Η γιορτή λήξης του σχολικού έτους πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 12 Ιουνίου 2024 στον αύλειο χώρο του σχολείου μας. Μερικά φωτογραφικά στογμιότυπα είναι:
Παράλληλα, από τη διευθύντρια του σχολείου κα Μαρία Κουτσελίνη έγινε η βράβευση της μαθήτριας της πρώτης τάξης Ινές, καθώς διακρίθηκε το έργο της σε διαγωνισμό ζωγραφικής του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης.
Σήμερα 29.02.2023 το τμήμα της Β’ τάξης με υπεύθυνη την εκπαιδευτικό Γιώτα Παπουτσή, κατασκεύασε μαρτάκια με χαντρούλες για τους μικρούς μαθητές., αναβιώνοντας το έθιμο για την πρώτη ημέρα του Μάρτη και σηματοδοτεί την έναρξη της άνοιξης!
Ευχόμαστε καλό μήνα. Καλή άνοιξη να έρθει γεμάτη ελπίδα, χαρά και αισιοδοξία!
Την Παρασκευή 22.12.2023 πραγματοποιήθηκε η χριστουγεννιάτικη γιορτή στο χώρο του σχολείου μας.
Οι μαθητές της Α’ και Β΄τάξης συμμετείχαν σε θεατρικό με χριστουγεννιάτικη διάθεση και χαρά.
Η Ε’ και η ΣΤ’ τάξη αποτέλεσε τη χορωδία και τραγούδησε κάλαντα και γιορτινά τραγούδια.
Χρόνια πολλά σε όλους και Καλή Πρωτοχρονιά με υγεία!
Την Παρασκευή 17 Νοεμβρίου έγινε στο σχολείο μας η καθιερωμένη γιορτή αφιερωμένη στη μνήμη των φοιτητών που θυσιάστηκαν στο Πολυτεχνείο για να υψώσουν ανάστημα έναντι του δικτατορικού καθεστώτος.
Τη γιορτή επιμελήθηκαν συνεργατικά η Γ΄ και Δ΄ δημοτικού με υπεύθυνους τμημάτων, τους δασκάλους Δημήτριο Περδίκη, δάσκαλο της Γ΄ τάξης και τη δασκάλα Μάγδα Βαούτη. Συμμετείχαν και οι μαθητές της Στ’ τάξης, όπου μέσα από αναγνώσματα παρουσίασαν τα γεγονότα του Πολυτεχνείου.
Οι μαθητές της Γ΄και Δ΄ τάξης παρουσίασαν το θεατρικό της Ε. Φακίνου ΝΤΕΝΕΚΕΔΟΥΠΟΛΗ, ενώ ενδιάμεσα ακούγονται τραγούδια από τους μαθητές της Ε’ τάξης.
‘Ηταν μια ιδιαίτερα συγκινητική εορτή και οι μαθητές δημιουργήσαν μια συναισθηματική ατμόσφαιρα μεταφέροντάς μας μέσα στα γεγονότα.
“Ανδρείας εθέλομεν κινδυνεύειν” (Επιθυμούμε να είμαστε ανδρείοι). Αυτό είναι το σύνθημα που αναγράφεται στο έμβλημα της 111 Πτέρυγας Μάχης, της πολεμικής αεροπορίας, με σχέδιο που παραπέμπει σε καιρό ειρήνης και απεικονίζει τρεις γλάρους και τρία αεροσκάφη σε σχηματισμό, σύμβολο μαχητικής ισχύος…
Ημέρα γιορτής του Προστάτη της Πολεμικής Αεροπορίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ για τους μαχητές του αέρα και οι πύλες της μονάδας άνοιξαν διάπλατα για τους μαθητές του σχολείου μας.
Με βάση το σχέδιο δράσης που κατατέθηκε για την αυτοαξιολόγηση της σχολικής μονάδας, και αφορά την σύνδεση του σχολείου με την τοπική κοινωνία, όλες οι τάξεις του σχολείου μας, οργάνωσαν την Τρίτη 7 Νοεμβρίου επίσκεψη στην 111 Πτέρυγα Μάχης στη Νέα Αγχίαλο. Γνώρισαν από κοντά τους μαχητές του αέρα και εντυπωσιάστηκαν από τα αεροσκάφη.
Στη συνέχεια, οι μαθητές εξέφρασαν τις εντυπώσεις τους από την εκπαιδευτική επίσκεψη γραπτά και καλλιτεχνικά.
Μπράβο στα παιδιά για την άψογη συμπεριφορά και στους δασκάλους τους για την διοργάνωση της επίσκεψης.
Η ανεξαρτησία των Ελλήνων από τους Οθωμανούς Τούρκους αποτελούσε διαχρονικό αίτημα ιδίως κατά τον 18ο και 19ο αιώνα και πλέον έφτασε στην πλήρη έκφρασή του την 25η Μαρτίου όταν και τοποθετείται η έναρξη της Επανάστασης, με την ημερομηνία να θεωρείται εθνική επέτειος και να τιμάται σε όλη τη χώρα με στρατιωτικές και μαθητικές παρελάσεις.
Από τον «Θούριο» του Ρήγα Φεραίου στην ίδρυση της Φιλικής Εταιρείας
Ο Ρήγας Φεραίος, το 1797, έγραψε τον πατριωτικό ύμνο με σκοπό να συμβάλει στην απελευθέρωση του υπόδουλου Ελληνισμού. Ακόμα, σύμφωνα με τον Νικόλαο Πανταζόπουλο, μέσω του «Θούριου». ο Ρήγας Φεραίος «επιδιώκει την διαπαιδαγώγηση των σκλαβωμένων Ελλήνων με σκοπό τη συνειδητοποίηση της κατάστασής τους και διά της αυτογνωσίας της αναζήτησης των κατάλληλων μέσων για την ανάκτηση της ελευθερίας τους».
Μερικοί στίχοι του «Θούριου» είναι οι εξής:
«Ως πότε, παλληκάρια, να ζούμεν στα στενά,
μονάχοι, σαν λιοντάρια, στες ράχες, στα βουνά;
Σπηλιές να κατοικούμεν, να βλέπωμεν κλαδιά,
να φεύγωμ’ απ’ τον κόσμον, για την πικρή σκλαβιά;
Να χάνωμεν αδέλφια, Πατρίδα και γονείς,
τους φίλους, τα παιδιά μας κι όλους τους συγγενείς;
Καλλιό ‘ναι μίας ώρας ελεύθερη ζωή,
παρά σαράντα χρόνοι σκλαβιά και φυλακή!»
Η Φιλική Εταιρεία θεωρείται μυστική οργάνωση που έπαιξε σημαίνοντα ρόλο στην οργάνωση της Ελληνικής Επανάστασης και, σύμφωνα με τους ιστορικούς, ιδρύθηκε το 1814 στην Οδησσό της -τότε- Ρωσικής Αυτοκρατορίας από τους Εμμανουήλ Ξάνθο, Νικόλαο Σκουφά και Αθανάσιο Τσακάλωφ.
Μάλιστα, στα απομνημονεύματά του, ο Εμμανουήλ Ξάνθος ανέφερε πως στόχος της Φιλικής Εταιρείας ήταν «η ανέγερσις και η απελευθέρωσις του Ελληνικού Έθνους και της Πατρίδoς μας». Στις τάξεις της εν λόγω οργάνωσης φαίνεται πως εντάχθηκαν ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, ο Οδυσσέας Ανδρούτσος, Αναγνωσταράς, ο αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Δικαίος (Παπαφλέσσας), οι Φαναριώτες Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος και Νέγρης και ο μητροπολίτης Παλαιών Πατρών Γερμανός. μεταξύ άλλων προσωπικοτήτων.
Έναρξη της Επανάστασης από τη Μολδοβλαχία και η επέκτασή της στον ελληνικό χώρο
Η Επαναστάση άρχισε, επί της ουσίας, τον Φεβρουάριο του 1821 από την περιοχή της Μολδοβλαχίας, όταν μια μικρή ομάδα με επικεφαλής τον Βασίλειο Καραβία, έχοντας έμμισθους Αλβανούς και Ίωνες ναύτες, επιτέθηκε στην Οθωμανική φρουρά στο Γαλάτι και στους λίγους μουσουλμάνους του χωριού. Ακόμα, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης σήμανε τη «Μάχη υπέρ πίστεως και πατρίδος» και μέσω σχετικής προκήρυξης καλούσε για επανάσταση τους Έλληνες της Μολδοβλαχίας, αφήνοντας να νοηθεί ότι οι θα είχαν την στήριξη της Ρωσίας.
Το φιτίλι, πλέον, είχε ανάψει και την άνοιξη του 1821, το επαναστατικό πνεύμα επεκτάθηκε στην Πελοπόννησο όπου στη Μάνη η Επανάσταση άρχισε στις 22 Μαρτίου, με τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη να καταλαμβάνει σημαντικά σημεία να εισέρχεται στην πόλη, με τους Μουσουλμάνους να παραδίδονται. Εν συνεχεία, στη Στερεά Ελλάδα, η Επανάσταση κηρύχθηκε επίσημα 27 Μαρτίου, στη Μονή Οσίου Λουκά κοντά στη Λιβαδειά, από τους οπλαρχηγούς Αθανάσιο Διάκο και Βασίλη Μπούσγο. καθώς και προκρίτους της περιοχής.
Χαρακτηριστικά, η Επανάσταση ξέσπασε στα Καλάβρυτα στις 21 Μαρτίου 1821 και, δύο ημέρες αργότερα, στην Καλαμάτα και στο Αίγιο. Έπειτα, ακολούθησαν η Πάτρα (25 Μαρτίου 1821), το Γαλαξίδι (26 Μαρτίου 1821), το Άργος, η Καρύταινα, η Μεθώνη, το Νεόκαστρο, το Φανάρι, η Γαστούνη, το Ναύπλιο, τα Σάλωνα (27 Μαρτίου 1821), το Μαλανδρίνο (30 Μαρτίου 1821), η Λιβαδειά (31 Μαρτίου 1821), η Θήβα, οι Σπέτσες, ο Πόρος, η Αίγινα (3 Απριλίου 1821), τα Ψαρά (10 Απριλίου 1821).
Κήρυξη της Επανάστασης την 25η Μαρτίου 1821 από τον Παλαιών Πατρών Γερμανό
Εφόσον από τις 21 Μαρτίου 1821 είχε αρχίσει να ξεσηκώνεται ο Ελληνισμός στην Πελοπόννησο εναντίον των Οθωμανών Τούρκων, ο Παλαιών Πατρών Γερμανός κήρυξε την Επανάσταση στις 25 Μαρτίου 1821, διατυπώνοντας μια διακήρυξη, μαζί με τον επίσκοπο Καλαβρύτων Προκόπιο και τους Ανδρέα Ζαΐμη, Ανδρέα Λόντο και Μπενιζέλο Ρούφο, στην οποία αναφερόταν: «Ημείς, το Ελληνικόν Έθνος των Χριστιανών, βλέποντες ότι μας καταφρονεί το οθωμανικόν γένος και σκοπεύει τον όλεθρον εναντίον μας, απεφασίσαμεν σταθερώς ή να αποθάνωμεν όλοι ή να ελευθερωθώμεν. Και τούτου ένεκα, βαστούμε τα όπλα εις χείρας, ζητούντες τα δικαιώματά μας. Όντες λοιπόν βέβαιοι ότι όλα τα Χριστιανικά Βασίλεια γνωρίζουν τα δίκαιά μας και όχι μόνον δεν θέλουν μας εναντιωθή, αλλά και θέλουν μας συνδράμει, και ότι έχουν εις μνήμην ότι οι ένδοξοι πρόγονοί μας εφάνησαν ποτέ ωφέλιμοι εις την ανθρωπότητα, διά τούτο ειδοποιούμεν την Εκλαμπρότητά σας και σας παρακαλούμεν να προσπαθήσετε να είμεθα υπό την εύνοιαν και προστασίαν του υμετέρου μεγάλου κράτους».
Μάλιστα, ο Παλαιών Πατρών Γερμανός φέρεται να ύψωσε τη Σημαία του Αγώνα και κήρυξε την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης στο μοναστήρι της Αγίας Λαύρας, στα Καλάβρυτα, που τότε αποτελούσε σημείο συγκέντρωσης προεστών, οπλαρχηγών και κληρικών.
Η καθιέρωση του εορτασμού της 25ης Μαρτίου ως εθνική επέτειος
Ο εορτασμός της 25ης Μαρτίου καθιερώθηκε στην ανεξάρτητη -πλέον- Ελλάδα. το 1838, με σχετικό Βασιλικό Διάταγμα της -τότε- Κυβέρνησης επί βασιλείας Όθωνος και. συγκεκριμένα του Γεώργιου Γλαράκη, γραμματέα της Επικρατείας επί των Εκκλησιαστικών, Δημοσίας Εκπαιδεύσεως και Εσωτερικών.
Ακόμα, ο πρώτος επίσημος εορτασμός της 25ης Μαρτίου ως εθνική επετείου, η οποία συμπίπτει και με τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου προσθέτοντας και θρησκευτική διάσταση, έγινε στην Αθήνα και σε αυτόν συμμετείχαν ο -τότε- Βασιλιάς Όθων και η -τότε- Βασίλισσα Αμαλία, πολιτικές και στρατιωτικές Αρχές καθώς και πλήθος λαού.
Παρέλαση 25ης Μαρτίου 1821
Η αρχική αναφορά για στρατιωτική παρέλαση προς τιμήν της 25ης Μαρτίου είναι του 1875 μπροστά από τα -τότε- βασιλικά ανάκτορα στο πρότυπο γαλλικών και γερμανικών δημόσιων εκδηλώσεων της εποχής. Μαθητική παρέλαση εκείνη την ημέρα, ωστόσο, καταγράφηκε για πρώτη φορά το 1899. Επίσης, τα σχολεία είχαν παραταχθεί και κατά τον εοαρτασμό της 25ης Μαρτίου του 1924, όταν ανακηρύχθηκε η Δημοκρατία. Τα επόμενα χρόνια την παρέλαση του στρατού πλαισίωναν και πρόσκοποι και μαθητές στρατιωτικών σχολών.
Ακόμα, κατά τη δικτατορία του Ιωάννη Μεταξά, οι παρελάσεις μαθητών και φαλαγγιτών-μελών της ΕΟΝ) προσέλαβαν μεγάλη σημασία και συνδέθηκαν με τη στρατιωτική παρέλαση. Εν τέλει, η πρακτική των μαθητικών και στρατιωτικών παρελάσεων τηρήθηκε στη Μεταπολίτευση και συνεχίζεται μέχρι και τις ημέρες μας.
Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Η Υπαπαντή είναι Δεσποτική και Θεομητορική εορτή της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που εορτάζεται η “προσφορά” του Ιησού στο Ναό από την μητέρα Του Μαρία και τον θετό Του πατέρα Ιωσήφ, σαράντα ημέρες μετά τη γέννησή Του. Ήταν μια παράδοση για τα πρωτότοκα αγόρια που την τήρησαν οι κηδεμόνες του Ιησού ως πιστοί Εβραίοι. Τον Ιησού υποδέχτηκε στο ναό ο πρεσβύτης ιερέας Συμεών, ο οποίος σε όλη τη ζωή του περίμενε τη μέρα που θα εμφανιστεί στο ναό ο υιός του Θεού, όπως είχαν προβλέψει οι προφήτες. Αρχικά, στο Βυζαντινό κράτος η Υπαπαντή εορτάζονταν στις 14 Φεβρουαρίου και ήταν θρησκευτική γιορτή, μέχρι που ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός την έκανε Θεομητορική και αποφάσισε να εορτάζεται στις 2 Φεβρουαρίου, επειδή, με τη βοήθεια του Θεού αντιμετωπίστηκε ο λοιμός που είχε ενσκήψει στην επικράτειά του. Τη μέρα αυτή γιορτάζουν η Υπαπαντή, ο Παναγιώτης , η Μαρία και η Δέσποινα.
Την ημέρα της Υπαπαντής, αργούν οι μυλωνάδες της Κρήτης τιμώντας την εορτή, καθώς και οι αγρότες για να μην πέσει χαλάζι και καταστρέψει τις καλλιέργειες.
Η Υπαπαντή του Χριστού είναι μία από τις μεγάλες γιορτές του δωδεκάορτου.
Σήμερα είναι η γιορτή της μητέρας της Παναγίας, της Αγίας Άννας.
Η Αγία Άννα, σύμφωνα με την Ορθόδοξη Παράδοση, ήταν η μητέρα της Μαρίας, της μητέρας του Ιησού Χριστού. Σύμφωνα με τις αντίστοιχες πηγές, η Αγία Άννα, η μητέρα της Μαρίας, της μητέρας του Ιησού Χριστού, καταγόταν από τη φυλή του Λευί.
Η Αγία Άννα αξιώθηκε να έχει τη μεγάλη τιμή και ευτυχία να αποκτήσει μοναδική κόρη, τη μητέρα του Σωτήρα του κόσμου. Αφού η Αγία Άννα απογαλάκτισε τη Θεοτόκο και την αφιέρωσε στο Θεό, αυτή πέρασε την υπόλοιπη ζωή της με νηστείες, προσευχές και ελεημοσύνες προς τους φτωχούς. Τέλος, ειρηνικά παρέδωσε στο Θεό τη δίκαια ψυχή της, κληρονομώντας τα αιώνια αγαθά. Διότι ο ίδιος ο Κύριος διαβεβαίωσε ότι «οἱ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιο ἀπελεύσονται» (Ματθαίου, κε’ 46). Οι δίκαιοι, δηλαδή, θα μεταβούν για να απολαύσουν ζωή αιώνια.
Περικαλλή ναό προς τιμήν της Αγίας Άννας, έκτισε στην Κωνσταντινούπολη περί το 550 μ.Χ. ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός. Λείψανο της Αγίας υπάρχει στην αγιορείτικη σκήτη της Αγίας Άννας, στον Ιερό Ναό της Αγίας Άννης Κατερίνης, καθώς και αλλού. Η σύλληψη της Αγίας Άννας γιορτάζεται από την Ορθόδοξη Εκκλησία στις 9 Δεκεμβρίου και η κοίμησή της στις 25 Ιουλίου.
Χρόνια πολλά σε όσες γιορτάζουν σήμερα!!!
Αναβιώνει και φέτος το έθιμο της “Βαρβάρας”
Ο Σύλλογος Θρακών Βόλου, θα αναβιώσει και φέτος το έθιμο της * ΒΑΡΒΑΡΑΣ *.
Όπως γνωστοποιήθηκε απ΄το Δ.Σ. του Συλλόγου, «η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την
Κυριακή 4 Δεκεμβρίου και ώρα 6 το απόγευμα στην ταβέρνα Αύρα στον Άναυρο. Θα
προσφερθεί το παραδοσιακό ρόφημα της Βαρβάρας. Σας περιμένουμε όλους, φίλους και
μέλη να συμμετάσχετε στην αναβίωση του όμορφου εθίμου του τόπου μας».
Λογοτεχνία- ποίηση
«Για 2η χρονιά φέτος θα συνεχιστούν οι βραδιές λογοτεχνίας και όχι μόνο, στον καταπληκτικά δραστήριο και φιλόξενο πολιτιστικό χώρο «Θεατρίνη» όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση. Όπως τονίζεται, «αφού είχαν μια δόση ενδιαφέροντος και επιτυχίας πέρυσι, που ο κορονοϊός έστω και σαν μορφή Όμικρον έβραζε, φέτος που έχουμε ηρεμήσει κάπως, αναμένουμε αθρόα συμμετοχή.
Στην αρχή θα αναζητήσουμε πάλι κάποιους από τους ποιητές, που μας μεγάλωσαν και έγραψαν τον πολιτισμό της νεότερης Ελλάδας, αλλά στη συνέχεια θα εμπλακούμε και σε άλλα λογοτεχνικά και ιδεολογικά μονοπάτια, πάντα με τη μορφή του βίντεο – ντοκιμαντέρ και πάντα από τη ματιά του Γιάννη Κωστή, αλλά και άλλων συμμετεχόντων έκπληξη!
Έτσι την Τετάρτη 30 Νοεμβρίου 2022 στις 7 μμ θα παρουσιαστεί το έργο του ποιητή Μανώλη Αναγνωστάκη, σε προβολή 40 λεπτών. Στο «Θεατρίνη» λοιπόν Πλάτωνος 20 (πίσω από τη Μεταμόρφωση), κρατώντας καλού κακού και μια μάσκα προστασίας».
Σε πολλές περιπτώσεις οι συνθήκες ήταν πολύ δύσκολες τις ημέρες με χαμηλή θερμοκρασία. Το νερό στις βρύσες πάγωσε. Αλλά και σωλήνες καλοριφέρ έσπασαν εξαιτίας του παγωμένου νερού. Πάγος υπήρχε και στα πεζοδρόμια, με αποτέλεσμα οι άνθρωποι να κινδυνεύουν να πέσουν. Ακόμη και τότε, με το ζόρι μπορούσαν να πάνε στο νοσοκομείο. Τα σχολεία παρέμειναν κλειστά λόγω του χιονιού και του πάγου. Τα αυτοκίνητα στους δρόμους δεν μπορούσαν να κινηθούν χωρίς αντιολισθητικές αλυσίδες. Τέλος, από την πολλή παγωνιά πολλά δέντρα -κυρίως εσπεριδοειδή- κάηκαν. Ο χειμώνας είναι μια εποχή δύσκολη για τους ανθρώπους. Φέτος βαρεθήκαμε το χιόνι!
Δ. Καραγιάννη, Δ΄τάξη