Άρθρα με καρτέλα "εμφύλιος"

Λαζαρίνες: από την αναγκαιότητα στην αναβίωση»

Λαζαρίνες χορεύουν επί Εμφυλίου Πολέμου τον παραδοσιακό χορό τους, φρουρούμενες από τους χωροφύλακες του τοπικού Σταθμού, για να αποσοβηθεί απαγωγή τους από τους αντάρτες του ΔΣΕ

Λαζαρίνες χορεύουν επί Εμφυλίου Πολέμου τον παραδοσιακό χορό τους, φρουρούμενες από τους χωροφύλακες του τοπικού Σταθμού, για να αποσοβηθεί απαγωγή τους από τους αντάρτες του ΔΣΕ. Μόνον δύο όμως φέρουν το εορταστικό στεφάνι.

Το ανοιξιάτικο έθιμο των Λαζαρίνων, δρώμενο προς επιλογήν νυφών στις μεσαιωνικές κοινότητες της Βαλκανικής Χερσονήσου, έφθασε από την Αρχαιόττηα μέσα από τις πολιτισμικές συμπληγάδες των αιώνων μέχρι τις μέρες μας. Η απομείωσή του αποφεύχθηκε, όταν πριν από μερικές δεκαετίες έσκυψαν προς μελέτην και υποστήριξήν του καταγραφείς ή αιρετοί εκπρόσωποι της πολιτείας. Πώς πορεύτηκε τόσο μακριά; Ποιο το μέλλον του;

1. Η ανακοίνωση θα γίνει στην αθηναϊκή νόρμα κι όχι στο τοπικό ιδίωμα, καθώς διάχυτος είναι ο δισταγμός να μιλάμε δημοσίως τη γλώσσα των παππούδων μας. Ευχαριστώ τα παιδιά του Συλλόγου που με επέλεξαν ως ομιλητή. Είναι η δεύτερη φορά που τιμώμαι μ΄ αυτόν τον τρόπο, η προηγούμενη είχε επισυμβεί επί δημαρχίας του παριστάμενου σήμερα εδώ ως ακροατή Γιώργου Τζέλλου.

Διαβάστε όλο το άρθρο »

Ετικέτες: , , ,

Η ΠΕΡΙΟΧΗ ΦΙΛΩΤΑ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΩΣ ΕΜΦΥΛΙΟ ΠΟΛΕΜΟ 1945 -1949

1

 

 

Στο Μνημείο Πεσόντων του Μανιακίου Φλώρινας. Από τους αναγραφομένους ένας φονεύθηκε ως στρατιώτης στην Αλβανία το 1940 κι έτερος από τους Γερμανούς το 1943. Όλοι οι υπόλοιποι έχασαν τη ζωή τους στο Βέρμιο από τον ΕΛΑΣ, όταν με την ιδιότητα του οπλίτη του ΕΕΣ παραδόθηκαν έπειτα από μάχη το Μάιο του 1944.

 

 

Σε αντίθεση με την περίοδο της Κατοχής η περιοχή Φιλώτα διήγε από το 1945 έως το 1949 σε καθεστώς ηρεμίας. Ήταν μία βαθύτατα συνειδητή επιλογή της πλειονότητας των κατοίκων να μείνουν στο πλευρό του πεδινού κράτους, μακριά από ορεινές περιπέτειες αποχωρισμών κι αποσχίσεων.

  Διαβάστε όλο το άρθρο »

Ετικέτες: , , , ,

Ο ΚΑΤΟΧΙΚΟΣ ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΣΤΗΝ ΗΜΑΘΙΑ: 1941 -1944

51.jpg

Στην Εταιρεία Μελετών Ιστορίας και Πολιτισμού ν. Ημαθίας στάλθηκε από το γράφοντα αίτηση συμμετοχής για το προσεχές «Α΄ συνέδριο για την Ημαθία: Ιστορία -Αρχαιολογία -Τέχνη -Λαογραφία, Βέροια 1-3 Οκτωβρίου 2010» με τον άνω τίτλο και την παρακάτω περίληψη:

«Η ανακοίνωση περιγράφει τη διαμόρφωση και την εικόνα (πραγματική και ιδεολογική) ομάδων κι οργανώσεων που ενεπλάκησαν σε εμφύλιες συγκρούσεις κατά την περίοδο της Κατοχής ανιχνεύοντας παράλληλα αιτίες κι αφορμές».

Θα γίνει άραγε αποδεκτή;

Ολίγον αργότερα ζητήθηκε μεγαλύτερη οπότε στάλθηκε η εξής:

«Στην αρχή της Κατοχής διαμορφώθηκαν στην Ημαθία τρεις αντιτιθέμενες μεταξύ τους συσσωματώσεις πολιτών με εμφανές κριτήριο τη γλώσσα: οι πιστοί στην Ελληνική Πολιτεία, οι Ρουμανίζοντες (Βλαχόφωνοι) και οι Βουλγαρίζοντες (Σλαβόφωνοι).Ελάχιστοι σε σχέση με τους αριθμητικά ισχυρότερους πρώτους οι Ρουμανίζοντες διασπάστηκαν σε ιταλόφιλους και εξαφανίστηκαν από τη σκηνή μετά την εμφάνιση των ανταρτικών ομάδων. Οι Βουλγαρίζοντες, αμελητέοι, δεν έπαιξαν ουδένα ρόλο.

Στα τέλη του 1942 εμφανίστηκαν στο πεδίο αντάρτες της οργάνωσης ΥΒΕ/ΕΚΑ και το επόμενο έτος αντίστοιχοι του ΕΑΜ/ΕΛΑΣ. Με αντιρουμανική και αντιβουλγαρική σημαία οι πρώτοι (αξιωματικοί, χωροφύλακες και μέλη της κρατικής διοικητικής μηχανής), με διεθνιστικό λόγο οι δεύτεροι (κομουνιστές, ορεινοί αγρότες και κτηνοτρόφοι), ήλθαν σε ένοπλη σύγκρουση μεταξύ τους την άνοιξη του 1943 με αποτέλεσμα τη νίκη του δυναμικότερου ΕΑΜ/ΕΛΑΣ.Το καλοκαίρι του 1943 με βρετανική επίνευση οι εθνικιστές επανεμφανίζονται ως ΠΑΟ, όμως νέος πόλεμος με το ΕΑΜ, το οποίο επιδίωκε την κατάληψη της εξουσίας, οδηγεί πάλι στην ήττα των πρώτων το φθινόπωρο του ιδίου έτους. Τότε εθνικιστές προς επιβίωσίν τους οπλίστηκαν με την άδεια (κι ενίσχυση) των Γερμανών κατά των ανταρτών.

Οι επιθέσεις του ΕΑΜ/ΕΛΑΣ εναντίον των οπλισμένων χωριών, η γενική διαπάλη «Αριστεράς» και «Δεξιάς» και τα συνακόλουθα δεινά διατρέχουν το 1944 χαρακτηρίζοντάς το ως έτος σοβαρού εμφυλίου σπαραγμού.«

Ετικέτες: , , ,

ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ 25 -28.11.09

Ήταν ένα εντυπωσιακό συνέδριο με άριστη οπτική επικοινωνία και οργάνωση. Εκ των προτέρων π.χ. είχαμε χάρτες της πόλης προς κατατόπισιν. Έπειτα ο τόπος, η Αστική Σχολή, ήταν από έξω καταπληκτικά φωτισμένη και ο χώρος μέσα στα μέτρα του ανθρώπου και πολύ φροντισμένος. Εντός έστεκε και μία έκθεση φωτογραφίας.

Γενικώς υπήρχε ένα βυζαντινό ηχόχρωμα -άρχισε με παραδοσιακή μουσική- όπως ίσως το δήλωναν τόσο ο τίτλος όσο και τα κοσμήματα του φακέλου των εισηγητών.

Δυστυχώς δε μπόρεσα να παρακολουθήσω τις πρωινές συνεδρίες της Πέμπτης και Παρασκευής, διότι αν και κατέθεσα στην Υπηρεσία μου αίτηση για διήμερη άδεια τη Δευτέρα, δε γνώριζα έως την Πέμπτη το πρωί (και τώρα ακόμη το αγνοώ) αν είχε η άδειά μου εγκριθεί,

οπότε το πρωί πήγαινα στη δουλειά στα Γρεβενά και το απόγευμα οδηγούσα από εκεί προς Κατερίνη για την παρακολούθηση του συνεδρίου. Επέστρεφα στο χωριό μου την Αιανή αργά το βράδυ -ευτυχώς ομιλούσα Πέμπτη απόγευμα, άλλως θα χρειαζόταν αλλαγή της ώρας.

Ομίλησα από μνήμης παρουσιάζοντας το θέμα με ppt. Μόλις βρεθεί χρόνος, θα αναρτηθεί εδώ η 14λεπτη εισήγησή μου, καθώς τη μαγνητοφώνησα. Δέχτηκα ρωμαλέες ερωτήσεις από τους ακροατές, στις οποίες λιτά απάντησα.

Γενικό συμπέρασμα: χίλια περίπου χιλιόμετρα μέσα σε τρεις μέρες, νύστα, κάματος κι ευρωρραγία αλλά με την ικανοποίηση ότι η κόψη του σπαθιού παραμένει οξύτατη.

8.jpg

Ετικέτες: , , , , , , ,

Top
...
Μετάβαση σε γραμμή εργαλείων