Αρχεία για ΠΑΡΑΞΕΝΑ

ΜΟΝΑΧΟΙ… ΑΝΑΡΡΙΧΗΤΕΣ ΣΤΑ ΜΕΤΕΩΡΑ

25 Μαΐου 2014

Ιστορικής σημασίας αυτό το Σάββατο για τη Μοναστική Κοινότητα των Μετεώρων, καθώς τελέστηκε Θεία Λειτουργία στη Σκήτη του Αγίου Γρηγορίου, όπου η πρόσβαση γίνεται μόνο με… αναρρίχηση!…

 Η πρωτοβουλία ανήκε στη Μοναστική Κοινότητα και στην Π.Υ. Καλαμπάκας, για την πραγματοποίηση της λειτουργίας στη σκήτη του Αγίου Γρηγορίου στην περιοχή Κοφινιών στο Καστράκι Καλαμπάκας, πλησίον ησυχαστηρίου Αγίου Αντωνίου.

Όπως καταγράφει το trikalavoice.gr  η σκήτη βρίσκεται σε ύψος πενήντα μέτρων και η πρόσβαση σε αυτή είναι δυνατή μόνο μέσω αναρρίχησης.

 Η συνδρομή της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Καλαμπάκας ήταν δεδομένη στην πραγματοποίηση αυτού του ιστορικού γεγονότος, καθότι διαθέτει άριστα εκπαιδευμένους Υπαλλήλους σε θέματα που αφορούν την επέμβαση της, σε ότι συμβάν κληθούν να συνδράμουν στους Ιερούς Βράχους των Μετεώρων​.

Σημειώνεται ότι στη Θεία  Λειτουργία συμμετείχαν Ηγούμενοι Μονών της Μοναστικής Πολιτείας και Ιερομόναχοι.

http://www.trikalavoice.gr/news

India’s Kumbh Mela festival

11 Απριλίου 2014
article-2599719-1CED936C00000578-140_968x681
Η Kumbh Mela είναι ένα ινδουιστικό προσκύνημα στην πόλη της Αλαχαμπάντ η οποία λαμβάνει χώρα κάθε τρία χρόνια. 
Στο περσινό φεστιβάλ,  100 εκατομμύρια προσκυνητές ταξιδεύουν για να κάνουν μπάνιο στο ποτάμι Saraswati που διασχίζει την πόλη.


Μια εκπληκτική σειρά από φωτογραφίες που τραβήχτηκαν από τον φωτογράφο Eric Lafforgue, δείχνει τον σύνθετο και συχνά κρυφό κόσμο των προσκηνητών και των  Sadhus (οι “Άγιοι της Ινδιας”) που παρακολουθούν το φεστιβάλ.

Ένας νεαρός άνδρες να γίνει ένα Naga Sadhu σε ένα από τα χιλιάδες αρχαία τελετουργικά που λαμβάνουν χώρα κατά μήκος της όχθης του ποταμού φοβάται Saraswati
Νεαροί άνδρες προετοιμάζονται να γίνουν  Naga Sadhu σε ένα από τα χιλιάδες αρχαία τελετουργικά που λαμβάνουν χώρα κατά μήκος της όχθης του ποταμού Saraswati.

Naga Sadhu Σε Juna Ακάρα, Maha Kumbh Mela, Ανατολικό Λονδίνο, την Ινδία
Ένας Sadhu περνά τις μέρες του ευλογώντας τους  προσκυνητές, που έρχονται για να αγγίξουν τα πόδια του, ως ένδειξη σεβασμού, και τρίβει  στάχτη στα μέτωπά τους.

Ένας νεαρός Sadhu περνά τις μέρες του ευλογία των πιστών, που έρχονται και να αγγίξει τα πόδια του, ως ένδειξη σεβασμού, και να τρίβει τελετουργικό στάχτη στα μέτωπά τους

Sadhus πρέπει να εγκαταλείψει όλα τα υλικά αγαθά τους και οικογενειακό συνημμένα, ζουν μια ζωή φτώχειας στεγάζεται σε ναούς ή σπηλιές, που αρχίζει κάθε μέρα με την κολύμβηση σε κρύο νερό, και υποστηρίζεται από δωρεές από τον ευσεβή
Οι Sadhus πρέπει να εγκαταλείψουν όλα τα υλικά αγαθά τους και την οικογένειά τους,  ζουν μια ζωή φτώχειας, στεγάζονται σε ναούς ή σπηλιές, αρχίζουν κάθε μέρα με την κολύμβηση σε κρύο νερό, και ζουν από δωρεές από τους προσκυνητές.

Μια Naga Sadhu με πολύ μακριά μαλλιά που κατέχει πάνω από το κεφάλι του κατά τη διάρκεια της 55 ημερών προσκύνημα του περασμένου έτους, η οποία λαμβάνει χώρα κάθε χρόνο στο εμπρός περιστροφή θέσεις
Ένας Naga Sadhu με πολύ μακριά μαλλιά. 

Recuits είναι ξυρισμένος, μαλλιά που συλλέγονται σε μια μπάλα (δεξιά) και θάφτηκε στις όχθες του Γάγγη
Νεοσύλλεκτος Sadhu  ξυρισμένος.

Προσκυνητής με τα μαλλιά του ξυρισμένο στο Kumbh Mela, Ανατολικό Λονδίνο, την Ινδία
Μαλλιά που συλλέγονται σε μια μπάλα (δεξιά) και θάβονται στις όχθες του Γάγγη για να συμβολίσουν την παραίτηση της προηγούμενης ζωής τους.

Το περσινό event στο Ανατολικό Λονδίνο που επέστησε 100 εκατομμύρια προσκυνητές, καθιστώντας την μεγαλύτερη συγκέντρωση των ανθρώπων στην ιστορία
Το περσινό φεστιβάλ συγκέντρωσε 100 εκατομμύρια προσκυνητές, καθιστώντας την μεγαλύτερη συγκέντρωση των ανθρώπων στην ιστορία.


Σημαντικό: Ένας προσκυνητής στέκεται κρατώντας μια κατσαρόλα με νερό που λαμβάνεται από τον ποταμό Γάγγη - ένας από τους ιερότερους τόπους του πλανήτη για τα άτομα της ινδουιστικής πίστης
Ένας προσκυνητής στέκεται κρατώντας μια κατσαρόλα με νερό που λαμβάνεται από τον ποταμό Γάγγη – ένας από τους ιερότερους τόπους του πλανήτη για τα άτομα της ινδουιστικής πίστης.

Κοιτάζοντας καλή: Naga Sadhu, ένα από τα babas στο φεστιβάλ Kumbh Mela, θέτει σε ένα ζευγάρι σκούρα γυαλιά ηλίου για φωτογράφος Eric Lafforgue
Ένας Naga Sadhu, στο φεστιβάλ Kumbh Mela, με ένα ζευγάρι σκούρα γυαλιά ηλίου για τον φωτογράφο Eric Lafforgue.

Sadhu Amar Bharati, ο οποίος έχει κρατώντας το χέρι του μέχρι και 38 χρόνια, είναι ένα από τα πολλά φακίρηδες που συρρέουν στην Kumbh Mela σε δωρεές συλλογή
Ο Sadhu Amar Bharati, κρατώντας όρθιο το χέρι του εδώ  και 38 χρόνια, είναι ένας από τους πολλούς φακίρηδες που συρρέουν στην Kumbh Mela. 

Αυτό το φακίρη παραμένει μέσα σε ένα θάμνο αγκάθι όλη την ημέρα, την ευλογία και προσεύχονται πάνω στους πιστούς, σε μια ακραία πράξη αφοσίωσης δει από κάποια Sadhu
Αυτός ο φακίρης παραμένει μέσα σε ένα θάμνο με αγκάθια όλη την ημέρα, ευλογώντας τους προσκυνητές.

Προσευχή: Ένας άνθρωπος προσεύχεται καθώς παίρνει μια βουτιά στα ιερά νερά του Γάγγη κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ Kumbh Mela σε Allahbad
Ένας άνθρωπος προσεύχεται καθώς παίρνει μια βουτιά στα ιερά νερά του Γάγγη κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ Kumbh Mela.

Ένας νεαρός «μαύρη Sadhu» που φροντίζει καύσεις.  Είναι φημολογείται για να φάει την ανθρώπινη σάρκα των πτωμάτων
Ένας νεαρός «μαύρος Sadhu» που φροντίζει καύσεις των νεκρών.

Ένας νεαρός «μαύρη Sadhu» που φροντίζει καύσεις.  Είναι φημολογείται για να φάει την ανθρώπινη σάρκα των πτωμάτων (αριστερά), και μια φακίρης που πήρε όρκο να μην αφήσει το πόδι του αγγίζει το έδαφος για δύο χρόνια.  Όπως και άλλοι που αναλαμβάνουν τέτοιες ακραίες επιδείξεις της πίστης, που θεωρείται ένας ζωντανός Θεός από τους pilgims
και ένας φακίρης που πήρε όρκο να μην αφήσει το πόδι του αγγίζει το έδαφος για δύο χρόνια. Όπως και άλλοι που αναλαμβάνουν τέτοιες ακραίες επιδείξεις της πίστης, θεωρείται ένας ζωντανός Θεός από τους προσκυνητές.

Naga Sadhu από Juna Ακάρα τρέχει κάτω στο ποτάμι για να κάνουν μπάνιο νωρίς το πρωί.  Μια Sadhu πρέπει να αρχίσει καθημερινά με ένα κρύο κολυμπά πριν από την έναρξη τις δουλειές ημέρες

Naga Sadhu  τρέχουν στο ποτάμι για να κάνουν μπάνιο νωρίς το πρωί.


Μια θάλασσα από ζωντανά χρώματα τύλιξε το μυθικό ποταμό Saraswati στο Ανατολικό Λονδίνο, όπως τα πλήθη κατέβηκαν, μεταξύ των οποίων, χιλιάδες αγίων ανδρών

Ritual: Ένας νεαρός γλεντζές έχει ξυρίσει το κεφάλι του κατά τη διάρκεια Kumbh Mela γιορτές στην ινδική πόλη Ανατολικό Λονδίνο
 Ένας νεαρός πιστός ξυρίζει το κεφάλι του κατά τη διάρκεια Kumbh Mela.

Pretty: Ένα μικρό κορίτσι φοράει μακιγιάζ σχεδιαστεί για να την κάνει να μοιάζει με το θεό Σίβα κατά τη διάρκεια των εορτασμών Kumbh Mela σε Allahbad
Ένα μικρό κορίτσι φοράει μακιγιάζ  για να την κάνει να μοιάζει με το θεό Σίβα κατά τη διάρκεια των εορτασμών του Kumbh Mela.

Και αυτός είναι off!  Μια Naga Sadhu κύκλους παρελθόν, σε μια τελετουργική σαφράν χρώματος κασκόλ κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ Kumbh Mela στην ινδική πόλη της Allahbad

Αντοχή: Πολλοί Sadhu εκτελέσει κατορθώματα της αντοχής, όπως επιτρέποντας τα μαλλιά τους να αναπτύσσονται πολύ μεγάλες ή να στέκεται στο ένα πόδι για τα επόμενα χρόνια, προκειμένου να αποδείξει την αφοσίωσή τους
Πολλοί Sadhu εκτελούν κατορθώματα  αντοχής, όπως αφήνοντας τα μαλλιά τους να αναπτύσσονται πολύ ή να στέκονται στο ένα πόδι για χρόνια, προκειμένου να αποδείξουν την αφοσίωσή τους.

 http://www.dailymail.co.uk

Men in the Bodi Tribe in Ethiopia compete to be crowned fattest man

18 Φεβρουαρίου 2014

  • Men from the Bodi tribe compete to become the fattest during the new year or Ka’el ceremony
  • They spend six months guzzling a mixture of blood and milk in a bid to fatten up as fast as they can
  • The winning fat man doesn’t get a prize but is feted as a hero for life by the rest of the tribe
  • Bodi want to retain their traditions but they are threatened by government resettlement plans
  • Slim might be in elsewhere but for Ethiopia’s Bodi or Me’en people, bigger is always better. The tribe, which lives in a remote corner of Ethiopia’s Omo Valley, is home to an unusual ritual which sees young men gorge on cow’s blood and milk in a bid to be crowned the fattest man.

    Six months after starting the regime, the men emerge to show off their newly engorged physiques and for a winner to be chosen. The champion fat man is then feted as a hero for the rest of his life. 
    Now the little known rite is the subject of incredible photos taken by French shutterbug Eric Lafforgue – who spent time with the Bodi while travelling through south-western Ethiopia during the run up to the Bodi New Year or Ka’el ceremony.

    Hero: Every child wants to become one of the fat men, according to Lafforgue, who are feted as heroes by the rest of the tribe for their incredible feat
    Hero: Every child wants to become one of the fat men, according to Lafforgue, who are feted as heroes by the rest of the tribe for their incredible feat

    Too much! A Bodi man finds that his morning bowl of blood and milk is a little too much and is ill outside his hut - watched by a baffled-looking herd of cows
    Too much! A Bodi man finds that his morning bowl of blood and milk is a little too much and is ill outside his hut – watched by a baffled-looking herd of cows
    One of the Bodi tribe's fat men with his familyOne of the men enjoys his last blood and milk meals of the day
    Regime: Each competitor is nominated by his family who then spend the next six months helping him to fatten up on a diet of cow’s blood and milk

    Σφαγή: Μια αγελάδα σκοτώνεται κατά την κορύφωση των εορτασμών χρησιμοποιώντας μια ιερή πέτραSacrifice: The Bodi kill one of their precious cows at the end of the ceremony and the village elders inspect its blood and entrails to see what the future holds for them

    Opportunity: The Bodi women also use the ceremony as an opportunity to inspect potential husbandsOpportunity: Women use the Ka’el ceremony to inspect potential future husbands – in the Bodi tribe, fat is considered extremely attractive

    Threatened: The Bodi's traditional lifestyle is under threat because of government plans to settle 300,000 people from all over Ethiopia in Hana Mursi, the main Bodi town
    Relief: After the ceremony has concluded, the men return to normal eating patterns and have usually lost the extra weight within a few weeks of Ka’el

    Ινουίτ-οι άνθρωποι των πάγων

    11 Οκτωβρίου 2013

    Ινουίτ είναι το όνομα των Εσκιμώων της Αλάσκας, της Γροιλανδίας και του
     Καναδά. 
    Στη γλώσσα τους, Ινουίτ (Inuit) σημαίνει «άνθρωποι». 

    Είναι απόγονοι της νομαδικής φυλής των Τουλ (Thule) που εμφανίστηκαν στην 
    Αλάσκα το 1000 μ.Χ. και μετακινήθηκαν στη δυτική Γροιλανδία μετά από τρεις 
    αιώνες (1300 μ.Χ.) και λίγο αργότερα, το 1400 μ.Χ. στην ανατολική. 

    Φωτογραφία George R. King

    Κατάφεραν να επιζήσουν σε δύσκολες κλιματολογικές συνθήκες διαμένοντας 
    σε ιγκλού και κυνηγώντας κυρίως φώκιες και φάλαινες, που τους εξασφάλιζαν
     τροφή και ένδυση. 

    Μετακινούνταν με έλκηθρα τα οποία έσερναν σκυλιά. Ακόμη και σήμερα
     ακολουθούν τον ίδιο πατροπαράδοτο τρόπο ζωής χρησιμοποιώντας όμως 
    ενίοτε και τζιπ – όταν αυτό το επιτρέπει το πάχος των πάγων – και 
    κατοικώντας σε χτισμένα σπίτια. 

    Φωτογραφία glenbowmuseum

    Φωτογραφία Calliopejen

    Οι Ινουίτ ζουν στην Αλάσκα, Βόρειο Καναδά και Γροιλανδία κοντά και γύρω 
    από τον Αρκτικό κύκλο. 

    Έχουν προσαρμοστεί τέλεια στις παγωμένες περιοχές που ζουν εδώ 
    και χιλιάδες χρόνια. Στις περιοχές που ζουν τα φυτά είναι λιγοστά. 
    Συλλέγουν και διατηρούν, ανάλογα με την εποχή και την περιοχή, 
    χόρτα, κονδύλους, ρίζες, βλαστούς, μούρα κι ένα είδος φυκιών. 

    Φωτογραφία glenbowmuseum

    Έτσι οι Ινουίτ είναι αποκλειστικά κυνηγοί και ψαράδες. Κυνηγούν 
    ταράνδους, φώκιες, θαλάσσιους ελέφαντες, πολικές αρκούδες, πουλιά κ.ά. 
    Ψαρεύουν διάφορα ψάρια αλλά καιφάλαινες. Ένα είδος φάλαινας είναι 
    εξαιρετικά πολύτιμο για αυτούς διότι το δέρμα της, που είναι μαλακό, τους
     προσφέρει, όχι μόνο τροφή αλλά και όλη τη βιταμίνη C που χρειάζονται 
    για επιβίωση. Δεν πετάνε τίποτα από ένα ζώο που σκότωσαν. 

    Φωτογραφία UW Digital Collections

    Οι πιο ξακουστές εφευρέσεις τους είναι τα Ιγκλού και τα έλκηθρα 
    που σέρνουν ομάδες σκύλων. 
    Οι Ινουίτ πιστεύουν πως κάθε τι έχει ψυχή, μια μορφή πνεύματος: 
    άνθρωποι, ζώα, φυτά, οι δυνάμεις της φύσης, η θάλασσα, ο άνεμος κλπ. 

    Πιστεύουν ακόμα πως όλα είναι συνδεδεμένα, όλες οι ψυχές 
    μεταξύ τους. Όλα τα πνεύματα θα μπορούσαν να επηρεαστούν
     από ένα πάνθεον υπερφυσικών οντοτήτων, οι οποίες εξευμενίζονται 
    με ένα ζώο ή ένα άψυχο αντικείμενο, κατά κάποιον συγκεκριμένο τρόπο.

    Φωτογραφία Marku1988

    Έχουν Σαμάνους (σοφούς μάγους-γιατρούς) που, όπως πιστεύουν
     οι Ινουίτ, μπορούν να θεραπεύσουν κάθε σωματικό ή ψυχικό πρόβλημα, 
    να προβλέψουν τον καιρό, να συμβουλέψουν και να καθοδηγήσουν.
    Η θρησκεία τους συνδέεται με ένα σύστημα τελετουργιών, στενά 
    συνδεδεμένων μα την καθημερινή τους ζωή. Απλές τελετές, 
    αλλά απαραίτητες. 
    Μια συνηθισμένη ρήση των Ινουίτ, λέει:”Ο μεγαλύτερος κίνδυνος για 
    την ύπαρξή μας είναι ότι η διατροφή μας αποτελείται αποκλειστικά από ψυχές”.

    Με την πεποίθηση ότι κάθε πλάσμα έχει ψυχή, όπως ο άνθρωπος, κάθε κυνήγι
     που δεν έδειξαν τον απαιτούμενο σεβασμό θα οδηγήσει το απελευθερωμένο
     πνεύμα να εκδικηθεί. Οι Ινουίτ πιστεύουν ότι πρέπει να ζουν σε αρμονία 
    με τις υπερφυσικές δυνάμεις, προκειμένου να εξασφαλίζουν τα απαραίτητα 
    για τη ζωή τους.
    Το περιβάλλον στο οποίο ζούσαν ενέπνευσε μια σειρά από περιπετειώδεις 
    ιστορίες σχετικές με τις φάλαινες και τους θαλάσσιους ίππους. 
    Η μεγάλη αναμονή, κατά τη χειμερινή περίοδο, για την εμφάνιση κοπαδιών
     καριμπού, καθώς και οι ώρες αναμονής πάνω από μια τρύπα στονπάγο
     για το κυνήγι μιας φώκιας, γέννησαν ιστορίες με μυστηριώδεις εμφανίσεις
     φαντασμάτων και άλλων φανταστικών πλασμάτων.

    Κάποιοι Ινουίτ κοιτούσαν επίμονα το Βόρειο Σέλας και έβλεπαν μέσα στα 
    χρώματά του εικόνες της οικογένειάς τους ή φίλων τους να χορεύουν στην 
    επόμενη ζωή.  Κάποιοι άλλοι πίστευαν ότι τα φώτα του ήταν διαβολικά
     κι ότι αν σφύριζαν, αυτά θα κατέβαιναν και θα τους έκοβαν το κεφάλι. 
    Οι Ινουίτ λένε αυτή τη ιστορία στα παιδιά ακόμα και σήμερα. 
    Για άλλους ήταν αόρατοι γίγαντες, οι ψυχές των ζώων, οδηγός για το κυνήγι
     και πνεύμα που βοηθάει τους σοφούς μάγους-γιατρούς.
    Ας γνωρίσουμε λίγη από την μυθολογία τους.
    Ο Ήλιος και η Σελήνη
    Malina είναι η θεά του ήλιου και Anningan ο θεός της σελήνης. Η Malina και ο 
    Anningan ήταν αδέλφια και ζούσαν μαζί. Σ΄έναν φοβερό καυγά που είχαν, 
    η Malina έριξε βρώμικο, μαύρο γράσο στο πρόσωπο του αδελφού της. 
    Από φόβο έτρεξε όσο πιο μακριά μπορούσε, ψηλά στονουρανό κι έγινε ο ήλιος.
     Ο Anningan την κυνήγησε κι έγινε η σελήνη. Ο Anningan συχνά ξεχνάει να 
    φάει κι έτσι γίνεται λεπτότερος, καθώς οι μέρες περνούν. 
    Κάθε μήνα, το φεγγάρι εξαφανίζεται για τρεις μέρες, όσο χρόνο χρειάζεται 
    ο Anningan για να φάει. Στη συνέχεια, επιστρέφει για να συνεχίσει να κυνηγάει 
    την αδελφή του. Αυτό το αιώνιο κυνήγι δημιουργεί την εναλλαγή ήλιου και
     σελήνης στον ουρανό.
    Η Θάλασσα
    Η Sedna είναι το πνεύμα της θάλασσας. Ήταν ένα νεαρό κορίτσι που πεισματικά
     αρνιόταν να παντρευτεί. Ο πατέρας της την εξανάγκασε να παντρευτεί ένα
     σκυλί. Εκ των υστέρων όμως, λυπήθηκε κι έπνιξε το σκυλί. Μετά όμως η Sedna 
    δεν μπορούσε να στηρίξει τον εαυτό της και τα παιδιά της, τα οποία έστειλε να 
    ζήσουν με τους γονείς της. Μια μέρα, ένα πουλί που είχε πάρει την μορφή άντρα
     ζήτησε την Sedna σε γάμο. Εκείνη δέχτηκε και πήγε να ζήσει μαζί του. Σύντομα
     ανακάλυψε ότι ο άντρας της δεν ήταν άνθρωπος, αλλά ένα θαλασσοπούλι. 

    Φωτογραφία glenbowmuseum

    Όταν την επισκέφτηκε ο πατέρας της, την έπεισε να φύγει μαζί του με μια βάρκα.
     Ο άντρας της, που τους κατάλαβε, δημιούργησε με τα φτερά του θύελλα, που 
    απειλούσε να ανατρέψει τη βάρκα. Τρομαγμένος ο πατέρας της προσπάθησε να 
    τη ρίξει στη θάλασσα. Όμως αυτή πιάστηκε από τη βάρκα, μέχρι που ο πατέρας 
    της από το φόβο του, έκοψε τα δάχτυλά της. Λέγεται ότι η Sedna ζει στο βυθό 
    της θάλασσας μαζί με τις φώκιες και άλλα θαλάσσια ζώα, τα οποία 
    δημιουργήθηκαν από τα δάχτυλά της.

    Φωτογραφία glenbowmuseum

    Οι Ινουίτ πιστεύουν επίσης στην Pinga-θεά του κυνηγιού, της γονιμότητας
    και της ιατρικής, στην Qailertetang-το πνεύμα των καιρικών συνθηκών
    , ο φύλακας των ζώων και προστάτης των ψαράδων και των
     κυνηγών, στον Sila-προσωποποίηση του ανέμου κ.ά.
    Ο παραδοσιακός τρόπος ζωής των Ινουίτ φάνηκε να κινδυνεύει 
    από την διείσδυση μοντέρνων ιδεών και μοντέρνας τεχνολογίας. 
    Τα τελευταία χρόνια κατάφεραν να αναβιώσουν τον πατροπαράδοτο 
    τρόπο ζωής των προγόνων τους και να τον προσαρμόσουν στον μοντέρνο. 

    Φωτογραφία glenbowmuseum

    H Μουσική τους:

    Κι εδώ: 

    Sami-Ένας λαός της βόρειας Ευρώπης

    28 Σεπτεμβρίου 2013
    erika_larsen_sami_people_005


       Οι Sami είναι αυτόχθονες πληθυσμοί, που κατοικούν στη βόρεια Ευρώπη-σε τμήματα της Σουηδίας, στη Νορβηγία, στη Φιλανδία και στη χερσόνησο Kola της Ρωσίας. Είναι οι μοναδικοί αυτόχθονες πληθυσμοί της βόρειας Ευρώπης και των Σκανδιναβικών περιοχών.

    Φωτογραφία saamiblog

    Φωτογραφία saamiblog


    Φωτογραφία Photoglob
    Οι Sami, αν κι έχουν αφομοιωθεί με τις σύγχρονες κοινωνίες, στις οποίες ζουν, διατηρούν τον παραδοσιακό τρόπο ζωής τους και τον πολιτισμό τους. Gakti ονομάζεται η παραδοσιακή ενδυμασία τους, την οποία φορούν τόσο σε διάφορες τελετές όσο και κατά την εργασία τους. Τα χρώματα, τα σχέδια και τα στολίδια της ενδυμασίας δείχνουν την καταγωγή του ανθρώπου, αν είναι ελεύθερος ή παντρεμένος και μερικές φορές προσδιορίζει ακόμα και την οικογένειά του.

    Παραδοσιακά έχουν ασχοληθεί με την αλιεία και την κτηνοτροφία. Είναι γνωστοί για την εκτροφή των ταράνδων. Δεν είναι γνωστό το πότε οι Sami άρχισαν να ασχολούνται με τους ταράνδους. Το 98 μ.Χ. ο Ρωμαίος ιστορικός Τάκιτος έγραψε για τους Fenni, έναν λαό του βορρά, που ασχολούνταν με το κυνήγι και που πιθανόν ήταν οι  Sami. Το 500 μ.Χ. κινέζικες πηγές αναφέρουν έναν λαό στα βορειοανατολικά, που χρησιμοποιεί  ελάφια για μεταφορά και ως ζώα γαλακτοπαραγωγής. Στα τέλη του ένατου αιώνα ένας Νορβηγός μεγιστάνας μίλησε για τον πλούτο των Sami, τον τάρανδο. 

    Φωτογραφία Ke4roh
    Υπάρχουν ενδείξεις ότι οι Sami ζουν με τον τάρανδο για περισσότερο από 1.000 χρόνια. Γύρω στο 1500 μ.Χ. άρχισαν να δαμάζουν ταράνδους και στράφηκαν σε έναν νομαδικό τρόπο ζωής. 

    Φωτογραφία saamiblog
    Οι εκτροφείς των ταράνδων με τις οικογένειές τους ακολουθούν τα κοπάδια, διασχίζοντας τεράστιες εκτάσεις. Χρησιμοποιούν βέβαια σύγχρονο εξοπλισμό, αντί για σκι και σκυλιά. Η γνώση της εκτροφής των ταράνδων είναι πολύ σημαντική και περνάει από γενιά σε γενιά.

    Για παραδοσιακούς, περιβαλλοντικούς, πολιτιστικούς και πολιτικούς λόγους, η εκτροφή των ταράνδων διαφυλάσσεται νομικά μόνο για τους Sami, σε ορισμένες περιοχές των σκανδιναβικών χωρών.

    Φωτογραφία saamiblog
    Οι Sami πάντα στηρίζονταν στη φύση. Η φύση είναι η πηγή τόσο του υλικού όσο και του πνευματικού πολιτισμού τους. Με το πέρασμα των χρόνων, ο πολιτισμός των Sami προσαρμοζόταν στο φυσικό περιβάλλον και οι άνθρωποι άφηναν το “πολιτιστικό σημάδι” τους σε αυτό. Ζούσαν πάντα σε πλήρη αρμονία με τη φύση. Ο τρόπος με τον οποίο χρησιμοποιούσαν τη φύση ήταν πάντα πολύ λιτός. 

    Φωτογραφία Thorguds



    Η στενή σχέση τους με τη φύση ήταν ολοφάνερη και στη θρησκεία τους. Οι Sami πιστεύουν ότι στον κόσμο μας υπάρχουν πνεύματα. Οι άνθρωποι μπορούν να επιτύχουν στη ζωή τους μόνο με τη συνεργασία με τις φυσικές δυνάμεις. Είναι σημαντικό να μην βλάπτουν τη φύση, γιατί τότε παρεμβαίνουν στο έργο του Θεού.

    Φωτογραφία Thorguds
    Ακόμα και η γλώσσα τους δείχνει τη στενή επαφή που έχουν με τη φύση. Έχει τρεις κύριες διαλέκτους και κινδυνεύει να εξαφανιστεί, αφού πολλοί Sami δεν την χρησιμοποιούν. Όλες οι διάλεκτοι έχουν πλούσιο λεξιλόγιο για το φυσικό περιβάλλον. Έχουν πολλές και ακριβείς λέξεις για να περιγράψουν το νερό, τη γη, το χιόνι. 

    Πηγή φωτογραφίας

    Φωτογραφία Wavy Cactus
    Επίσης πλούσιο είναι το λεξιλόγιο τους για να περιγράψουν τον τάρανδο και την εκτροφή του. Για παράδειγμα, η εμφάνιση ενός ταράνδου μπορεί να περιγραφεί με μεγάλο αριθμό λέξεων. Η γούνα, τα κέρατά του, το φύλο και η ηλικία του περιγράφονται με τέτοια λεπτομέρεια, ώστε σ΄ένα κοπάδι με χιλιάδες ζώα, μόνο ένα να ταιριάζει στην περιγραφή.

    Φωτογραφία saamiblog

    Φωτογραφία NordiskaMuseetBot
    “Το τραγούδι των Sami” ή αλλιώς Sami soga lavlla είναι ένα ποίημα, που δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 1906. Τον Αύγουστο του 1986 έγινε ο Εθνικός ύμνος των Sami. Τα λόγια του δείχνουν τη σημασία που έχει για τον λαό αυτό η φύση, την οποία εξυμνούν.
    Ένα μικρό, ενδεικτικό απόσπασμα λέει:
    “Μακριά στο Βορρά, κάτω από τη Μεγάλη Άρκτο
    απλώνεται η χώρα των Sami
    Βουνό πάνω σε βουνό
    Λίμνη πάνω σε λίμνη
    Κορυφές, ράχες και οροπέδια
    Υψώνονται στους ουρανούς
    Γάργαρα ποτάμια, ζωντανά δάση”……..

    Φωτογραφία Norske Samers Riksforbund

                                       

    Saint Sarah, η μυθική Αγία των τσιγγάνων.

    24 Σεπτεμβρίου 2013
    Saint Sarah

    Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
    File:Saintes-Maries-de-la-Mer Sainte Sara.jpg
    Άγια Sarah, επίσης γνωστή ως Sara-la-Kali («Sara το Black”, Ρομά : Sara e Kali), είναι η μυθική πολιούχος των Ρομά ανθρώπων (Τσιγγάνων). 
    Το κέντρο της λατρείας είναι SaintesMariesdelaMer , ένας τόπος προσκυνήματος για τους Ρομά στην Camargue , στη νότια Γαλλία . 



    Σύμφωνα με διάφορους θρύλους, κατά τη διάρκεια του διωγμού των πρώτων Χριστιανών, που συνήθως τοποθετείται στο έτος 42, ο Λάζαρος , οι αδελφές του, η Μαρία η Μαγδαληνή και η Μάρθα , Μαρία Σαλώμη (η μητέρα των Αποστόλων Ιωάννη και Ιακώβου ),εστάλησαν στη θάλασσα σε μια βάρκα. Έφτασαν με ασφάλεια στις νότιες ακτές της Γαλατίας στον τόπο που αργότερα ονομάσθηκε SaintesMariesdelaMer . 
    Αν και η παράδοση του τρεις Μαρίες που φθάνουν στη Γαλλία προέρχεται από τον Μεσαίωνα, που εμφανίζονται, για παράδειγμα, τον 13ο αιώνα Χρυσή Legend 
    Η Αγία Sarah κάνει την πρώτη εμφάνισή της στο Vincent Φιλίππων s book Ο μύθος των SaintesMaries(1521), όπου παρουσιάζεται ως «μια φιλανθρωπική γυναίκα που βοήθησε τους ανθρώπους με την  ελεημοσύνη, η οποία οδήγησε στη δημοφιλή πεποίθηση ότι ήταν ένα Gypsy.” Στη συνέχεια, Sarah εγκρίθηκε από Ρομά ως άγιος τους.
    File:Saintes-Maries-de-la-Mer Sarah.jpg
    Ένας άλλος λογαριασμός χαιρετίζοντας την Sarah τρεις Μαρίες σε Gaul. Franz de Ville (1956) γράφει:
    Άγιος Sarah

    Ένας από τους ανθρώπους μας, οι οποίοι έλαβαν την πρώτη αποκάλυψη ήταν η Sara Κάλι. Ήταν από αριστοκρατική οικογένεια και ήταν αρχηγός της φυλής της, στις όχθες του Ροδανού .
     Ήξερε τα μυστικά που είχε διαβιβαστεί σε αυτήν … Οι τσιγγάνοι  εκείνη την περίοδο είχαν  μια πολυθεϊστική θρησκεία, και μία φορά το χρόνο έβγαλαν στους ώμους τους το άγαλμα του Ishtari ( Αστάρτη ) και πήγε στη θάλασσα για να λάβουν ευλογία εκεί. 
    Μια μέρα η Sara είχε οράματα, τα οποία την ενημέρωσε ότι οι άγιοι οι οποίοι ήταν παρόντες στο θάνατο του Ιησού θα έρθουν , και ότι πρέπει να τους βοηθήσουμε. 
    Η Sara είδε να φτάνουν σε μια βάρκα. Η θάλασσα ήταν αγριεμένη και το πλοίο απειλήθηκε να βουλιάξει.
     Η Mαρία Σαλώμη έριξε τον μανδύα της πάνω στα κύματα και, χρησιμοποιώντας τον ως μια σχεδία,  έπλεε προς τους Αγίους και τους βοήθησε να φτάσουν γης με την προσευχή. 

    Η ημέρα του προσκυνήματος προς τιμήν της Αγίας Sarah είναι η 24 Μάη.

    Muslim women at the beach!

    20 Αυγούστου 2013

    ΜΑΚΑΡΟΝΙΑ ΣΤΗ ΣΑΟΥΔΙΚΗ ΑΡΑΒΙΑ

    19 Ιουνίου 2013

    ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ!!! Πώς τρώνε τα ΜΑΚΑΡΟΝΙΑ οι γυναίκες στη Σαουδική Αραβία;;; ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ (BINTEO) 

    Δύο γυναίκες στη Σαουδική Αραβία τρώνε μακαρονάδα και μάλιστα…

    σπαγγέτι!
    Που είναι το παράξενο; Ξεχάσαμε να σας πούμε πως φοράνε μπούρκα που το μόνο που αφήνει ακάλυπτο, είναι το σημείο με τα μάτια.

    Είναι απίστευτο πως βρίσκουν τον τρόπο να φάνε αυτή τη μακαρονάδα χωρίς να αποκαλύψουν τίποτα… Και μάλιστα η καθεμία έχει τον δικό της τρόπο…

    Read more: http://pestanea.blogspot.com/2013/06/binteo_19.html#ixzz2Wf1npgJ5

    Κι όμως, έτσι στέκονται στην ουρά στην Ινδία

    4 Ιουνίου 2013
    Και υπάρχει λογική εξήγηση! 

    Magnify Image

    Σύμφωνα με το Neatorama του οποίου το άρθρο βάζω σήμερα (ευχαριστώ τον Άρη Ηλιόπουλο για την μετάφραση), η παραπάνω φωτογραφία δείχνει πώς οι άνθρωποι στην Ινδία περιμένουν στην ουρά: Πολύ κοντά μεταξύ τους.     Ο χρήστης του Reddit iwsfutcmd μοιράζεται μία ιστορία:   Αυτό ήταν ένα πρόβλημα όταν ταξίδευα στην Ινδία. Έχω μεγάλη κατανόηση όσον αφορά τις ιδέες των άλλων κουλτούρων για τον προσωπικό χώρο και οτιδήποτε, αλλά υπάρχει ένα τεχνικό πρόβλημα.   Στέκομαι στην σειρά για ένα εισιτήριο τρένου, έχοντας στην πλάτη μου το τεράστιο σακίδιο μου, το οποίο είναι περίπου τα 3/4 του μεγέθους μου. Εγώ έχω κολλήσει στον άντρα μπροστά από μένα (όπως υπαγορεύει το έθιμο). Ο άντρας πίσω μου, έχει κολλήσει στο σακίδιο μου (πάλι, όπως υπαγορεύει το έθιμο). Γυρνάω στα πλάγια να κοιτάξω κάτι, και ο άντρας πίσω μου προχωράει μπροστά για να καλύψει το κενό που άφησε το σακίδιο μου (όπως υπαγορεύει το έθιμο).   Επιστρέφω στην αρχική μου θέση, συντρίβοντας κατά λάθος τον άντρα από πίσω μου με 25 κιλά πόνου. «Θεέ μου, συγνώμη!»   Γυρνάω να τον βοηθήσω να σηκωθεί, και όπως το κάνω οι άντρες στη σειρά γεμίζουν το κενό που άφησε πάλι το σακίδιο μου.   Και ούτω καθεξής. 
    Magnify Image
    *Ένα άρθρο του 2010 των New York Times περιγράφει την πρακτική της ουράς στην Ινδία:   Πρέπει να ελίσσεσαι σαν αιλουροειδές όταν περιμένεις σε ουρά στην Ινδία. Κάποια μέρη του άντρα πίσω σου —δε ξέρεις ποια ακριβώς— πιέζονται πάνω σου, σε ένα είδος δημόσιας σεξουαλικής επαφής (σαν spooning), για να απωθήσουν τα άτομα που μπαίνουν αυθαίρετα στη σειρά (οι γυναίκες χρησιμοποιούν λιγότερο άγγιγμα). 
    Magnify Image
    Ωστόσο αυτό δεν αποτρέπει τελείως αυτά τα άτομα. Περιπλανώνται περίπου στη μέση της γραμμής, κρατώντας χαρτιά, μοιάζοντας χαμένοι με έναν τρόπο που έχουν προπονηθεί, και τότε χώνονται κάπου κοντά στην αρχή. Όταν αντιμετωπίζονται, η ατάκα τους είναι αναμενόμενη: «Α, δεν την είδα την ουρά.»
    Magnify Image
    Magnify Image
     Πηγή: www.lifo.gr