χοροί η ψαροπούλα
μήλο μου κόκκινο, παραδοσιακό
Αιβαλιώτικο Ζειμπέκικο
Κλασσική μουσική (Άνοιξη του Vivaldi)
Βαλς the second vals
Μας αρέσει τόσο πολύ να χορεύουμε και να ακούμε μουσική !
Δεντροφύτευση στην αυλή του σχολείου
Ξεκινήσαμε με συζήτηση γύρω από τα δέντρα, τα δάση και την προσφορά τους. Έχουν τα δέντρα ζωή? Πως το ξέρουμε αυτό ?
Πείραμα διαπνοής των φυτών
Γλάστρα με ένα μικρό φυτό το τοποθετήσαμε σε πλαστική σακούλα. Μετά από λίγη ώρα παρατηρήσαμε ότι η σακούλα θόλωσε και σχηματίστηκαν μικρά σταγονίδια νερού πάνω στη σακούλα. Τι σημαίνει αυτό? Το φυτό αναπνέει , έχει ζωή.
Αυτός είναι και ο λόγος που σε περιοχές με δάση όπως τα τροπικά δάση βρέχει συχνά. Τα δέντρα με την διαπνοή τους συμβάλλουν σε αυτό, λαμβάνοντας ενεργό ρόλο στον κύκλο του νερού. Ενώ αντίθετα σε περιοχές χωρίς δέντρα, όπως στην έρημο οι βροχές είναι τόσο σπάνιες.
Συζήτηση για την ελιά. τι παράγει η ελιά? Που χρησιμοποιούμε το λάδι? Ελιά κι μυθολογία. Πως πήρε το όνομα της η πόλη Αθήνα η πρωτεύουσα της Ελλάδας? Οι Αθηναίοι μέσω της Δημοκρατίας ψήφισαν για το όνομα της πόλης τους. Η Θεά Αθηνά τους χάρισε το δέντρο ελιά. Η Ελιά, σύμβολο της Ειρήνης και των Ολυμπιακών αγώνων. Οι νικητές και το κότινο . Οι νικητές των Ολυμπιακών αγώνων στέφονταν με κλαδί ελιάς
Ένα ποίημα του Ελύτη (Απόσπασμα από τον ήλιο τον ηλιάτορα)
«Ε! σείς στεριές και θάλασσες, αμπέλια και χρυσές ελιές, όλο το κόσμο κι αν γυρνώ μόνον Ετούτον αγαπώ!»
Δεντροφύτευση ελιάς , λεμονιάς και άνθεων στην αυλή του σχολείου
ένας μύθος για την λεμονιά στο κάτωθι σύνδεσμο κλικ ΕΔΩ
φωτο από την δεντροφύτευση
από τα άνθη που φυτέψαμε στις γλάστρες
Zωγραφίσαμε την δεντροφύτευση της αυλής
Με αφορμή τη συζήτηση μας και την αναφορά στην τάξη για τους Ολυμπιακούς αγώνες παίξαμε τα δικά μας παιχνίδια στην αυλή (δρόμος με εμπόδια, κουταλοζαχαροδρομίες )και το βραβείο μας ο κότινος
ΣΤΕΦΑΝΙ ΜΑΣ Ο ΚΟΤΙΝΟΣ
Ένα βίντεο με την δραστηριότητα του προγράμματος ΤREES FOR EUROPE
https://youtu.be/RMt-mHsHBQo?t=131
ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ
ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΤΟΥ 29ου ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟΥ ΧΑΛΚΙΔΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΓΡΟΠΟΛΗ ΓΙ ΤΗΝ ΔΩΡΕΑ ΤΩΝ ΔΕΝΤΡΩΝ , ΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΤΣΑΜΙΤΑ ΓΕΟΠΩΝΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΗ , ΤΗ ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΗΠΟΥΡΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΥΡΙΟ ΔΗΜΗΤΡΗ ΛΕΙΒΑΔΙΤΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥΣ